《蜀相》课件30张 统编版高中语文选择性必修下册

以意逆志知人论世用意象及主观感受推测作者写作诗歌的本意从作品的整体出发，由表及里、由浅入深地理解诗作的主旨，用自己的切身体会去推测作者的本意。以意逆志什么是“以意逆志”：知人论世

在欣赏、吟咏古人的诗歌作品时，应该深入地探究作者的生平和为人，全面了解他所生活的环境和时代，与作者成为心灵相通的好朋友。

其次，弄清作品创作的具体时间也是十分重要的。另外，还要全面了解作者所处时代的政治、经济、文化、思想、宗教、风俗等背景知识。首先，尽量利用现存的各种史传材料和后人的评述，全面把握作者的心灵历程和精神世界。怎样运用“知人论世”的鉴赏方法来鉴赏诗歌？在这个地方，有一副对联。联曰：河南南阳市的卧龙岗

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻（yáo）神卦，水面偏能用火攻。

收二川：指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川

排八阵：指诸葛亮在刘备伐吴败退后，在鱼腹浦布下石阵击退东吴的陆逊追兵

六出：刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，每次都是从祁山出兵

七擒：七擒孟获，南蛮王孟获造反，诸葛亮带兵镇压，为收复南蛮人心，七次擒住孟获而不杀，终使孟获心服口服，发誓永不造反

五丈原前，点四十九盏明灯：指诸葛亮北伐曹魏，在五丈原病重，在帐中布阵，点燃七七四十九盏油灯借寿

一心只为酬三顾:指诸葛亮一片忠心，讨伐曹魏，是为报答刘备当年三顾茅庐请他出山的恩情

取西蜀：指刘备在诸葛亮等人的谋划下，进攻西蜀的刘璋，夺得根据地

定南蛮：指蜀国南部的民族地区叛乱，诸葛亮率大军平定

东和北拒：指诸葛亮一生的战略，东面跟孙吴讲和，北面与曹魏对抗

中军帐里，变金木土爻神卦：指诸葛亮运筹帷幄，精通术数，有神机妙算之能

水面偏能用火攻：指公元208年，赤壁之战，诸葛亮借助东风，周瑜谴黄盖诈降曹操，在江面上烧着了曹军的战船，大获全胜《蜀相》杜甫咏史怀古诗咏史怀古诗是以吟咏或评论历史故事、历史人物、历史陈迹等为题材，借咏叹史实、描写古迹来抒发诗人的兴衰之感，以寄托哀思、借古讽今的诗歌。思想大都比较沉重，感情基调一般都比较苍劲悲凉。咏史怀古诗特点：

⒈形式标志：标题中有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。

⒉写法上，咏史诗常常运用典故，或借景抒情，情景交融；，或对比，或衬托，或借代，或借古讽今或抑扬，或讽刺，或含蓄等等

⒊诗歌的内容一般为：描写此地眼前的衰败、荒凉、萧条，或描述历史事件的经过，抒发感慨；

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、结构：临古地——思古人——忆其事——抒己志

咏史怀古诗特点：5、意象：京口北固亭、赤壁、乌衣巷、武侯祠、寺庙、后庭花等6、思想内容：

①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；

②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；讽刺当政者荒淫无耻，告诫统治者以前车为鉴。③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。

④悲叹年华消逝，壮志难酬。杜甫（712—770）

字子美，自称少陵野老，京兆杜陵人，唐代大诗人。他创作的许多诗歌，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而称为“诗史”。其主要作品有“三吏”“三别”等。因其卓越的成就，被人尊称为“诗圣”，与“诗仙”李白齐名。著有《杜工部集》。

三吏：石壕吏、潼关吏、新安吏三别：新婚别、垂老别、无家别

杜甫（712—770）第一时期35岁以前读书壮游时期《望岳》渴望建功立业，兼济苍生。有着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负第二时期35—45岁困守长安时期《兵车行》《丽人行》十年困苦生活，使杜甫看到了政治的黑暗，忧国忧民第三时期45岁—48岁投奔新皇被俘，后因触怒皇帝失去为官兴趣经千辛万苦来到四川。三别三吏《春望》揭露兵役黑暗同情人民第四时期48—58漂泊西南时期《茅屋为秋风所破歌》《登岳阳楼》《登高》《秋兴八首》抒发诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情杜甫草堂

此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱于成都的次年春天，安史之乱仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。写作背景

目睹国势艰危，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。

这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中最著名的一首。写作背景古典诗歌（体裁）

古体诗（又称为古风）五言

绝句七言近体诗五言律诗七言

《石壕吏》《登鹳雀楼》《回乡偶书》

《过故人庄》《蜀相》《书愤》没有格式、平仄限制有格式、平仄限制

蜀相

（七律、怀古诗

）

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。首联：寻访祠堂叙事（仰慕）颔联：祠堂春色写景（叹惋）颈联：丞相功业议论（歌颂）尾联：壮志未酬抒情（惋惜）合作探究1、首联中“丞相”（能否改为“蜀相”？为什么？）如何理解“寻”“柏森森”？2、古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两句中的“诗眼”分别是哪一个字？3、颈联这两句诗中写了诸葛亮的哪些事？该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？）4、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。“柏森森”：营造出一种庄严、肃穆的氛围，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。1、首联中“丞相”（能否改为“蜀相”？为什么？）如何理解“寻”“柏森森”？“炼字”题答题步骤：第一步，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法，如词类活用、拟人、通感、化静为动等；

-----释字意第二步，展开联想，把该字放入原句中描述景象；

-----绘景象第三步，点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。

-----点作用2、古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首诗颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”两句中的“诗眼”分别是哪一个字？（1）“自”是“兀自”、“徒自”的意思，“空”是“空有”的意思，这两个字是全诗的诗眼.（2）“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”春色虽然无限，却与诗人无关。(3)诗人面对丞相祠堂的无限春色，感受到的是凄清冷落的失望与感慨：虽然祠堂内春意盎然，然而时过境迁，先哲已去，如今遭逢乱世，却没有了像诸葛亮那样的济世英才。表现出诗人对世事变迁的感慨和对武侯功业被人遗忘的惋惜。全诗通过缅怀诸葛亮，表达了诗人自己功业未就的感慨。3、颈联这两句诗中写了诸葛亮的哪些事？明确：三顾茅庐，定天下计，联吴抗曹，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。

该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？）4、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。这英雄也包括着杜甫自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负，却始终没有机会。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。本诗的主旨是什么？

诗人借歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，惋惜诸葛亮的壮志未酬，抒发了自己的功业未就的深沉感慨。概括主旨比较赏析：清人沈德潜说自古以来咏诸葛亮诗中以杨慎《升庵诗话》所引《武侯庙》诗“为最”，“情韵声律，无不合也”（《明诗别裁》），你同意他的看法吗？请将杨慎引诗与杜诗进行比较，说说二诗在表现内容、艺术手法上有何异同？武侯庙剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不慙传万古，莫将成败论三分。沄沄：yún，形容水流动。慙：cán，惭，惭愧。

不同意。杨慎的引诗的