初中语文部编版《桃花源记》课件

语文有三怕：一怕写作文，二怕周树人，三怕文言文。作文已被重视起来；周树人的作品逐渐减少；文言诗文这些经典在逐步增加先秦《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花怒放开万朵，色彩鲜艳红似火。唐杜甫：“桃花一竹簇开无主，可爱深红爱浅红。”一丛丛桃花好像没人经营，你喜欢深红色还是浅红色？语文有三怕：作文已被重视起来；周树人的作品逐渐文言诗文这些经1渔夫的奇幻冒险桃花源记渔夫的奇幻冒险桃花源记2目录01020304导入·《桃花源记》获奖版本文本探究桃花源之美总结目录01020304导入·《桃花源记》获奖版本文本探究桃花301导入·《桃花源记》获奖版本01导入·《桃花源记》获奖版本4看动画回答问题片中出现了几个主要人物？你认为主要讲了谁的经历？答：渔人﹑刘子骥﹑太守﹑老翁；主要讲了渔人的经历。渔人的生活状况如何？答：贫困交加，受官府剥削压迫。老翁的生活状况如何?答：丰衣足食，和平安定，没有官府压迫。为什么以《桃花源记》为题?答：渔人是在桃花林的尽头，靠近水的发源地的地方发现了那个美好的地方。看动画回答问题片中出现了几个主要人物？你认为主要讲了谁的502文本探究02文本探究6

陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，东晋伟大田园诗人。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。作者简介陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称7陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。

陶渊明长于诗文辞赋，所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。作者简介陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事8写作背景本文选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版），约作于南朝宋永初二年（421年）。陶渊明所生活的东晋末年，政治极端黑暗，人民生活在水深火热之中。陶渊明因对当时政权不满却又无力改变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此文虚构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托作者的政治理想与美好情趣。写作背景本文选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版），约9记：一种文体，指记叙事物的文章。记：主要是①记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来②抒发作者的感情或见解，即景抒情、托物言志。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。文体知识记：一种文体，指记叙事物的文章。文体知识102.《石壕吏》中表现战争惨烈的句子：一男附书至，二男新战死。2. 化用故事，寄托向往古义：隐隐约约，形容看不真切；今义：似乎，好像。3. 语言朴素，表现力强2.为宫室、器皿、人物（雕刻）表现了官府“捉人”之事经常发生，百姓白天躲藏起来，狠毒的官府只好趁百姓入睡的黑夜来突然袭击。表明当时社会的黑暗和官府征兵的无度。珠可历历数也（可以）3.《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：存者且偷生，死者长已矣！（6）晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”4.高可二黍许（大约）这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。作为沿着，顺着溪水的两岸别的新鲜美好对……感到惊异尽，走完遇到又想落花繁多的样子的职业几花代眼前的景象2.《石壕吏》中表现战争惨烈的句子：一男附书至，二男新战死。11东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。他沿着小溪往前划行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草新鲜美好，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。

东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。他沿着小溪12

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。舍弃起初形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮的样子完(于)隐隐约约，形容看不真切好像仅林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。13桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船（上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上14

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发

垂髫

并怡然自乐。整齐的样子肥沃类田间小路交错相通都老人小孩平坦宽阔像都欢乐愉快自得其乐这土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌15

（呈现在眼前的是）一片平坦宽阔的土地，一排排房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的衣着都像桃花源外的世人。老人和孩子，都欢乐愉快，自得其乐。（呈现在眼前的是）一片平坦宽阔的土地，一排排房屋16

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要

还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率

妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。详细通“邀”，邀请都说祖先邻人与人隔绝的地方于是摆设妻子儿女率领（村人）（渔人）（渔人）（村人）（渔人）于是、就打听消息自己隔绝听说再兼词，于此见渔人，乃大惊，问所从来。17

（村人）看见了渔人，于是很惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（村人）就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和邻人来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。

（村人）看见了渔人，于是很惊讶，问他是从哪儿来的。渔18问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"竟然更不必说都邀请离开值得什么朝代现在对，向详细地说出感叹惋惜到告辞告诉对、向说问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻19

他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。渔人在这里逗留了几天，告辞离开。村里人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不20

