人教版小学语文六年级上册《诗海拾贝太阳话》教案17

精选文档精选文档精选文档《伯牙绝弦》讲课方案

学习目标：

1、正确流畅地朗读课文，背诵课文。

2、借助说明读懂课文。

3、经过学文，意会伯牙为知己子期破琴绝弦的感情，感觉朋友间诚挚的友谊，意会知

音难觅，珍惜知己的感情。

学习方法：

读、悟、读

学习要点：

背诵课文，借助说明读懂课文。

学习难点：

意会朋友间的诚挚感情，意会知己文化。

学习流程

导入课题

师：今日我们来学习一篇和知己相关的文章，它是一篇文言文，表达的是在两千多年前春秋时期的一个故事，（板书：伯牙绝弦）谁来读一读这个课题？（指名读课题）

讨论：读得真准，连这个最难读的“弦”字都读准了（注明音），我们一起来读课题来，再读一读这个字，谁能把这个字的正确地读一读，来，你来（指名读）好，读对了，大家一

起来把它再读一读吧

师：看了这个课题，老师想考考大家，课题中这个“绝弦”是什么意思？谁知道？来，

你来说她以为是这个意思，谁还有不一样样的见解，你再来谈谈用我们自己的话说，“绝弦”就

是把琴弦如何？（弄断）那“伯牙绝弦”是什么意思呢？这终归是怎么回事呢？答案在哪里？

对，答案就在文中，请同学们连忙打开课文，翻到25课，依据你的感觉大声地读课文，最

少读三遍，碰到不理解的字能够查字典，能够讨教你的小师傅，还能够够问问老师，读不畅达

的地方要频频读几遍，向抵达把课文读畅达，好，自己读自己的，开始！

初读课文，整体感知

过渡：

师：都读了三遍了吗？大家读得可仔细了，相信我们一读就能理解课文讲得是伯牙和谁之间的故事？

抓住了这两个主要人物，我们就掌握了文章的粗心，可毕竟是文言文啊，你感觉那些句

子比较难读或许要提示大家注意的？谁来说一说（指名读）她读的时候大家注意听，想一想这

样读对不对？

边理解边读课文

师：（子期死，伯牙谓世再无知己，乃破琴绝弦，一生不复鼓）

1、这句话提示大家注意是吧，其实有些语言我们是不理解因此才感觉它难读，这句话

的意思谁能理解？

2、古文中的有些字眼的确有些不太好懂，没有说明的时候我们还能够够借助工具书，老

师在学习的时候查字典了，这个字在字典中的解说有这么几种，你以为哪一种适合呢？（理解“谓”、“乃”）

3、好，理解今后我相信你们会读的更好，请你来试一试，再读一读。

讨论：真有古文的滋味，厉害，还有哪个句子比较难读？（指名读自己以为比较难读的句子）

师：（善哉，峨峨兮若泰山）

1、你是想要知道这句话是怎么断句是吧？我想问问你，你方才在读的时候为何要在“兮”字后边做逗留呢？（这句话谁还有不一样样的读法，终归谁的正确呢？方才老师说我们有时感觉它难读是由于我们不理解，理解了就读对了，来，大家看看这句话是说什么呢？经过看说明我们知道“兮”字和“哉”字都是语气词，相当于我们此刻句子中的啊，这样的词

后边一逗留，一延伸，古文的滋味就出来了，谁来读读看？把这两句话都试着读一读。来，谁来读一读（指名读），很聪慧的孩子，一理解了就马上读对了。

2、我看你必定是下功夫了，真好，读的真不错，来，我们也一起这样来读一读，注意，

读好“善哉”的“哉”

