高一语文巴金《家》名著导读课件

《家》【内容概要】

成都的一个官僚地主家庭高公馆，是一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，所以是大哥觉新当家。《家》觉新是长房长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅芬相爱，但却接受了父母的安排另娶了瑞珏。婚后他过得很幸福，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅芬，特别是梅芬出嫁后不久就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅芬在忧郁中病逝。觉新是长房长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训高老太爷发现自己最疼爱的儿子克定骗妻子的钱在外设小公馆，并欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下高老太爷一病身亡。家中大办丧事，将要生产的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。高老太爷发现自己最疼爱的儿子克定骗妻子的钱在外设小公【典型人物】1.觉新觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个有着“双重人格”的人。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。他爱表妹梅芬，但当这段美好的【典型人物】恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事，也表示顺从，然后回房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生小孩。觉新虽然觉得这犹如“晴天霹雳”，但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果封建迷信吞噬了她的生命。恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向往，与表妹梅芬的相恋就是他对爱情的追求；同时，他也同情受压制的青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”的支配下，处处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时的某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的唯一出路。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中2.觉民觉民，一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向往民主自由，当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现出了不妥协的斗争精神，和2.觉民琴成为小说中唯一的一对胜利者。像觉慧一样，他也不是一个完美的斗士，也跨不过阶级的鸿沟，忘不了主人与奴才的差距，在年初十舞龙人的惨叫、求饶声中，他表现出麻木的神情“太平淡了，小时候看起来倒有趣味，现在却不然。”在他的心目中，下人们的痛苦，算不了什么。琴成为小说中唯一的一对胜利者。像觉慧一样，他也不是一个完美的3.觉慧觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。五四新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积3.觉慧极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无反顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切(包括“家”)虽然愤恨，但还不能做出完全科学的分析，有时感到这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老太爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了五四时期觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个4.高老太爷高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅芬三个人的爱情悲剧。他把家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的4.高老太爷鸣凤送给60多岁的冯乐山做妾。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛是他意志的全部。也正因此，当他临终前意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。鸣凤送给60多岁的冯乐山做妾。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受5.梅芬、鸣凤、瑞珏《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅芬、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅芬抑郁，瑞珏贤惠，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。5.梅芬、鸣凤、瑞珏【经典情节】1.风雪之夜练戏归来傍晚，风雪交加，在成都一条僻静的街上两个行人吃力地走着——那是高府大房的二少爷高觉民和三少爷高觉慧。他们刚从学校参加完英文喜剧《宝岛》的彩排，他俩边走边兴致高昂地谈论着排演的情况。在一所门前挂着“国恩家庆，人寿年丰”的大公馆面前，他们停了下来，把皮鞋在石梯上擦了擦，抖了抖身上的雪水，便提了伞大步走了进去。【经典情节】2.琴争取进男学堂琴不顾亲戚们的闲话，在母亲的袒护下进学堂读书。五四新文化传遍中国，觉民兄弟所在的学堂已经开始招收女学生。得知这个消息的琴，便向有决定大权的母亲强烈要求报考男学堂。虽然母亲向来娇宠女儿，但这一次事情太大，母亲反对她的要求。但在琴的坚决要求下，母亲答应替她想办法。琴回到房中，看了《娜拉》后，决定要“坚决地奋斗”，并写信告知好友许倩如，要“给后来的姊妹们开辟一条新路”。2.琴争取进男学堂3.觉新结婚觉新与表妹梅芬相爱，期待着与她朦胧的爱情。可是，父亲的一句话彻底击碎了他的梦想：“你爷爷希望有个重孙。”之后，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，他没有反抗，也想不到反抗，无奈顺从地接受了一个不相识的姑娘——瑞珏，放弃梅芬，匆匆完婚。新婚妻子美丽和善、温柔体贴，给了觉新不少安慰，于是他满足陶醉了，以为自己是幸福的。3.觉新结婚4.觉慧请愿闹学潮当兵的打了学生，学生们到督军署前请愿。觉慧听说官兵打了学生，不由自主地掉转身跟张惠如回学校召集同学；回到学校便参加了二百多人的请愿队伍，此时天色已晚，一排士兵拿着枪等候他们。临时选出的八个代表最后在临近天黑的时候进去谈判。在谈判中，赵科长答应代表的条件，承诺第二天派人慰问受伤的学生。同学们一直等到三更天以后，代表才出来接受了条件。最后，大家在雨中结束了一天的战斗，并约定明天再来。但请愿最终无果，诺言没有履行。觉慧回家后，被高老太爷训斥，不许出门。