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文档简介

写作论证要合理写作论证要合理目标导航1.明确论证合理的具体要求。2.明确观点和材料的联系,使用的材料能够支持观点。3.学会使用多种形式的论证方法,使文章结构合理。目标导航1.明确论证合理的具体要求。文题展示一、《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。

提示:1.可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。2.要对所用的材料进行具体分析,不要只是简单的“观点+材料”。文题展示一、《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从二、俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。

提示:1.在标题或者文章的开头,明确表达自己的观点。2.恰当安排论证的结构,注意层次清晰,逻辑严密。3.注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。二、俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐三、中国有句古话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境对人成长的影响。对此,你怎么看?请自定立意,自拟题目,写一篇驳论文。不少于600字。

提示:1.梳理驳论的写法,选择一个合适的角度来批驳,同时要表明自己的观点,言之成理。2.选择与观点一致的材料,最好有事实论据,也有道理论据。3.根据你的观点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论据,在此基础上完成作文。三、中国有句古话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境技法点拨写议论文,不管是立论还是驳论,都要摆事实讲道理,也就是要进行论证。论证,就是围绕观点,把经过选择的论据组织起来,使二者有机结合,从而推导出令人信服的合理结论。那么,“论证合理”体现在什么地方呢?技法点拨写议论文,不管是立论还是驳论,都要摆事1.论证要符合逻辑

论证是用道理和事实对观点进行证明和推理,必须符合逻辑规律,观点要一致,概念要统一。如你打算论证的观点是“知足常乐”,而在论述的过程中却偷换概念,讨论起“什么是快乐”,这样就犯了前后不一致的逻辑错误。常见的逻辑错误还有以偏概全、自相矛盾、倒因为果、模棱两可等,在论证时都要尽量避免。1.论证要符合逻辑2.使用的材料要能支持论点论据是用来证明论点的,要和论点之间有必然、合理、充分的联系;还要通过必要的分析、阐释,使读者明白二者之间的联系,避免出现论据与论点不相干或论据不足的情况。2.使用的材料要能支持论点3.要选择恰当的论证方法

论证方法有很多种,除摆事实和讲道理之外,还有举例论证、对比论证、比喻论证、类比论证等。初学写作议论文,要根据内容的需要,选取合理的论证方法,一定要避免观点加例子的简单论证方法,这样才能够增强说服力,增加表达的丰富性。3.要选择恰当的论证方法4.论证结构要合理

议论文一般采用“引论——本论——结论”的结构,层层深入展开论证,也可以采用设置分论点的形式,从多方面、多角度展开论证。选择何种结构,要根据表达中心的需要而定。4.论证结构要合理范文引路文题一例文:学问因质疑而发展做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。①古往今来,一切的新学问都是在质疑旧学说的基础上诞生的。倘若没有质疑,就不可能产生“日心说”。①开门见山,提出观点。范文引路文题一例文:学问因质疑而发展做学问不要盲从或在中世纪的欧洲,“地心说”一直居于统治地位。哥白尼,这位杰出的天文学家,竟然公开宣布——地球并不是宇宙的中心,太阳才是②。“日心说”,也称为“地动说”,是和“地心说”相对立的关于天体运动的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地②运用举例论证,举哥白尼的事例作为论据,说明质疑精神的作用,更有说服力。在中世纪的欧洲,“地心说”一直居于统治地位。哥白尼,这位杰出球。哥白尼提出的“日心说”,推翻了长期以来居于统治地位的“地心说”,更正了人们的宇宙观,掀起了天文学的根本变革。由此可见,质疑推动了学问的发展。③③紧扣“质疑”话题,对所用的材料进行具体分析。球。哥白尼提出的“日心说”,推翻了长期以来居于统治地位的“地名师总评:本文开门见山,提出中心论点:做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。然后列举“日心说”诞生的事例,论证了质疑精神的作用。论证合理,条理清晰。名师总评:本文开门见山,提出中心论点:做学问不要盲从文题二例文:知足常乐春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。①①以优美的语言巧妙地引入话题。文题二例文:知足常乐春去秋来,花开花落,岁月就这样流不知足常悲。②有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己快乐,却在追寻的过程中丧失了原来的快乐。即使后来②分论点一:不知足常悲。不知足常悲。②有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇成功地拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生中最重要的,可是这些都已经消逝,再也找不回来了,因此他们只能空悲叹。③③引用论证,引用俗语论证分论点。成功地拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下知足常乐。④多想一下自己拥有什么,你就会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到满意。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼“一④分论点二也即中心论点:知足常乐。知足常乐。④多想一下自己拥有什么,你就会快乐起来。唐蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”一句话,即断送了柳永的仕途,他悲伤过,徘徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地“浅斟低唱”,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想想你拥有什么,你才会快乐。⑤人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得珍惜自己拥有的东西,怎么会不快乐呢?⑥⑤举例论证,举唐伯虎、纳兰容若、苏轼、柳三变等人的事例,论证“知足常乐”的观点,说服力强。⑥结尾运用反问,引人深思。却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不名师总评:本文作者为阐述自己“知足常乐”的观点,选取了唐伯虎、纳兰容若、苏轼、柳三变等人的诗词或事迹作为事例,论据充分,说服力强。在论述过程中,作者巧妙地把这一论点一分为二,“不知足常悲”与“知足常乐”形成正反对比,前者采用推理分析,非常透彻、到位;后者则多用举例论证,列举多位古代名人的事例,例证丰富。全篇结构安排合理,逻辑严密而又富有变化。名师总评:本文作者为阐述自己“知足常乐”的观点,选取文题三例文:近墨者未必黑古语“近墨者黑”强调了不良环境会改变人的好品性,在我看来却不尽然。此“墨”即周围环境,能够影响人,但绝不可能是使人改变的绝对条件,因为一个人的特质并非由外界赋予,而是由内心决定。若是坚守住内心,那么我想,就算近墨也未必黑。①①开门见山,摆出论点。文题三例文:近墨者未必黑古语“近墨者黑”强调了不良环强大的心志足以抵制外界的纷扰尘嚣。其实更多的时候,人未必能够选择环境,身边的人、事、好、坏,并非能顺应己愿。如果真的近墨者黑,那么世界早已污浊不堪了,又何来的坚守与原则呢?所以总有人能够近墨者而不黑,若是愿意,也总能够“出淤泥而不染”,而这“不染”归根结底还是源于一颗不受侵扰的坚定的心。强大的心志足以抵制外界的纷扰尘嚣。其实更多的时候,人一代清官海瑞,偏偏处在明中后期那样一个开始走向腐朽的时代。身边的官吏守旧、自私、懈怠,而他,之所以被传为千古佳话,正是因为在这样一个“墨色染尽”的年代依旧两袖清风,励精图治。他敢违众人而上,他不畏成为众矢之的,是心志的坚定在为他做前进的动力。海瑞,是个近墨者,但他在那样一个黯淡的时代,用他的原则和他的坚持,使自己置身于官场的黑暗之外,近墨者未必黑。一代清官海瑞,偏偏处在明中后期那样一个开始走向腐朽的永远不会忘记汨罗江的忠魂,高歌“众人皆醉我独醒”的屈原,宁愿生命同江水一同逝去,也不违心成为时代的附庸。他不妥协,不退却,坚守自己的原则。他的一跃,却是这个近墨者生命中的一抹亮色。他传奇的一生也告诉我们,近墨者未必黑。②②举例论证,评述严谨。永远不会忘记汨罗江的忠魂,高歌“众人皆醉我独醒”的屈古今中外,多少人在历史的长河中闪耀着不灭之光,他们之所以傲然独立,是因为他和环境的截然不同。人为心生,心志的强大与否,决定了一个人是洁身自好或是同流合污。心志足够强大,不论身处何种环境,都能坚守自己的原则和底线。不为外界纷扰迷乱视野,迷失方向,这才算是一个真正独立的人。③③前后照应,结构缜密。古今中外,多少人在历史的长河中闪耀着不灭之光,他们之不难看出,即使近墨,只要坚守自我,培养心志,就能够使自己傲然世外。自我价值的发现,心性的建立才是决定一个人品性的关键,而周围环境往往起不到颠覆人的作用。我们没有理由怨天尤人,抱怨环境不好,我们有理由相信,近墨者未必黑。④④重述论点,发人深省。不难看出,即使近墨,只要坚守自我,培养心志,就能够使名师总评:这篇议论文选取角度很有新意,从名言的反面切入,论述了“近墨者未必黑”的论点。作者运用道理论证、举例论证等方法,严谨合理地阐明了论述过程。本文有理有据,条理清晰,是一篇难得的佳作。名师总评:这篇议论文选取角度很有新意,从名言的反面切中考真题(2018·广西百色)《华严经》里说:“不忘初心,方得始终。”不忘最初的理想,执着追求,人生才得善始善终。初心,就是自己最初的本性,是仁心、爱心、孝心、忠心;是信心、雄心、痴心;是悲悯之心、感恩之心;也是人生中始终如一的信念、梦想、目标等。漫漫人生路,坎坷泥泞多,纷繁诱惑多,在人生的路上,我们应当不忘初心,不因为别人的风向而改变自己。中考真题(2018·广西百色)《华严经》里说:“不忘你的初心是什么?是否动摇或改变过自己的初心?是否还在守望自己的初心?请以“守望初心”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;(2)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等;(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。你的初心是什么?是否动摇或改变过自己的初心?是否还在【真题解说】这是一道命题作文。题目“守望初心”中由两个关键词组成:“守望”与“初心”。“守望”就是“不忘”“坚守”的意思,不因外在的因素而改变自己;由材料可知“初心”有几个方面的内容:【真题解说】这是一道命题作文。题目“守望初心”中由两一是指“仁心、爱心、孝心、忠心”;二是指“信心、雄心、痴心”;三是指悲悯之心、感恩之心;四是指信念、梦想、目标等。写作时,可以通过追问法打开思路。如我的初心是什么?我为什么要守望?守望初心对我的成长有什么影响?理清这几个问题,基本上也就搞清楚了选材和写作思路。若写成议论文,则要注意材料要典型,论证要合理。一是指“仁心、爱心、孝心、忠心”;二是指“信心、雄心、痴心”写作论证要合理第1课时第2课时写作论证要合理第1课时第2课时故事激趣

