2022年南京市高考语文复习试题系列15三

2022年南京市高考语文复习试题系列15(3.1)一、现代文阅读(本大题共8小题，共60.()分)阅读下面的文字，完成下列各题。那些晚班的司机柏滨丰深夜打车，来了个女司机。告诉她去哪儿，她有点不置可否，开了一会儿，终于一脸不好意思地说：“我不太熟悉鼓楼区，等我打个电话问问我老公。”“不用打了，我知道的。”可能是新手吧，我忙细细指点。她总算找着了方向，轻松了很多，可能又觉得我人不错，慢慢打开了话匣子。她说这车是家里买的，跟出租车公司签了协议，每月交份子钱，白班和晚班都自主决定怎么开。原本是她老公在开，不知道是不是因为平日不敢多喝水，又经常憋尿的职业习惯，老公年初查出患有尿毒症。以前家里经济状况还凑合，现在一下子陷入了困境；跑医院做透析，每个月要花费四五千元；跟出租车公司签订的合同尚未到期，每月都得交份子钱；才在老家盖了房，欠下十几万元的债。两口子都是河南周口人，家里还有两个男孩：大儿子在老家上初中，二儿子跟着他们在南京尧化门附近上小学。老公一开始接受不了现实，一度想自杀。她也一时无法释怀，整天以泪洗面。好在过了一段时间，老公总算想通了：两个孩子不能没有父亲，坚持做透析也能活上二三十年,只要人在，就有希望；又有医保报销一部分医药费，还不至于走到绝境。她有驾照，开始接替老公开车，白班晚班连轴转。为了省钱，老公改在家自助做透析,四个小时一次。他心疼她太辛苦，非要在白天做透析间隙换开两个小时。她才开了几个月，对一些路段不熟悉，每次搞不清方向，就打电话求助老公。其实一开始，她也是想通过这个办法，防止她老公一个人闷在家里想不开。在家时，她要照顾老公情绪，自个儿常常强颜欢笑。在外面，一个人开车时，又常常忍不住抹眼泪。“再开几年，把欠的债还了，然后存点钱，回老家做个小买卖，供两个儿子上学。”她抿抿嘴。我默默地倾听着她的哭诉，算是一种无声的安慰，也不由得佩服她，在水深火热中学会了举重若轻，鼓起勇气撑住一个家。我又想起一个开滴滴网约车的男司机。他留着时下最流行的、两边剃短的大背头，脸上挂着笑，全程都是和气爽朗的模样。我说：“不好意思，去的地方比较远，您回来可能带不上人了。”他连声说：“没事没事，人不得全、瓜不得圆，总有落空的时候。”我发现车内挺干净，便打趣道：“您这车没少打扫吧？跟新买的一样。”他嘿嘿憨笑,说：“每天回家都会清理，我这人没啥优点，就是勤快。整干净了，开着心里舒坦，乘客坐着心情也愉快。”我笑说：“你这车空间还挺大，家用很合适。”他说：“是啊，平时出来跑跑滴滴赚点外快，周末就带全家出去玩。我家双胞胎，男孩，车小了不好装啊。”我脱口而出：“哎呀，那你负担重了！”他又嘿嘿憨笑，说：“我家那两个小子，生下来都6斤重，能吃能睡，健健康康。有的人家双胞胎生下来又住保温箱又用药，前前后后花费十几万元，我们家一分钱没多花……这是上天给我的福气啊。”一路上听他分享自家的高兴事，感觉夜色浓重的天空都渐渐明朗起来。老话说得好，眼里有尘天下窄，胸中无事一床宽。生活可不就像开车，总有七拐八弯、磕磕碰碰，前路如何走下去，全看司机怎么想、怎么看。2021年除夕夜，我赶过一趟16路公交车。上车后，我一屁股坐在司机旁边的座位上，凉意从尾椎骨传到心。车行至大报恩寺附近，后排一个阿姨受不了了，把口罩拉下个讲话的口子，说：“师傅，这么冷不开空调啊？”“开咧，开咧，这不是在慢慢往上升嘛！”等红灯的间隙，司机端起一大杯茶，不紧不慢抿几口，“这又不是锅炉！”全车人都笑了。喝完水，他把茶杯放回驾驶台上，拎起脚下的保温瓶续上水。那是一个看上去用了挺久的玻璃茶杯，杯身满是深褐色茶渍。车子继续行进时，玻璃茶杯上并没有杯盖盖着。上坡下坡，左拐右弯，公交车几乎一路匀速行进着，就连刹车都十分平稳。驾驶台上的那只玻璃茶杯，肉眼看不出有位移，也没有一滴茶水洒出。我十分好奇地跟他搭起了话。他说他很喜欢喝茶，原先的茶杯碰碎了，正巧看见这个敞口玻璃茶杯，就随手拿来用。起初，行车至颠簸路段时，杯子会滑动，需要用手抓扶,后来自己跟自己较劲，看看能不能做到滴水不洒。为技术，也为面子。“开车时喝茶的杯子倒了，一车人看着多丢脸。”他做到了。他给了乘客一趟舒适的旅途，也给了自己一个“满杯不洒”的业界传奇。.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是A.女司机经常给她老公打电话询问开车的位置方向，只是担忧自己的老公郁闷想不开，以此来缓解他的情绪。B.网约车男司机不愿面对现实，一味讲述孩子出生时花费少，从来没有提及抚养两个孩子的负担有多重。C.女司机尽管对生活也有无奈，在外开车时“常常忍不住抹眼泪”，但她具有积极的人生态度，对未来充满希望。D.公交车司机在驾车行驶过程中不让玻璃杯里的水洒出来，一方面是为了锻炼技术,其实最主要还是为了面子。.小说采用了怎样的人称视角来叙述，起到什么作用？.文中画横线部分的环境描写有何作用？请简要分析。.小说以“我”坐车为枢纽连接人物、安排情节，这样处理有什么作用？请简要分析。阅读下面的散文，完成下列各题。风景谈茅盾①前夜看了《塞上风云》的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，那在普通地图上，还不过是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的边际，如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的反光会使你的眼睛不舒服；没有隆起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也找不到；那样的纯然一色，即使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周围的苍茫；又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且当微风把铃铛的柔声，叮当，叮当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼，排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩红大旗耀入你眼帘，而且大小叮当的谐和的合奏充满了你耳管，一一这时间，也许你不出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自然是伟大的，然而人类更伟大。