4.觉慧请愿闹学潮5.祖孙俩的冲突——闹学潮觉慧参加学生运动，上街游行，陈姨太告诉高老太爷此事，觉慧一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地等待闭目假寐的祖父训斥。祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去。可正当他走时，又被叫回，祖父严厉地责备他上街散传单，又痛骂学生太嚣张、太胡闹，不读书只闹事，不如不进洋学堂。觉慧忍气想开口分辩，又遭祖父怒斥，并让陈姨太叫来觉新，让哥哥好好管住觉慧，不让他出去。可几天后，觉慧偷偷跑了出去。5.祖孙俩的冲突——闹学潮6.觉慧鸣凤梅林示爱被高老太爷软禁的觉慧走进梅林，遇见了奉命前来折梅花的鸣凤，他打趣她，还替鸣凤摘了梅花，又把她带到僻静的地方，抓住鸣凤的手臂让她坐在他的身边。这对年轻人面对面望着，眼神交融。觉慧故意开玩笑说要太太把她嫁出去，以此来观察她的心思。这让鸣凤很伤心，觉慧便安慰她，告诉她将来会娶她。鸣凤也向觉慧敞开她的心扉，二人互诉衷肠。6.觉慧鸣凤梅林示爱7.觉慧被幽禁的生活觉慧被高老太爷关在家中，他烦躁异常。在寂寞中，觉慧只有将心事都倾吐给日记。祖父要他读“教孝戒淫”的书，并让他以五叔克定为榜样，在家学诗文，觉慧私下里把那本宣传旧礼教的书撕破了。在日记中说：“五叔是个伪君子。”还为不知情的大嫂难过，感叹大哥思想退化。7.觉慧被幽禁的生活8.高家吃年饭除夕的前一天是高家规定的吃“团年”——年饭的日子。吃年饭的时候，根据辈分分上下两桌，座位有严格的安排，连上菜的仆人也是指定的、最有身份的老仆人。大家都小心翼翼。高老太爷望着满堂子孙，想到这个“四世同堂”的家，脸上浮起了笑容。一家人看到老太爷笑了，才放松地谈笑吃酒，全家一派喜庆。8.高家吃年饭9.晚香楼的休息与健忘年饭第二天，酒醒后觉慧和觉民到晚香楼发现了躲在那里休息的觉新。觉新告诉觉慧他遇见梅芬了，并痛苦地自责，表达自己的悔恨。觉慧责备觉新当初为什么不反抗，落到这地步是罪有应得，觉新苦笑着说现实的环境不允许他这样做，而觉新一转眼又和弟妹们有说有笑地玩闹了起来，楼下，淑英正在踢毽子，觉新加入了游戏之中。觉慧望着觉新的背影想：人原来是这样健忘的，同样的一个人在短短的时间内竟然变换了两个面目。9.晚香楼的休息与健忘10.除夕夜的觉慧、觉民除夕晚，高家在祭祖、叩拜长辈。觉民、觉慧害怕仆人们给他们行礼，就溜了出来，来到了姑妈家。在琴的房中，他们意外地看到了梅芬，美丽而凄哀，带着忧郁的神情，说着伤感的话语。梅芬对着觉民、觉慧、琴诉说自己凄苦的心情，感叹无论时代如何变化，她都只能依靠回忆来填补自己空虚的心灵。觉慧、觉民因为梅芬的悲剧而对旧势力更加深恶痛绝。10.除夕夜的觉慧、觉民11.高家放烟火正月初八晚上，这一群年轻人成功地组织了一台高雅的焰火晚会。黑暗的夜空银花飞舞，颜色变幻；水面上浮着红绿色的小灯笼。淑英吹笛子，觉新拉胡琴，觉民唱歌，大家和唱着，静静的湖面歌声荡漾，画面美好快乐。美丽的焰火，优雅的笛声，高亢的歌声，令人陶醉。11.高家放烟火12.高家看龙灯正月初九的晚上看龙灯是五叔克定主持的，克定让仆人把龙灯请来。龙灯舞动之时人们拿着早已准备好的竹筒花炮对着玩龙灯的人光赤的身上射，借以取乐。那班玩龙灯的人刚开始任人烧，一点也不防御，后来花炮烧得更近了，他们终于忍不住痛，逃开了。仆人们听从主人的指挥又拿着燃放的花炮在后面追赶。克定自己也拿着一筒花炮站在那里，看见人逼近，马上把花炮燃起来，向四面放射。直到花炮没有了，大家才住了手，把赏钱给了玩龙灯的人，放他们离开。觉慧愤愤斥责他们没有同情心，把自己的快乐建立在别人的痛苦上面。12.高家看龙灯13.元宵节荡舟赏月元宵节的夜晚，他们几个年轻人到花园里划船，鸣凤跟着。一路上穿过黑树林，淑贞害怕有鬼，大家紧张，觉慧冲在最前鸣凤断后。然后他们在湖中荡舟赏月，可是并不很快乐。这群年轻人因为对自己那完全不由自己支配的未来感到了悲观和恐惧。觉新因思念梅芬而长叹；五叔的女儿淑贞为自己那双残废的小脚而悲伤；觉慧说着这个家的风凉话，来发泄胸中抑郁的怨气。13.元宵节荡舟赏月14.军阀混战军阀混战又开始了，被讨伐的张军长率部队已经攻至城下，守城的督军部队极力抵抗，双方战事正酣。全市交通已断绝了，高公馆大门紧闭，人人自危。这天夜里十点钟左右，突然枪炮大作，双方又开起火来。高公馆受到流弹袭击，墙坍塌了，电灯灭了，一大家子人惊惊惶惶陷入黑暗世界，听天由命。第二天克明、觉新打听到说不再打了。但傍晚，又枪弹如雨。14.军阀混战15.梅芬与觉新重逢军阀混战，从东门逃进城的张太太带着琴和正在张家玩的梅芬来到高公馆避难。梅芬看见高家花园里草木依然，然而人事已非，唤起她痛苦的回忆，感到格外悲伤。这时瑞珏带着海臣过来，两人初次相见，交谈之后，瑞珏忽然觉得自己很喜欢梅芬。第二天，觉新在花园里与梅芬再次相遇。梅芬转过身默默地走了。觉新追了上去，请求15.梅芬与觉新重逢梅芬宽恕。梅芬忍不住低声哭泣。觉新看见梅芬这样难过，一种追悔、同情和爱恋交织着的感情猛然袭击着他的心，情不自禁地用手帕去为她擦泪。二人相对而泣，互诉着几年来的相思之情。梅芬宽恕。梅芬忍不住低声哭泣。觉新看见梅芬这样难过，一种追悔16.高公馆大难临头战事平息后，街上的交通恢复了，可市面还很混乱，人心还是不安定。高公馆起了骚动，有谣言说今晚恐怕会发生抢劫的事情。三房、四房、五房和老太爷都避了出去。只有觉新这一房人及周氏留下来照料这空荡荡的大公馆。琴跟着她母亲还在高家，她们没有地方可去，只能呆在这里。琴从前还相信自己是一个勇敢的女性，而这时她发现自己也是一个脆弱的女子，没有能力反抗，也只能等待别人来宰割。而梅芬和瑞珏都16.高公馆大难临头准备在遭受侮辱的时候投入湖中，以保清白。觉新叫众人去后花园躲避，自己在前面看守房子。平日里生活在一起的人，一到大难临头就只顾自己的安全，体现了这个靠旧礼教维持的大家庭内部的空虚无助。准备在遭受侮辱的时候投入湖中，以保清白。觉新叫众人去后花园躲17.梅芬与瑞珏互诉苦衷这天，梅芬和觉新等人在打牌，觉新的心完全不在牌上，他时常发错牌。梅芬推说有事回到房里痛哭起来，瑞珏赶来安慰了她。几天来，瑞珏完全地清楚了觉新和梅芬过去的关系以及觉新特别喜欢梅花的原因。她主动找梅芬交谈，表示对他们两个当初感情的理解。梅芬为她的大度与善良所感动，坦率地向她倾诉了自己的17.梅芬与瑞珏互诉苦衷遭遇和内心的痛苦。梅芬凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的女性的心。真诚的同情与对命运的相互理解，使两个女人变成了亲如手足的姐妹。遭遇和内心的痛苦。梅芬凄楚悲哀的诉说沉重地压着瑞珏温柔敏感的18．觉慧办报战争结束后，觉慧瞒着家人参加了《黎明周报》的工作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思想，觉慧以高度的热情投身这项活动中。不久，《黎明周报》因言论过激被查封。觉慧等几个中间分子又决定筹办《利群周报》作为阵地，报刊内容一如既往。他们还设立了阅报处，向社会免费开放，积极传播新文化思想。18．觉慧办报19．剪发风波在觉慧和觉新的鼓励下，琴关于女人剪发的文章发表在《黎明周报》上，在女学生中引起不小反响。许倩如带头剪发，接着同学文与“老密斯”也响应了。琴因为她的好友许倩如把长辫子剪了，她也想这么做，但遭到母亲的反对，并要把她嫁出去。琴心里爱的是觉民，她伤心地哭了起来，她决心要走一条新的路。19．剪发风波20．鸣凤之死鸣凤与觉慧真诚相爱，然而高老太爷却把鸣凤许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，鸣凤苦苦哀求太太不要将她嫁人，但高老太爷的决定谁也不敢反对。