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文档简介

2021-2021年度辅导员年度工作方案通过过上一学期的交流与摸索,根据学生自身的特点,为了更好的完成院系工作,更进一步管理建设好班级,根据院系所作的工作方案我特制定工作方案如下:一、抓好学生的思想政治教育工作,确保学生思想稳定1、配合学院认真组织学习邓小平理论和贯彻落实党的十七大精神、“三个代表〞重要思想,使同学们能够真正了解国家的大政方针政策,把青年学生的思想统一到党的路线、方针和政策上来。2、开展爱国主义教育、社会主义教育和集体主义教育。以爱国主义教育为主线,深入开展马克思主义的世界观、人生观和价值观教育,引导学生就一些敏感的社会问题展开讨论,就学习、生活、作风、理想、信念以及如何在日趋剧烈的竞争环境中学会生存和开展加强引导和指导,进一步提高广阔学生的思想觉悟,充分发挥他们主人翁的主体作用。同时,在学生中大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献〞的道德标准,培养学生自立、自强、自尊、自爱、自信、竞争的优良品德以及效率意识和开拓精神。在辅导员常规工作中,坚持每周每班至少要找5-6名学生谈心,有方案、有目的地调查了解学生的思想动态和对学校各方面工作的意见要求。每周召开一次学生不同类型的班会、座谈会、等活动,贴进学生的学习和生活,得到学生的肯定。3、坚持做好所带班级广阔团员和入党积极分子的教育工作,使同学们始终在思想上保持积极向上,在生活中要求进步,为我院开展学生工作奠定良好的群众根底。4、不断加强学生的平安教育。始终坚持“以人为本、平安第一〞的工作原那么,一切活动的开展都把同学们的人身平安放在第一位,使同学们在思想上永不松懈,养成良好的自我保护意识。继续加强学院学生信息员队伍建设,建立严格的平安工作责任制,做到超前防范,信息畅通,坚决杜绝各类平安事故的发生。5、热情关心和保护学生,教育和带着学生认真学习和遵守?学生手册?、?大学生日常行为标准?,努力使所代各班成为遵守纪律,发奋学习,团结向上,朝气蓬勃的集体,争创院文明班级。6、重视培养学生良好的心理素质。目前,有一局部学生因对社会和新环境的适应能力和挫折的承受能力较低而引发心理障碍;再者,学生中独生子女比例较高,相对而言,他们心理承受能力较弱,有相当局部学生心理上存在着一系列不良反映和适应障碍。为此,将进一步加强学生的心理教育工作,重视培养学生良好心理素质,平时利用、QQ等多方面加强与学生的交流、沟通,以便及时了解情况,及时解决学生们所面临的问题。二、狠抓学生管理,形成良好的院风和学风1、院、班风学风建设。目前,我班大多数同学学习有明确目的,自觉性强,态度端正,能刻苦学习。但也有个别学生学习没有目标,为此,要狠抓学风建设,特别是围绕学习问题。一方面,抓好所带班级的班集体建设,因势利导的调动学生学习积极性;进一步标准学生的日常管理,重视学生的日常纪律,对违纪学生的处理,及时、公正、公平。同时,结合和谐校园的建设,进一步标准学生的行为,促进院、班风建设。另一方面,进一步完善制度,加强对学风建设的宣传教育,严格管理,抓好落实,抓考风,促学风,把学风建设推进到一个新的水平。同时,多召开主题班会、学习经验交流会,指导报考大学英语四、六级考试、计算机等级考试、会计资格证、教师资格证、自学考试、数控技术相关资格考试等,强调学习的重要性和必要性。针对以往存在的考纪松懈,学生旷课迟到比拟严重的现象,本学年我们将加强对学生的考勤、考纪整治工作。同时,我将经常性地与任课教师保持密切联系,及时了解学生的学习情况,有针对性的做好催促、检查工作。另外,还大力抓典型,通过典范的力量带动大批学生,促进了良好的系风、学风的形成。我相信,只要我们尊重学生的个性,鼓励学生个性开展,激发了学生勤奋学习勇于创新的热情,学生的学习积极性就能调动。应根据学生的专业特长,在学生中广泛开展各种学习竞赛,组织他们参加各种活动,提高学生学习积极性。2、尽心尽力做好特困生工作现在我班家庭困难学生应该是比拟多的,贫困生是我们学生中一个特殊的群体,我带了5个班,其中有各种不同程度的贫困生,所以关注贫困生也是辅导员工作中的一个重点。一是了解他们的生活和学习情况,认真做好贫困补助、勤工助学、国家助学金、助学贷款等工作;二是帮助他们树立自信自强的观念。3、主动深入宿舍开展工作目前,由于学院存在特殊情况,我的五个班的学生管理和教育存在着工作量大、人数多、居住分散等矛盾,仅靠在班级的教育已远不能适应工作要求,学生宿舍也就成为开展思想政治工作的重要阵地。遵循学院指示精神,平时经常深入宿舍,通过开座谈会、个别交流等形式增进对同学了解,同时充分发挥学生会干部的作用,经常与宿舍管理员保持联系,经常听取同学对生活上的反响,特别是宿舍平安和食堂饮食平安和卫生的问题。

4、加强学生干部队伍的建设,充分发挥学生骨干作用由于学生干部,既是各项活动组织者和带头人,又是我们联系学生的纽带,因此,学生干部的好坏对整个班级的管理产生重要影响,所以要从班级中选择优秀的学生干部是学生干部管理工作的第一步。为使学生干部管理逐步标准化,将建立一整套规章制度,通过一系列制度,使上情下达、信息畅通,以便于我们及时掌握和解决学生中出现的问题。与此同时,通过每周召开一次学生干部例会,总结上周工作,布置下周任务,加强学生干部的组织能力和效劳水平,引导他们处理好学习与工作的关系,发挥他们自我管理、自我教育、自我效劳、自我提高的主动性、积极性。同时,还进一步指导他们积极围绕“效劳为先导,创新为龙头,文体为载体,学术造气氛〞的指导思想,开展一系列丰富多彩的文体科技活动,活泼全院同学的业余文化生活。5、全面、正确地了解学生,认真做好学生评优、推优工作。6、处理日常事务和偶发事件,特别严防流行病的发生和蔓延,把对学生的平安教育工作方案作为整个学期的主线贯穿始终,并努力保护学生身心,使学生健康成长。7、认真了解班级学生的男女比例,经济状况,家庭人员组成,社会关系等,做好学生家庭条件的统计和登记,尽最大可能理解学生第一手的详细资料,为掌握学生思想动态、助学金的评选,拖欠学费处理,国家贷款的申请做足准备。三、以丰富多彩的活动为载体,丰富学生的文化生活,提高学生综合素质1、以学习为中心,丰富第二课堂。辅导员们利用学生的课余时间,开辟了内容丰富、形式多样的第二课堂活动,促进了学生素质的全面优化及提高。