②于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”！那边的山多数是秃顶的，然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物顽长而整齐，等待检阅的队伍似的，在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺，远看山顶的小米丛密挺立，宛如人头上的怒发，这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，据着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许还跟着个小孩，他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影，如果给田园诗人见了，必将赞叹为绝妙的题材。可是没有完。这几位晚归的种地人，还把他们那粗朴的短歌，用愉快的旋律，从山顶上飘下来，直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑越城的山，歌声可是缭绕不散。③另一个时间。另一个场面。夕阳在山，干圻的黄土正吐出它在一天内所吸收的热，河（延河）水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走了似的。这时候，沿河的山坳里有一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着《生产曲》的，这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山，却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫，人们把沾着黄土的脚伸在水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。④在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅漱的水，似乎都是最恰当不过的背景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者！⑤我们都曾见过西装革履烫发旗袍高跟鞋的一对儿，在公园的角落，绿荫下长椅上，悄悄儿说话，但是试想一想，如果在一个下雨天，你经过一边是黄褐色的浊水，一边是怪石峭壁的崖岸，马蹄很小心地探入泥浆里，有时还不免打了一下跌撞，四面是静寂灰黄，没有一般所谓的生动鲜艳，然而，你忽然抬头看见高高的山壁上有几个天然的石洞，三层楼的亭子间似的，一对人儿促膝而坐，只凭剪发式样的不同，你方能辨认出一个是女的，他们被雨赶到了那里，大概聊天也聊够了，现在是摊开着一本札记簿，头凑在一处，一同在看，一一试想一想，这样一个场面到了你眼前时，总该和在什么公园里看见了长椅上有一对儿在偎倚低语，颇有点味儿不同罢？如果在公园时你一眼瞥见，首先第一会是“这里有一对恋人”，那么，此时此际，倒是先感到那样一个沉闷的雨天，寂寞的荒山，原始的石洞，安上这么两个人，是一个“奇迹”，使大自然顿时生色！他们是否恋人，落在问题之外。你所见的，是两个生命力旺盛的人，是两个清楚明白生活意义的人，在任何情形之下，他们不倦忽，也不会百无聊赖，更不至于从胡闹中求刺激，他们能够在任何情况之下，拿出他们那一套来，怡然自得。但是什么能使他们这样呢？⑥不过仍旧回到“风景”罢；在这里，人依然是“风景”的构成者，没有了人，还有什么可以称道的？再者，如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？⑦再有一个例子：如果你同意，二三十棵桃树可以称为林，那么这里要说的，正是这样一个桃林。花时已过，现在绿叶满株，却没有一个桃子。半月旧石磨，是最漂亮的圆桌面，几尺断碑，或是一截旧阶石，那又是难得的几案。现成的大小石块作为凳子，一一而这样的石凳也还是以奢侈品的姿态出现。这些怪样的家具之所以成为必要，是因为这里有一个茶社。桃林前面，有老百姓种的养麦，也有汉麻和玉米这一类高秆植物。养麦正当开花，远望去就像一张粉红色的地毯，汉麻和玉米就像是屏风，靠着地毯的边缘。太阳光从树叶的空隙落下来，在泥地上，石家具上，一抹一抹的金黄色。偶尔也听得有草虫在叫，带住在林边树上的马儿伸长了脖子就树干搔痒，也许是乐了，便长嘶起来。“这就不坏！"你也许要这样说。可不是，这里是有一般所谓“风景”的一些条件的!然而，未必尽然。在高原的强烈阳光下，人们喜欢把这一片树荫作为户外的休息地点，因而添上了什么茶社，这是这个“风景区”成立的因缘，但如果把那二三十棵桃树，半月磨石，几尺断碣，还有养麦和汉麻玉米，这些其实到处可遇的东西，看成了此所谓风景区的主要条件，那或者是会贻笑大方的。中国之大，比这美得多的所谓风景区，数也数不完，这个值得什么？所以应当从另一方面去看。现在请你坐下，来一杯清茶，两毛钱的枣子，也作一次桃园的茶客罢。