封禅泰山,祭天祀地,这是中国古代国家礼仪中最隆盛的国祀大典。贞观六年,群臣请求唐太宗去泰山封禅,借以炫耀功德和国家富强,只有魏徵表示反对。唐太宗觉得奇怪,询问魏徵:“你不同意进行封禅,是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷未服、年谷未丰、祥瑞未至吗?”第1课时故事激趣封禅泰山,祭天祀地,这是中国古代国家礼仪中最同学们,如果你是魏徵,你会如何劝说唐太宗放弃封禅呢?“陛下虽有以上六德,但自从隋末天下大乱以来,直到现在,民生并未恢复,仓库尚为空虚,而车驾东巡,千骑万乘,耗费巨大,百姓承受不了。况且陛下封禅,必然万国咸集,远夷君长也要扈从。而如今中原一带,人烟稀少,灌木丛生,同学们,如果你是魏徵,你会如何劝说唐太宗放弃封禅呢?万国使者与远夷君长看到中国如此空虚,岂不产生轻视之心?如果赏赐不周,就不会满足这些远人的欲望。免除赋役,也远远不能补偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事,陛下为什么要做呢?“封禅之事从此停止。请你说一说魏徵为什么能说服唐太宗?这些理由都有什么特点?让人信服万国使者与远夷君长看到中国如此空虚,岂不产生轻视之心?如果赏回顾课文1.什么是论证合理?论证合理,就是围绕观点,把经过选择的论据组织起来,使两者有机结合,从而推导出令人信服的合理的结论。论证,是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。回顾课文1.什么是论证合理?论证合理,就是围绕观点,2.勾联课文,再识“论证合理”。回顾《中国人失掉自信力了吗》《怀疑与学问》两篇课文,找出文章的论点与其中一处论据。2.勾联课文,再识“论证合理”。回顾《中国人失掉自信课文论点论据《中国人失掉自信力了吗》中国人没有失掉自信力我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……《怀疑与学问》学则须疑孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。课文论点论据《中国人失掉自信力了吗》中国人没有失掉自信力我们探究“论证合理”1.逻辑,我思辨好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力。对世界充满好奇,并努力探索,可以使梦想生根发芽,开出美丽的花朵。面对这个神奇美妙而又复杂多变的世界,有的人漠不关心,得过且过,不思进取;有的人充满幻想,鼓足干劲,孜孜进取。无数的历史事实证明,前者终将一事无成,后者将根植梦想,创造出辉煌灿烂的明天。探究“论证合理”1.逻辑,我思辨好奇心是促进人们不断请找出这段文字的中心句,说一说这段文字的论题是什么。找出文中对比论证的部分,从论证的逻辑性上说说你的看法。这段文字中心句是“好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力”。请找出这段文字的中心句,说一说这段文字的论题是什么。论题是“好奇心”,但后面的论证中,无论是举反面例子“有的人漠不关心,得过且过,不思进取”,还是举正面例子“有的人充满幻想,鼓足干劲,孜孜进取”,都强调“进取”,脱离了“好奇心”这一中心,犯了偷换概念的逻辑错误。论题是“好奇心”,但后面的论证中,无论是举反面例子“方法归纳写议论文时,论证要符合逻辑,观点要一致,概念要统一。论证是用道理和事实对观点进行证明和推理,必须符合逻辑规律,避免混淆或偷换概念。方法归纳写议论文时,论证要符合逻辑,观点要一致,概念2.材料,我诊断(1)引用恰当材料,论证观点。怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言:“要想把问题弄清楚,就不要急着去相信,知识的力量就在于怀疑。”如果没有怀疑精神,笛卡儿屈从于神学的权威,就不会在2.材料,我诊断(1)引用恰当材料,论证观点。怀疑精科学和哲学领域取得辉煌成绩;如果没有怀疑精神,伽利略不会在比萨斜塔做两个铁球同时着地的实验,就不会揭开物体运动的秘密;如果没有怀疑精神,锺南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病毒为衣原体病毒,就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治学就如生命之于氧气,失去了怀疑,学问也就失去了进步的可能。科学和哲学领域取得辉煌成绩;如果没有怀疑精神,伽利略不会在比①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料来支撑观点?本段文字紧紧围绕“怀疑精神是做一切学问的基本条件”的观点展开论证。引用高尔基的名言,增加了观点的说服力;列举出笛卡儿、伽利略、锺南山的事例进一步证明观点。①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料来支撑观点②你还能补充一个恰当的材料来论证本段的观点吗?如袁隆平质疑“关于自花授粉水稻杂交无优势”的理论发明杂交水稻,爱因斯坦怀疑牛顿经典物理学而创立“相对论”。②你还能补充一个恰当的材料来论证本段的观点吗?(2)深入分析材料,阐述观点。古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒,范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到,明代大学士宋濂家中一贫如洗,荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济,苏联作家高尔基曾是个流浪儿,居里夫人则刚满十岁就去打工。可见,贫困是一笔财富。(2)深入分析材料,阐述观点。古人云:自古英才出寒门①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料证明观点?这段文字的观点是“贫困是一笔财富”,作者一连列举了六个杰出人物的事例来证明观点。①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料证明观点?②小组交流:这段文字的不足之处是什么?请对这段文字进行修改。不足之处在于堆砌材料,缺乏分析,因而材料成了僵硬的陪衬,难以使人信服。②小组交流:这段文字的不足之处是什么?请对这段文字进古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒,范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到,明代大学士宋濂家中一贫如洗,荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济,苏联作家高尔基曾是个流浪儿,居里夫人则刚满十岁就去打工。他们都是幼时贫困而后成才的非常之人,寒门是他们植根的土壤,也正是这贫瘠的土壤使他们顽强生长,坚韧不拔,最终成为参天大树,开出成功之花。由此看来,贫困并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫困的信心和斗志。穷则思变,越是贫困,越能激励人奋发向上。可见,贫困是一笔财富。古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒,范仲淹幼时连方法归纳材料是为观点服务的,因此材料必须与观点之间有必然、合理、充分的联系。如果材料和观点不相干或论据不足,则会出现论证不合理的问题。同时,也要对材料进行合理的分析,阐明材料与观点的关联,才能使读者明白二者之间的关系,使人信服。