八上第22课愚公移山同步练习

下列加点字注音有误的一项是 A．父B．担C．妻D．南东解释下列句中加点的固不 C．帝感 D．惧不已 C．戍死者固十六 D．呼尔与寒暑易节，始一反焉学了《愚公移山》一课后，八年级(2)班准备围绕课文开展一次综合性学习活动，请你来参加。①江阴②洛阳③衡阳④华阴下面是一幅漫画，请你仔细观察，说说它的寓意，讲起来是笑谈……无路难啊开路更难，下面是甲、乙、丙、丁四个人关于“愚公移山”的争论，根据争论回答问题甲：愚公为了移山带领子孙挖山不止还要世世代代挖下去这岂不是费时费力太缺少经济效益了？还不如带领子孙搬家，去开辟一片。乙：搬家是逃避现实的做法，人不能遇到就逃避丙：人应该有开拓精神，此路不通，可以开辟新路。愚公何必固守在那闭塞的家乡，搬家有发展前途丁：面对两座大山，愚公没有被吓倒，而是选择了“毕力平险。这种持之以恒、奋斗不息的精神是十分可贵的。如果搬家了，那就不是愚公了。①他们争论的焦点是什么②你站在争论的哪一方？理由是什么？请简要(一)阅读下面两篇文言短文，完成题目[甲]太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北北山愚公者年且九十面山而居。惩山北之塞出入之迂也聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险指通豫南达于汉阴可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力曾不能损魁父之丘如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫叩石垦壤箕畚运于渤海之尾。邻人氏之孀妻有遗男，始龀跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，操蛇之神闻之，惧其不已也，告之。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。[乙]磨针溪，在眉州象耳山下。世传白读书山中，学未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武，旁有武氏岩。下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是 分 且置土 始一反惧不已 如土石君之 河曲智叟亡．操蛇之神闻 告．翻译下列句子。(4分)((2)太白感其意，还卒业这两个故事给了你什么相同的启示 分甲文写山的高峻、遗男的相助、智叟的、神的搬山对塑造愚公的形象有什么作用(2分(二)阅读下文，回答问题为淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏不逮人也吾材之庸不逮人也。旦旦而学之久而不怠焉迄乎成而亦不知其昏与庸也。吾，倍人也，吾材之敏，倍人也。屏弃而不用，其与昏与庸无以异。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？是故聪与敏可恃而不可恃也。自恃其聪与敏而不学者自败者也。昏与庸可限而不可限也。不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。(节选自《为学一首示子侄》解释下列加点的词。(2分)翻译下面的句子。(4分为之，则难者亦易矣吾材之庸，不逮人也本文第二段是如何论证“为学”的重要性的 分请举一个事例，论证“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点。 分[解析] “龀”应读“chèn”(1)将近。(2)更替。(3)赞同。(4)哪里(5)愁苦，文中指担心。(6)指草木。(7)通达，文中指改变。(8)即使[解析]BB项中的“其”为副词，用在“如……何”前面加强反问语气；A、C、D三项4．[解析]C 本题考查理解文言虚词的能力。例句和C项中的“而”表转折，可以翻译成“却”。A项中的“而”表示修饰；B项和D项中的“而”表示承接。[解析]翻译时应把握句式结构和重点词语的译法，如“惠”“易”“反”等词语，并以[答案](1)你也太不聪明了！(2)冬夏换季，才往返一次(2)[解析]注意图中的文字提示“教育”“医疗”“住房”等。[答案]示例：看病贵、房价居高不下以及教育高等问题已成为现代社会百姓生活中难示例：挖山不止的顽强意志，排除非议的坚定信心[解析]D此题考查对文言虚词的理解能力。A项中的“焉”分别解释为“代词，哪里”“语气词”；B项中的“其”分别解释为“代词指愚公”“副词用在‘如……何’C项中的“以”分别解释为“介词，凭借”“连词，来”；D项，两句中的“之”都是代词，代愚公移山这件事。(1)(愚公)苦于山北面道路阻塞，进出曲折绕远(2)被意志感动，(于是)回去完成了自己的学业[解析]此题考查对文言文内容的感悟能力。甲文移山成功是因为“其不已也”“不已”即坚持不懈；乙文完成学业是因为老婆婆誓把铁杵磨成针的毅力感动了他。由此可见愚公与获得成功的共同原因就是坚持。作答时符合题意语言简明通顺言之成理即可。[答案 示例：做任何事情都要有恒心、有毅力，才能成功[解析]此题考查写作手法的作用。甲文的写作对象是愚公其余的人或物都是为塑造愚公形象服务的山高遗的、叟的都从烘愚形象。移山重重，而愚公并未放弃，乃至感动了神仙，至此愚公直面、坚持不懈、为子孙造福的形象跃然纸上。[答案 从侧面烘托出愚公具有不怕的决心、坚韧不拔的毅力和造福子孙的宏愿[参考译文[乙]磨针溪在眉州的象耳山下。在山中读书的时候，没有完成自己的功课就放弃离开了。(他)路过一条小溪，见到一个老妇人在那里磨一根铁棒，(他感到奇怪)于是就问这位老妇人在干什么(老妇人)“打算(用这根铁棒)”被意志感动(于是)回去完成了自己的学业。那位老妇人自称姓武，现在那溪边还有一块武氏岩。1．[解析]本题考查理解常见文言实词在文中的含义。先要梳理文字，读懂文章，根据文章内容弄清句子的意思根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断义注意辨析词义和用法的变化。[答案](1)到。(2)凭借，依靠12．(1)只要肯做，那么的事情也变得容易了13．[解析]本题考查对文言文内容的理解。仔细阅读第二段文字，疏通文意，抓住“吾材之庸不逮人也”“吾倍人也”两句分析本段两层内容即可了解本段对比论证的方法。[答案 通过对比论证，论证了人最终的成就不是取决于资质，而是取决于能否坚持学习14．[解析]本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。结合全文内容，理解“自恃其聪与敏而不学者自败者也”此句的意思即指一个人再聪明而不学习也会自己招致损害，由此自想会到《伤仲永》一文中的例子。[答案]示例：在《伤仲永》一文中，幼时“指物作诗立就”，因其父“日扳仲水环谒于邑人不使学”最终天资过人变得“泯然众人”充分证明了“自恃其聪与敏而不学者，自败者也”这一观点。[参考译文天下的事情有和容易的区别吗？只要肯做，那么的事情也变得容易了；如果不做，那么容易的事情也变得了。人们做学问有和容易的区别吗？只要肯学，那么的学问也变得容易了；如果不学，那么容易的学问也变得了。我天资愚笨赶不上别人；我才能平庸赶不上别人。天不停地学习等到学成了也就不知道自己愚笨与平庸了。我天资聪明超过别人；我才思敏捷也超过别人。将这些摒弃而不用即与普通人没有什么不同。的学说最终由迟钝的下来。那么愚笨平庸和聪慧敏捷所起的作用，难道有不变的规律吗？因此天资聪明和敏捷，那就是自毁前程的人。愚笨和平庸好像会限制