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文档简介
岳飞-课件正式版1岳飞-课件正式版2岳飞-课件正式版3岳飞-课件正式版4岳飞-课件正式版5岳飞墓岳飞墓6人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人,造象为双手反剪面,向岳坟跪着,墓阙上悬联:青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人,造象为双手反剪面7岳飞岳飞8
岳飞,字鹏举,是南宋著名抗金将领。二十岁从军,因军功屡迁都统制,授承宣使,后被秦桧污陷而杀害于风波亭,时年39岁。岳飞,字鹏举,是南宋著名抗金将领。9岳飞是南宋著名的抗金将领,为奸臣和昏君所害,死后封为“鄂王”;立岳庙。岳飞是南宋著名的抗金将领,为奸臣和昏君所害,死后封为“鄂王”10岳飞岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞善于谋略,治军严明,其军以“冻死不拆屋,饿死不掳略”著称。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留,其军事思想,治军方略,散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》,又名《岳忠武王文集》。
岳飞(1103-1141),南宋军事家,大英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞善于谋略,治军严明,其军以“冻死不拆屋,饿死不掳掠”著称。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留,其军事思想,治军方略,散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》,又名《岳忠武王文集》。
岳飞岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举111136年因朝廷不供军粮,岳飞收复山河功败垂成,壮志难酬,填《满江红》抒怀:1136年因朝廷不供军粮,岳飞收复山河功败垂成,壮志难酬,填12一、关于作者
毕沅(1730~1797)字秋帆,因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。清代经史学家,文学家。乾隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅著有《灵岩山人文集》等传世。
一、关于作者毕沅(1730~1797)字秋帆,13关于《续资治通鉴》
编者毕沅积二十馀年之力,四易其稿,以宋、辽、金、元四朝正史为经,以徐乾学《资治通鉴后编》为基础,参以李焘《续资治通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》、叶隆礼《契丹国志》及各家说部、文集约百数十种,记述详明,文字简要。上起宋太祖建隆元年(960年),下迄元顺帝至正二十七年(1367年),共四百一十一年,成书二百二十卷,展示了宋、辽、金、元四朝兴衰治乱的历史,其中北宋部分较为精确,元代部分较为简略。
关于《续资治通鉴》编者毕沅积二十馀年之力,四易其14二、落实字词毕沅
遗之宵旰
掳掠刍者
重铠远戍
颁犒蹙额
恂恂阙一不可徇yuánwèigànlǔchúkǎikàoshùcùxúnquēxùn二、落实字词毕沅遗之yuánw15三、翻译飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”
岳飞伺候父母极为孝顺,家里没有侍女(自己亲自伺候父母)。吴玠素来佩服岳飞,希望与他交好,把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说:“皇上整天勤于政事,天没亮就穿衣起床,天很晚才吃饭,难道现在是大将安心享乐的时候吗?”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问(岳飞):“天下什么时候能太平?”岳飞说:“文臣不贪恋钱财,武臣不贪恋生命,天下就太平了!”三、翻译飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗16翻译(2)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒/有取民麻一缕/以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。军队每次休整,(岳飞)督促将士跑下山坡、跃过壕沟,都(让将士)穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束喂牲口草料,立即斩首示众。