方法归纳材料是为观点服务的,因此材料必须与观点之间有3.方法,我辨析(1)辨析下列语段运用的论证方法及作用。①有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走正道,但没后劲,射不远,最终还是难以命中目标。3.方法,我辨析(1)辨析下列语段运用的论证方法及作用。文段①运用比喻论证与对比论证,把“有德有才的人”比作“完美的弓”,“有德无才的人”比作“有缺陷的弓”,生动形象、通俗易懂,突出了德才兼备才是成功的利器。文段①运用比喻论证与对比论证,把“有德有才的人”比作②“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到,当然是最理想的,但这种可能往往是最小的。文段②运用道理论证,引用孟子的名言阐述了“要学会舍弃”的观点,增强论证的说服力和权威性。②“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍③舍弃需要勇气,也是一种生存智慧。号称“飞禽之王”的欧洲金雕,一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足,两只幼鸟就会“手足相残”,强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴,摔死在崖下。金雕妈妈面对是饿死两只幼鸟,还是保全一只幼鸟的现实,别无选择,只能容③舍弃需要勇气,也是一种生存智慧。号称“飞禽之王”的忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁夹夹住后,面对断腿和丧失生命的两种选择,毅然把被夹的那条腿咬断,然后逃生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”,保存了生命。忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁夹夹住后,面对断腿和丧文段③运用举例论证,列举了“金雕妈妈容忍残酷的舍弃”与“东北狼舍腿求生”的事例,告诉人们“舍弃需要勇气,也是一种生存智慧”,使论证更具体、更有说服力。文段③运用举例论证,列举了“金雕妈妈容忍残酷的舍弃”④一个卓越的人的一大优点,就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。面对同样一颗石头,许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石,可是罗丹以他独特的眼光识慧于这颗石头,并把它雕成著名的大卫像。文段④运用对比论证,将罗丹与一般的雕塑家作比较,突出了罗丹在艺术上特有的眼光与创新精神。④一个卓越的人的一大优点,就是在陈旧与新颖之间果敢地方法归纳初学写作议论文,常常简单地采用观点加例子的论证方式,方法较为单一。实际上,论证方法有很多,除了讲道理和摆事实之外,还有对比论证、比喻论证、类比论证等。根据内容的需要,选择合理的论证方法,能够增强说服力,增加表达的丰富性。方法归纳初学写作议论文,常常简单地采用观点加例子的论4.结构,我知晓(1)探究文章结构模式,并说说其好处。环境不是成长的决定因素古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”古人云:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”的确,环境对事、物、人的影响是不可小觑的,但我认为,一个人是“赤”是“黑“全在于个4.结构,我知晓(1)探究文章结构模式,并说说其好处。环境不人本身的素质,环境只不过是一个外在的条件而已。古往今来,大凡成大业者,都能如莲花般出淤泥而不染,摆脱了环境的束缚。你看,那个在汨罗江畔披发行吟的伟大诗人——屈原,在那个“王听之不聪也,谗谄之人本身的素质,环境只不过是一个外在的条件而已。蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”的朝廷,仍能洁身自好,发出“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的誓言。屈原,他向世人证明:近朱者不一定赤,近墨者也不一定就黑,能否洁身自好全在自己。再看,那个梦游天姥山,畅游祖国山水的蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”的朝廷,仍能洁身自好,发青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴,让贵妃磨墨。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是他做人的宗旨。如果说,环境决定着一个人,那么,中国历史上将失去一个敢怒敢言、不畏权贵、才华横溢的大才子。同样,李白也向世人证明,是“赤”还是“黑”皆在于自己。青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴,让贵妃磨或许屈原、李白离我们有些远,那再来看看鲁迅——一个“以笔代刀”清醒于中国近代史上的大文豪。现实并没有让鲁迅埋没于人海中。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”是他对中国的警示;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他的行为准则。他用呐喊唤醒黑夜中的人们。或许屈原、李白离我们有些远,那再来看看鲁迅——一个“如果说,环境决定人生,那么,我们将同样失去一个在黑暗中清醒的伟大人物。因此,“黑”或“赤”全在于自己。但丁,这个欧洲中世纪最后一位诗人,同时又是新世纪的最初一位诗人。如果他被环境束缚,那样中世纪的黑暗还将笼罩多久?如果说,环境决定人生,那么,我们将同样失去一个在黑暗古今中外,大凡成功者都向世人证明同一个道理:“黑”或“赤”全在于“己”。文章紧紧围绕中心论点“环境不能决定人的成长,而在于自身”展开论述,采用“总—分—总”的结构形式。开篇即点明观点,接着列举古今中外人物的事例,在简要的分析中进一步证实观点,最后得出结论,点题且照应开篇。整篇文章结构严整,逻辑严密,事例充分,论证合理。古今中外,大凡成功者都向世人证明同一个道理:“黑”或方法归纳议论文是“讲理”的,“讲理”要一步步、一层层,甚至“抽丝剥茧”。初学写议论文,我们可以采用“总——分——总”式、并列式、递进式、对照式等不同的结构模式,使所写的文章思路清晰、结构合理。方法归纳议论文是“讲理”的,“讲理”要一步步、一层层综上所述,“论证要合理”主要体现在四个方面:论证合乎逻辑,材料选用恰切,论证方法合理,论证结构恰当。综上所述,“论证要合理”主要体现在四个方面:论证合乎实战演练《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神,请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。提示:1.可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。2.要对所用的材料进行具体分析,不要只是简单的“观点+材料”。实战演练《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷课外实践1.俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。课外实践1.俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足提示:

(1)在标题或文章的开头,明确表达自己的观点。

(2)恰当安排论证的结构,注意层次清晰,逻辑严密。

(3)注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。提示:2.宽容,是中华民族的传统美德之一,也是仁爱之心的体现。请你以“宽容”为话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。2.宽容,是中华民族的传统美德之一,也是仁爱之心的体提示:

(1)选择与观点一致的材料,运用恰当的论证方法,增强说服力。

(2)合理安排论证的结构,使文章思路清晰,逻辑严密。提示:板书设计论证要合理论证合乎逻辑材料选用恰切论证方法合理论证结构恰当板书设计论证要合理论证合乎逻辑材料选用恰切第2课时佳作评说告别狭隘之心一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。——安德鲁·马修斯第2课时佳作评说告别狭隘之心自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所她一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态她一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激,在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这划刺杀自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至让他们成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”刘秀的宽容使他终成帝业,统一全国。划刺杀自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己的朋友从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那留人清香的紫罗兰。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。文章以安德鲁·马修斯的名言开篇,既鲜明地提出了观点——要宽容,不能狭隘,又奠定了非凡的基调。接着列举庞涓、周瑜、慈禧三人的事例从反面论证狭隘的危害性;又列举楚庄王、刘秀、林肯的事例从正面有力地证明宽容的益处。全篇主要采用正反对比论证、举例论证的方法,以胜于雄辩的确凿例证,有力地论证了本文的观点,思路清晰,逻辑严密。文章以安德鲁·马修斯的名言开篇,既鲜明地提出了观点—作文升格知足者,常乐也俗话说:知足常乐。所以,我们应该具有良好的心态。当然,知足常乐者,并不是说这个人要安于现状,没有追求,没有理想。而是要懂得适可而止,懂得取舍,懂得放弃,作文升格知足者,常乐也毕竟人的欲望是无限的。如《我的叔叔于勒》讲述了这样一个故事:年轻时于勒大肆挥霍,被看成是“祸水”,落得被扫地出门的地步。既至美洲,赚了小钱,两年后又发了大财,成为大家的“福星”。菲利普一家渴盼有钱的于勒归来,二姐也因毕竟人的欲望是无限的。如《我的叔叔于勒》讲述了这样一个故事:此找到了未婚夫,一家人都很高兴,出国到哲尔赛岛旅行。他们在船上却见到一个酷似于勒的穷苦的卖牡蛎的人,菲利普先生在船长那里得到了可怕的印证。不但发财的梦想化为乌有,进入上流社会的美梦成为泡影,眼下二女儿的婚事也岌岌可危,此找到了未婚夫,一家人都很高兴,出国到哲尔赛岛旅行。他们在船最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度完全建立在金钱之上,因此,他们的人生注定不会常乐。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,在乡野山林中,找到了人生乐趣。鼎鼎大名的诗仙李白,在不得志之时,仍有最后全家不动声色地改乘另一艘海轮回来。菲利普夫妇对于勒的态度“天生我材必有用,千金散尽还复来”的达观之句。被林语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡虽一生坎坷,仍对生命和生活充满热爱。所以,知足者,常乐也。人们常说:“人生不如意事十之八九。”那么我们不妨“常想一二”。拥有一颗乐观的心,才是我们成功的关键。“天生我材必有用,千金散尽还复来”的达观之句。被林语堂先生称结合评价,提出修改意见关注方向质疑原因修改意见观点是否一致观点不一致。本文观点是“知足者,常乐也”,首段强调的是“我们应具有良好的心态”,尾段强调的是“拥有一颗乐观的心,才是我们成功的关键”,均与本文的观点不一致。观点改一致结合评价,提出修改意见关注方向质疑原因修改意见观点是否一致观关注方向质疑原因修改意见整体思路是否清晰以叙代议,引用过多。第二段讲述《我的叔叔于勒》的故事,叙述过多,缺少分析。变叙述为概述,适当分析关注方向质疑原因修改意见整体思路是否清晰以叙代议,引用过多。关注方向质疑原因修改意见分析所用材料是否能支撑观点堆砌材料,缺乏分析。笫三段列举名人事例论证观点,没有阐明材料与观点的关联,缺少必要的分析。分析材料,阐明材料与观点的关联。关注方向质疑原因修改意见分析所用材料是否能支撑观点堆砌材料,关注方向质疑原因修改意见论证方法是否恰当无无关注方向质疑原因修改意见论证方法是否恰当无无升格作文展示知足者,常乐也知足者,常乐也。知足,是一种平和的人生境界,即对己对人皆不强求;常乐,是一种豁达的人生态度,即对事对物皆有包容。升格作文展示知足者,常乐也当然,知足常乐者,并不是说这个人要安于现状,没有追求,没有理想。而是要懂得适可而止,懂得取舍,懂得放弃,毕竟人的欲望是无限的。如《我的叔叔于勒》,菲利普夫妇艳慕富人的生活,极力遮掩自己的贫困,对于勒的态度也完全建立在金钱之上,毫无亲情可言。因此,他当然,知足常乐者,并不是说这个人要安于现状,没有追求们的人生注定不会常乐。被称为“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明,面对仕途不顺、宏图难展的困境,仍能“采菊东篱下,悠然见南山”。他在乡野山林中,找到了人生乐趣,其田园诗作因传递悠然达观的人生信条而传唱千古。们的人生注定不会常乐。鼎鼎大名的诗仙李白,据传曾得“贵妃磨墨”“力士脱靴”,可一身才华不被皇帝珍视、不得重用,却仍有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的达观之句。他在周游四海、浪迹天涯中,将诗意尽情挥发,成为唐诗史上最为璀璨的一颗明珠。被林鼎鼎大名的诗仙李白,据传曾得“贵妃磨墨”“力士脱靴”,可一身语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡,一生坎坷,正如其《自题金山画像》一诗中的自白“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。他不断被贬谪的命运,并没有阻挡东坡居士对生命和生活的热爱,遂有“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的旷达胸襟。语堂先生称为“无可救药的乐天派”的苏东坡,一生坎坷,正如其《人们常说:“人生不如意事十之八九。”那么我们不妨“常想一二”,因为知足者,常乐也。人们常说:“人生不如意事十之八九。”那么我们不妨“常方法小结(1)观点要一致,忌观点不明,前后矛盾;(2)叙事要简洁,忌以叙代议,以事代理;(3)材料要合理,忌偏离观点,不加分析;(4)结构要严谨,忌条理不清,思路混乱。方法小结(1)观点要一致,忌观点不明,前后矛盾;(2)叙事唇枪舌剑,快乐辩论中国有句俗话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,也有人说“出淤泥而不染”。对此,你怎么看?请以“环境对个人有无影响”为辩题开展辩论。唇枪舌剑,快乐辩论中国有句俗话,叫“近朱者赤,近墨者板书设计升格作文方法(论证要合理)观点要一致,忌观点不明,前后矛盾。叙事要简洁,忌以叙代议,以事代理。材料要合理,忌偏离观点,不加分析。结构要严谨,忌条理不清,思路混乱。板书设计升格作文方法(论证要合理)写作论证要合理写作论证要合理目标导航1.明确论证合理的具体要求。2.明确观点和材料的联系,使用的材料能够支持观点。3.学会使用多种形式的论证方法,使文章结构合理。目标导航1.明确论证合理的具体要求。文题展示一、《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。