同时,催促学生学好所开课程,拓宽自己的知识面,并不定期收集有关专升本、等级考试的有关信息,及时传达给学生,受到了学生的一致好评。2、引导学生深入思考问题,辨证的看待周围的人和事,这对于他们了解社会,了解自己和他人都有着举足轻重的作用。3、我们针对08级数控技术〔1〕〔2〕08会计、08电子商务、08国际商务、08计算机信息技术与管理班现在的心理状态,及时的做好疏导工作。做好班主任日志。制定每个学生的量化考核表。将这些珍贵的资料汇总做成每个学生的测评档案,通过这些资料可以详细了解每个学生的心理和需求,可以有针对性地进行心理、学习、生活方面的辅导,我们相信学生在校期间的综合能力会得到显著的改善。4、鼓励学生参加学院组织的各项活动,丰富同学们的大学生活。发动学生参加校里组织的假期勤工俭学活动,旨在不断提高学生的综合能力。相信08级数控技术〔1〕〔2〕、08会计、08电子商务、08国际商务、08计算机信息技术与管理班在院领导的亲切关心下和我的努力下08级数控技术〔1〕〔2〕、08会计、08电子商务、08国际商务、08计算机信息技术与管理班会越来越好,明天会更加美好!08级数控技术〔1〕〔2〕08会计、08电子商务、08国际商务、08计算机信息技术与管理班辅导员:刘皓2021年12月30日下面是经典古文名句赏析!!不需要的朋友,可以下载后编辑删除!!谢谢经典古文名篇〔一〕;1.陋室铭刘禹锡〔唐〕字梦得?刘梦得文集?;山不在高,有仙那么名;2.马说韩愈〔唐〕字退之?昌黎先生集?;世有伯乐,然后有千里马;马之千里者,一食(shí)或尽粟一石〔dàn〕;策之不以其道,食(sì)之不能尽其材〔才〕,鸣之;3.师说韩愈〔唐〕;古之学者必有师;嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣;圣人无常师;李氏子蟠,年十七经典古文名篇〔一〕1.陋室铭刘禹锡〔唐〕字梦得?刘梦得文集?山不在高,有仙那么名。水不在深,有龙那么灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?2.马说韩愈〔唐〕字退之?昌黎先生集?世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shí)或尽粟一石〔dàn〕。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力缺乏,才美不外见〔现〕,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食(sì)之不能尽其材〔才〕,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!〞呜呼!其真无马邪(ye)?其真不知马也。3.师说韩愈〔唐〕古之学者必有师。师者,所以传道受〔授〕业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,那么耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读〔d?u〕者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不(fǒu)焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,那么群聚而笑之。问之,那么曰:“彼与彼年相假设也,道相似也,位卑那么足羞,官盛那么近谀。〞呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,那么必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作?师说?以贻之。4.爱莲说周敦颐〔北宋〕字茂叔?周元公集?水陆草木之花,可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!5.得道多助,失道寡助?孟子?公孙丑?〔战国〕名轲字子舆天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫还而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔〔叛〕之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。6.生于忧患,死于安乐?孟子?告子?舜发于畎亩之中,傅说(yua)举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾〔增〕益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂(bì)士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。7.鱼我所欲也?孟子?鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,那么凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,那么凡可以避患者何不为也?由是那么生而有不用也;由是那么可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之那么生,弗得那么死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟那么不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。8.劝学?荀子?〔战国〕名况君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zh?ng)绳,以为轮,其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù),不复挺者,使之然也。故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参(cān)省乎己,那么知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂〔qí〕而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生(性)非异也,善假于物也。