出嫁前的晚上，鸣凤怀着最后的希望去找觉慧，觉慧由于赶着写稿，没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤刚离开，觉民就把鸣凤的事告诉了觉慧，觉慧急得几乎发疯。他冲出门去找鸣凤，20．鸣凤之死但没有找到。鸣凤怀着绝望的心情，怀着对三少爷觉慧深深的爱叫了两声“三少爷，觉慧”，便投进了晶莹的湖水中。觉慧从此认清了这个社会的本来面目，坚定了与它决裂的决心。但没有找到。鸣凤怀着绝望的心情，怀着对三少爷觉慧深深的爱叫了21.觉慧的梦夜里，觉慧在梦中梦见了鸣凤：他梦见鸣凤变成了小姐，他们平等了，一起欢笑游玩，但后来鸣凤被贪财的父亲逼婚，他们出逃私奔，但被无情的狂风恶浪冲散了。他醒来后有些失望，看到哥哥还在熟睡，也许在做梦，此时的觉慧觉得孤独而又有对鸣凤强烈的思念，这样的复杂情感他自己也说不清楚。21.觉慧的梦22.高老太爷66岁诞辰暑假期间，高老太爷的66岁寿辰到了。公馆里演了三天大戏，老爷们任意荒淫腐败。高家的亲朋好友都来了。冯乐山和婉儿也来看戏。婉儿向淑华等人哭诉了自己在冯家所受的苦处。祝寿宴上，客人们恣意取乐，丑态百出。席间冯乐山向高老太爷提亲，高老太爷一口答应。可是觉民爱的是琴，他立即表示要自己的事自己做主。22.高老太爷66岁诞辰23.觉民逃婚的始末高老太爷过了寿辰，就决定让觉民和冯乐山的侄孙女结婚。觉民去找觉新商议此事，觉新劝他答应这门亲事。三弟觉慧支持二哥觉民进行反抗。觉民不甘充当傀儡，他跑到同学家躲了起来。高老太爷闻讯勃然大怒。无论三叔克明和觉新怎样劝说，觉慧都坚决地说，如不取消与冯家的亲事，他绝不说出觉民的地址。气急败坏的高老太爷又叫觉慧代替。觉民写信给觉新，表示绝不让琴做第二个梅芬的角色。最后，临终前的高老太爷答应取消婚约，觉民逃婚胜利。23.觉民逃婚的始末24.梅芬之死梅芬与觉新从小青梅竹马,互有爱意。可这一切,都因为梅芬的母亲与觉新的母亲在打牌时,吵了几句嘴,而把他们的爱情扼杀了。觉新屈从于父亲的意志与瑞珏结婚。梅芬的母亲把她嫁给了别人,可一年之后,她又丧了配偶,成为“青年居孀”。于是,她又只好回到了曾经扼杀了她幸福的母亲家中，过着“尼姑庵式”的忠洁守孝生24.梅芬之死活。军阀开战，梅芬跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，她整日以泪洗面,忧郁成疾,身子一日不如一日,“从一而终”地在恪守封建礼教中死去。觉新受到极大的刺激，他怀着极其悲痛的心情料理梅芬的后事。活。军阀开战，梅芬跟着张太太和琴来高公馆避难，与觉新重逢，她25．克定受罚觉新的五叔克定当卖妻子的陪嫁首饰，又在外设小公馆“金陵高寓”养姨太太。五婶得知后哭诉到老太爷面前。高老太爷大发雷霆，愤怒地责罚克定，让克定当着自己女儿和妻子的面跪在地上打自己耳光，骂自己，羞辱自己，克定请求饶恕，又招出在外赌博、嫖妓以及打着父亲的招牌借了债等事，还供出了克安。高老太爷看到这个家在走下坡路，气得一病不起。25．克定受罚26.高家捉鬼闹剧高老太爷病了，陈姨太等请巫师到家里捉鬼。晚上，高家关紧所有房门，巫师披头散发，穿着奇怪的法衣，拿着松香，洒着粉火，在院子里怪叫着跑来跑去。又到病人的房间里跳着、叫着，加重了老太爷的病。这样还不够，第二天晚上还要进行大扫除，捉尽每个房间里的鬼。于是第二次的滑稽戏又在预定的时间内开演。每个房间都受到骚扰，只有觉慧勇敢地进行了反抗，痛骂陈姨太和众人，戳穿了这场闹剧。26.高家捉鬼闹剧27.高老太爷之死高老太爷因为儿辈花天酒地败坏家族，孙辈新思想的刺激，陈姨太等人驱鬼的惊吓，再加上年老体衰，最终病危将死。临死前，嘱托觉慧找回觉民，并同意取消和冯家的婚事。还希望觉民、觉慧好好读书，扬名显亲。看到了其他人在病榻前上演的闹剧，把希望寄托于有见解的儿孙身上，不希望家族从此衰败下去。高老太爷病逝，高家众人忙丧事后，又忙分家。27.高老太爷之死28.“血光之灾”、瑞珏之死瑞珏生产的日子近了。陈姨太有一天对克明兄弟严肃地讲起“血光之灾”来：长辈的灵柩在家，产妇生产的血光就会冲犯到死者身上，死者会冒出很多血来。唯一免灾的方法是把产妇迁到城外去生产。大家都不愿意承担不孝的名声，纷纷赞成陈姨太的办法。觉新不敢反抗，只好把临产的瑞珏送到城外一处潮湿的房子。瑞珏难产，觉新28.“血光之灾”、瑞珏之死痛苦地守在门外，听到她凄惨的叫声，却因为陈姨太的要求没有人敢来为他开门。瑞珏叫着觉新的名字痛苦地死去了，两人未能见上最后一面，觉新突然明白了，是整个制度，整个礼教夺去了他所希冀的一切。痛苦地守在门外，听到她凄惨的叫声，却因为陈姨太的要求没有人敢29.觉新的思想转化瑞珏因难产死去，而且家中的长辈们视其为不祥，不允许觉新参与丧事，不让家人去吊唁。这使得觉新突然明白了，真正夺去他妻子的是另一种东西，是整个制度，整个礼教，整个迷信。这一切全都压在他的肩上，把他压了这么多年，给他夺去了青春，夺去了幸福、前途、他所最爱的两个女人。他现在开始觉得这个担子太重了，他想把它甩掉，他在挣扎。然而同时他又明白他是一个无力的、懦弱的人，但他支持觉慧，要培养“叛徒”来出口气。29.觉新的思想转化30.觉慧临行前的一夜觉慧决意离开家。他与觉新商量，觉新由一开始的不同意到终于决心帮助弟弟秘密离开家。觉慧在同学和哥哥的帮助下，终于要逃离这个家了。临走前一天晚上，觉慧告诉觉民、觉新，觉民很激动，觉新落泪。觉慧与继母周氏依依惜别，来到祖父的灵前，最后一次为他挟烛花。黎明，觉慧瞒着高家的其他人，告别琴、觉新、觉民和《黎明周报》社的朋友们，乘船离家到上海去了。30.觉慧临行前的一夜【巩固练习】1.下列对《家》的说明，不正确的两项是()A.《家》是巴金的代表作《激流三部曲》的第一部。高觉新是高公馆的长孙，因为触怒了高老太爷，他被剥夺了学业与爱情。他在中学毕业那天放弃了自己所爱的梅芬，和父亲指定的姑娘结了婚。B.觉慧对封建制度嫉恶如仇，关心国家的前途，积极投身于社会活动，但他又有幼稚的一面，过高地估计了个人反抗的作用。【巩固练习】C.梅芬与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华，梅芬“青年孀居”，终至抑郁而死；瑞珏被封建迷信残害，不幸难产而死。她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。D.巴金的《家》，对觉慧在鸣凤死后的内心描写极细致，作者利用梦幻来剖示人物内心的隐秘，笔墨中透露出人物内心极度的悲哀与懊悔。E.祖父死后，陈姨太无端以“助产条件太差”为由，不许瑞珏在家里生孩子。觉新将瑞珏送到城外荒郊，结果瑞珏不幸难产死去。C.梅芬与瑞珏都具有美好的性格，也很有才华，梅芬“青年孀居”【解析】选AE。A项，高觉新是为了尽长孙的责任，被剥夺了学业与爱情。E项，陈姨太的理由是避不祥的“血光之灾”。【解析】选AE。A项，高觉新是为了尽长孙的责任，被剥夺了学业2.下列对《家》的说明，不正确的两项是()A.《家》重点描写了三个有着不幸遭遇的女子形象——梅芬、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同，但她们的社会地位与悲剧结局却是相同的。B.觉慧是高家年轻一代中最激进、最富有斗争精神的人。他积极参加学生运动，创办进步刊物，公开支持觉民抗婚，大胆地和丫头鸣凤恋爱，最后奔赴上海，走上彻底叛逆的道路。C.觉新和二弟觉民、三弟觉慧共同接受西方文化知识的熏陶，有着先进的思想、昂扬的斗志，是新时代的新青年。2.下列对《家》的说明，不正确的两项是()D.巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的痛苦。既表现了鸣凤对罪恶世界的恨，又表现了她对觉慧的真挚的爱。E.《家》贯串着尖锐的矛盾冲突和浓烈的抒情色彩，细腻的心理描写和多样的抒情手法的交替使用，增强了作品动人心魄的悲剧效果和艺术感染力。D.巴金的《家》细致地刻画了鸣凤临死前的矛盾心理和求助无门的【解析】选AC。