提示:1.可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。2.要对所用的材料进行具体分析,不要只是简单的“观点+材料”。文题展示一、《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从二、俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。

提示:1.在标题或者文章的开头,明确表达自己的观点。2.恰当安排论证的结构,注意层次清晰,逻辑严密。3.注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。二、俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐三、中国有句古话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境对人成长的影响。对此,你怎么看?请自定立意,自拟题目,写一篇驳论文。不少于600字。

提示:1.梳理驳论的写法,选择一个合适的角度来批驳,同时要表明自己的观点,言之成理。2.选择与观点一致的材料,最好有事实论据,也有道理论据。3.根据你的观点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论据,在此基础上完成作文。三、中国有句古话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境技法点拨写议论文,不管是立论还是驳论,都要摆事实讲道理,也就是要进行论证。论证,就是围绕观点,把经过选择的论据组织起来,使二者有机结合,从而推导出令人信服的合理结论。那么,“论证合理”体现在什么地方呢?技法点拨写议论文,不管是立论还是驳论,都要摆事1.论证要符合逻辑

论证是用道理和事实对观点进行证明和推理,必须符合逻辑规律,观点要一致,概念要统一。如你打算论证的观点是“知足常乐”,而在论述的过程中却偷换概念,讨论起“什么是快乐”,这样就犯了前后不一致的逻辑错误。常见的逻辑错误还有以偏概全、自相矛盾、倒因为果、模棱两可等,在论证时都要尽量避免。1.论证要符合逻辑2.使用的材料要能支持论点论据是用来证明论点的,要和论点之间有必然、合理、充分的联系;还要通过必要的分析、阐释,使读者明白二者之间的联系,避免出现论据与论点不相干或论据不足的情况。2.使用的材料要能支持论点3.要选择恰当的论证方法

论证方法有很多种,除摆事实和讲道理之外,还有举例论证、对比论证、比喻论证、类比论证等。初学写作议论文,要根据内容的需要,选取合理的论证方法,一定要避免观点加例子的简单论证方法,这样才能够增强说服力,增加表达的丰富性。3.要选择恰当的论证方法4.论证结构要合理