如果你愿意先看女的，好，那边就有三四个，大概其中有一位刚接到家里寄给她的一点钱，今天来请请同伴。那边又有几位，也围着一个石桌子，但只把随身带来的书籍代替了枣子和茶了。更有两位虎头虎脑的青年，他们走过“天下最难走的路”，现在却静静地坐着，温雅得和闺女一般。男女混合的一群，有坐的，也有蹲的，争论着一个哲学上的问题，时时哗然大笑，就在他们近边，长石条上躺着一位，一本书掩住了脸。这就够了，不用再多看。总之，这里有特别的氛围，但并不古怪。人们来这里，只为恢复工作后的疲劳，随便喝点，要是袋里有钱；或不喝，随便谈谈天；在有闲的只想找一点什么来消磨时间的人们看来，这里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙简单，也没有什么可以供赏玩，至多来一次，第二次保管厌倦。但是不知道消磨时间为何物的人们却把这一片简陋的绿荫看得很可爱，因此，这桃林就很出名了。⑧因此，这里的“风景”也就值得留恋，人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，形式的和内容的。人创造了第二自然！⑨最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，瞭亮的喇叭声，破空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭声中也听出了严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族的精神化身而为他们两个。⑩如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！.下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是A.本文第①段中作者通过沙漠的单调、平板、寂静与骆驼队的活动带来的庄严妩媚对比，突显了人的作用。B.第②段中写到的“从山脊上长出两支牛角来”，通过巧妙的错位联想，增强了画面感，展现出了一幅淳朴的月夜农归图。C.作者在第③段写到的“调朱弄粉的手儿”“金黄的小米饭”“翠绿的油菜”，红黄绿等颜色展现在眼前，描绘出了景色多层次的美。D.作者也善用比喻来描写风景，如第⑦段中“粉红色的地毯”即是开花的养麦，屏风则为高秆的汉麻和玉米，让风景更增添了一层浪漫。.文章的第④、⑥和⑧段篇幅较短，也并不是在描写风景，是否可以删掉？为什么？.文中写了六处风景，请将空出的两处概括在横线上。沙漠驼铃一一【①】一一延河夕照——[②】一一桃林小憩一一北国晨号.文章题目为《风景谈》，请结合作者描摹的六处风景的精神内涵，谈一谈作者认为什么样的“风景”才是“真的风景”。二、文言文阅读（本大题共13小题，共60.0分）阅读下面两篇文言文选段，完成下面小题。（一）秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者画相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也。且秦强而赵弱，大王遣一介之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪当诛，臣请就汤镶。唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之，使归赵。赵王岂以一璧之故欺秦邪？”争廷见相如，毕礼而归之。（选自《廉颇蔺相如列传》）（二）且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧：畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣用知大王之弗予城也。夫璧非赵壁乎，而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而占其十五城，：大王弗予城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！"秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦。是时秦意未欲与赵绝耳，令秦王怒，而修相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信。一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰蔺相如之获全于璧也天也若其劲海池柔廉颇则愈出而愈妙于用所以能完赵者天固曲全之哉。（选自王世贞《蔺相如完璧归赵论》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.吾故曰蔺相如/之获全于璧也/天也/若其劲淹池柔廉颇/则愈出/而愈妙于用/所以能完赵者/天固曲全之哉B.吾故曰/蔺相如之获全于璧也/天也/若其劲湿池/柔廉颇/则愈出而愈妙于用/所以能完赵者/天固曲全之哉C.吾故曰/蔺相如之获全于璧也/天也/若其劲海池柔/廉颇则愈出而愈妙/于用所以能完赵者天/固曲全之哉D.吾故曰蔺相如之/获全于璧也/天也/若其劲港池/柔廉颇/则愈出/而愈妙于用/所以能完赵者天/固曲全之哉.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是“臣固知大王之弗予城也”与“其闻道也固先乎吾”（《师说》）两句中的“固”字含义相同。”再胜而璧终入秦矣”与“再转复为太史令”（《张衡传》）两句中的“再”字含义相同。"而亡其十五城”与“武父子亡功德”（《苏武传》）两句中的“亡”字含义不同。"卒廷见相如”与“信臣精卒陈利兵而谁何”（《过秦论》）两句中的“卒”字含义不同。.