A项，说梅芬、鸣凤和瑞珏的社会地位“相同”是错误的，她们的社会地位不同。梅芬是贵族小姐，瑞珏是长孙媳，鸣凤是贫贱丫鬟。C项，觉新不是。觉新也跟他俩一起接受新思想，但他依旧是“作揖主义”和“不抵抗主义”的拥护者。【解析】选AC。A项，说梅芬、鸣凤和瑞珏的社会地位“相同”是3.下列说法不恰当的两项是()A.高老太爷弥留之际，伸手在觉慧头顶摸了一下，又对觉民说冯家的亲事不提了，并说，你们要好好读书，扬名显亲。说完不久便断了气。B.巴金的《家》重点塑造了善良却柔中有刚的瑞珏、抑郁的梅芬、贤惠的鸣凤三位女性形象。作品通过对这几位女子悲惨遭遇的描写，控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害。3.下列说法不恰当的两项是()C.觉新是个有着“双重人格”的悲剧人物。他凡事逆来顺受，委曲求全；同时又由于接受了新思想的熏染，能同情和帮助受压制的青年。D.在觉慧和觉民的鼓励下，琴很快就在《黎明周报》上发表了关于女人剪头发的文章。作为新时代的女性，在好朋友的鼓励下，不顾母亲张太太的强烈反对，很快以理智战胜了感情，把头发剪掉了。E.《家》的艺术结构类似《红楼梦》，以觉慧等几个年轻人的爱情和生活追求为情节链条，全面展示了一个大家族的衰亡过程。C.觉新是个有着“双重人格”的悲剧人物。他凡事逆来顺受，委曲【解析】选BD。B项，人物性格搭配有误，正确表述应该为“贤惠的瑞珏”“善良却柔中有刚的鸣凤”；D项，琴因为没能说服自己的母亲，又不想让母亲为难，尽管她内心极其痛苦，但最终还是没有剪掉头发。【解析】选BD。B项，人物性格搭配有误，正确表述应该为“贤惠4．简述《家》中一个女性的悲剧命运。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①梅芬：觉新两小无猜的恋人，因为两家母亲之间的小小过节而劳燕分飞，被迫远嫁宜宾。出嫁后不久，又成了寡妇，最后抑郁而死。4．简述《家》中一个女性的悲剧命运。②鸣凤：高家的丫鬟，由于出身低微，她被剥夺了青春与爱的权力，高老太爷要将她给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽。③瑞珏：觉新明媒正娶的妻子，在即将生产时被高老太爷的陈姨太以避“血光之灾”为由赶到城外荒郊生产，懦弱的丈夫却不敢反对。最后因照顾不周，难产而死。(三者任选其一作答)②鸣凤：高家的丫鬟，由于出身低微，她被剥夺了青春与爱5．你认为最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件是哪一件，试简述。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．你认为最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事答案：①“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环做妾，高老太爷满口答应，就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给他，这个被选中的人就是鸣凤。可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。②“抱重孙”。正当觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲带给他一个“晴天霹雳”：“你爷爷希望有个重孙。”于是，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚。从此，觉新不得不断绝了与心上人梅芬的爱情之路，这件事毁掉了梅芬一生的幸福。(二者任选其一作答)答案：①“嫁丫环”。孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环做妾，6．《家》中的觉新遇事总是采用“作揖主义”和“不抵抗主义”试着举小说中的一个事件加以简要的阐述。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________6．《家》中的觉新遇事总是采用“作揖主义”和“不抵抗主义”试答案：①觉新和梅芬青梅竹马，但冯乐山做媒、高老太爷做主，让他另有所娶时，他竟无力反抗，违心应允。过后，只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心，然而梅芬却终被折磨得香消玉殒、“零落成泥”。②觉民吸取觉新的教训，大胆逃婚了，他自己余痛未消，却迫于压力四处奔走寻找，不惜求助于觉民的恋人琴，要觉民屈服，为的是不失这个家的“体面”。答案：①觉新和梅芬青梅竹马，但冯乐山做媒、高老太爷做主，让他③他明知没有鬼，可为了表示“孝”心，在端公捉鬼时，也跟着凑热闹。④当陈姨太以产妇的血光会使老太爷尸体大出血，引起“血光之灾”为名，提出要瑞珏到城外荒郊分娩时，他也竟屈从于这鬼话，把他的又一个亲人送上了绝路。(任选其一作答)③他明知没有鬼，可为了表示“孝”心，在端公捉鬼时，也7.觉慧离家出走前做了哪些事？结果怎样？请简述这一情节。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案(要点)：①觉慧对这个家彻底失望，决心到上海去寻找新生活。②临走前，觉慧将此事告知觉新。③觉新起初不支持觉慧出走。④经过交谈，觉新表示愿意支持觉慧出走。⑤觉慧向觉民和琴告别，并希望将来得到二人的合照。⑥觉慧在众人的帮助下终于离开了高家。7.觉慧离家出走前做了哪些事？结果怎样？请简述这一情节。《巴黎圣母院》【典型人物】1.卡西莫多卡西莫多是雨果理想中“善”的化身，是雨果根据“美丑对照”原则创造的人物形象。他外表丑陋——有着丑到极点的相貌：几何形的脸、四面体的鼻子、马蹄形的嘴、参差不齐的牙齿、独眼、耳聋、驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。他受尽嘲弄，但内《巴黎圣母院》心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱斯梅拉达的爱慕是一种混合着感激、同情和尊重的柔情，一种无私的、永恒的、高贵纯朴的爱，完全不同于弗罗洛那种邪恶的占有欲，也不同于花花公子弗比斯的逢场作戏。雨果通过这一形象，树立起一个人类灵魂美的典型。这一形象还体现了善战胜恶、真诚战胜虚伪的理论。心崇高，是一个富有正义感、富于感情的人。他对爱斯梅拉达的爱慕2.爱斯梅拉达爱斯梅拉达是雨果塑造的理想人物，是人性美的象征。她纯洁善良，酷爱自由，热情豪爽，品格坚贞，她从内心的善良愿望出发对待任何人。对于误入乞丐王国的诗人甘果瓦，她挽救了他的生命；她还不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多；她对爱情抱着至死不渝的信念，丝毫不怀疑心上人的背叛，不允许别人说一句他的坏话；面对弗罗洛的淫威，她宁死不屈。她的毁灭，是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉，同时也唤起了人们对真善美的追求。2.爱斯梅拉达3.弗罗洛弗罗洛副主教表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却阴险毒辣，对世俗的享受充满妒羡。他自私、阴险，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使敲钟人劫持爱斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他因得不到爱斯梅拉达的爱3.