议论文一般采用“引论——本论——结论”的结构,层层深入展开论证,也可以采用设置分论点的形式,从多方面、多角度展开论证。选择何种结构,要根据表达中心的需要而定。4.论证结构要合理范文引路文题一例文:学问因质疑而发展做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。①古往今来,一切的新学问都是在质疑旧学说的基础上诞生的。倘若没有质疑,就不可能产生“日心说”。①开门见山,提出观点。范文引路文题一例文:学问因质疑而发展做学问不要盲从或在中世纪的欧洲,“地心说”一直居于统治地位。哥白尼,这位杰出的天文学家,竟然公开宣布——地球并不是宇宙的中心,太阳才是②。“日心说”,也称为“地动说”,是和“地心说”相对立的关于天体运动的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地②运用举例论证,举哥白尼的事例作为论据,说明质疑精神的作用,更有说服力。在中世纪的欧洲,“地心说”一直居于统治地位。哥白尼,这位杰出球。哥白尼提出的“日心说”,推翻了长期以来居于统治地位的“地心说”,更正了人们的宇宙观,掀起了天文学的根本变革。由此可见,质疑推动了学问的发展。③③紧扣“质疑”话题,对所用的材料进行具体分析。球。哥白尼提出的“日心说”,推翻了长期以来居于统治地位的“地名师总评:本文开门见山,提出中心论点:做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。然后列举“日心说”诞生的事例,论证了质疑精神的作用。论证合理,条理清晰。名师总评:本文开门见山,提出中心论点:做学问不要盲从文题二例文:知足常乐春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。①①以优美的语言巧妙地引入话题。文题二例文:知足常乐春去秋来,花开花落,岁月就这样流不知足常悲。②有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己快乐,却在追寻的过程中丧失了原来的快乐。即使后来②分论点一:不知足常悲。不知足常悲。②有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象。”蛇成功地拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生中最重要的,可是这些都已经消逝,再也找不回来了,因此他们只能空悲叹。③③引用论证,引用俗语论证分论点。成功地拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下知足常乐。④多想一下自己拥有什么,你就会快乐起来。唐伯虎曾经写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田”。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到满意。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼“一④分论点二也即中心论点:知足常乐。知足常乐。④多想一下自己拥有什么,你就会快乐起来。唐蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”一句话,即断送了柳永的仕途,他悲伤过,徘徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地“浅斟低唱”,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,蓑烟雨任平生”的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想想你拥有什么,你才会快乐。⑤人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得珍惜自己拥有的东西,怎么会不快乐呢?⑥⑤举例论证,举唐伯虎、纳兰容若、苏轼、柳三变等人的事例,论证“知足常乐”的观点,说服力强。⑥结尾运用反问,引人深思。却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不名师总评:本文作者为阐述自己“知足常乐”的观点,选取了唐伯虎、纳兰容若、苏轼、柳三变等人的诗词或事迹作为事例,论据充分,说服力强。在论述过程中,作者巧妙地把这一论点一分为二,“不知足常悲”与“知足常乐”形成正反对比,前者采用推理分析,非常透彻、到位;后者则多用举例论证,列举多位古代名人的事例,例证丰富。全篇结构安排合理,逻辑严密而又富有变化。名师总评:本文作者为阐述自己“知足常乐”的观点,选取文题三例文:近墨者未必黑古语“近墨者黑”强调了不良环境会改变人的好品性,在我看来却不尽然。此“墨”即周围环境,能够影响人,但绝不可能是使人改变的绝对条件,因为一个人的特质并非由外界赋予,而是由内心决定。若是坚守住内心,那么我想,就算近墨也未必黑。①①开门见山,摆出论点。文题三例文:近墨者未必黑古语“近墨者黑”强调了不良环强大的心志足以抵制外界的纷扰尘嚣。其实更多的时候,人未必能够选择环境,身边的人、事、好、坏,并非能顺应己愿。如果真的近墨者黑,那么世界早已污浊不堪了,又何来的坚守与原则呢?所以总有人能够近墨者而不黑,若是愿意,也总能够“出淤泥而不染”,而这“不染”归根结底还是源于一颗不受侵扰的坚定的心。强大的心志足以抵制外界的纷扰尘嚣。其实更多的时候,人一代清官海瑞,偏偏处在明中后期那样一个开始走向腐朽的时代。身边的官吏守旧、自私、懈怠,而他,之所以被传为千古佳话,正是因为在这样一个“墨色染尽”的年代依旧两袖清风,励精图治。他敢违众人而上,他不畏成为众矢之的,是心志的坚定在为他做前进的动力。海瑞,是个近墨者,但他在那样一个黯淡的时代,用他的原则和他的坚持,使自己置身于官场的黑暗之外,近墨者未必黑。一代清官海瑞,偏偏处在明中后期那样一个开始走向腐朽的永远不会忘记汨罗江的忠魂,高歌“众人皆醉我独醒”的屈原,宁愿生命同江水一同逝去,也不违心成为时代的附庸。他不妥协,不退却,坚守自己的原则。他的一跃,却是这个近墨者生命中的一抹亮色。他传奇的一生也告诉我们,近墨者未必黑。②②举例论证,评述严谨。永远不会忘记汨罗江的忠魂,高歌“众人皆醉我独醒”的屈古今中外,多少人在历史的长河中闪耀着不灭之光,他们之所以傲然独立,是因为他和环境的截然不同。人为心生,心志的强大与否,决定了一个人是洁身自好或是同流合污。心志足够强大,不论身处何种环境,都能坚守自己的原则和底线。不为外界纷扰迷乱视野,迷失方向,这才算是一个真正独立的人。③③前后照应,结构缜密。古今中外,多少人在历史的长河中闪耀着不灭之光,他们之不难看出,即使近墨,只要坚守自我,培养心志,就能够使自己傲然世外。自我价值的发现,心性的建立才是决定一个人品性的关键,而周围环境往往起不到颠覆人的作用。我们没有理由怨天尤人,抱怨环境不好,我们有理由相信,近墨者未必黑。④④重述论点,发人深省。不难看出,即使近墨,只要坚守自我,培养心志,就能够使名师总评:这篇议论文选取角度很有新意,从名言的反面切入,论述了“近墨者未必黑”的论点。作者运用道理论证、举例论证等方法,严谨合理地阐明了论述过程。本文有理有据,条理清晰,是一篇难得的佳作。名师总评:这篇议论文选取角度很有新意,从名言的反面切中考真题(2018·广西百色)《华严经》里说:“不忘初心,方得始终。”不忘最初的理想,执着追求,人生才得善始善终。初心,就是自己最初的本性,是仁心、爱心、孝心、忠心;是信心、雄心、痴心;是悲悯之心、感恩之心;也是人生中始终如一的信念、梦想、目标等。漫漫人生路,坎坷泥泞多,纷繁诱惑多,在人生的路上,我们应当不忘初心,不因为别人的风向而改变自己。中考真题(2018·广西百色)《华严经》里说:“不忘你的初心是什么?是否动摇或改变过自己的初心?是否还在守望自己的初心?请以“守望初心”为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;(2)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等;(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。你的初心是什么?是否动摇或改变过自己的初心?是否还在【真题解说】这是一道命题作文。题目“守望初心”中由两个关键词组成:“守望”与“初心”。“守望”就是“不忘”“坚守”的意思,不因外在的因素而改变自己;由材料可知“初心”有几个方面的内容:【真题解说】这是一道命题作文。题目“守望初心”中由两一是指“仁心、爱心、孝心、忠心”;二是指“信心、雄心、痴心”;三是指悲悯之心、感恩之心;四是指信念、梦想、目标等。写作时,可以通过追问法打开思路。如我的初心是什么?我为什么要守望?守望初心对我的成长有什么影响?理清这几个问题,基本上也就搞清楚了选材和写作思路。若写成议论文,则要注意材料要典型,论证要合理。一是指“仁心、爱心、孝心、忠心”;二是指“信心、雄心、痴心”写作论证要合理第1课时第2课时写作论证要合理第1课时第2课时故事激趣