士兵晚上宿营,百姓开门希望接纳,没有人敢进去。军队的号令是”冻死也不拆(百姓的)房屋,饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病,(岳飞)亲自为他们调药。将领们到远方戍守,岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人;为国而死的将领,为之痛哭,并抚育他们的遗孤。(皇上)有赏赐犒劳,都分给军中官吏,丝毫不侵占百姓的财物。翻译(2)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒/有取民麻17翻译(3)善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁,信,智,勇,严,阙一不可。”善于以少打多。凡是有军事行动,都要召集所有的统制,计策定了然后才开战,因此攻打哪儿都能攻克获胜,即使突然遭遇敌人也不惊慌。敌人因此说:“撼动大山容易,撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术,岳飞说:“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉,缺少一个都不可以。”翻译(3)善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所18翻译(4)每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅歌投壶,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”每次调集军粮,一定皱着眉头说:“东南百姓的财力用尽了!”(他)尊敬贤土,唱雅诗,做投壶游戏,谦和得就像一介书生。(他)每次推辞升官,一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!”翻译(4)每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅19四、整体感知:一,从“飞事亲至孝”至“天下太平矣”:写岳飞至孝至忠。二,从“师每休舍”至“阙一不可”:写岳飞治军有方,军队所向披靡三,从“每调军食”至“何功之有”:写岳飞关心百姓疾苦和人格的高尚。
把本文分成三个层次,并说说每层的意思四、整体感知:一,从“飞事亲至孝”至“天下太平矣”:写岳飞至20
1、通假字
①阙一不可(通“缺”,缺少。)
2、古今异义词
①却不受
②或问
③课将士注坡跳壕
④张俊尝问用兵之术
(古义为“推辞”,今常作连词,表转折,但是。)(古义为“督促”,今常指“课堂,课程”等)(古义为“有人”,今常指“或许,或者”等。)(古义为“曾经”,今常指“品尝”等。)五、课文知识点1、通假字
①阙一不可(通“缺”,缺少。)
(古义21
3、一词多义
调①亲为调药(动词,调配。读tiáo。)
②每调军食事(动词,调集。读diào。)
事①飞事亲至孝(动词,侍奉。)
②死事者之(名词,事情)
之①饰名姝遗之
②尝问用兵之术
③皆重铠以习之
④飞何功之有
以①善以少击众(介词,拿,用。)
②立斩以徇(连词,表目的,可译为“来”。)(代词,他,岳飞。)(结构助词,宾语提前的标志)(代词,它,指“注坡跳壕”。)(助词,的。)3、一词多义(代词,他,岳飞。)(结构助词22
4.
词类活用
卒有疾:疾,名词作动词,原意是疾病,这里译为“生病”。
东南民力竭矣:竭,形容词作动词,原意是尽,这里译为“用尽”
5.
特殊句式
亲为调药。
飞何功之有!倒装句:宾语前置。理解为:飞有何功?省略句:省略主语“岳飞”。4.
词类活用
卒有疾:疾,名词作动23“飞事亲至孝,家无姬侍”。
*“飞事亲至孝”写出了岳飞的至亲至孝。岳飞幼年丧父,所以“亲”偏指母亲。*“家无姬侍”说明岳飞亲自伺候母亲“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”写岳飞至忠,共写了两件事
吴玠送美女给岳飞,岳飞辞而不受,还说皇上勤于政务,大将怎么可以按了享受呢?友人问岳飞“天下何时太平”时,岳飞的回答这两句话铿锵有力,掷地有声,表现了岳飞爱国尽职的崇高品质。
“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”“飞事亲至孝,家无姬侍”。*“飞事亲至孝”写出了岳飞的24文章花了很多笔墨在表现岳飞的“治军有方”上,文中还引用了一句话从侧面概括了他的这一品格——“撼山易,撼岳家军难!”为什么能达到这种效果?用岳飞的话讲,那就是“仁,信,智,勇,严,阙一不可。”能不能从文中找出例子加以说明?
