构建充满活力的高效语文课堂课件

构建充满活力的高效语文课堂为什么要构建高效课堂什么是课堂

传授知识

共同活动

交流沟通

生命律动师生师生课本师生师生新课程对课堂教学的现代诠释由教师组织学生进行有目的、有计划的、有效学习的活动过程（1）活动的过程（2）学习的活动（3）特殊的学习活动（4）教师组织的活动今天的课堂需要“反思”生成“少”；节奏“慢”；状态“差”；“费”时低效全乱套了，需要重装程序——A、出发错了：我们眼里只有“知识”：面包与营养B、方法错了：“教”代替了“学”；“哺育”+题海=教育；三苦+三上=经验C、结果错了：“地心说”，“学”服务于“教”，剥夺了学习的权利和能力

学生学习的天敌是“依赖”；教师的悲哀是“包办”什么是高效课堂知识的超市、生命的狂欢核心理念:

自主、合作、探究实现途径：

高效课堂模式李炳亭五个要求A、三高：高效率、高效益、高效果

B、三动：身动、心动、神动

C、三量：思维量、信息量、训练量

D、三特点：立体式、快节奏、大容量

E、三学：肯学、想学、会学高效课堂的构成要素A、技术支持：掌握模式。通过展示实现交流、通过纠错实现落实、通过点拨实现提升、通过开放实现拓展

B、教学技巧：小组学习。独学、对学、群学；独自思考、合作探究、对抗质疑

C、功底：导学案：通过四级目标，致力于学生“学习能力”的培养。高效课堂的三条高压线A、预习不充分的课不准上

B、严禁教师与学生“抢风头”

C、必须当堂达标测评。学生三宝：活页夹、双色笔、纠错本高效课堂内涵的阐发叶澜教授认为：课堂教学应当被看作老师和学生人生中一段重要的生命经历，是他们生命的有意义的构成部分。对于学生而言，课堂教学是其学校生活的最基本的构成部分，它的质量，直接影响到学生当前及今后的多方面的发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生涯的最基本的构成部分，它的质量，直接影响到教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。总之，课堂对于参与者具有个体生命价值。怎样构建高效课堂传统和现代教学方法本质区别教师传授，学生听教师指导，学生做突出目标的整合首先，是知识与能力，过程与方法，情感、态度、价值观这三维目标的系统整合。前两类目标是显性目标，可以量化、具体化。而情感、态度、价值观目标包括学习兴趣、学习责任和乐观的生活态度、求实的科学态度、宽容的人生态度，个人价值和社会价值的统一、科学价值和人文价值的统一等。这类目标是隐性目标，是一个不可能在一节课中完全达成而需长期努力才能实现的目标，同时，它必须镶嵌、渗透在前两类目标之中才能实现。其次，是预设性目标与生成性目标的整合。由于教学目标是师生立足于当下基础、依托于教学活动指向未来时空的一种结果，因而，它一方面是对学生未来成长情况的预设，另一方面，又给具体教学活动留有生成性空间。这是着眼于两类目标的生成性整合，强调的是生成性，亦即两类目标的整合必须置于教学活动之中才能完成。【例】理读课1赛读课文（1）作家作品孔子|论语2质疑问难（2）成语3背诵全文（3）名言警句4梳理课文(4)难句翻译

5交换检查尊重学生的主体地位当我们有兴趣时，学得最好当我们身心处于最佳状态时，学得最好当教学不是千篇一律时，学得最好当我们遇到理智的挑战时，学得最好当我们发现知识对我们的意义时，学得最好当我们能自由参与探索与创新时，学得最好当我们被关注和信任时，学得最好当我们能够形式多样地学以致用时，学得最好

当我们喜爱的教师上课时，学得最好

把学生的权利还给学生把学习的能力还给学生

思维力、生成力、表达力教师是平等中的首席紧扣“盯、观、跟”，发挥“正数”作用，杜绝“负数课堂”鸟枪换炮时代要求教师放弃鸟枪转变成“同学”、“首席”，寻找“水源”真正体现“平等、尊重”，停止说教鼓励冒尖，但讲“公德”2.理念水平（最难的是改变观念课改不是“方法”而是“观念”）

