1.【新教材】部编六年级语文下册:14文言文二则两小儿辩日课课练试卷_第1页
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【新教材】部编六年级语文下册:14文言文二则两小儿辩日课课练试卷{章节:[1-1-1]001}部编六年级语文下册:14文言文二则两小儿辩日课课练试卷基础和积累.圈出下列加点字的正确读音。沧沧凉凉(cmgcm)孰(shushu)汝(r,uru)多知(zhizh).看拼音,写词语。ch6gdpnyutmtmgzh①gbin()()()().写出下列句中加点词的意思。(1)孔子东道()⑵问其故()⑶我以日始出时去人近()()⑷孔子不能达也()(5)见两小儿帅«()(6)日初出沧沧凉凉,及其日中如探.汤.()()⑺以为这多知乎?()().用现代汉语翻译下列句子。(1)我以日始出时去人近,而日中时远也。(2)孰为汝多知乎?.文学常识填空。《两小儿辩日》选自,文中的主要人物有f口,主要通过讲的事,说明的道理。阅读和理解.阅读《两小儿辩日》,完成下列各题。(1)按原文填空。孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。一儿曰:"o”一儿曰:"o”TOC\o"1-5"\h\z_儿曰:«,,?”_儿曰:“,,?”孔子不能决也。两小儿笑曰:«L”(2)从文中哪一句话可见两小儿辩论内容的复杂性?(3)孰为汝多知乎?"你觉得这是孔子不多知”的表现吗?这说明了什么?(4)这两个小孩对太阳的探究,体现了一种什么态度?不能决也”,体现了孔子什么态度?(5)两个小孩对太阳远近的理解似乎都有道理,他们分别从什么角度来思考这个问题的?(6)两小儿的辩斗”对你有什么启发?请联系实际谈谈迁移和拓展阅读短文,完成练习。李生论善学者王生好学而不得法。其友李生问之曰:或谓君不善①学,信乎?”王生不说,曰:凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:孔子云学而不思则罔‘,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?’王生益愠,不应而还走。居五日,李生故②寻王生,告之曰:失善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,其善学者所应有邪?学者之大忌,莫逾自厌③,盍改之乎?不然,迨④年事蹉跪,虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:余不敏⑤。今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒④。”【注释】④善:善于,擅长。④故:特意,故意。④厌:满足。④迨:(dd)等到。④不敏:不聪明,古人用来称呼自己,表示谦虚的词。④戒:告诫。7.解释下列句中的加点词。(1)吾悉能态之(2)李生说之曰(3)不应而还走(4)迨年事蹉18(5)王生不说o(6)王生益愠o.用现代汉语翻译下列句子。⑴夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。(2)学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?.选出与季生故寻王生”句中故”的意思相同的一项(A.公问其故B.广故数言欲亡C.故为之说D.桓侯故使人问之.李生认为怎样才是善学者”?(用原文回答)11结合生活,谈谈如何做一个善学者.王生是一个怎样的人?.面对好友的直言规劝,王生的表现哪些可取?哪些则不可取?(用原文回答).cangshuruzhi.车盖盘盂探汤争辩.(1)游历,游学(2)缘故,原因(3)认为,距离(4)分辨,判断(5)辩论,争论(6)寒凉把手伸到热水里去。文中指天气很热(7)谁你.(1)我认为太阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。(2)谁说你的知识渊博呢?.《列子・汤问》孔子两小儿两个小孩凭着自己的直觉,一个认为太阳在早晨离人近,一个认为太阳在中午离人近,为此,各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也不能作出判断要敢于独立思考、大胆质疑,学习永无止境.(1)我以日始出时去人近而日中时远也我以日初出远而日中时近也日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为远者小而近者大乎日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎孰为汝多知乎(2)孔子不能决也⑶不是。因为这是当时人们不能了解探究的问题。说明一个人懂得的知识总是有限的,知识无穷尽,即使是博学多闻的孔子也会有所不知。(4)两小儿善于观察、说话有理有据,说明了他们对事物勇于探索、大胆质疑的态度。说明了孔子实事求是、谦虚谨慎的态度。(5)一个是从形状的角度,一个是从温度的角度。(6)略揭示:知之为知之,不知为不知;或围绕大胆质疑等方面回答等。.(1)同识‘,‘记⑵劝说(3)同旋”,转身(4)光阴消逝(5)同悦”,高兴,愉快(6)恼恨,怨恨.(1)善于学习的人不会把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他学习,是希望听到真理啊!⑵学习的人最大的忌讳,莫过于满足于自己所学的知识,你为什么不改正呢?.D.(1)学贵善思;(2)不耻不问,择善而从之。.不耻下问,善于学习他人的优点来弥补自己的缺点;学习时应不断思考。.知错能改,能对自己的所作所为进行反省的一个人。.不可取:学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,迨年事蹉跪,虽欲改励,恐不及矣!”可取:“学而不思则罔‘,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”【译文】王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:孔子说学习,但是不思考,就会感到迷惑学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,根据什么说你善于学习呢?"王生更恼恨,不理睬李生,转身就跑。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择最好的人,跟随他,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人于千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的(态度)呢?学习者最大的忌讳,莫过于满足于自己所学的知识,你为什么不改正呢?如不改正,等年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:我真不聪明,今天才知道你说得对。请让我把你的话当作座右铭,用作告诫。”.日初出沧沧凉凉.穷则变.取之于蓝而青于蓝.于谦吟诵.石灰石不畏艰险、不怕磨炼、敢于粉身碎骨的献身精神和清白高洁.两个小孩子笑着(对孔子)说:是谁说你见多识广呢?”.一儿从大小角度(视觉角度)看问题另一儿从人对阳光的感受(触觉角度)看问题.排比的修辞手法。这一俗语表达了锲而不舍、不断探索的精神,论证了真理诞生于一百个问号之后”这个观点,简明扼要地说明了善于观察,勤于思考的人才会有所发现。.不可以颠倒,因为这四个词语是按照收获的程度按由小到大的顺序排列的。.引用名人名言证明观点,增强文章说服力。绝不是”说明要获得科学的灵感”是需要条件的,不是坐等可得来的。.排比的修辞手法。运用排比句式,层层深入论证了真理诞生于一百个问号之后”就是要敏锐地发现问题,独立地思考问题,坚持不懈深入地解决问题这一观点。.C解析:从文中第10自然段在告别了那对母子之后,拉曼忽然对自己的解释产生了疑惑”可以看出故事的起因是轮

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