文章花了很多笔墨在表现岳飞的“治军有方”上,文中25仁——
信——
智——
表现在三个方面:“卒有疾,亲自为调药”,写他爱兵如子;“诸将远戍,飞妻问劳其家”;“死事者,哭之而育其孤”,更写了他“仁”的程度之深。
“有颁犒,均给军吏”,“秋毫无犯”皇上的犒赏,不贪不占,一律发给军中将士,为官诚信清廉。“凡有所举”“谋定而后战不但表现在他指挥的智慧,还表现在他善于集中全体军官的集体智慧,所以能够“所向克捷”。
仁——
信——
智——
表现在三个方面:“卒有疾,亲自为调药26勇——严——
善以少击众”“撼山易,撼岳家军难。”,“猝遇敌不动”,一是对将士作战训练严格要求,“课将士注坡跳壕,皆重铠以习之”;二是对将士军民关系要求严格,“有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇”,而且有军号:“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。
勇——严——
善以少击众”“撼山易,撼岳家军难。”,一是27说明岳飞关心百姓和将士疾苦,爱民如子的句子有;“每调军食,必蹙额曰:‘东南民力竭矣!’”说明岳飞关心百姓和将士疾苦,爱民如子的句子有;“每调军食,必28六、合作探究1、课文从哪三个方面写了岳飞的品格?(1)至忠至孝(2)治军有方:仁、信、智、勇、严(3)爱民如子岳飞六、合作探究(1)至忠至孝岳飞292、艺术特色(1)详略相结合(2)正面描写和侧面描写相结合(3)生动的语言2、艺术特色(1)详略相结合301、岳飞是个怎样的人?孝顺、爱国、治军有方,关心百姓和士兵疾苦的大将领。2、岳家军为什么能赢得“撼山易,撼岳家军难”的名声?仁、信、智、勇、严七、课后探究1、岳飞是个怎样的人?七、课后探究31八、回顾课文内容体味岳飞的爱国精神八、回顾课文内容体味岳飞的爱国精神322&3.正面与侧面呼应,富于变化。正面描写有详有略的介绍了岳飞的各个方面。侧面描写使用了五个句子,这五个句子都是岳飞说的话,反映了人物的高贵品质,也是文章的枢纽句。第一句体现他忠君,第二句体现他爱国,第三句表现他治军有方,第四句体现他爱民,第五句又表现他谦逊。2&3.正面与侧面呼应,富于变化。331.详写与略写结合,重点突出。全文一大段分为三个层次。一,从“飞事亲至孝”至“天下太平矣”:写岳飞至孝至忠。二,从“师每休舍”至“阙一不可”:写岳飞治军有方,军队所向披靡三,从“每调军食”至“何功之有”:写岳飞关心百姓疾苦和人格的高尚。第一层和第三层写得较简略,第二层是详写,是重点,从五个方面来表现岳飞的高尚品德:A.严:冻死不拆屋,饿死不掳掠。B.信:有颁犒均分,秋毫无所犯。C.仁:卒疾亲调药,将亡育其孤。D.勇:善以少击众,岳家军难撼。E.智:谋定而后战,猝遇敌不动1.详写与略写结合,重点突出。全文一大段分为三个层次。34诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题,问南方,问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情,给分开,给死亡,给昨天,给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚,离不开,放不下,活下去,爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求,需慰藉,待分享,惹心烦,告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白为天黑,畏天命。那时我们有梦,一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。走吧,落叶吹进深谷,歌声却没有归宿。走吧,冰上的月光,已从河面上溢出。走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路呵路,飘满了红罂粟。我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成长是懦弱,我不相信,双手握不住执着的绳索。人生一世,草木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶,因为人生就是这样,生老病死是谁都要经过的。如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。谁校对时间谁就会突然老去虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬,对梦想,对记忆,对失败,对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢,不信输,不信神,不信天,不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂,有存在,有价值,有独特,有意义。