弗罗洛情便想将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神的畸形，人性的畸形。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，敌视一切。他既是宗教伪善和教会恶势力的代表，又是中世纪禁欲主义的牺牲品。情便想将她置于死地。这是一个扭曲的病态的灵魂，是精神的畸形，4.弗比斯弓箭队队长弗比斯，外表英俊潇洒，内心卑鄙下流，是个朝三暮四、玩弄女人的骗子。在爱斯梅拉达被押赴广场时，他仍然和另一个女子谈情说爱，对爱斯梅拉达的爱消失得无影无踪。当爱斯梅拉达向他发出死亡前最后的呼唤时，他居然匆忙地拉着他的未婚妻躲进了屋里，对爱斯梅拉达被绑上刑场冷漠不顾。4.弗比斯【经典情节】1.愚人王选举1432年1月6日，巴黎市民沉浸在“愚人节”的狂欢中。法院大厅正在进行“愚人之王”的选举。大家把幸运的愚人之王胜利地带出来，惊奇和赞赏立刻到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方【经典情节】方的，两腿从前面看，好像是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，这就是民众将要献出的愚人之王——巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多。人们把他抬在肩膀上，到大街上去游行。方的，两腿从前面看，好像是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他2.爱斯梅拉达舞蹈的情景(愚人节)广场上，(靠卖艺为生的吉卜赛女郎)爱斯梅拉达正在一张波斯地毯上跳舞。她苗条的身材，动人的容貌，闪亮的眼睛和婀娜多姿的舞步，迷住了甘果瓦在内的围观人群，却遭到巴黎圣母院的副主教弗罗洛的诅咒和女修士居第尔的呵斥。爱斯梅拉达为此感到惊骇与不安。2.爱斯梅拉达舞蹈的情景3.爱斯梅拉达遭挟持傍晚时分，爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日的广场。好奇的甘果瓦一直跟着这天仙般的姑娘。行至广场旁的一条小巷，忽然弗罗洛和卡西莫多蹿了出来，欲将爱斯梅拉达强行抢走。少女大呼救命，甘果瓦吓得不敢动弹。正在危急时刻，王家卫队路过，弓箭队队长弗比斯救下了少女。指使卡西莫多抢人的弗罗洛趁卫队与卡西莫多争打时溜走了，卡西莫多被卫队擒获。3.爱斯梅拉达遭挟持4.爱斯梅拉达解救甘果瓦甘果瓦误入乞丐王国——“奇迹宫”，被捉了起来，按照乞丐王国的法律，除非有个流浪女愿意嫁给他，否则他将被判处死刑。爱斯梅拉达为了搭救甘果瓦的生命，毅然答应做甘果瓦的“妻子”，并摔罐为证，婚期四年。虽然爱斯梅拉达供给了甘果瓦食宿，但却不准甘果瓦接近她的身子。这一故事情节表现了爱斯梅拉达的纯洁和善良。4.爱斯梅拉达解救甘果瓦5.聋子法官审案卡西莫多因挟持爱斯梅拉达被捉拿，要接受法庭的审判，预审官是一个聋子，卡西莫多也是一个聋子。聋子法官装模作样地审问，卡西莫多却乱答一通，引来满堂哄笑，审判草草收场，最后法官判决卡西莫多在广场的刑台上接受鞭刑，示众一个钟头。5.聋子法官审案6.爱斯梅拉达给卡西莫多送水解渴卡西莫多因劫持爱斯梅拉达被捕后，被拉到广场的刑台上受刑，广场上群众百般嬉戏，凌辱这个形体丑陋的人。这时卡西莫多口渴难熬，他在人群中看见了弗罗洛后大喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避卡西莫多的眼光。卡西莫多心灵受到打击，便绝望地叫道：“给我6.爱斯梅拉达给卡西莫多送水解渴水喝！”观看的人们嘲笑他，无动于衷。爱斯梅拉达从人群中走上刑台，将怀中的水葫芦送到卡西莫多干裂的嘴边。卡西莫多感动得流出了眼泪，眼中露出了温柔的目光。爱斯梅拉达以她的善良感动了台下的群众。水喝！”观看的人们嘲笑他，无动于衷。爱斯梅拉达从人群中走上刑7.卡西莫多心理转变卡西莫多是一个被人遗弃的孤儿，后来被副教主弗罗洛收养。他把弗罗洛看作唯一的亲人，对他唯命是从，长大后做了圣母院的敲钟人。由于他的畸形而受到世人的嘲弄，他对人类充满了仇恨。爱斯梅拉达给刑台上口渴难熬的他水喝，这一以德报怨的行为感化了他，他对她充满了无限的感激之情和纯真的爱慕之意。7.卡西莫多心理转变8.小山羊的秘密弓箭队队长弗比斯给爱斯梅拉达留下了深刻的印象。他是爱斯梅拉达的救命恩人，更是她爱情的偶像。但是弗比斯和他的表妹已经订婚了。一个偶然的机会，爱斯梅拉达在街上跳舞，被弗比斯看见了，他招呼爱斯梅拉达到姑妈家去表演。爱斯梅拉达带着心爱的小山羊到了弗比斯的姑妈家。弗比斯姑妈家的一位小姐趁爱斯梅拉达与弗比斯讲话时，用糖果把小山羊引到房子的一角。小姐好奇地解下8.小山羊的秘密小山羊脖子上的小口袋，把里面的东西倒在地板上，小山羊熟练地拨弄着，原来这是字母表，一会儿，人们发现小山羊拨弄出一个单词，就是弗比斯。原来，爱斯梅拉达自被解救后心里爱慕着年轻、英俊的弗比斯，她用两个月的心血训练着小山羊。这一切全被弗比斯看在眼里，弗比斯知道了这个吉卜赛女郎心中的秘密。在送爱斯梅拉达出姑妈家门的时候，弗比斯约她晚上到小旅店幽会。小山羊脖子上的小口袋，把里面的东西倒在地板上，小山羊熟练地拨9.弗罗洛刺伤弗比斯并诬陷爱斯梅拉达爱斯梅拉达爱上了解救自己的弗比斯，弗比斯知道了她的心思后，将这一秘密告诉了弗罗洛的弟弟。弗罗洛得知这个消息，眼看自己暗恋、垂涎已久的女郎就要投入另一个男人的怀抱时，他乔装打扮来到了旅店。当弗比斯和爱斯梅拉达搂在一起时，弗罗洛妒火燃烧，抽出匕首，插进弗比斯的胸膛，然后迅速溜走了，爱斯梅拉达被逮捕。在法庭上，弗罗洛编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗比斯，并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被法庭判处绞刑。9.弗罗洛刺伤弗比斯并诬陷爱斯梅拉达10.弗罗洛利诱爱斯梅拉达爱斯梅拉达屈打成招，被法院判处绞刑，关在漆黑的地牢里。一天夜晚，穿着黑色祭衣的弗罗洛秘密来到地牢，他毫不掩饰地向爱斯梅拉达表达了他的爱意和内心的痛苦，提出要和爱斯梅拉达一起逃走，以此利诱爱斯梅拉达，爱斯梅拉达用痛骂拒绝了他。10.弗罗洛利诱爱斯梅拉达11.卡西莫多救出爱斯梅拉达第二天，爱斯梅拉达被押到广场做死前祈祷。受伤已愈的弗比斯此时坐在姑妈家的楼上，面容冷漠地看着爱斯梅拉达，不敢站出来证明爱斯梅拉达是无罪的。这时，卡西莫多冲出教堂，他挥拳打倒了刽子手，把爱斯梅拉达高举肩头，跳进教堂，用可怕的声音喊道：“圣地！”群众中爆发出一阵欢呼，他们被卡西莫多的壮举感动了。11.卡西莫多救出爱斯梅拉达12.卡西莫多的爱卡西莫多救了爱斯梅拉达，并把她安排在圣母院里，默默地保护着她。当弗罗洛深夜潜入爱斯梅拉达的住房时，遭到了卡西莫多的痛打。卡西莫多明白爱斯梅拉达深爱着弗比斯，他把一切痛苦藏在心里，为她找到弗比斯，求他去见一见爱斯梅拉达。弗比斯面对卡西莫多，不屑一顾，策马远去。卡西莫多宁可受弗比斯的侮辱也不愿意看见爱斯梅拉达痛苦。12.卡西莫多的爱13.小铁哨的故事卡西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院以后，由于自己丑陋，内心充满了自卑，不敢和爱斯梅拉达待在一块，就送她一个小铁哨，在爱斯梅拉达需要他想叫他的时候，吹响小铁哨，他就会来到她的身边。后来就是这个小铁哨才使爱斯梅拉达免受弗罗洛的凌辱。13.小铁哨的故事14.乞丐攻打圣母院不久，国会再次判决爱斯梅拉达的死刑，乞丐王国闻讯后义愤填膺，他们在乞丐王克洛班的率领下，深夜攻打圣母院，搭救他们的姊妹。耳聋的卡西莫多不明真相，在教堂里奋勇抵抗进攻的民众。后来国王下令镇压暴动。乞丐王国腹背受敌，圣母院前尸横遍地，血流成河。14.乞丐攻打圣母院15.