师：真好，难读的句子都会读了，谁能一口气把这篇文言文读下来？来，你来读（指名

读）

注意“兮”字后边要逗留，（教师范读此句），学生连续读，真好，一点就通，谁再来读一读？

孩子们，几日不见你们，你们可真了不起，没读几遍课文就读成这样，我真为你们感觉快乐，真想说一句“善哉”老师也来读一读，好不好？

教师范读，就学着这个样子读好不好？来，把语速放慢，合时地逗留，注意重音，来试一试

学生齐读课文

三、理解课文，意会感情

过渡：读得真好，我们从课文哪一句中形象地感觉到伯牙善鼓琴，

而钟子期就真的善听

呢？

师：请你理解一下这句话，伯牙鼓琴，志在巅峰，这是说什么呢？

1、“志在巅峰”我们能够借助说明

2、“善哉”就是什么？

3、哦，高高的像泰山，是吧，只有这个句吗？谁还增补？

4、广大的像江河相同，说得多好啊，注意到没有，他们两位来理解这两句话的时候，有说明的就借助说明，

没有说明的就联系上下文用自己的话来理解增补，

这是学习文言文的

好方法，老师把这两句话打在大屏幕上，

我想问问，这里的善哉的善跟伯牙善鼓琴里的善一

样不一样样样？怎么个不一样样样？谁来说一说？

讨论：你会联系上下文来，这类一个字有多种意思的现象在古文里很常有，这里的善

哉用我们自己的话说，听了人家的琴声今后说了一句什么？

师：1、在古代这叫什么？

2、对了，谁能来读一读，把这类由衷地赞美的感觉读出来？

3、声音好听，并且善哉忧如说到哪里去了，对了，就是这类感觉，来，谁再来读一读？

真好，我感觉你这几个善哉读得好，你的“峨峨兮、洋洋兮”读得也很好，我问问你，当你

读到“峨峨兮”的时候，你的眼前出现的是如何的状况？如何的画面？雄伟的巅峰，是吧？

请你再读一读，一边读一边想象画面谁再来读一读，在读“峨峨兮若泰山”的时候，你的眼

前出现的是什么状况？

讨论：真不愧是男子汉，读起来就是有男子汉的滋味，后边一句谁来读一读？

师：洋洋兮若江河，忧如让我们看到了那个宽广的江河，老师想给大家增添一下难度，

江河在古文里是有特指的，这么多年，杨老师知道大家很爱读书，那么江河在古文里应当指

的是什么？你的文学功底可真好，是的，江河在这里指长江和黄河，说到长江和黄河你脑海

中出现了如何的画面呢？谁来说一说我感觉你的这两个词一点波浪都没有，请你再读一读，好，就是这样，孩子们，想着汹涌高耸的泰山，想着这样连绢起伏、遮天蔽日的江河，我们一起把它读出来吧

过渡：是啊，无论什么钟子期都能听出来，用文中一句话说，就是“伯牙所念，钟子期必得之”，那在这里，伯牙所念的“念”跟前文中的哪个字意思是相同的？

师：1、都是什么意思？

2、内心想的意思，找一个字是什么？“志”

3、我们理解古文就能够用我们现代的词汇，无论您伯牙所志、所念、所想，我钟子期

都必得之，我想问，钟子期必得的是什么？也就是说钟子期不但听懂了伯牙的琴声，并且也

听懂了这位名满天下的琴师倾注在琴声里的什么？这样看来，钟子期说，峨峨兮若泰山，洋

洋兮若江河，说的也不不过伯牙的琴声吧？它也道出了伯牙内心的什么？你可真了不起，让

我们一起来分享伯牙像山相同的理想像江河相同的胸襟吧。

过渡：老师在课前也查过资料了，好多古书上都说伯牙的琴艺在当时是绝妙天下，许很

多多的人都以听他的琴声而感觉有幸，他们都能听出琴声的美好，但是伯牙琴声中倾注的这

种理想和胸襟他们都听懂吗？惟有谁能得悉呢？

师：1、惟有谁必得之呢？

2、这才叫“伯牙所念”（引读），钟子期必得之。

3、请你想象一下，若是你就是伯牙，向来以来都没有人能懂你的琴声，你的内心充满

了孤独和孤独，但是这个时候钟子期出现了，你的心情如何？带着这类心情试着再把这两句读一读。

过渡：读的很有滋味，伯牙终于碰到了能听懂自己琴声的人，这两个人之间一个人弹奏什么另一个人就能也想到什么，相互之间特其余默契，我们常说这真是“心有灵犀“啊，孩

子们，只有这样心有灵犀，心有灵犀一点通，只有这样知我之志，知我之念的人我们才叫”知己“，此时的伯牙真恨不得告诉全天下的人，我终于怎么样了？带着这类感觉，大家一起来再读一读这段话。老师和大家一起读，看看我们是否是心有灵犀。

读的多投入啊，我们忧如看到了伯牙和钟子期一个鼓琴，一个聆听，那是何等的幸福，

何等的默契呀，今后巅峰流水成了知己的象征，传说这个次巅峰流水的知己相遇让伯牙和钟

子期相知恨晚，他们商定第二年的中秋再来相会，但是当第二年中秋伯牙兴致满满地来与钟

子期相会时，天意弄人啊，此时巅峰静静，天地之间也为伯牙的痛失知己而黯然失色，

师：子期死，（引读）伯牙谓世再无知己，乃破琴绝弦，一生不复鼓。

今后还有人能知我之志吗？

还有人能知我之念吗？

还有人能知我之心吗？

子期已死，知己不再，知己难觅啊，此时的伯牙该是何等的-----伤心啊，伯牙沉痛欲绝地：（引）子期死，⋯⋯是呀，身不复鼓，伯牙弦那是了全部的希望，全部的期

望啊，真是一曲肝断，天涯无外知己，正是破琴弦，正是个得遇知己又痛失知

音才使得个故事更为的气回，今后一代又一代的人着它。

渡：伯牙跟子期的故事感和暖和着一代又一代希望心有灵犀心有灵犀一点通的中国人，就

在个故事生在三百多年后的国期，古《列子》就下了个感人肺腑的故事，

下了知己的名字，我一起：伯牙善鼓琴，子期善听。

：1、在流逝，五百多年后，古《氏春秋》又我体了知己相遇

那最美好的瞬：伯牙鼓琴，志在巅峰，⋯⋯

2、借人愁遇，伯牙弦已无声，一千多年今后的唐朝，人又在古中