说实话离开故乡久了,家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车,会突然感到纳闷:我在哪儿?这就是我家吗?我家,在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时,我们做了世上那最柔情的人,为一朵花低眉,为一朵云驻足,为一滴雨感动长的是磨难,短的是人生生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲,但不能随波逐流。如果出现了绝壁,那么就越过它,就能把绝壁变成桥了一曲终了,繁花散尽,伊人已逝,只余一声空叹。欲戴王冠,必承其重。有时候,同样的一件事情,我们可以去安慰别人,却说服不了自己。行到水穷处,坐看云起时。所谓的王,乃最贪婪,最豪爽,最易怒之人。且清且浊,追求极致人生。为臣者,因之而仰慕,追随其左右。因此,臣民才会有称王之志,追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置,所谓的取代,只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝一滴不剩你穷,是因为你没有野心见了他,她变得很低很低,低到尘埃里。但她心里是欢喜的,从尘埃里开出花来。如果你是鱼不要迷恋天空如果你是鸟不要痴情海洋世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。你的负担将变成礼物,你受的苦将照亮你的路。隐约雷鸣阴霾天空但盼风雨来能留你在此隐约雷鸣阴霾天空即使天无雨我亦留此地笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏智者上善若水,海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。前车之覆,后车之鉴大提琴的声音就像一条河,左岸是我无法忘却的回忆,右岸是我值得紧握的璀璨年华,心中流淌的,是我年年岁岁淡淡的感伤。纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来岁月极美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。心如止水,乱则不明。很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念。就像线团,只会越扯越乱。子欲避之,反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之,这才是生存之道。或许前路永夜,即便如此我也要前进,因为星光即使微弱也会为我照亮前路操千曲那而心到晓月然中,观千剑那而心到识器。就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱;即使岁月以刻薄与荒芜相欺。低级有低级的好处,人家不好意思难为你,只要你乖乖地,可以得过且过,一旦升得高,有无数的人上来硬是要同你比剑,你不动手?他们压上头来,你动手?杀掉几个,人又说你心狠手辣,走江湖没意思。我始终认为一个人可以很天真简单的活下去,必是身边无数人用更大的代价守护而来的。累了们的睡吧不到只为了一个孤独的夜晚如着弃一个耀当生觉的黎故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。人生这条路,无论你走到哪里,身后有人追赶你,远方有人回头找你,已是最大的福分。胖子临走说了一句套话:青山不改绿水长流,后会有期。说的挺有感觉,若不是这么多时间相处下来,又出生入死的人,很难体会到这种套话里的意思有多么婉转凄凉。我背负着幸福,却追寻着痛苦。流浪也许是爱你唯一的去路。曾经的自己拼尽全力在路上,为了自己心中的梦想而活;曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强,为了自己所想的生活而活。而我今天的继续远行,是为了不辜负曾经的自己,是为了做和曾经一样努力的自己,是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。无论是一片坦途的光明,还是绝望寂静的黑暗,人总是不断向前走。你想到达明天,那么此刻就不要停下脚步。没有口误这回事,所有的口误都是潜意识的真实的流露你不是喜欢披发抚琴一马天涯四季流浪
诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为35岳飞-课件正式版36岳飞-课件正式版37岳飞-课件正式版38岳飞-课件正式版39岳飞-课件正式版40岳飞墓岳飞墓41人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人,造象为双手反剪面,向岳坟跪着,墓阙上悬联:青山有幸埋忠骨
白铁无辜铸佞臣人们在杭州岳飞墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人,造象为双手反剪面42岳飞岳飞43
岳飞,字鹏举,是南宋著名抗金将领。二十岁从军,因军功屡迁都统制,授承宣使,后被秦桧污陷而杀害于风波亭,时年39岁。岳飞,字鹏举,是南宋著名抗金将领。44岳飞是南宋著名的抗金将领,为奸臣和昏君所害,死后封为“鄂王”;立岳庙。岳飞是南宋著名的抗金将领,为奸臣和昏君所害,死后封为“鄂王”45岳飞岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞善于谋略,治军严明,其军以“冻死不拆屋,饿死不掳略”著称。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留,其军事思想,治军方略,散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》,又名《岳忠武王文集》。
岳飞(1103-1141),南宋军事家,大英雄。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学,并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧,退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原,岳飞再次投军,开始了他抗击金军,保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时,其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字,这成为岳飞终生遵奉的信条。
岳飞善于谋略,治军严明,其军以“冻死不拆屋,饿死不掳掠”著称。在其戎马生涯中,他亲自参与指挥了126仗,未尝一败,是名副其实的常胜将军。岳飞无专门军事著作遗留,其军事思想,治军方略,散见于书启、奏章、诗词等。后人将岳飞的文章、诗词编成《岳武穆遗文》,又名《岳忠武王文集》。
岳飞岳飞(1103-1141),南宋军事家,民族英雄。字鹏举461136年因朝廷不供军粮,岳飞收复山河功败垂成,壮志难酬,填《满江红》抒怀:1136年因朝廷不供军粮,岳飞收复山河功败垂成,壮志难酬,填47一、关于作者
毕沅(1730~1797)字秋帆,因从沈德潜学于灵岩山,自号灵岩山人。镇洋(今江苏太仓)人。清代经史学家,文学家。乾隆二十五年(1760)进士,廷试第一,状元及第,授翰林院编修。乾隆五十年(1785)累官至河南巡抚,第二年擢湖广总督。嘉庆元年(1796)赏轻车都尉世袭。病逝后,赠太子太保,赐祭葬。死后二年,因案牵连,被抄家,革世职。毕沅著有《灵岩山人文集》等传世。
一、关于作者毕沅(1730~1797)字秋帆,48关于《续资治通鉴》
编者毕沅积二十馀年之力,四易其稿,以宋、辽、金、元四朝正史为经,以徐乾学《资治通鉴后编》为基础,参以李焘《续资治通鉴长编》、李心传《建炎以来系年要录》、叶隆礼《契丹国志》及各家说部、文集约百数十种,记述详明,文字简要。上起宋太祖建隆元年(960年),下迄元顺帝至正二十七年(1367年),共四百一十一年,成书二百二十卷,展示了宋、辽、金、元四朝兴衰治乱的历史,其中北宋部分较为精确,元代部分较为简略。
关于《续资治通鉴》编者毕沅积二十馀年之力,四易其49二、落实字词毕沅
遗之宵旰
掳掠刍者
重铠远戍
颁犒蹙额
恂恂阙一不可徇yuánwèigànlǔchúkǎikàoshùcùxúnquēxùn二、落实字词毕沅遗之yuánw50三、翻译飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”却不受。玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”