甘果瓦恩将仇报弗罗洛趁乞丐王国攻打圣母院的混乱之际，和甘果瓦潜入教堂，以帮助逃跑为名，骗出了爱斯梅拉达。爱斯梅拉达再次落入弗罗洛的魔掌，她抓住甘果瓦的衣袖请求他的救助，但甘果瓦不理不睬。在逃亡途中，甘果瓦离开了爱斯梅拉达。15.甘果瓦恩将仇报16.弗罗洛再次威逼利诱爱斯梅拉达甘果瓦在乞丐王国攻打圣母院时，趁乱骗出了爱斯梅拉达。军队在追捕爱斯梅拉达，这时一个黑衣蒙面人拉住爱斯梅拉达，站在绞架前，黑衣蒙面人扯去面巾，露出面目，原来又是弗罗洛。他借着竖起的绞架，再次威逼爱斯梅拉达说：“在它和我中间任你选择一个。”爱斯梅拉达誓死不从，并要公布他的罪恶。弗罗洛恼羞成怒，他将爱斯梅拉达交给女修士看管，自己去叫来搜捕的军警，最终把她送上绞刑架绞死。16.弗罗洛再次威逼利诱爱斯梅拉达17.爱斯梅拉达母女相认弗罗洛遭到爱斯梅拉达的拒绝后，将她交给女修士居第尔看管，自己去叫来搜捕的军警。居第尔看着眼前漂亮、活泼、泼辣的爱斯梅拉达，想起了自己丢失的女儿。当她们拿出各自保留的一只小巧的绣鞋时，居第尔知道爱斯梅拉达就是自己16年前丢失的女儿，母女两人抱头痛哭。弗罗洛把军警叫来了，刽子手从居第尔怀里拖走了爱斯梅拉达。刽子手将居第尔推倒在绞台下，居第尔头触石板地而身亡。17.爱斯梅拉达母女相认18.卡西莫多杀死弗罗洛太阳升起来了，所有巴黎城中的建筑物顶都像同时着了火一般绯红。穿白衣的爱斯梅拉达脖子上套着一个绳结，在空中摇晃。弗罗洛在圣母院楼上伸长脖子端详着蜘蛛捕苍蝇的图画，他的脸上迸发出一个魔鬼的笑容，一个不会是人类所能有的笑。悲痛的卡西莫多一面看着被绞死的爱斯梅拉达，一面看着那笑容，他向弗罗洛猛扑过去，愤怒地把他推下教堂顶楼。弗罗洛像一块掉下的瓦片一样，跌到街石上，没了人形。18.卡西莫多杀死弗罗洛19.卡西莫多殉情傍晚，人们为副主教收尸的时候，卡西莫多失踪了。爱斯梅拉达的尸体存放在蒙特佛贡的地窖里。两年之后，人们在地窖里找到了两具抱得异常紧的尸骨：一具是女尸，脖子上的小网袋子嵌着一小片绿玻璃；另一具男尸有一条弯曲的脊骨，一条腿长，一条腿短，他的颈骨上没有一点断痕，可见他并不是被绞死的，而是自己来到这里死去的。人们把他和他抱着的尸骨分开，他就倒下去化作了灰尘。19.卡西莫多殉情【巩固练习】1.下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A.“我只能爱一个能保护我的男子汉。”甘果瓦脸红了一会，知道那是在责怪他，显然那姑娘指的是两个钟头以前在那危急情况下他没有给她什么帮助。上面提到的“危急情况”是指两个钟头以前爱斯梅拉达在格莱夫广场表演的时候，荷兰塔里的那个女修士对她的威胁。【巩固练习】B．爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场，而好奇的甘果瓦一直跟随着她。当来到广场的一条小巷时，爱斯梅拉达被弗罗洛和卡西莫多抢走。爱斯梅拉达奋力反抗，刚巧皇家卫队经过此地，弓箭队队长弗比斯救下了她。弗罗洛逃走，而卡西莫多被擒获。C．愚人节后的第二天，受弗罗洛的指使，卡西莫多绑架爱斯梅拉达未遂，被巡逻队捕抓。他在受鞭刑后被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，几番要水喝，却遭到围观者的嘲笑和辱骂，然而却是爱斯梅拉达把水送到他的嘴边。这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。B．爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场，而好奇D．在愚人节的狂欢中，巴黎市法院大厅进行“愚人之王”的选举，谁长得最丑、谁笑得最怪最难看谁就有望当选。最后巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多因外貌奇丑而当选。人们给他戴上皇冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。E．巴黎的乞丐王国区域，是一个很大的广场，居住着巴黎的下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人，他们有着不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。爱斯梅拉达就住在这个区域。D．在愚人节的狂欢中，巴黎市法院大厅进行“愚人之王”的选举，【解析】选AC。A项的“危急情况”是指爱斯梅拉达被弗罗洛和卡西莫多抢走这件事。C项的“受弗洛罗的指使，卡西莫多绑架爱斯梅拉达”的行动是在愚人节的晚上，卡西莫多受鞭刑和示众才是在愚人节后第二天。【解析】选AC。A项的“危急情况”是指爱斯梅拉达被弗罗洛和卡2.下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()A.爱斯梅拉达被捕后，在法庭上，弗比斯指控爱斯梅拉达是女巫，还说她的小山羊有妖术。当小山羊把字母拼成法卢代老太太的名字时，就更确认她是个可怕的妖婆。爱斯梅拉达矢口否认，却遭受到了严刑逼供。B．成千上万的巴黎流浪人和乞丐，前来攻打巴黎圣母院，营救爱斯梅拉达。不明真相的卡西莫多怎容这些人冲入教堂，他从楼顶上扔下巨大的石条石块，翻倒灼热的金属液体，企图驱散众人。2.下列各项中，对作品故事情节叙述有误的两项是()C．卡西莫多站在楼顶上，看着爱斯梅拉达又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现弗罗洛正在教堂顶楼上对着爱斯梅拉达狞笑时，他把这个道貌岸然的小人推下顶楼摔死了。从绞刑架上解下来的爱斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙特佛贡的地窖里，卡西莫多找到之后，静静地躺在她身旁。两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。D．卡西莫多得知爱斯梅拉达爱弗比斯，便把一切痛苦藏在心里，主动帮爱斯梅拉达找弗比斯。卡西莫多找到弗比斯，求他去见爱斯梅拉达。弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达，可是实在脱不开身，卡西莫多只得无功而返。爱斯梅拉达很失望，因此而责怪他。C．卡西莫多站在楼顶上，看着爱斯梅拉达又被吊在绞刑架上，痛不E．弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店。他先是藏在阁楼里，然后手握着一把匕首刺伤了弗比斯。【解析】选AD。A项，指控爱斯梅拉达的是法卢代老太太，山羊用字母拼出的是弗比斯的名字。D项，“弗比斯虽然很想见爱斯梅拉达”有误，弗比斯根本就不想见爱斯梅拉达。E．弗罗洛得知弗比斯将要与爱斯梅拉达幽会，就身穿黑衣，跟踪这3．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行完忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请做简要介绍。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