下列对原文理解不正确的一项是A.司马迁在《廉颇蔺相如列传》中对蔺相如的观点与王世贞《蔺相如完壁归赵论》的观点是不一致的。B.蔺相如叫舍人带着和氏璧逃回了赵国，却将责任推给秦国。而秦王之所以没有杀他，是因为秦国还想和赵国交好。C.文段中详细描写“秦王与群臣相视而嘻”的神态，细致地描述秦王与群臣高兴的样子。D.王世贞认为“给不给秦国和氏璧”只有两个选择，不存在着蔺相如所想象并且确实又那样做的第二种方法。.将下列句子翻译成现代汉语。①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。②十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。阅读下面文言文，完成下面小题。木案威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏铮，知政教得失。贞观初，尝谓公卿日："人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐臣下钳口卒令不闻其过遂至灭亡虞世基等寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏人？”贞观十五年，太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事，何也？”征对曰：“性下虚心采纳，诚宜有言者。然古人云：'未信而谏，则以为谤己；信而不谏，则谓之尸禄。'但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言；。所以相与缄默，妈伸过日”。太宗曰：“诚如卿言。朕每思之，人臣欲谏，辄惧死亡之祸,与夫赴鼎季、冒白刃，亦何异哉？故忠贞之臣，非不欲竭诚者。敢竭诚者，乃是极难。所以禹拜昌言，岂不为此也！朕今开怀抱，纳谏i争，卿等无劳怖惧，遂不极言。”（节选自《贞观政要•劝谏》）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.至于隋炀帝/暴虐臣/下钳口/卒令不闻其过/遂至灭亡/虞世基等寻亦诛死B.至于隋炀帝暴虐/臣下钳口/卒令不闻其过/遂至灭亡/虞世基等寻亦诛死C.至于隋炀帝/暴虐臣下/钳口卒令/不闻其过/遂至灭亡/虞世基等寻亦诛死D.至于隋炀帝暴虐臣下/钳口卒令/不闻其过/遂至灭亡/虞世基等寻亦诛死.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.太宗，唐太宗李世民的谥号。谥号指古时帝王、诸侯、文臣武将死后，朝廷按其生平事迹给予或褒或贬的评价性文字。B.陛下，“陛”是帝王宫殿的台阶。臣子进言时，不能直呼天子，须先呼台下侍者转.达，于是“陛下”成为对帝王的尊称。C.俯仰，本义指低头与抬头，如《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛。”此处是应付周旋之意。D.鼎镌，这里指用于烹人（酷刑）的器具。《汉书•刑法志》记载大辟有凿颠、抽胁、镀烹三种，鼎镶即镀烹之刑。.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.唐太宗以史为鉴。唐太宗吸取隋炀帝暴虐灭国的教训，以忠臣为明镜，要求大臣们对不利于人民的事情要积极进谏。B.唐太宗居安思危。认识到帝王恣意而为、赏罚不明就会导致国家大乱的道理，要求大臣们对他的缺点积极进谏。C.唐太宗率先垂范。不仅自己接受大臣们的进谏，还要求大臣善于接受与自己意见相左的观点，告诫他们善于纳谏才能劝谏。D.唐太宗体谅臣子。认为他们因为懦弱、疏远、害怕遭受杀身之祸等原因，才保持沉默，不愿意进谏，所以君主要敞开胸怀，接受谏净。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？②怀禄之人，虑不便身而不敢言。.唐太宗为了让大臣进谏，具体做了哪些事情？请简要概括。阅读下面的文言文，完成下面小题。种树郭橐驼传柳宗元①郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之日：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。②其乡日丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽知伺效慕，莫能如也。③有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其时也若子，其置也若弃，o故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，荐不过焉则不及。苟有能反是孝，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！”④问者日：“以子之道，移之官理，可乎？”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，荐甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：'官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缴而绪，早织呵缕，字而幼孩，遂而鸡豚。'鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍殖饕以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎？”