敬业与乐业课件

人各有志，那你的志向是？人各有志，那你的志向是？你会选择？为什么？官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工三十六行，行行出状元。你会选择？为官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工三十六行，敬业与乐业梁启超敬业与乐业梁启超梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词，可看作议论文。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分演讲以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分学习目标1、正确读、写、解释生字词。2、积累经典语句、名言。3、理解“敬业与乐业”的主旨。4、理清论证的层次结构。5、初步学习“举例子”、“讲道理”论证方法。学习目标1、正确读、写、解释生字词。

1、给加点的字注音：旁骛（）解剖（）亵渎（）（）强聒（）骈（）进佝偻（）（）教诲（）禅（）师容赦（）承蜩（）

2、根据句意说出相应的词语：

A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）

B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）

C：比喻最好的或独一无二的方法（）

D：道理极容易明白（）

E：唠唠叨叨说个没完（）

F：语言和行为相照应（）音、词检查wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬业乐群断章取义不二法门理至易明强聒不舍言行相顾音、词检查wùpōuxièdúguōp1、议论文三要素：①

、②

、③

。

2、论据包括：①

②

。3、论证方法：①

②

。

③

④

。

4、议论文的基本思路：

，

，

。

5、议论文的语言特点：

。论点论据论证事实论据道理论据事实论证道理论证比喻论证对比论证提出问题分析问题解决问题准确严密1、议论文三要素：①、②、论点论据论议论文——是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。

议论文——是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句。2、找出本文的中心论点。3、依据议论文的基本结构划分文章结构。一、听朗读整体感知1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句。3、依据

1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点：

1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3．凡职业没有不是神圣的。4．凡职业没有不是可敬的。5．人生在世，是要天天劳作的。6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点：8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。10．从劳苦中找出快乐来11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。12．每一职业之成就，离不了奋斗。13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到2、中心论点是什么？（是文中的哪句话？)

“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。2、中心论点是什么？“敬业乐业”四个字，是人类生活一：揭示中心“敬业乐业”。（1）二：论述敬业和乐业的重要性。（2－8）三：用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业。（9）论述“有业”的重要性。（2-5）论述“敬业”的重要性。（6、7）论述“乐业”的重要性。（8）文章结构一：揭示中心“敬业乐业”。（1）二：论述敬业和乐业的重要性文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（9）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（有业敬业乐业

提出问题

分析问题

解决问题

孔子百丈禅师（摆事实）1什么叫敬业2为什么该敬业3怎样敬业（讲道理）四个理由

敬业与乐业责任心乐趣文章脉络有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅课文内容研读

为什么作者先在文首交代论题的来源？有必要吗？

在文首进行说明，可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆，又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由，也便于揭示全文的论述要点，使听者对演讲的内容有大致的了解。课文内容研读为什么作者先在文首交代论题的来源？有必要18二、具体研习1、本文怎样提出中心论点？3、你认为这几个问题的关系怎样?明确:有业敬业乐业明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.（2——5段）（6——7段）（第8段）2、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业敬业乐业人生法门二、具体研习1、本文怎样提出中心论点？3、你认为这几个问题的4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因：有业是敬业的基础无业的害处用孔子的话做理论论据反面论证有业的重要正面论证4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师▲论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。▲论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）1）经济独立，人格自尊的需要；2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；3）生活起居规律，健康养生；4）从业中的挫折磨练意志品性；5）事业的小小成功均能带来自信；6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）1）经济独立，第二部分第一层：论述“有业”的必要引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）“饱食终日，无所用心”之人“群居终日，言不及义，好行小惠”之人反面举例论证举百丈禅师的故事（第4段）正面举例论证讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证强调“有业”的必要性强调“有业”是做人之本“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。第二部分第一层：论述“有业”的必要引用孔子的话，举两种人的事主一无适便是敬。－－朱熹用志不分，乃凝于神。

－－庄子素其位而行，不愿乎其外。

－－孔子第二部分第二层：论述“敬业”的重要性引用论证敬业：专心致志、心无旁骛2、为什么要“敬业”？人类生存的需要——为生活而工作个体生活的意义——为劳动而生活论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理（正面举“当大总统”、“当车夫”的事例）主一无适便是敬。第二部分3、怎样“敬业”庄子名言曾文正名言孔子名言引用论证木匠政治家挑粪工军人正面举例论证强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”从反面说理第二部分3、怎样“敬业”庄子名言曾文正名言孔子名言引用论证木怎样深入理解“敬业”精神？

敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。怎样深入理解“敬业”精神？敬业，就是要热爱自因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。敬业因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人作者是怎样论述“乐业”的？明确：1、“从劳苦中找出快乐来”乐2、“凡职业都是有趣味的”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷作者是怎样论述“乐业”的？明确：1、“从劳苦中找出快乐来”乐怎样做到敬业与乐业？责任心趣味怎样做到敬业与乐业？责任心趣味今天，什么是“乐业”？“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——孔子一：在工作、学习中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。今天，什么是“乐业”？“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。第二部分第三层：论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正面说理论证2、两种人生表现无业游民，日子难过厌恶本业，逃脱不得反面举例论证强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。3、怎样“乐业”从四个方面阐述论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。（道理论证、引用论证）第三部分得出结论敬业即是责任心乐业即是趣味在于主观的心，不在客观的事第二部分第三层：论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉

朱子：主一无适便是敬《庄子》：佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理《礼记》：敬业乐群课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和文章更简洁精炼含蓄典雅

增强说服力

1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？★引用名言一般属于道理论据三、问题探究1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？★引用名言一般属于道理有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”

要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。

2、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样语言特色内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。语言特色内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲中心思想：

这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。四、总结全文中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重要性。作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。作者认为，“人类合理的生活”应该是这样的：首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业研读揣摩1、重点阅读6~7自然段，思考下列问题：①这部分的中心论点是：②什么是“敬业”：③为什么要“敬业”：④怎样做到“敬业”：⑤文中引用朱子的话，属于

论据；讲述佝偻丈人承蜩的故事，属于

论据，作用是：

要敬业主一无适便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实。道理（理论）事实用心专一，可以把劳作做到圆满。研读揣摩1、重点阅读6~7自然段，思考下列问题：①这部分的中⑥试着理出第6自然段的论证思路⑦作者赞赏的敬业应该是怎样的一种人生态度？从文中找出两处。⑧试着体会一下，“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”顺序是否可以调换？提出观点——阐释“敬业”——举例论证为什么该敬业——得出结论“凡职业没有不是……”凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力都集中到这事上头，一点不旁骛。人生在世，是要天天劳作的。不能。因为职业因神圣而可敬，两个句子是因果关系，所以不能换。⑥试着理出第6自然段的论证思路提出观点——阐释“敬业”——举2、重点研读第8自然段，思考下列问题：①本段中心论点是：要乐业（凡职业都是有趣味的）②为什么要乐业或为什么说“凡职业都是有趣味的”呢？请用简单的语言归纳㈠亲历过程的快乐㈡奋斗成功的快乐㈢同业竞争的快乐㈣省却烦恼的快乐

③本段运用了哪些论证方法？它们各自的作用是？对比论证、举例论证、道理论证④你如何理解“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”这句话？客观的事没有苦乐可言，苦乐是我们接触客观事物后所产生的感受。2、重点研读第8自然段，思考下列问题：①本段中心论点是：要乐⑤作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么用意？⑥“‘凡职业都是有趣味的，只要你肯继续下去，趣味自然会发生。’为什么呢？”这一句是什么句式？有什么作用？⑦试为“凡职业都是有趣味的”提供一个例子。引出话题——苦乐全在主观的心，不在客观的事设问。提示内容要点，引起听众注意和思考居里夫人，怀着梦想在艰苦的条件下从废渣中提炼“镭”，几年如一日，终于成功获得诺贝尔物理学奖司马迁忍辱负重写成《史记》，为我国史学界留下光辉灿烂的一笔……⑤作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么五、拓展反思：作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学业中的种种态度和现象，结合作者的观点，谈谈自己所受到的启发。仿写一两段文字，将文中的道理或事例换成我们自己的道理或事例。五、拓展反思：作为学生，学习便是你们的职业，反思一下自己在学仿写示例：（第八段后面部分）

凡学业都是有趣味的，只要你肯继续坚持下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一：因为凡学业，总有许多奥妙、规律、方法可寻，只要能潜心搜索，看它显现，为我所用，最为得意有味。第二，因为凡学业要优异，离不开刻苦，在别人闲聊喝咖啡的时间里用功苦读，将感受无比的充实与快乐。第三，学业性质，常常是要和同学相竞争的，如像踢球一般因踢赢而得到快乐。第四，专心于学业，把许多小差、杂念杜绝了，省却无限烦恼。仿写示例：（第八段后面部分）凡学业都是有趣味的，仿写示例：（第八段前部分文字）

