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文档简介

BUDDHISMBuddhismwasfoundedinthesixthcenturyBC.Itwastheearliestamongtheworld'smajorreligions.ThefounderwasSakyamuniwhosenationalitywasintoday’sNepal,whichbelongedtoIndiainancienttime.Therefore,IndiaisthebirthplaceofBuddhism.Fourworld-famousBuddhistshrines(四大佛教圣迹)1.Sakyamuni’SbirthplaceLumbiniGarden

2.BodhGaya(成道地菩提伽耶)3.Sarnath(初转法轮地鹿野苑)4.Kushinagar(涅槃地拘尸那迦)ThespreadofBuddhismNorthernBuddhism(北传佛教):AncientIndiaChinaKoreaJapanVietnam2.SouthernBuddhism(南传佛教):AncientIndiaSriLankaBurmaThailandLaosCambodiaYunnanofChina3.(藏传佛教)ThemainbuildingsofBuddhism天王殿大雄宝殿法堂罗汉堂方丈室藏经楼佛塔ThefourBuddhistMountainsofChina中国四大佛佛教名山东南圣境——安徽九华山山清凉世界——山西五台山山光明净土——四川峨眉山山海天佛国——浙江普陀山山十大佛教经经典语录TenclassicalBuddhismdoctrines1.一切皆为虚虚幻。在我看来,,宏观上人人类的目标标应该就是是进化以求求得永远的的生存,但但这不是短短短的几十十年,也不不是短短的的几百年甚甚至几千年年来实现的的。所以现现在生存的的我们,按按照平均年年龄70来看,实际际都是人类类的炮灰。。在人类历历史的长河河中作用甚甚微,但又又不可或缺缺。不要想想象自己有有多伟大,,即使你是是爱因斯坦坦,即使你你是牛顿,,你也改变变不了时间间和空间。。你也许会会说我的伟伟大足以写写入史册,,但是当人人类灭亡,,又有新的的种族在宇宇宙某处诞诞生时候,,谁还记得得秦始皇,,谁还记得得朱元璋。。到最后尘尘归尘土归归土我们贡贡献完自己己一生的时时候,发现现我们从地地球而来又又还给地球球了。的确确存在着一一段我们的的历史,但但是除了自自己,谁还还记得?当当你自己都都不存在了了,那就一一切皆为虚虚幻。2.不可说。佛理认为,,人的语言言是有局限限的,它不不能表达出出所有感悟悟到得东西西,尤其是是高深的哲哲理,一旦旦付诸语言言便失去了了它的真相相,也就着着了相,也也就没有了了真相。3.色即是空,,空即是色色。物质现象皆皆依各种因因缘条件而而产生的。。也依于不不同的因缘缘条件而消消失,一切切事物的现现象都是依依因缘存存在而无实实体性的,,所以说,,色尘事物物,一切皆皆空.....色即是空。。世间的的事都在不不时的变化化,如何能能在日常生生活中保持持谛观,不不为所动是是最重要的的。4.人生在世如如身处荆棘棘之中,心心不动,人人不妄动,,不动则不不伤;如心心动则人妄妄动,伤其其身痛其骨骨,于是体体会到世间间诸般痛苦苦。叫我们们不要胡思思乱想现现量见物.5.一花一世界界,一佛一一如来。一花一世界界,一草一一天堂,一一叶一如来来,一砂一一极乐,一一方一净土土,一笑一一尘缘,一一念一清静静。这一切都是是一种心境境。心若无无物就可以以一花一世世界,一草草一天堂。。参透这些些,一花一一草便是整整个世界,,而整个世世界也便空空如花草!!6.前生500次的回眸才才换得今生生的一次擦擦肩而过。。因果循环六六道轮回回7.大悲无泪,,大悟无言言,大笑无无声。大悲是无尽尽的慈悲,,不是感情情,所以不不能用泪来来形容,大大悟就是开开大智慧,,这个智慧慧不是言语语能表达的的,大笑就就是真正的的高兴,内内心的喜悦悦又怎么是是笑声能表表达的呢??8.苦海无边,,回头是岸岸。放下屠屠刀,立地地成佛。迷者为苦觉觉者成佛佛9.菩提本无树树,明镜亦亦非台,本本来无一物物,何处惹惹尘埃。10.我不入地狱狱谁,谁谁入地狱。。表现佛菩萨萨的慈悲,,对地狱中中受煎熬的的灵魂不离离不弃,希希望能帮助助他们脱离离苦海。ThedevelopmentandinfluenceofBuddhisminChina佛教在中国国的发展和和影响Onthewhole,BuddhismhasfullyconnectedwithChinesetraditionalcultureandformedChineseBuddhismwithChinesecharacteristicssinceitwasspreadtoChina.ItdeeplyaffectsChinesecultureandotherfields.Atthesametime,Buddhismisspreadoverseas,especiallyafterChinastartedthereformandopeningpolicies..UnderthesupportandhelpfromChinesegovernmentandothercountries,thedevelopmentofChineseBuddhismisprosperous.WecansayChineseBuddhismderivedfromtheancientIndia,developedinChinaandaffectedalltheworld.总之,佛教教自古印度度传入中国国以来,与与中国传统统文化充分分结合从而而形成了具具有中国文文化特色的的中国佛教教,它在深深刻影响着着中国文化化及其它各各个领域的的同时,远远播海外,,特别是在在改革开放放后,在政政府的大力力支持和帮帮助下,在在全国佛教教界和佛学学界的共同同努力和积积极工作下下,中国佛佛教的发展展是振奋人人心的,它它已经取得得了可喜的的成绩,其其前景是非非一片光明明。可以说说:中国佛佛教起源于于古印度,,发展于中中国大地,,影响着全全世界,它它将在中国国土地上继继续孕育成成长,它将将满怀信心心迈向未来来,迈向人人间佛教的的理想境界界,一个全全人类和平平幸福、共共同繁荣、、昌盛

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