岳飞伺候父母极为孝顺,家里没有侍女(自己亲自伺候父母)。吴玠素来佩服岳飞,希望与他交好,把著名的美女打扮起来送给他。岳飞说:“皇上整天勤于政事,天没亮就穿衣起床,天很晚才吃饭,难道现在是大将安心享乐的时候吗?”推辞不接受。吴玠大为叹服。有人问(岳飞):“天下什么时候能太平?”岳飞说:“文臣不贪恋钱财,武臣不贪恋生命,天下就太平了!”三、翻译飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗51翻译(2)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒/有取民麻一缕/以束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。军队每次休整,(岳飞)督促将士跑下山坡、跃过壕沟,都(让将士)穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束喂牲口草料,立即斩首示众。士兵晚上宿营,百姓开门希望接纳,没有人敢进去。军队的号令是”冻死也不拆(百姓的)房屋,饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病,(岳飞)亲自为他们调药。将领们到远方戍守,岳飞的妻子便慰问犒劳他们的家人;为国而死的将领,为之痛哭,并抚育他们的遗孤。(皇上)有赏赐犒劳,都分给军中官吏,丝毫不侵占百姓的财物。翻译(2)师每休舍,课将士注坡跳壕,皆铠以习之。卒/有取民麻52翻译(3)善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所向克捷。猝遇敌不动。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁,信,智,勇,严,阙一不可。”善于以少打多。凡是有军事行动,都要召集所有的统制,计策定了然后才开战,因此攻打哪儿都能攻克获胜,即使突然遭遇敌人也不惊慌。敌人因此说:“撼动大山容易,撼动岳家军难。”张俊曾经问作战术,岳飞说:“仁爱、诚信、智慧、勇敢、严厉,缺少一个都不可以。”翻译(3)善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所53翻译(4)每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅歌投壶,恂恂如儒生。每辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”每次调集军粮,一定皱着眉头说:“东南百姓的财力用尽了!”(他)尊敬贤土,唱雅诗,做投壶游戏,谦和得就像一介书生。(他)每次推辞升官,一定说:“将士出力,我岳飞有什么功劳!”翻译(4)每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣!”好贤礼士,雅54四、整体感知:一,从“飞事亲至孝”至“天下太平矣”:写岳飞至孝至忠。二,从“师每休舍”至“阙一不可”:写岳飞治军有方,军队所向披靡三,从“每调军食”至“何功之有”:写岳飞关心百姓疾苦和人格的高尚。
把本文分成三个层次,并说说每层的意思四、整体感知:一,从“飞事亲至孝”至“天下太平矣”:写岳飞至55
1、通假字
①阙一不可(通“缺”,缺少。)
2、古今异义词
①却不受
②或问
③课将士注坡跳壕
④张俊尝问用兵之术
(古义为“推辞”,今常作连词,表转折,但是。)(古义为“督促”,今常指“课堂,课程”等)(古义为“有人”,今常指“或许,或者”等。)(古义为“曾经”,今常指“品尝”等。)五、课文知识点1、通假字
①阙一不可(通“缺”,缺少。)
(古义56
3、一词多义
调①亲为调药(动词,调配。读tiáo。)
②每调军食事(动词,调集。读diào。)
事①飞事亲至孝(动词,侍奉。)
②死事者之(名词,事情)
之①饰名姝遗之
②尝问用兵之术
③皆重铠以习之
④飞何功之有
以①善以少击众(介词,拿,用。)
②立斩以徇(连词,表目的,可译为“来”。)(代词,他,岳飞。)(结构助词,宾语提前的标志)(代词,它,指“注坡跳壕”。)(助词,的。)3、一词多义(代词,他,岳飞。)(结构助词57
4.
词类活用
卒有疾:疾,名词作动词,原意是疾病,这里译为“生病”。
东南民力竭矣:竭,形容词作动词,原意是尽,这里译为“用尽”
5.
特殊句式
亲为调药。
飞何功之有!倒装句:宾语前置。理解为:飞有何功?省略句:省略主语“岳飞”。4.
词类活用
卒有疾:疾,名词作动58“飞事亲至孝,家无姬侍”。
*“飞事亲至孝”写出了岳飞的至亲至孝。岳飞幼年丧父,所以“亲”偏指母亲。*“家无姬侍”说明岳飞亲自伺候母亲“主上宵旰,宁大将安乐时耶!”写岳飞至忠,共写了两件事
吴玠送美女给岳飞,岳飞辞而不受,还说皇上勤于政务,大将怎么可以按了享受呢?友人问岳飞“天下何时太平”时,岳飞的回答这两句话铿锵有力,掷地有声,表现了岳飞爱国尽职的崇高品质。
“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”“飞事亲至孝,家无姬侍”。*“飞事亲至孝”写出了岳飞的59文章花了很多笔墨在表现岳飞的“治军有方”上,文中还引用了一句话从侧面概括了他的这一品格——“撼山易,撼岳家军难!”为什么能达到这种效果?用岳飞的话讲,那就是“仁,信,智,勇,严,阙一不可。”能不能从文中找出例子加以说明?