封禅泰山,祭天祀地,这是中国古代国家礼仪中最隆盛的国祀大典。贞观六年,群臣请求唐太宗去泰山封禅,借以炫耀功德和国家富强,只有魏徵表示反对。唐太宗觉得奇怪,询问魏徵:“你不同意进行封禅,是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷未服、年谷未丰、祥瑞未至吗?”第1课时故事激趣封禅泰山,祭天祀地,这是中国古代国家礼仪中最同学们,如果你是魏徵,你会如何劝说唐太宗放弃封禅呢?“陛下虽有以上六德,但自从隋末天下大乱以来,直到现在,民生并未恢复,仓库尚为空虚,而车驾东巡,千骑万乘,耗费巨大,百姓承受不了。况且陛下封禅,必然万国咸集,远夷君长也要扈从。而如今中原一带,人烟稀少,灌木丛生,同学们,如果你是魏徵,你会如何劝说唐太宗放弃封禅呢?万国使者与远夷君长看到中国如此空虚,岂不产生轻视之心?如果赏赐不周,就不会满足这些远人的欲望。免除赋役,也远远不能补偿百姓的破费。如此仅图虚名而受实害的事,陛下为什么要做呢?“封禅之事从此停止。请你说一说魏徵为什么能说服唐太宗?这些理由都有什么特点?让人信服万国使者与远夷君长看到中国如此空虚,岂不产生轻视之心?如果赏回顾课文1.什么是论证合理?论证合理,就是围绕观点,把经过选择的论据组织起来,使两者有机结合,从而推导出令人信服的合理的结论。论证,是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。回顾课文1.什么是论证合理?论证合理,就是围绕观点,2.勾联课文,再识“论证合理”。回顾《中国人失掉自信力了吗》《怀疑与学问》两篇课文,找出文章的论点与其中一处论据。2.勾联课文,再识“论证合理”。回顾《中国人失掉自信课文论点论据《中国人失掉自信力了吗》中国人没有失掉自信力我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……《怀疑与学问》学则须疑孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。课文论点论据《中国人失掉自信力了吗》中国人没有失掉自信力我们探究“论证合理”1.逻辑,我思辨好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力。对世界充满好奇,并努力探索,可以使梦想生根发芽,开出美丽的花朵。面对这个神奇美妙而又复杂多变的世界,有的人漠不关心,得过且过,不思进取;有的人充满幻想,鼓足干劲,孜孜进取。无数的历史事实证明,前者终将一事无成,后者将根植梦想,创造出辉煌灿烂的明天。探究“论证合理”1.逻辑,我思辨好奇心是促进人们不断请找出这段文字的中心句,说一说这段文字的论题是什么。找出文中对比论证的部分,从论证的逻辑性上说说你的看法。这段文字中心句是“好奇心是促进人们不断探索、不断进取的动力”。请找出这段文字的中心句,说一说这段文字的论题是什么。论题是“好奇心”,但后面的论证中,无论是举反面例子“有的人漠不关心,得过且过,不思进取”,还是举正面例子“有的人充满幻想,鼓足干劲,孜孜进取”,都强调“进取”,脱离了“好奇心”这一中心,犯了偷换概念的逻辑错误。论题是“好奇心”,但后面的论证中,无论是举反面例子“方法归纳写议论文时,论证要符合逻辑,观点要一致,概念要统一。论证是用道理和事实对观点进行证明和推理,必须符合逻辑规律,避免混淆或偷换概念。方法归纳写议论文时,论证要符合逻辑,观点要一致,概念2.材料,我诊断(1)引用恰当材料,论证观点。怀疑精神是做一切学问的基本条件。高尔基有言:“要想把问题弄清楚,就不要急着去相信,知识的力量就在于怀疑。”如果没有怀疑精神,笛卡儿屈从于神学的权威,就不会在2.材料,我诊断(1)引用恰当材料,论证观点。怀疑精科学和哲学领域取得辉煌成绩;如果没有怀疑精神,伽利略不会在比萨斜塔做两个铁球同时着地的实验,就不会揭开物体运动的秘密;如果没有怀疑精神,锺南山院士就不会质疑医学权威认为的非典病毒为衣原体病毒,就不会为救治病人立下大功。怀疑精神对于治学就如生命之于氧气,失去了怀疑,学问也就失去了进步的可能。科学和哲学领域取得辉煌成绩;如果没有怀疑精神,伽利略不会在比①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料来支撑观点?本段文字紧紧围绕“怀疑精神是做一切学问的基本条件”的观点展开论证。引用高尔基的名言,增加了观点的说服力;列举出笛卡儿、伽利略、锺南山的事例进一步证明观点。①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料来支撑观点②你还能补充一个恰当的材料来论证本段的观点吗?如袁隆平质疑“关于自花授粉水稻杂交无优势”的理论发明杂交水稻,爱因斯坦怀疑牛顿经典物理学而创立“相对论”。②你还能补充一个恰当的材料来论证本段的观点吗?(2)深入分析材料,阐述观点。古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒,范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到,明代大学士宋濂家中一贫如洗,荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济,苏联作家高尔基曾是个流浪儿,居里夫人则刚满十岁就去打工。可见,贫困是一笔财富。(2)深入分析材料,阐述观点。古人云:自古英才出寒门①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料证明观点?这段文字的观点是“贫困是一笔财富”,作者一连列举了六个杰出人物的事例来证明观点。①这段文字的观点是什么?作者运用了哪些材料证明观点?②小组交流:这段文字的不足之处是什么?请对这段文字进行修改。不足之处在于堆砌材料,缺乏分析,因而材料成了僵硬的陪衬,难以使人信服。②小组交流:这段文字的不足之处是什么?请对这段文字进古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒,范仲淹幼时连稠一点的粥都难以吃到,明代大学士宋濂家中一贫如洗,荷兰画家梵高曾生活上靠弟弟接济,苏联作家高尔基曾是个流浪儿,居里夫人则刚满十岁就去打工。他们都是幼时贫困而后成才的非常之人,寒门是他们植根的土壤,也正是这贫瘠的土壤使他们顽强生长,坚韧不拔,最终成为参天大树,开出成功之花。由此看来,贫困并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫困的信心和斗志。穷则思变,越是贫困,越能激励人奋发向上。可见,贫困是一笔财富。古人云:自古英才出寒门。司马光出身贫寒,范仲淹幼时连方法归纳材料是为观点服务的,因此材料必须与观点之间有必然、合理、充分的联系。如果材料和观点不相干或论据不足,则会出现论证不合理的问题。同时,也要对材料进行合理的分析,阐明材料与观点的关联,才能使读者明白二者之间的关系,使人信服。方法归纳材料是为观点服务的,因此材料必须与观点之间有3.方法,我辨析(1)辨析下列语段运用的论证方法及作用。①有德有才的人就像一张完美的弓,既刚劲有力,射得远,又箭无虚发,射得准。有德无才的人就像一张有缺陷的弓,尽管木心在正中间,射出去的箭走正道,但没后劲,射不远,最终还是难以命中目标。3.方法,我辨析(1)辨析下列语段运用的论证方法及作用。文段①运用比喻论证与对比论证,把“有德有才的人”比作“完美的弓”,“有德无才的人”比作“有缺陷的弓”,生动形象、通俗易懂,突出了德才兼备才是成功的利器。文段①运用比喻论证与对比论证,把“有德有才的人”比作②“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”鱼和熊掌都能得到,当然是最理想的,但这种可能往往是最小的。文段②运用道理论证,引用孟子的名言阐述了“要学会舍弃”的观点,增强论证的说服力和权威性。②“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍③舍弃需要勇气,也是一种生存智慧。号称“飞禽之王”的欧洲金雕,一窝只生两只幼鸟。有时由于食物不足,两只幼鸟就会“手足相残”,强壮的一只便把弱小的一只挤出巢穴,摔死在崖下。