______________________________________________________3．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行完忏悔仪答案：卡西莫多把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机利诱爱斯梅拉达，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队。卡西莫多发现弗罗洛看着绞刑架上的爱斯梅拉达狞笑，终于认清了他的真面目，愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着爱斯梅拉达的尸体也死去了。答案：卡西莫多把爱斯梅拉达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛4.请简述《巴黎圣母院》中女修士失去小爱斯梅拉达的故事。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4.请简述《巴黎圣母院》中女修士失去小爱斯梅拉达的故事。答案(要点)：①小爱斯梅拉达非常可爱。②女修士找埃及女人为女儿算命。③第二天，埃及女人趁她外出时偷走了小爱斯梅拉达。④女修士回来后发现女儿不见了，床上只剩下一只小鞋。⑤她四处寻找未果。⑥回来后发现小怪物卡西莫多。⑦失去女儿后，女修士悲痛欲绝，头发都白了。答案(要点)：①小爱斯梅拉达非常可爱。②女修士找埃及女人为女5.简述《巴黎圣母院》中穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻的经过。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：甘果瓦被爱斯梅拉达的美貌和舞姿吸引，一路跟随她，误入乞丐王国。如果没有流浪女愿意嫁给他，他就要被处死。出于对甘果瓦的同情，爱斯梅拉达按照摔罐成婚的规矩，与甘果瓦结成名义夫妻。5.简述《巴黎圣母院》中穷诗人甘果瓦与爱斯梅拉达结成名义夫妻6.爱斯梅拉达遭遇不幸，被卡西莫多救回巴黎圣母院中，弗罗洛别有用心地来找冷漠的甘果瓦商量“解救”爱斯梅拉达的办法。甘果瓦想出了什么办法?结果如何?答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：甘果瓦的办法是：利用乞丐王国里的人都很疼爱爱斯梅拉达这一点，鼓动乞丐王国去攻打圣母院，趁卡西莫多抵抗乞丐的时候，伙同弗罗洛前去骗取爱斯梅拉达的信任。最终爱斯梅拉达被他们从修道院的侧门带出，落入军警手中，被绞死。6.爱斯梅拉达遭遇不幸，被卡西莫多救回巴黎圣母院中，弗罗洛别7.甘果瓦跟踪爱斯梅拉达，看到有人绑架她，简述绑架事件的原因和结果。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：原因是愚人节那晚，弗罗洛被爱斯梅拉达迷住了，欲将其占为己有，于是命卡西莫多劫持她。结果是爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救，弓箭队队长弗比斯正好带领士兵途经附近，救下了她，并擒获了卡西莫多，而弗罗洛则溜走了。7.甘果瓦跟踪爱斯梅拉达，看到有人绑架她，简述绑架事件的原因8.卡西莫多因何而流下第一滴感动的眼泪，请解释。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：卡西莫多被绑在广场当众受鞭笞。弗罗洛路过此处，但不加理睬。烈日下卡西莫多口渴难耐，高声叫喊要水喝，得到的却只是嘲笑和辱骂。就在这时，只见爱斯梅拉达提着水葫芦拨开人群，走上刑台，把清水送到卡西莫多嘴边，敲钟人第一次感动得流下了眼泪。8.卡西莫多因何而流下第一滴感动的眼泪，请解释。9.简述卡西莫多最后复仇的故事。答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：爱斯梅拉达被处以绞刑时，弗罗洛在教堂顶楼上目睹此景发出狰狞的狂笑。悲痛的卡西莫多一面看着被绞死的爱斯梅拉达，一面看着弗罗洛的狰狞面孔，眼前一切终于使卡西莫多看清了弗罗洛的邪恶面目，他愤怒地将弗罗洛从高高的顶楼上推下去，弗罗洛坠地身亡。9.简述卡西莫多最后复仇的故事。高一语文巴金《家》名著导读课件《家》【内容概要】

成都的一个官僚地主家庭高公馆，是一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者，五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟，他们的继母及继母的女儿淑华。因为父母早亡，所以是大哥觉新当家。《家》觉新是长房长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅芬相爱，但却接受了父母的安排另娶了瑞珏。婚后他过得很幸福，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅芬，特别是梅芬出嫁后不久就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅芬在忧郁中病逝。觉新是长房长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾，鸣凤在绝望中投湖自尽，觉慧决心脱离家庭。觉民与觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训高老太爷发现自己最疼爱的儿子克定骗妻子的钱在外设小公馆，并欠下大笔债务，老四克安也大嫖戏子，在此打击下高老太爷一病身亡。家中大办丧事，将要生产的瑞珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产，觉新不敢反对，因照顾不周，瑞珏难产而死。觉新在痛悔中承认这个家庭应该出个叛徒，他支持觉慧离家去上海。高老太爷发现自己最疼爱的儿子克定骗妻子的钱在外设小公【典型人物】1.觉新觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最成功的人物。他性格上充满了矛盾，是个有着“双重人格”的人。觉新善良，待人诚恳，原是旧制度培养出来的、有较强传统观念的人。由于他处于长房长孙的位置，因此，为维护这个四世同堂大家庭的“和平共处”，他凡事采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全。他爱表妹梅芬，但当这段美好的【典型人物】恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事，也表示顺从，然后回房蒙头大哭一场，与瑞珏完了婚。祖父死后，陈姨太无端以“血光之灾”为由，不许瑞珏在家里生小孩。觉新虽然觉得这犹如“晴天霹雳”，但还是接受了，将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中，结果封建迷信吞噬了她的生命。恋情被长辈无理地扼杀后，他并不反抗，对父亲为他与李家订的亲事觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受了新思想熏染的人，因此，在他心中，善恶是非是有着清楚的界限的。他也有过美好的向往，与表妹梅芬的相恋就是他对爱情的追求；同时，他也同情受压制的青年，如暗中帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走等。觉新身上虽然有着很严重的旧观念的束缚，但他又是个接受新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧观念却如同沉重的枷锁压得他无法喘气，使他在精神上常常处于极度痛苦之中。他恨旧东西，自己也是旧礼教的牺牲品，封建大家族制度的殉葬品；但由于他受封建传统观念毒害较深，丧失了反抗能力，因此在“不抵抗主义”的支配下，处处妥协，不自觉地扮演着旧东西的维护者的角色。