⑤问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。.第③段划线处应填入的句子是、。.下列各组语句中加点词的解释，不正确的一项是A.他植者虽频伺效慕暗中观察B.其时也若子栽种C.已去而复顾回头看D.早织画缕而且20.下列各组语句中加点词的意义和用法，相同的一项是A.他植有则不然苟有能反是有B.早实以蕃传其事以为官戒也C.能顺木之天鸣鼓而聚石D.若不过焉则不及若甚怜焉21.下列对文章内容的理解，不正确的一项是A.主人公欣然接受丑陋之名，显然是一位性情通达且乐天安命的智慧之人。B.本文名为传，实有寓言的性质，借郭橐驼之口批判了当时官吏繁政扰民的现象。C.文章主要运用对比的手法，从种树谈到治民，因事明理，具有很强的现实针对性。D.文章融合叙事、描写、说理、抒情等多种表达方式，婉而多讽，含不尽之意于言外。答案和解析1~4.【答案】C、、、【解析】（1）A.“只是担忧自己的老公郁闷想不开”说法错误。女司机并非“只是担忧自己的老公郁闷想不开”，这是女司机一开始打电话的目的，后来在搞不清楚目的地的位置方向时，她确实有打电话询问的需要。B.“网约车男司机不愿面对现实"理解错误，网约车男司机“讲述孩子出生时花费少”并不是表现出他不愿面对现实，而是表现出他的积极乐观。D.“最主要还是为了面子”说法错误，原文是“为技术，也为面子”，说明练技术是更主要的。故选C。（2）小说采用第一人称的视角来叙述，“我”是一个线索人物，小说中的“我”像一条经线，将三个不同的故事片段连接起来，“我”坐车的经历将三个本无关系的三个故事形成一个整体。展现各种人物经历，表现出小人物积极向上的人生态度，语言质朴自然，给人一种亲切之感。（3）环境描写包括自然环境与社会环境，自然环境的作用是渲染气氛，烘托心情，展示人物性格，交代故事发生时间等背景，推动情节发展，深化主题。社会环境的作用是交代社会时代大背景，突出浓郁的地域风情。所以遇到关于分析环境描写作用的题目时首先要想到从这几方面去分析。本题中，“春风沉醉，丛丛流下墙头的蔷薇花，在路灯照耀下梦幻迷离”属于自然环境描写。这一环境描写非常唯美，为小说营造了一种梦幻美好的氛围，这也是“我”内心感受的表现，从侧面衬托出“我”内心的愉悦与感动。其次，这一环境描写所表现出“我”心情的愉悦是有司机的话所引起的，司机的话朴实感人，积极向上，“我”显然是被他这一乐观的情绪所感染，所以，这也表现了“我”对司机人生态度的认可与欣赏。（4）在小说中，“我”是一个线索人物，小说中的'‘我"像一条经线，将三个不同的故事片段连接起来，“我”坐车的经历将三个本无关系的三个故事形成一个整体。这样安排使文章故事情节集中、紧凑，更便于作者的阅读和理解。小说中三位司机的人物经历都是通过“我”坐车聊天展现出来的，如对第一位女司机家庭情况的了解，对第二位司机乐观人生态度的描写以及第三位公交司机心理的诉说，这些内容都是通过“我”坐车聊天展现出来的，都是“我”所亲耳听到的，这样的构思便于透露人物心声，使人物形象更加真实。三位司机都是平凡的小人物，但每一个人都充满了积极的人生态度，“我”被他们的人生经历和积极的人生态度所触动、感染，“我”的态度也是大多数读者的感受，正是通过“我”的感受和三位司机的经历，共同烘托出小说的主题。答案：(1)C(2)小说采用第一人称的视角来叙述，展现各种人物经历，表现出小人物积极向上的人生态度，语言质朴自然，给人一种亲切之感。(3)①“春风沉醉，丛丛流下墙头的蔷薇花，在路灯照耀下梦幻迷离”属于自然环境描写。这一环境描写非常唯美，为小说营造了一种梦幻美好的氛围;②从侧面衬托出“我”内心的愉悦与感动：③也表现了“我”对司机人生态度的认可与欣赏。(4)①在小说中，“我”是一个线索人物，小说中的“我”像一条经线，将三个不同的故事片段连接起来，使文章故事情节集中、紧凑，更便于作者的阅读和理解。②小说中三位司机的人物经历都是通过“我”坐车聊天展现出来的，都是“我”所亲耳听到的，这样的构思便于透露人物心声，使人物形象更加真实。③通过“我”的感受和三位司机的经历，共同烘托出小说的主题。赞扬了积极的人生态度。(1)本题考查学生对本文相关内容的理解能力。答题时要读懂全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断本和选择。(2)本题考查学生对本文叙述视角的分析能力，答题时要对小说整体通读后，先答出叙述视角是什么，再分析其作用。(3)本题考查学生对小说中环境描写作用的分析能力，答题时要结合环境描写在文中的运用以及小说的人物、情节、主题等方面加以分析。(4)本题考查学生对小说中人物、情节安排作用的理解和分析能力。答题时要通读文本，结合具体内容进行分析。环境描写的作用：.交代事情发生的地点或背景，增加事情的真实性。.推动情节发展。.渲染故事气氛。.烘托人物形象(或人物心情、感情)。.深化作品主题。.暗示社会环境。5〜8.【答案】C、、、【解析】（1）C.“描绘出了景色多层次的美”错，结合文本“这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全”可知，几种颜色展现了鲁艺学员在黄土高原朝气蓬勃的劳动生活及他们的欢乐。故选Co（2）文章的第④、⑥和⑧段是作者结合所描写的具体景物，抒写自己的感受，发表自己的意见和看法，赞美了人的伟大，突出全文的主题；而且这几段议论作为文章暗线,把文中描绘的的风景片断贯穿起来，使得全文组成了一幅完整有机的图画，使文章结构更紧凑。所以，不能删。（3）文章第①段写猩猩峡外沙漠的“风景”，揭示人类比自然更伟大。画面可以概括为：沙漠驼铃。文章②③④段写延安儿女的劳动生活，说明充满崇高精神的人类活动尤其伟大。画面可以概括为：高原归耕、延河夕照。⑤⑥⑦⑧段写延安青年的学习与休息，表现高贵的精神境界填补了自然界的贫乏。