教师角色定位

蜡烛、灵魂工程师、一日为师终身为父课堂

是主阵地

指望堤内损失堤外补

是学生生命的组成成分

不能为了将来的幸福而牺牲今天的幸福怕苦苦一辈子

不能崇尚勤奋，轻薄效益讲课

有正效果，有零效果，有负效果！作业（作业过多：本应度万千生灵的功德却成了造孽我是杀手）

有正效果，有零效果，有负效果！

错误的信号重复多遍有反作用3.业务能力：专业知识、教学技能、实践性智慧避免无效或低效低效种种：教学设计“为教而教”，均从教师的角度考虑，学生主体作用不能得到发挥；无具体的目标设计，讲到哪里算哪里，作业布置混乱；“满堂灌”，教师掌控课堂一切主动权，学生积极性受到抑制；为了讨论而讨论，为了探究而探究，追求“表面热闹”而不注重实效；“满堂问”，教师一问到底，学生只有“答对”了，教学才能自然过渡；教师的设问缺乏科学性和针对性；（见另页）为信息技术而信息技术，没有能将信息技术与学科课程进行有效整合，教师成了报幕员、放映员，学生则成了观众，其实就是一种新的“电子填鸭式”、“电子满堂灌”，一节“图文并茂”的课堂之后，黑板上没有留下老师的板演痕迹，学生笔记本上没有留下学生学习的笔迹，学生头脑中更没有留下知识与能力的印迹，一切都随着电脑关机还给了教师；片面追求教学进度，只关注部分接受能力强的学生，大多数跟不上的学生只能靠课后辅导和家教补课赶进度；教学与作业、练习内容脱节，层次性、难度和跨度的把握不恰当，综合性作业多，专项练习少，学生仅靠当天所学知识根本不能完成作业和练习，打击了学生学习积极性；习题评讲课，教师不具体分析每题正误率，不分难度大小，从第一题开始，到最后一题结束，顺次评讲，既无针对性，又浪费了大多数学生的学习时间。1．课堂提问过于琐碎或复杂2．所提问题无价值和效果3．所提问题不是一个真问题4．所提问题不合逻辑篇幅关系，我只对三、四类型进行例证分析：3．所提问题不是一个真问题在讲授《我与地坛》一课时，教师提问：“文中作者说‘我真是多么希望我的母亲还活着’，作者为什么有这种想法？”我想，这世上除了“丧尽天良”之人，又有哪位子女不希望自己的父母能永远健康、快乐地生活下去？所以，这根本不是一个真问题。4．所提问题不合逻辑《项链》一文中教师问到：“丢失项链这件事是偶然的还是必然的？”初一听来，问题提的似乎很有内涵。但仔细想来，这世上的很多事情既是偶然的又是必然的。用“是……还是……”这样的选择问句来问，本身在逻辑上就不够严谨。把教师语言减到最少减少喇叭个性学习把创新大门开得更大启发想像缩短心矩把质疑问难溶入始终大胆发散鼓励求异把学力基础建构牢固夯实双基指导方法东庐中学的“讲学稿”既是学生的学案，又是教师的教案。“学”与“教”通过“讲学稿”合二为一了。“给学生一个拐杖，让学生尝试自学”。它具有导学、导思、导练的功能，学什么，如何学，学到什么程度，都有表述。教师利用“讲学稿”的特点，注重学生主动学习、坚持预习、独立思考、钻研问题等习惯的培养。像一根主线贯穿教学全过程，陈康金所说的：“在整个学习活动中，从前一天晚上的预习、自学到第二天课堂上的释疑、巩固，学生产生疑问，探究疑问，解决疑问的全过程都会在‘讲学稿’上留下清晰的印记，教师可以据此随时检查、指导和调控。除了教师的教案、学生的学案外，讲学稿还是学生的练习册。除了“讲学稿”上的题目外，原则上不允许再布置课外作业。对每份“讲学稿”教师要做到有发必收，有收必改，有改必评。此外，学校对学生的成绩考评也紧紧围绕“讲学稿”。测试或考试时，教师通常从“讲学稿”上选择题目，引导学生利用“讲学稿”进行复习，达到“学什么，教什么；学什么，考什么”。学生每隔一定时间后将各科“讲学稿”进行归类整理和装订，就成为很好的复习资料活动单导学方案设置→自主学习→合作探究→展示交流→矫正建构→训练拓展杜郎口“三三六”自主学习模式三个模块：“预习、展示、反馈”三个特点：立体式、大容量、快节奏六个环节：预习交流、明确目标、分组合作、展示提升、穿插巩固、达标测评学生主体作用充分发挥，教师难以发挥平等者首席作用区内学校高效课堂模式八一中学四步阶进法跃龙中学三案四步六环核心：环节前移发展智慧的课堂教学避免过度记忆变简单操练为思考性练习适当增大知识粒度注意发展集体智慧走出校门审视学校；蹲下身来了解学生；面向生活寻找教材……构建活力语文课堂活力的语文课堂呼唤充满活力的教师教师的困境师德，一项光彩夺目的高帽；课堂，行走在爱与痛的边缘；作业，勾叉间细数着无奈；评价，无法拒绝的教育之重；家长，期望厚重如山；职称，疼痛的阶梯；培训，花钱买罪受；假期，读你千遍没味道；福利，多多益善梦难成；科研，想起来总是那么遥远……基于教师立场的科研的确，今天做教师的都有一个共同的感受：当老师真难！“圣化”的教师教师是神，不是人。人们对待教师，就以神的标准来衡量。神，可以不食人间烟火，可以一心为民。神的精神是高高在上的，纯洁高尚。神，有着崇高的境界。社会对教师，就要求教师必须有崇高的精神境界。教师是蜡烛，必须蜡炬成灰泪始干；教师是春蚕，必有春蚕到死丝方尽；老师是孺子牛，必须只能吃草，而挤出来的一定要是奶。教师，当冠于“太阳底下最光辉的职业”时，老师只能为这虚名而出卖自己。他们只能是默默无闻，淡薄名利，任劳任怨，无私奉献，象神一样，不吃不喝，一心为了学生。如果做不到这些，教师，就是这个职业中的败类，就会被社会所唾弃。起的比鸡还早，睡的比小姐还晚，责任比主席还大，吃的比猪还糟，催作业比黄世仁还狠，态度比孙子还好，名声比汉奸还差，赚的比民工还少。