新思想虽然触动了他的心灵，但封建旧总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种矛盾性，真实地反映出了当时的某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，批评了“不抵抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，反抗才是避免悲剧的唯一出路。总之，觉新是一个有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中2.觉民觉民，一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他温和稳健，不好激动，不爱参加社会活动，对学生运动缺乏应有的关注。但作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向往民主自由，当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现出了不妥协的斗争精神，和2.觉民琴成为小说中唯一的一对胜利者。像觉慧一样，他也不是一个完美的斗士，也跨不过阶级的鸿沟，忘不了主人与奴才的差距，在年初十舞龙人的惨叫、求饶声中，他表现出麻木的神情“太平淡了，小时候看起来倒有趣味，现在却不然。”在他的心目中，下人们的痛苦，算不了什么。琴成为小说中唯一的一对胜利者。像觉慧一样，他也不是一个完美的3.觉慧觉慧是大胆而幼稚的叛逆者的形象。五四新思潮给了他民主主义、人道主义的思想武器，这使他逐渐认清了封建家庭的黑暗、腐朽以及罪恶。正因为如此，他积极投身学生运动，热心办刊物，宣传进步思想。在家中，他有正义感，同情下层人物，勇于反对封建束缚。在婚姻问题上，他敢于冲破封建等级观念，毅然和丫头鸣凤相爱，同时积3.觉慧极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆反抗。最后，他义无反顾地走出了家庭。当然，觉慧性格中除了有大胆叛逆的一面，也有单纯幼稚的一面。这主要表现在他对周围的一切(包括“家”)虽然愤恨，但还不能做出完全科学的分析，有时感到这旧家庭里面的一切简直是一个复杂的结，他这直率的热烈的心是无法把它解开的。他与鸣凤相爱，又经常处于矛盾中，下不了最后决心。最后，只是因鸣凤被逼投水自杀，这段爱情突然失去了，他才极支持觉民抗拒包办婚姻。对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个敌人”；但在高老太爷临终时，他又曾有过“现在的确是太迟了。他们将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了”的想法。这想法很幼稚，其实高老太爷即使不死，他们祖孙两代人的隔膜也是无法消除的，因为他们各自代表的是不同的社会力量。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身上有着明显的幼稚，但他却真实地反映出了五四时期觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。感到莫大的震动。他虽然恨高老太爷，认为在家中他与祖父“像两个4.高老太爷高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。为了维护封建礼教和封建制度，他坚决反对孙子们进学堂和参加一切社会活动。他逼觉新和瑞珏结婚，制造了觉新和瑞珏、梅芬三个人的爱情悲剧。他把家中男女仆人视同牲畜，硬是把只有17岁的4.高老太爷鸣凤送给60多岁的冯乐山做妾。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受煎熬。在高老太爷的生命中，维护大家庭的秩序、兴盛是他意志的全部。也正因此，当他临终前意识到这个家似乎已经无可挽回地走向衰败时，又极力挣扎，企图用慈祥、温和、自我忏悔将已走上新路的觉慧等拉回到老路上来。当然，高老太爷的挣扎是徒劳的，高家最终没有免于崩溃的命运。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必然灭亡的趋势。鸣凤送给60多岁的冯乐山做妾。鸣凤死后，他又把婉儿抬到冯家受5.梅芬、鸣凤、瑞珏《家》还重点描写了几个有着不幸遭遇的女子形象——梅芬、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同——梅芬抑郁，瑞珏贤惠，鸣凤善良却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、善良的人们的迫害，强化了全书主旨。5.梅芬、鸣凤、瑞珏【经典情节】1.风雪之夜练戏归来傍晚，风雪交加，在成都一条僻静的街上两个行人吃力地走着——那是高府大房的二少爷高觉民和三少爷高觉慧。他们刚从学校参加完英文喜剧《宝岛》的彩排，他俩边走边兴致高昂地谈论着排演的情况。在一所门前挂着“国恩家庆，人寿年丰”的大公馆面前，他们停了下来，把皮鞋在石梯上擦了擦，抖了抖身上的雪水，便提了伞大步走了进去。【经典情节】2.琴争取进男学堂琴不顾亲戚们的闲话，在母亲的袒护下进学堂读书。五四新文化传遍中国，觉民兄弟所在的学堂已经开始招收女学生。得知这个消息的琴，便向有决定大权的母亲强烈要求报考男学堂。虽然母亲向来娇宠女儿，但这一次事情太大，母亲反对她的要求。但在琴的坚决要求下，母亲答应替她想办法。琴回到房中，看了《娜拉》后，决定要“坚决地奋斗”，并写信告知好友许倩如，要“给后来的姊妹们开辟一条新路”。2.琴争取进男学堂3.觉新结婚觉新与表妹梅芬相爱，期待着与她朦胧的爱情。可是，父亲的一句话彻底击碎了他的梦想：“你爷爷希望有个重孙。”之后，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，他没有反抗，也想不到反抗，无奈顺从地接受了一个不相识的姑娘——瑞珏，放弃梅芬，匆匆完婚。新婚妻子美丽和善、温柔体贴，给了觉新不少安慰，于是他满足陶醉了，以为自己是幸福的。3.觉新结婚4.觉慧请愿闹学潮当兵的打了学生，学生们到督军署前请愿。觉慧听说官兵打了学生，不由自主地掉转身跟张惠如回学校召集同学；回到学校便参加了二百多人的请愿队伍，此时天色已晚，一排士兵拿着枪等候他们。临时选出的八个代表最后在临近天黑的时候进去谈判。在谈判中，赵科长答应代表的条件，承诺第二天派人慰问受伤的学生。同学们一直等到三更天以后，代表才出来接受了条件。最后，大家在雨中结束了一天的战斗，并约定明天再来。但请愿最终无果，诺言没有履行。觉慧回家后，被高老太爷训斥，不许出门。4.觉慧请愿闹学潮5.祖孙俩的冲突——闹学潮觉慧参加学生运动，上街游行，陈姨太告诉高老太爷此事，觉慧一回到家就被叫到祖父的面前，他惊恐不安地等待闭目假寐的祖父训斥。祖父睁眼后，却又奇怪地挥手让他出去。可正当他走时，又被叫回，祖父严厉地责备他上街散传单，又痛骂学生太嚣张、太胡闹，不读书只闹事，不如不进洋学堂。觉慧忍气想开口分辩，又遭祖父怒斥，并让陈姨太叫来觉新，让哥哥好好管住觉慧，不让他出去。可几天后，觉慧偷偷跑了出去。5.祖孙俩的冲突——闹学潮6.觉慧鸣凤梅林示爱被高老太爷软禁的觉慧走进梅林，遇见了奉命前来折梅花的鸣凤，他打趣她，还替鸣凤摘了梅花，又把她带到僻静的地方，抓住鸣凤的手臂让她坐在他的身边。这对年轻人面对面望着，眼神交融。觉慧故意开玩笑说要太太把她嫁出去，以此来观察她的心思。这让鸣凤很伤心，觉慧便安慰她，告诉她将来会娶她。鸣凤也向觉慧敞开她的心扉，二人互诉衷肠。6.觉慧鸣凤梅林示爱7.觉慧被幽禁的生活觉慧被高老太爷关在家中，他烦躁异常。在寂寞中，觉慧只有将心事都倾吐给日记。祖父要他读“教孝戒淫”的书，并让他以五叔克定为榜样，在家学诗文，觉慧私下里把那本宣传旧礼教的书撕破了。在日记中说：“五叔是个伪君子。”还为不知情的大嫂难过，感叹大