画面可以概括为：石洞雨景、桃林小憩。⑨⑩段展现北国清晨山峰上两个战士的雄姿，高度赞扬他们是民族精神的化身，是伟大中最伟大者。画面可以概括为：北国晨号。（4）《风景谈》以谈风景为名，赞颂了西北抗日根据地军民为民族解放而生活、战斗的崇高精神世界和生气勃勃、充实而有意义的新生活，自然景色只是作为文章的背景而存在，主要突出的还是对“人”的精神的赞颂。全文一共10个自然段，共描写了六个场景，六幅画面：第一自然段是一个画面，描写的是猩猩峡外的沙漠景象，先极力描写猩猩峡外沙漠的荒凉与死寂，随之以热烈的感情描绘了沙漠的另一番景象，与前面那单调平板的沙漠形成鲜明而强烈的对比，结尾一句点出题旨：自然是伟大的，然而人类更伟大。第二、三、四自然段描绘的是两个画面，地点都是黄土高原，一幅画面是延安农民耕地晚归的“剪影”，用看上去轻松的剪影，听来愉快的歌声，渲染了劳动生活情趣，表现延安农民幸福的同时，也就热情赞颂了他们改天换地的辛勤劳动；另一幅画面描写的是在沿河的山坳里，知识分子生产归来的一个场面，突出描绘那一双双手，显示他们来自于五湖四海，在有着共同理想的天地里，既在劳动中得到锻炼，又在劳动中改造着自然，创造着新的生活；第四自然段点出这以上两个画面的题旨：自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。第五、六自然段是一个画面，描绘的是延安的学习景象。作者进行了两幅截然不同的画面的对比,一幅是谈情说爱的风俗素描，另一幅是延安的学习景象，两幅画面，两类人物，两种境界，从鲜明的对比中，看到了人同自然关系中的又一个侧面，再一次热情地赞颂了主宰自然的延安新人。第七、八自然段是一个画面，描写的是延安桃林休息的景象，桃林本身是贫乏的，但人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，增添了景色，形式的和内容的，出现了人所创造的第二自然。第九、十自然节是一个画面，地点还是延安，时间是五月，描绘的是战斗生活的壮美景象。作者选取了一张照片和一幅实景，两个战士，两种兵一一号兵和哨兵，兵种不同，职责不同，但表现出来的精神和气概却极其相似.作者成功地把画面形态上的动与静，色彩上的冷与热，气质上的刚与柔，有机地统一起来，把我们的民族精神同眼前的战士联系起来，从更新的角度开掘出了形象的典型意义:如果你也当它是风景，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者。作为自然风景，作品描写的一些场景是很一般的，但是因为有了“充满了崇高精神的人类的活动”就构成了意蕴深厚、美妙无比的风景。作者反复强调，人是“风景”的构成者，人的高贵精神的辐射，填补了自然界的贫乏，人创造了第二自然.作者尤其赞叹清晨山峰上的小号兵和荷枪战士的“风景”，赞颂它们是“民族的精神”的化身，是“真的风景，是伟大中之最伟大者”。所以，作者笔下的真正的风景，指的是人类的伟大。答案：(1)C(2)不能删掉。内容上：①这几段都是结合所描写的具体景物，抒写自己的感受，发表自己的意见和看法，每段景物描写所体现的思想意义。②每一段都在围绕着人的活动是构成风景的重要条件来写，赞美人的伟大。突出全文的主题。结构上：①这几段都与其上一段结合紧密，对上文所写的对象进行总结，使文章的每一个片段都有收尾，层次分明。②整篇文章以这几段议论作为暗线，把那些互不相干的风景片断贯穿起来，使得全文组成了一幅完整有机的图画。(3)①高原归耕②石洞雨景(4)总说：作者笔下的真正的风景，指的是人类的伟大。自然是伟大的，然而人类更伟大，充满了崇高精神的人类的活动，是伟大中之尤其伟大者；人类的高贵精神的辐射，填补了自然界的疲乏，增添了景色，创造了第二自然，尤其指的是民族的精神。沙漠驼铃，总领全文，揭示人类比自然更伟大一一庄严妩媚。高原归耕，反映的是黄土高原人民的辛勤劳作和吃苦耐劳、乐观一一人对自然的改造。延河夕照，赞美了知识分子的崇高革命理想和革命斗争精神一一生命力。石洞雨景，突出知识青年丰富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奋、内在精神生活充实、生命力。桃林小憩，赞美了解放区人民的高尚情趣一一生命力、高尚的精神生活。北国晨号，突显了革命战士所代表的坚毅、刚强、勇敢等民族精神。（1）本题考查学生对文章内容的理解和赏析能力。解答时，要理解文本内容及手法运用，再结合选项比对判读。（2）本题考查学生对语段作用的分析能力。解答时，先明确观点，再结合文本从内容和结构两方面分析段落的作用o（3）本题考查学生对文章画面的概括能力。解答时，要明确文章描绘的画面，再结合题目要求作答。（4）本题考查学生对文本的探究能力。解答时，要了解文本，先明确文本描绘的画面，再结合议论段落挖掘画面深层的意蕴，理解“风景”的内涵。如何读懂散文.阅读一篇散文，必须明白三个问题，即“写的什么？怎样写的？为何这样写？”要搞清这些内容，必须从以下几方面入手:关注“标题”，理清“思路”，抓“关键语句”，理解“主旨”。“标题”，提供了阅读的线索，隐含着写作对象、重要内容等信息，与文章的主题有着密切的联系，阅读首先从标题开始，必须加以关注。.理清“思路”，整体把握。任何一篇作品都有其特有的行文思路，把握了文章的行文思路，有助于我们对文章思想内容、情感主旨的把握。要理清思路，可从以下方面入手：①概括段意、划分层次，能理清思路。②捕捉“线索”，能理清思路。“线索”常有这样几种：以中心事件为线索，以感情为线索，以具体事物为线索，以时空变化为线索。③分析表现技巧的作用，也能理清思路。文章中的照应、对比、衬托、穿插、虚实结合、欲扬先抑等表现技巧都体现了作者写文章的思路。.局部把握，抓住关键。要想抓住文章的主旨或者是作者的情感，就要善于把握文章中的“关键词语”“关键句子”。