匠化的教师由于应试制度的压力，由于社会和家长的期待，更由于以传授知识为本位的传统教师观，教学从完整的教育过程中分离出去，成为单纯的认知过程，教师成为传授知识和技能的工具；看不到与教育真实情景融为一体的教师与学生主体间的关系以及这种关系对于教师发展的根本性影响；教师只能机械地按预先制定好的课程方案行动，其主体意识和主体地位被忽视了。受传统教师观的影响，传统的教师发展观则更多强调外在的、专门化的学习与培训。学校被视为工厂，教师被当作教育流水线上的技术工人、传递知识的工匠。本质上，教师形象的“匠化”反应出社会、人们依然把教师当工具看待——传递知识和技能的工具。三种类型的教师生存型享受型研究型教师不是蜡烛。因为蜡烛只会燃烧自己，只是强调的无私奉献的精神，这有可能高估了教师的定位，增加了教师的心理负担。其实，教师只不过是普通人而已，亮度有限，如果一味燃烧，终有熄灭的一天。所以，教师应该是永不熄灭的航灯，不但要照亮别人，还要为别人指明前进的方向，同时自身又需要不断地补充能量，于人于己都有益。教师也不是人类灵魂的工程师。因为，教师和学生都是一个个活的生命，通过彼此之间的平等对话交流，才会形成学生新的人格。学生是具有个性的人，其灵魂所需要的不是被塑造，而是被影响、唤醒、激发和升华。教师也不是园丁，不是“一桶水”人们只有给固化的教师形象祛魅，不圣化、匠化，把教师当作“人”来看，才可能客观地看待教师，既而对教师抱有合理的角色期望，从而有助于教师主体能动力量的发展和生命境界的提升，真正形成深入主体生命内核的令人心动、催人激奋的幸福感。此外，教育是生命间的活动，是用一个智慧生命开启许多智慧的生命，用一个心灵唤醒许多心灵，用一种人格影响许多人格，用一种热情去温暖许多生命。所以，教师的角色必须跳出和超越传统的知识传递者的角色，认识到教师的职责不在于“教书”，而在于创造新的精神生命。教育的目的是促进生命的发展。所以，“教书”不是教师的目的，“育人”、“成全生命”才是目的。教师不仅是知识的传递者，也是生命的缔造者。只有认识到“教师劳动的价值在于创造人的精神生命”，才能树立教师职业的新形象，从而唤醒教师的生命自觉。构建活力语文课堂树立开放的理念——民主性资源的开放、空间的开放、学习方式开放注重探究的过程——科学性探究性阅读、创造性阅读建立对话的平台——自主性师生、生生、资源与教师、资源与学生把握交往的过程——生成性交往、互动、分享，与景俱进、动态生成跨越学科的领域——整合性资源整合、学科整合、技术整合教师的智慧和智慧的课堂什么是教师的智慧教师实践智慧就是指教师对教育合理性的追求，对当下教育情景的感知、辨别与顿悟以及对教育道德品性的彰显。——化知识为德性——智力、聪明。形成教育智慧的教师，具有敏锐感受、准确判断生成和变动着的教育实践中最有价值的新鲜信息的能力，具有敢于抓住时机，根据实际态势及时作出抉择的魄力，具有善于转化教育矛盾和冲突，调节自己的教育行为以求最佳效果的机智，具有吸引学生积极投入学校生活，热爱学习和创造，并愿意与教育者进行心灵对话的魅力。教师如何拥有智慧（1）从我们内心生长出来，没有任何一门课程可以直截了当的教给我们教育的智慧。（2）从他每天面对的学生中来。用整个生命与教学活动撞击而产生的创造新火花。（3）从具体情境中的实践反思而来（4）来自于理论与实践的双向滋养双向构成智慧秘笈智慧的教师，应该是一个自己快乐，也能给别人快乐的人。水表情与学生同乐，才是教育的大智慧。网页充满教育智慧的教师首先是一个“年轻”的教师，有一颗年轻的心。如果充满教育智慧的教师应该有渊博的学识、丰厚的文化底蕴。木兰诗探寻智慧的课堂（一）是把学生放进心里，与学生同乐的智慧

研究学生制定目标的依据：（理据）两个透——吃透教材/读透学生已经有什么？——发现、满足和提升兴趣和成长需要——媒介需要——媒介素养教育——选择和判断还缺什么？——思维方式、习惯困难和障碍是什么？——难点、障碍点——发展点个体差异是什么？Fishisfish小鱼的故事：（三）是善于开放和在开放中互动生成的智慧1．什么是开放性的课堂？一是由教师向学生开放，每一个学生开放，避免只是向明星学生开放。二是由唯一性向可能性选择性多样性开放三是由书本世界向学生的生活世界开放，向学生已有的体验与经验开放。