文章花了很多笔墨在表现岳飞的“治军有方”上,文中60仁——
信——
智——
表现在三个方面:“卒有疾,亲自为调药”,写他爱兵如子;“诸将远戍,飞妻问劳其家”;“死事者,哭之而育其孤”,更写了他“仁”的程度之深。
“有颁犒,均给军吏”,“秋毫无犯”皇上的犒赏,不贪不占,一律发给军中将士,为官诚信清廉。“凡有所举”“谋定而后战不但表现在他指挥的智慧,还表现在他善于集中全体军官的集体智慧,所以能够“所向克捷”。
仁——
信——
智——
表现在三个方面:“卒有疾,亲自为调药61勇——严——
善以少击众”“撼山易,撼岳家军难。”,“猝遇敌不动”,一是对将士作战训练严格要求,“课将士注坡跳壕,皆重铠以习之”;二是对将士军民关系要求严格,“有取民麻一缕以束刍者,立斩以徇”,而且有军号:“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。
勇——严——
善以少击众”“撼山易,撼岳家军难。”,一是62说明岳飞关心百姓和将士疾苦,爱民如子的句子有;“每调军食,必蹙额曰:‘东南民力竭矣!’”说明岳飞关心百姓和将士疾苦,爱民如子的句子有;“每调军食,必63六、合作探究1、课文从哪三个方面写了岳飞的品格?(1)至忠至孝(2)治军有方:仁、信、智、勇、严(3)爱民如子岳飞六、合作探究(1)至忠至孝岳飞642、艺术特色(1)详略相结合(2)正面描写和侧面描写相结合(3)生动的语言2、艺术特色(1)详略相结合651、岳飞是个怎样的人?孝顺、爱国、治军有方,关心百姓和士兵疾苦的大将领。2、岳家军为什么能赢得“撼山易,撼岳家军难”的名声?仁、信、智、勇、严七、课后探究1、岳飞是个怎样的人?七、课后探究66八、回顾课文内容体味岳飞的爱国精神八、回顾课文内容体味岳飞的爱国精神672&3.正面与侧面呼应,富于变化。正面描写有详有略的介绍了岳飞的各个方面。侧面描写使用了五个句子,这五个句子都是岳飞说的话,反映了人物的高贵品质,也是文章的枢纽句。第一句体现他忠君,第二句体现他爱国,第三句表现他治军有方,第四句体现他爱民,第五句又表现他谦逊。2&3.正面与侧面呼应,富于变化。681.详写与略写结合,重点突出。全文一大段分为三个层次。一,从“飞事亲至孝”至“天下太平矣”:写岳飞至孝至忠。二,从“师每休舍”至“阙一不可”:写岳飞治军有方,军队所向披靡三,从“每调军食”至“何功之有”:写岳飞关心百姓疾苦和人格的高尚。第一层和第三层写得较简略,第二层是详写,是重点,从五个方面来表现岳飞的高尚品德:A.严:冻死不拆屋,饿死不掳掠。B.信:有颁犒均分,秋毫无所犯。C.仁:卒疾亲调药,将亡育其孤。D.勇:善以少击众,岳家军难撼。E.智:谋定而后战,猝遇敌不动1.详写与略写结合,重点突出。全文一大段分为三个层次。69诗歌是一种忧郁的媒体,而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起,你若有一个不屈的灵魂,脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题,问南方,问故里,问希望,问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情,给分开,给死亡,给昨天,给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚,离不开,放不下,活下去,爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求,需慰藉,待分享,惹心烦,告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情,为时间,为白为天黑,畏天命。那时我们有梦,一切都是命运,一切都是烟云一切都是没有结局的开始,一切都是稍纵即逝的追寻,一切欢乐都没有微笑,一切苦难都没有泪痕,一切语言都是重复,一切交往都是初逢,一切爱情都在心里,一切往事都在梦中,一切希望都带着注释,一切信仰都带着呻吟,一切爆发都有片刻的宁静,一切死亡都有冗长的回声。走吧,落叶吹进深谷,歌声却没有归宿。走吧,冰上的月光,已从河面上溢出。走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。走吧,我们没有失去记忆,我们去寻找生命的湖。走吧,路呵路,飘满了红罂粟。我不相信,生活是沼泽,我不相信,生命旅途不能一路高歌;我不相信,成长是懦弱,我不相信,双手握不住执着的绳索。人生一世,草木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶,因为人生就是这样,生老病死是谁都要经过的。如果你是条船,漂泊就是你的命运,可别靠岸。谁校对时间谁就会突然老去虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟,将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,这个世界里美好总要多过阴暗,欢乐总要多过苦难,还有很多事,值得你一如既往的相信。人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭早上,灿亮的阳光扑进来,他还睡着。我打开窗帘,看窗外那一片平凡而现实的风景。心想,在平凡和现实里,也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏,我们来到山崖上。沐浴着夕阳,心静如水,我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到,生活的悲欢离合远在地平线以外,而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻:有些事,只能一个人做。有些关,只能一个人过。有些路啊,只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬,对梦想,对记忆,对失
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