中心句，抒情句，议论句，过渡句，修辞句等在文中具有很强的概括力。这些语句，或者是作者塑造形象的主要特点，或者是作者的主观情感，或者体现作者的观点态度。因而，我们在阅读时要特别留心，必须重视这些语句的作用。把握住这些语句，就能够很清楚的抓住文章的思路和作者的情感脉络。文章的主旨也就清楚了。9~12.【答案】B、B、C、【解析】（1）句意：因此我认为：“蔺相如保全了和氏璧，是因为上天在帮他忙。”那么他在渥池会上对秦王态度强硬，和廉颇搞好关系，是由于越出乎意料越好；蔺相如保全了和氏璧，是上天的关系啊！"曰"是对话标志，说明后面是说的内容，"曰"后应断开，排除AD；“劲海池”“柔廉颇”句子结构对仗，都是动宾结构，各自断开，排除C。故选B。A.“固”都是“本来”，因此相同。句意：我本来就知道大王不会交出城池。/他们懂得道理本来比我早。“再”的含义依次为“第二次”和“两次”，含义不同。句意：第二次获胜那么和氏璧还是属于秦国的。/两次转任又做了太史令。“亡”的含义依次为“失去”和“无，没有”，两者不同。句意：而将十五座城池交给外人。/我苏武父子没有什么功德。“卒”的含义依次为“最终”和“士兵”，两者不同。句意：最终还是在殿堂上隆重地接见了相如。/优秀的将领拿着强劲的弓弩守卫着战略要地，可靠的大臣和精锐的士兵拿着锋利的兵器，盘问过往行人。故选B。C.“细致地描述秦王与群臣高兴的样子”错。“嘻”是苦笑，此句描写秦王与群臣懊丧而又无可奈何的样子，主要是用来衬托蔺相如的机智。故选C。“①诚”，的确、确实；“间”，名词作状语，从小路；“见欺于王”，被动句，“于”表被动。译文：我确实担心被秦国欺骗而辜负了赵国，因此派人带着和氏璧，从小路回到赵国去了。②“厚怨”，深深怨恨；“以”，拿、用；“草芥”，小草。译文：五座城池的百姓,都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。答案：BBC(4)①我确实担心被秦国欺骗而辜负了赵国，因此派人带着和氏璧，从小路回到赵国去了。②五座城池的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。参考译文：(一)秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后，对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君主，从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小，大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大，先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢？我知道欺骗大王是应该被诛杀的，我愿意接受汤镂之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！”秦王和群臣面面相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑，秦王趁机说：“如今杀了相如，终归还是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他,放他回到赵国，赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完后让他回了国。（二）至于（如果）秦国要和氏璧，而赵国不给秦国和氏璧，那么双方都没有什么过错。（如果）赵国将和氏璧交给了秦国，但秦国不将十五座城交给赵国，这是秦国的不对；（如果）秦国将十五座城交给赵国而赵国不将和氏璧交给秦国，这是赵国的不对。（如果）想要使理亏在秦国一方，那就应该放弃和氏璧；害怕放弃和氏璧，那就应该不同意秦国的请求。而那秦王不但拿出地图来商量，又设立了“九宾”的礼节还要沐浴焚香来取得和氏璧，看他的情形不可能不交出十五座城池。（如果）秦王得到了和氏璧却不交出十五座城池，那蔺相如可以这样说："我本来就知道大王不会交出城池。那和氏璧不是赵国的吗，但那十五座城池却是秦国的珍宝。现在大王因为一块和氏璧的缘故而将十五座城池交给外人，十五座城池的百姓，都会深深怨恨大王像草芥一样抛弃了他们。大王你不交出城池从而欺骗赵国得到了和氏璧，因为一块璧的缘故让天下人都知道大王不讲信用，我希望就死在你们国家，来表明大王的失信！”像这样秦王不一定不交出和氏璧。现在为什么蔺相如叫舍人带着（和氏璧）逃回了赵国，却将责任推给秦国呢？那时秦国还想和赵国交好。假使秦王生了气而在市集将蔺相如杀掉，派武安君白起带领十万大军逼临邯郸，责问和氏璧的去向以及赵国的失信。一次获胜就能将蔺相如一家灭族,第二次获胜那么和氏璧还是属于秦国的。因此我认为：“蔺相如保全了和氏璧，是因为上天在帮他忙。”那么他在濯池会上对秦王态度强硬，和廉颇搞好关系，是由于越出乎意料越好：蔺相如保全了和氏璧，是上天的关系啊！（1）本题考查学生文言断句的能力。解答此类题，学生要知道文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。（2）本题考查学生理解文言实词、虚词在文中的意义和用法的能力。。解答此类题，学生借助语法、语境来分析。（3）本题考查学生文言文内容概括分析的能力。解答此类题，学生要理解文本的内容，在此基础上概括要点。（4）本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则：字字落实，直译为主，意译为辅。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。13〜17.