“学习好苦啊！”这种叹气的声音，无论是哪个学生都会常挂在口边的。但我要问他：“学习苦，难道不学习就不苦吗？”不学习的人就会想着要去玩。“玩”苦不苦？你肯定说不苦。但请问：你一味的玩耍你的父母就不会责骂你吗？你为了要逃脱责骂又要贪玩，于是你便会装模作样的边学习边玩耍，而一边还要担心老师和家长是不是知道你在玩！结果两边都没有做好，最终成绩不好还免不了挨骂，身心疲惫，难道你说这不苦吗？仿写示例：（第八段前部分文字）“学习好苦啊！”这请你试试为“有业之必要”列出几条理由（体会“讲道理”论证的方法）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊；使自己的身心有所安顿；使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对自己意志和品性、能力和才干的锻炼；事业上的小小成功，都会增强自信心与成就感，给自己带来精神上的满足；有创造性的成就，更是对生命价值的最高肯定……请你试试为“有业之必要”列出几条理由（体会“讲道理”论证的试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。

居里夫人从成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，异常艰辛和枯燥，但他们怀着一定找到“镭”的坚定梦想，从不因为无聊、艰苦而放弃，最终发现了“镭”。2006年感动中国十大人物之一——孔祥瑞。1972年，孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他放弃了多次学习深造的机会，始终坚持在实践中学习，把工作岗位当课堂，把生产实践作为教材，把设备故障作为课题，把身边怀有一技之长的工友作为老师，努力攻克了一个又一个技术难关，150项革新，给国家带来8000万元效益。

试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。居里有些同学总以为学习学习是一件很苦的事，请根据本文的观点写一段劝告他的话。我们现在刻苦学习是为了将来工作和生活打基础的。因为只有现在刻苦学习，才能为将来的进一步发展打下良好的基础。学习是一个逐步积累进步的过程，我们要善于从学习中体验学习的乐趣，在一点一滴的进步中本来也许是枯燥乏味的学习活动会渐渐变得趣味无穷。有些同学总以为学习学习是一件很苦的事，请根据本文的观点写一段4、课后研讨第四题。参考意见：课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些“坐这山，望那山，一事无成”的人，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样，才能安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。立场不同，建议不同。4、课后研讨第四题。立场不同，建议不同。敬重学业，乐于学业，就会迎来丰收的季节！本课寄语同学们：敬重学业，乐于学业，就会迎来丰收的季节！本课寄语同学们：人各有志，那你的志向是？人各有志，那你的志向是？你会选择？为什么？官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工三十六行，行行出状元。你会选择？为官员演员医生教师军人律师修鞋匠清洁工三十六行，敬业与乐业梁启超敬业与乐业梁启超梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。广东新会人。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1000余万字。梁启超（1873～1929）中国近代维新派代表人物，学者。“背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条，主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动，以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词，可看作议论文。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分演讲以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。要求：认清对象，确立主旨思路清晰，节奏明快感情充沛，说理充分学习目标1、正确读、写、解释生字词。2、积累经典语句、名言。3、理解“敬业与乐业”的主旨。4、理清论证的层次结构。5、初步学习“举例子”、“讲道理”论证方法。学习目标1、正确读、写、解释生字词。

1、给加点的字注音：旁骛（）解剖（）亵渎（）（）强聒（）骈（）进佝偻（）（）教诲（）禅（）师容赦（）承蜩（）

2、根据句意说出相应的词语：

A：对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽（）

B：不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句（）

C：比喻最好的或独一无二的方法（）

D：道理极容易明白（）

E：唠唠叨叨说个没完（）

F：语言和行为相照应（）音、词检查wùpōuxièdúguōpiángōulóuhuìchánshètiáo敬业乐群断章取义不二法门理至易明强聒不舍言行相顾音、词检查wùpōuxièdúguōp1、议论文三要素：①

、②

、③

。

2、论据包括：①

②

。3、论证方法：①

②

。

③

④

。

4、议论文的基本思路：

，

，

。

5、议论文的语言特点：

。论点论据论证事实论据道理论据事实论证道理论证比喻论证对比论证提出问题分析问题解决问题准确严密1、议论文三要素：①、②、论点论据论议论文——是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。