积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,不饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。9.问说刘开〔清〕字明东、方来号孟涂君子学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓就有道而正也。不如己者,问焉以求一得,所谓以能问于不能,以多问于寡也。等于己者,问焉以资切磋,所谓交相问难(nàn),审问而明辨之也。?书?不云乎?“好问那么裕。〞孟子论“求放心〞,而并称曰“学问之道〞,学即继以问也。子思言“尊德性〞,而归于“道问学〞,问且先于学也。古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。是故狂夫之言,圣人择之,刍荛(ráo)之微,先民询之,舜以天子而询于匹夫,以大知而察及迩言,非苟为谦,诚取善之弘也。三代而下,有学而无问,朋友之交,至于劝善规过足矣,其以义理相咨访,孜孜焉唯进修是急,未之多见也,况流俗乎?是己而非人,俗之同病。学有未达,强(qiǎng)以为知,理有未安,妄以臆度(duo),如是,那么终身几无可问之事。贤于己者,忌之而不愿问焉,不如己者,轻之而不屑问焉,等于己者,狎之而不甘问焉,如是,那么天下几无可问之人。人缺乏服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。夫自用,其小者也;自知其陋而谨护其失,宁使学终不进,不欲虚以下人,此为害于心术者大,而蹈之者常十之。不然,那么所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者,问之人以试其能,事之至难解者,问之人以穷其短。而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。嗟乎!学之所以不能几(jī)于古者,非此之由乎?且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。智者千虑,必有一失。圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之不能也。理无专在,而学无止境也,然那么问可少耶??周礼?,外朝以询万民,国之政事尚问及庶人,是故贵可以问贱,贤可以问不肖,而老可以问幼,唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问,夫子贤之。古人以问为美德,而并不见其有可耻也,后之君子反争以问为耻,然那么古人所深耻者,后世且行之而不以为耻者多矣,悲夫!10.前赤壁赋苏轼〔北宋〕字子瞻号东坡居士壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光;渺渺兮予怀,望美人兮天一方。〞客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?〞客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。〞苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,那么天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,那么物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。〞客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。11.后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?〞客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?〞归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。〞于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起云涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?〞问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?〞道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。12.卖炭翁白居易〔唐〕字乐天号香山居士?白氏长庆集?卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高,市南门外泥中歇。翩翩两骑(jì)来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫,系(jì)向牛头充炭直〔值〕。13.木兰诗?乐府诗集?北朝民歌唧唧复唧唧,木兰当户织。不闻机杼声,惟闻女叹息。问女何所思,问女何所忆。女亦无所思,女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě),可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市买长鞭。旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机,关山度假设飞。朔气传金柝,寒光照铁衣。将军百战死,壮士十年归。归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿还故土。爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门,坐我

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