【答案】B、A、D、、【解析】（1）句意：至于像隋炀帝那样残暴凌虐，臣下都闭口不说话，终于听不到自己的过失，结果国破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被诛杀。“隋炀帝暴虐”和“臣下钳口”有因果关系，因为炀帝太暴虐，所以臣子都噤若寒蝉,不敢出声。而且“暴虐”陈述的是炀帝的特点；“钳口”是臣子们的表现，故在“臣下”之前要断开，从而排除ACD三项。故选B。A.“唐太宗李世民的谥号”的说法错误，应将“谥号”改为“庙号”。庙号只有帝王才有，或称“……祖”，或称“……宗”。故选A。D.“唐太宗体谅臣子。认为他们因为懦弱、疏远、害怕遭受杀身之祸等原因，才保持沉默，不愿意进谏”的说法错误。根据原文“征对日：……但人之才器，各有不同。懦弱之人，怀忠直而不能言；疏远之人，恐不信而不得言”可知这句话是魏征的观点，而不是唐太宗的观点。故选D。（4）①“若"，如果；“贤”，形作动，“认为……贤明”：“岂……乎”固定句式，表反问。译文：君主假如认为自己圣明，臣下又不去纠正，要想国家不危险败亡，能办得到吗？②“怀”，想，此处引申为“贪恋”；“便”，便利，对……有好处；“言”，动词,“说”，此处指“进谏”。译文：贪恋禄位的人，担心不利于自身而不敢进谏。（5）从原文“太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏净，知政教得失”，可概括出：太宗为让臣子进谏，指出自己的过失，他总是做出和颜悦色的样子。译文：贪恋禄位的人，担心不利于自身而不敢进谏。从原文“太宗谓房玄龄等日：'自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪……朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意……安能谏人？’”可以看出：太宗希望房玄龄等虚心接受下属的建议，起到率先垂范的作用。从“朕今开怀抱，纳谏铮，卿等无劳怖惧，遂不极言”等看出，唐太宗听取了魏征的建议，敞开胸怀，广开言路，叫臣下不必恐惧进谏言事。答案：BAD(4)①君主假如认为自己圣明，臣下又不去纠正，要想国家不危险败亡，能办得到吗？②贪恋禄位的人，担心不利于自身而不敢进谏。(5)①见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子。②要求房玄龄等人善于接受不同的意见。③告诫大臣不要害怕，自己会敞开胸怀，接受谏i争。参考译文：太宗仪表威武，面容严肃，百官中进见的人，都举止失当。太宗知道大家这样，每次接见臣下启奏事情，必定做出和颜悦色的样子，希望听到臣子的直言规谏，知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对王公大臣们说：“一个人想看到自己的面容必须要有一面明镜；一个国君想知道自己的过失，必须借助于忠臣。君如果自以为贤能，臣子又不匡正，想不陷入危亡失败的境地，怎么可能呢？所以国君失掉国家，臣子也不能单独保全他的家。至于像隋炀帝那样残暴淫虐，臣下都闭口不说话，终于听不到自己的过失，结果国破身亡，他的大臣虞世基等人，不久也被诛杀。前朝的事情不远，你们今后凡看到我做的事不利于百姓的，一定要直言规劝。贞观五年，太宗对房玄龄等人说：“自古以来，帝王之中多有放纵情性、喜怒无常的，高兴时就任意赏赐无功的人，发怒时就乱杀无罪的人。因此，国家遭受损失，造成混乱，没有不是从这里开始的。我现在从早到晚，无时不把这件事放在心上，常常希望你们尽情极力规谏。你们也要接受别人的规谏，怎能因为别人的话不符合自己的心意，便立即庇护自己的短处而不采纳呢？假若自己不能接受别人的规谏，又怎能规谏别人呢？贞观十五年，唐太宗问魏征：“近来朝臣都不议论政事，这是为什么？”魏征回答说：“陛下虚心纳谏，本来应当有话说。然而古人说过：'不被信任的人劝谏，会被认为是毁谤自己；已被信任而不劝谏，就叫做尸禄。'但是人的才能气度，各有不同：胆小怕事的人，心存忠直而不能进谏；被疏远的人，怕不信任而无法进谏；贪恋禄位的人，怕不利于自身而不敢进谏。所以大家沉默不言，应付着混日子。”太宗说：“这些现象确实像你所说。我常想，人臣要劝谏，动辄害怕有死亡之祸，这和赴鼎镇被烹杀、冒刀剑被斩杀又有什么两样？因此忠贞的臣子，并非不想竭尽忠诚，竭尽忠诚实在太难了。所以夏禹听了好的意见要拜谢，岂不就是因为这个缘故。我如今敞开胸怀，接受谏i争,你们无须因为害怕而不敢把想说的话说出口。”(1)本题考查文言断句。解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。(2)本题考查识记古代文化常识，答题的关键在于平时的积累与识记。(3)本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项与原文作细致比较。(4)本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到文从句顺。(5)本题考查学生文言文内容的概括能力。解答此类题，学生要先找到文本中对应的信息点，在对其进行准确翻译的基础上概括分析。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。18〜21.【答案】则其天者全而其性得矣,而木之性日以离矣、则其天者全而其性得矣、而木之性日以离矣、D【解析】(1)则其天者全而其性得矣而木之性日以离矣D.句意：早些织好你们的布。而：同“尔"，人称代词，你们的。故选D。A.句意：别的种树的人却不是这样。者：助词，的人。句意：如果有与此相反的。者：助词，的人。B.句意：结果早井目多。以：相当于“而”，连词，并且。句意