议论文——是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理、直接表1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句。2、找出本文的中心论点。3、依据议论文的基本结构划分文章结构。一、听朗读整体感知1、圈点勾画文中表现作者对“敬业与乐业”观点的语句。3、依据

1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点：

1．"敬业乐业"四个字，是人类生活的不二法门。2．人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。3．凡职业没有不是神圣的。4．凡职业没有不是可敬的。5．人生在世，是要天天劳作的。6．劳作便是功德，不劳作便是罪恶。7．因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。1、作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点：8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9．敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。10．从劳苦中找出快乐来11．凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。12．每一职业之成就，离不了奋斗。13．因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。14．人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值15．敬业即是责任心，乐业即是趣味。8．凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到2、中心论点是什么？（是文中的哪句话？)

“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。2、中心论点是什么？“敬业乐业”四个字，是人类生活一：揭示中心“敬业乐业”。（1）二：论述敬业和乐业的重要性。（2－8）三：用“责任心”和“趣味”勉励人敬业乐业。（9）论述“有业”的重要性。（2-5）论述“敬业”的重要性。（6、7）论述“乐业”的重要性。（8）文章结构一：揭示中心“敬业乐业”。（1）二：论述敬业和乐业的重要性文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（9）揭示全文论述的中心—敬业与乐业论述有业、敬业、乐业的重要性总结全文，勉励人敬业乐业总分总文章结构敬业与乐业提出问题分析问题解决问题（1）（2—8）（有业敬业乐业

提出问题

分析问题

解决问题

孔子百丈禅师（摆事实）1什么叫敬业2为什么该敬业3怎样敬业（讲道理）四个理由

敬业与乐业责任心乐趣文章脉络有业敬业乐业提出问题分析问题解决问题孔子百丈禅课文内容研读

为什么作者先在文首交代论题的来源？有必要吗？

在文首进行说明，可避免听者把论题和古籍中的语句原意混淆，又显示了演讲的趣味性。同时提出论题来由，也便于揭示全文的论述要点，使听者对演讲的内容有大致的了解。课文内容研读为什么作者先在文首交代论题的来源？有必要67二、具体研习1、本文怎样提出中心论点？3、你认为这几个问题的关系怎样?明确:有业敬业乐业明确:有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.（2——5段）（6——7段）（第8段）2、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题?《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业敬业乐业人生法门二、具体研习1、本文怎样提出中心论点？3、你认为这几个问题的4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据先谈有业的原因：有业是敬业的基础无业的害处用孔子的话做理论论据反面论证有业的重要正面论证4、作者是怎样分析”有业之必要”的?举了哪些例子?用百丈禅师▲论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例，有作者亲身经历中卓有成效的经验。道理论据：主要是古人流传至今的名言警句。▲论据：事实论据：有在生活中的实例；有古代、外国名著中的事例试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）1）经济独立，人格自尊的需要；2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；3）生活起居规律，健康养生；4）从业中的挫折磨练意志品性；5）事业的小小成功均能带来自信；6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……试着为“有业之必要”列举几条理由（道理论据）1）经济独立，第二部分第一层：论述“有业”的必要引用孔子的话，举两种人的事例（第2、3段）“饱食终日，无所用心”之人“群居终日，言不及义，好行小惠”之人反面举例论证举百丈禅师的故事（第4段）正面举例论证讲道理，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论（第5段）正反（有业、无业）道理对比论证、比喻论证强调“有业”的必要性强调“有业”是做人之本“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。第二部分第一层：论述“有业”的必要引用孔子的话，举两种人的事主一无适便是敬。－－朱熹用志不分，乃凝于神。

－－庄子素其位而行，不愿乎其外。

－－孔子第二部分第二层：论述“敬业”的重要性引用论证敬业：专心致志、心无旁骛2、为什么要“敬业”？人类生存的需要——为生活而工作个体生活的意义——为劳动而生活论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理（正面举“当大总统”、“当车夫”的事例）主一无适便是敬。第二部分3、怎样“敬业”庄子名言曾文正名言孔子名言引用论证木匠政治家挑粪工军人正面举例论证强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”从反面说理第二部分3、怎样“敬业”庄子名言曾文正名言孔子名言引用论证木怎样深入理解“敬业”精神？