金雕妈妈面对是饿死两只幼鸟,还是保全一只幼鸟的现实,别无选择,只能容③舍弃需要勇气,也是一种生存智慧。号称“飞禽之王”的忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁夹夹住后,面对断腿和丧失生命的两种选择,毅然把被夹的那条腿咬断,然后逃生。东北狼凭着这种痛苦而果断的“舍弃”,保存了生命。忍这种残酷的“舍弃”。东北狼被猎人的铁夹夹住后,面对断腿和丧文段③运用举例论证,列举了“金雕妈妈容忍残酷的舍弃”与“东北狼舍腿求生”的事例,告诉人们“舍弃需要勇气,也是一种生存智慧”,使论证更具体、更有说服力。文段③运用举例论证,列举了“金雕妈妈容忍残酷的舍弃”④一个卓越的人的一大优点,就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。面对同样一颗石头,许多雕塑家都说它是一个不属于艺术的顽石,可是罗丹以他独特的眼光识慧于这颗石头,并把它雕成著名的大卫像。文段④运用对比论证,将罗丹与一般的雕塑家作比较,突出了罗丹在艺术上特有的眼光与创新精神。④一个卓越的人的一大优点,就是在陈旧与新颖之间果敢地方法归纳初学写作议论文,常常简单地采用观点加例子的论证方式,方法较为单一。实际上,论证方法有很多,除了讲道理和摆事实之外,还有对比论证、比喻论证、类比论证等。根据内容的需要,选择合理的论证方法,能够增强说服力,增加表达的丰富性。方法归纳初学写作议论文,常常简单地采用观点加例子的论4.结构,我知晓(1)探究文章结构模式,并说说其好处。环境不是成长的决定因素古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”古人云:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。”的确,环境对事、物、人的影响是不可小觑的,但我认为,一个人是“赤”是“黑“全在于个4.结构,我知晓(1)探究文章结构模式,并说说其好处。环境不人本身的素质,环境只不过是一个外在的条件而已。古往今来,大凡成大业者,都能如莲花般出淤泥而不染,摆脱了环境的束缚。你看,那个在汨罗江畔披发行吟的伟大诗人——屈原,在那个“王听之不聪也,谗谄之人本身的素质,环境只不过是一个外在的条件而已。蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”的朝廷,仍能洁身自好,发出“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的誓言。屈原,他向世人证明:近朱者不一定赤,近墨者也不一定就黑,能否洁身自好全在自己。再看,那个梦游天姥山,畅游祖国山水的蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也”的朝廷,仍能洁身自好,发青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴,让贵妃磨墨。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是他做人的宗旨。如果说,环境决定着一个人,那么,中国历史上将失去一个敢怒敢言、不畏权贵、才华横溢的大才子。同样,李白也向世人证明,是“赤”还是“黑”皆在于自己。青莲居士——李白。藐视权贵、向往自由。他让力士脱靴,让贵妃磨或许屈原、李白离我们有些远,那再来看看鲁迅——一个“以笔代刀”清醒于中国近代史上的大文豪。现实并没有让鲁迅埋没于人海中。“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”是他对中国的警示;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是他的行为准则。他用呐喊唤醒黑夜中的人们。或许屈原、李白离我们有些远,那再来看看鲁迅——一个“如果说,环境决定人生,那么,我们将同样失去一个在黑暗中清醒的伟大人物。因此,“黑”或“赤”全在于自己。但丁,这个欧洲中世纪最后一位诗人,同时又是新世纪的最初一位诗人。如果他被环境束缚,那样中世纪的黑暗还将笼罩多久?如果说,环境决定人生,那么,我们将同样失去一个在黑暗古今中外,大凡成功者都向世人证明同一个道理:“黑”或“赤”全在于“己”。文章紧紧围绕中心论点“环境不能决定人的成长,而在于自身”展开论述,采用“总—分—总”的结构形式。开篇即点明观点,接着列举古今中外人物的事例,在简要的分析中进一步证实观点,最后得出结论,点题且照应开篇。整篇文章结构严整,逻辑严密,事例充分,论证合理。古今中外,大凡成功者都向世人证明同一个道理:“黑”或方法归纳议论文是“讲理”的,“讲理”要一步步、一层层,甚至“抽丝剥茧”。初学写议论文,我们可以采用“总——分——总”式、并列式、递进式、对照式等不同的结构模式,使所写的文章思路清晰、结构合理。方法归纳议论文是“讲理”的,“讲理”要一步步、一层层综上所述,“论证要合理”主要体现在四个方面:论证合乎逻辑,材料选用恰切,论证方法合理,论证结构恰当。综上所述,“论证要合理”主要体现在四个方面:论证合乎实战演练《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神,请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。提示:1.可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。2.要对所用的材料进行具体分析,不要只是简单的“观点+材料”。实战演练《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷课外实践1.俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。课外实践1.俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足提示:

(1)在标题或文章的开头,明确表达自己的观点。

(2)恰当安排论证的结构,注意层次清晰,逻辑严密。

(3)注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。提示:2.宽容,是中华民族的传统美德之一,也是仁爱之心的体现。请你以“宽容”为话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。2.宽容,是中华民族的传统美德之一,也是仁爱之心的体提示:

(1)选择与观点一致的材料,运用恰当的论证方法,增强说服力。

(2)合理安排论证的结构,使文章思路清晰,逻辑严密。提示:板书设计论证要合理论证合乎逻辑材料选用恰切论证方法合理论证结构恰当板书设计论证要合理论证合乎逻辑材料选用恰切第2课时佳作评说告别狭隘之心一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。——安德鲁·马修斯第2课时佳作评说告别狭隘之心自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所她一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态她一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激,在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这划刺杀自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至让他们成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”刘秀的宽容使他终成帝业,统一全国。划刺杀自己的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“

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