敬业，就是要热爱自己的事业，要干一行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其体力劳动。怎样深入理解“敬业”精神？敬业，就是要热爱自因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。敬业因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人作者是怎样论述“乐业”的？明确：1、“从劳苦中找出快乐来”乐2、“凡职业都是有趣味的”身入其中奋斗前去比较骈进省却烦闷作者是怎样论述“乐业”的？明确：1、“从劳苦中找出快乐来”乐怎样做到敬业与乐业？责任心趣味怎样做到敬业与乐业？责任心趣味今天，什么是“乐业”？“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——孔子一：在工作、学习中寻找快乐。二：在奋斗中感受快乐。三：在竞争中体味快乐。四：在投入中享受快乐。今天，什么是“乐业”？“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。第二部分第三层：论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正面说理论证2、两种人生表现无业游民，日子难过厌恶本业，逃脱不得反面举例论证强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值。3、怎样“乐业”从四个方面阐述论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。（道理论证、引用论证）第三部分得出结论敬业即是责任心乐业即是趣味在于主观的心，不在客观的事第二部分第三层：论述“乐业”的重要性。1、阐述人生苦乐缘由正《礼记》：敬业乐群《老子》：安其居，乐其业《论语》：饱食终日，无所用心，难矣哉

朱子：主一无适便是敬《庄子》：佝偻丈人的故事课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用提出”敬业乐业“的论点意思是无所事事的人难以培养，从反面论证说明无业的害处。意思是专一于某一件事，就是敬。为我们解说什么是敬。说明做事专心，就可以达到目的的道理《礼记》：敬业乐群课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和文章更简洁精炼含蓄典雅

增强说服力

1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？★引用名言一般属于道理论据三、问题探究1、引用孔子等人的名言说理好处是什么？★引用名言一般属于道理有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样可以指生活中任何一件有价值的事情；不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”

要有一份正当的职业，对于所作的事情要生出敬意，从而认真的做好，并在做事中发现乐趣，而不是一味地发牢骚。

2、梁启超先生在演讲结尾说道：“我深信人类合理的生活总该如此”，结合自身实际，用自己的话说说你认为怎样才能“合理的生活”？有业—敬业—乐业业：并不局限于狭义的谋生职业，它同样语言特色内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】（1）引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释；（2）语言通俗，如话家常；（3）结合演讲时的情境，注意和听众现场交流。演讲语言方面：大量引用经典、格言，增强说服力；口语特色举例子证明自己的观点。如：孔子、朱熹、曾国藩。语言特色内容论证方面：【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲中心思想：

这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。四、总结全文中心思想：这篇讲演针对听讲者的实际情况，提出课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业与乐业“的论题，引名言，举事例，深入论述了“敬业与乐业”的重要性。作者先后谈论了“有业”、“敬业”、“乐业”三个问题。作者认为，“人类合理的生活”应该是这样的：首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。课文小结这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了“敬业研读揣摩1、重点阅读6~7自然段，思考下列问题：①这部分的中心论点是：②什么是“敬业”：③为什么要“敬业”：④怎样做到“敬业”：⑤文中引用朱子的话，属于

论据；讲述佝偻丈人承蜩的故事，属于

论据，作用是：

要敬业主一无适便是敬。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。忠实。道理（理论）事实用心专一，可以把劳作做到圆满。研读揣摩1、重点阅读6~7自然段，思考下列问题：①这部分的中⑥试着理出第6自然段的论证思路⑦作者赞赏的敬业应该是怎样的一种人生态度？从文中找出两处。⑧试着体会一下，“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”顺序是否可以调换？提出观点——阐释“敬业”——举例论证为什么该敬业——得出结论“凡职业没有不是……”凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力都集中到这事上头，一点不旁骛。人生在世，是要天天劳作的。不能。因为职业因神圣而可敬，两个句子是因果关系，所以不能换。⑥试着理出第6自然段的论证思路提出观点——阐释“敬业”——举2、重点研读第8自然段，思考下列问题：①本段中心论点是：要乐业（凡职业都是有趣味的）②为什么要乐业或为什么说“凡职业都是有趣味的”呢？请用简单的语言归纳㈠亲历过程的快乐㈡奋斗成功的快乐㈢同业竞争的快乐㈣省却烦恼的快乐

③本段运用了哪些论证方法？它们各自的作用是？对比论证、举例论证、道理论证④你如何理解“苦乐全在主观的心，不在客观的事。”这句话？客观的事没有苦乐可言，苦乐是我们接触客观事物后所产生的感受。2、重点研读第8自然段，思考下列问题：①本段中心论点是：要乐⑤作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀”的叹息声中谈起，有什么用意？⑥“‘凡职业都是有趣味的，只