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即

遣人随其往，寻

向所志，遂迷。不复得路。已经找到沿着做标记到拜访立刻派遣寻找先前做的标记从前的终于、最终既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣21马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子而且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡、黄鲁直同看一幅书画长卷。东坡右手握着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手握着手卷左端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露着胸膛，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。（他）放平右膝，曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠能一粒粒清楚地数出来。5. 对：应答，回答。坐在潭边，周围竹丛树木环抱，寂静空旷没有其他游人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，清静幽深的环境让人不觉生悲。因为这里的环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录了这个小潭就离开了。渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。诗歌前两句用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之金色甲光显示守城将士的雄姿英发，两相比照,黑与金色彩鲜明，爱憎分明。“塞上燕脂凝夜紫”一句写出寒夜里，边塞将士的鲜血凝成暗紫色，表现出悲壮惨烈的战斗场面。这些色彩斑斓的奇异画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。“东风”既指赤壁之战中的自然之风，即孔明借东风火烧赤壁，实际也指周瑜取胜时天时、地利、人和的条件。诗人在这里从反面落笔，咏史抒怀，设想没有东风帮助，周瑜失败的后果。表现历史上英雄人物建功立业都有某种机遇的哲理。为后面写牧羊人的植树做了铺垫，这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，最终迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也22

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然

规往。未

果，寻病终。后遂无问津者。

高兴地样子实现不久计划没有探访、探寻代词，代这件事于是、就志向高洁的的隐士南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规23

南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听到这件事，高高兴兴地地计划前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。南阳有个刘子骥，是位志向高2403桃花源之美03桃花源之美25通过文本探究，我们感受到桃花源的美。请用“桃花源

美，美在

”的句式进行阐述。通过文本探究，我们感受到桃花源的美。请用“桃花源26一是桃林的自然环境美，桃花的色彩美。一是桃林的自然环境美，桃花的色彩美。27二是洞口有一种神秘的美。二是洞口有一种神秘的美。28三是有弯曲的小路，整齐的房屋，肥沃的田地，农村安泰祥和的美。三是有弯曲的小路，整齐的房屋，肥沃的田地，农村安泰祥和的美。29四是有一种怡然自乐、安闲自适的美。四是有一种怡然自乐、安闲自适的美。30五是有一种避开战乱的美。五是有一种避开战乱的美。31六是有一种民风淳朴、热情好客的美。六是有一种民风淳朴、热情好客的美。32炉上有壶（表示领有，与“无”相对）4.我们所处的社会中也有很多默默“种树”的人，他们以非凡的毅力，辛勤耕耘，种植着希望和幸福。你认识或听说过这样的人吗？试为他写一段文字，记录他的事迹，并写出你的评价和感受。渔人甚异之（代词，这种景况）4.最能表达诗人对心中恋人的爱慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。②盖大苏泛赤壁云。（“盖……云”表示判断）明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样不是按照木头原来的样子刻成事物的形状的，各有各的情态。（他）曾经送给我一只用桃核雕刻成的小舟，刻的是苏轼乘船游赤壁的情景。⑶牧羊人植树心无旁鹜，不动摇，不怀疑，不因外在环境的干扰而放弃自己的目标。只要坚持不懈，目标就一定会实现。创造了一个似梦似幻、美妙神奇、富有浪漫色彩的境界。古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的境地。⑤“磨”“洗”“认”一系列动作，生动准确地写出了诗人发现折戟到认出前朝之物的过程，表现出作者对对这一前朝故物的兴趣和对历史的高度关切与思索，一个于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。自然地引起后文对历史的咏叹，为下文的议论抒情做铺垫。三、文章解读作者采用了动静结合和拟人的手法描写鱼儿，表达了游小石潭的快乐和对鱼儿的喜爱。“日光下澈，影布石上”，明丽的阳光透过清澈的潭水，阳光与潭水交融在一起，把一条条小鱼的影儿刻印在潭底的全石上，犹如一幅画。接着，作者用“佁然”“俶尔”“翕忽”三个词，分别反映小鱼的静态和动态。“佁然”是形容小鱼憨态可掬，纹丝不动；“俶尔”是写小鱼曳尾而去，一闪动就看不见了；“翕忽”是刻画小鱼灵巧轻捷、轻快自由地游动。“似与游者相乐”，这是作者将自己游乐的心情投射到鱼儿身上，仿佛鱼儿也会和人一样感到快乐。七是有一种自我保护的美。炉上有壶（表示领有，与“无”相对）七是有一种自我保护的美。3304文本探究04文本探究34《桃花源记》以武陵人进出桃源的行踪为线索，按照"发现桃花源——进入桃花源——访问桃花源——离开桃花源——再寻桃花源"的顺序，记叙了景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐的桃花源。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。《桃花源记》以武陵人进出桃源的行踪为线索，按照"发现桃花源—35语文有三怕：一怕写作文，二怕周树人，三怕文言文。作文已被重视起来；周树人的作品逐渐减少；文言诗文这些经典在逐步增加先秦《桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花怒放开万朵，色彩鲜艳红似火。唐杜甫：“桃花一竹簇开无主，可爱深红爱浅红。”一丛丛桃花好像没人经营，你喜欢深红色还是浅红色？语文有三怕：作文已被重视起来；周树人的作品逐渐文言诗文这些经36渔夫的奇幻冒险桃花源记渔夫的奇幻冒险桃花源记37目录01020304导入·《桃花源记》获奖版本文本探究桃花源之美总结目录01020304导入·《桃花源记》获奖版本文本探究桃花3801导入·《桃花源记》获奖版本01导入·《桃花源记》获奖版本39看动画回答问题片中出现了几个主要人物？你认为主要讲了谁的经历？答：渔人﹑刘子骥﹑太守﹑老翁；主要讲了渔人的经历。渔人的生活状况如何？答：贫困交加，受官府剥削压迫。老翁的生活状况如何?答：丰衣足食，和平安定，没有官府压迫。为什么以《桃花源记》为题?答：渔人是在桃花林的尽头，靠近水的发源地的地方发现了那个美好的地方。看动画回答问题片中出现了几个主要人物？你认为主要讲了谁的4002文本探究02文本探究41

陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，东晋伟大田园诗人。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。作者简介陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称42陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。

陶渊明长于诗文辞赋，所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。作者简介陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事43写作背景本文选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版），约作于南朝宋永初二年（421年）。陶渊明所生活的东晋末年，政治极端黑暗，人民生活在水深火热之中。陶渊明因对当时政权不满却又无力改变，只好辞官归田，借助创作来抒发情怀。此文虚构了一个与当时污浊的黑暗社会相对立的美好世界，以寄托作者的政治理想与美好情趣。写作背景本文选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版），约44记：一种文体，指记叙事物的文章。记：主要是①记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来②抒发作者的感情或见解，即景抒情、托物言志。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。文体知识记：一种文体，指记叙事物的文章。文体知识452.《石壕吏》中表现战争惨烈的句子：一男附书至，二男新战死。2. 化用故事，寄托向往古义：隐隐约约，形容看不真切；今义：似乎，好像。3. 语言朴素，表现力强2.为宫室、器皿、人物（雕刻）表现了官府“捉人”之事经常发生，百姓白天躲藏起来，狠毒的官府只好趁百姓入睡的黑夜来突然袭击。表明当时社会的黑暗和官府征兵的无度。珠可历历数也（可以）3.《石壕吏》中表现老妇丧子的悲痛和含悲度日的句子是：存者且偷生，死者长已矣！（6）晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”4.高可二黍许（大约）这里的自然环境描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃花源的美好生活图景作铺垫。

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。作为沿着，顺着溪水的两岸别的新鲜美好对……感到惊异尽，走完遇到又想落花繁多的样子的职业几花代眼前的景象2.《石壕吏》中表现战争惨烈的句子：一男附书至，二男新战死。46东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。他沿着小溪往前划行，忘记了路途的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步之内，中间没有别的树木，花草新鲜美好，地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。

东晋太元年间，有个武陵人把捕鱼作为职业。他沿着小溪47

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。舍弃起初形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮的样子完(于)隐隐约约，形容看不真切好像仅林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。48桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍弃船（上岸），从洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮了。

桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上49

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发

垂髫

并怡然自乐。整齐的样子肥沃类田间小路交错相通都老人小孩平坦宽阔像都欢乐愉快自得其乐这土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌50

（呈现在眼前的是）一片平坦宽阔的土地，一排排房屋整整齐齐，还有肥沃的田地，美丽的池塘、桑树、竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的衣着都像桃花源外的世人。老人和孩子，都欢乐愉快，自得其乐。（呈现在眼前的是）一片平坦宽阔的土地，一排排房屋51

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要

还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率

妻子邑人来此绝境，不复出焉,遂与外人间隔。详细通“邀”，邀请都说祖先邻人与人隔绝的地方于是摆设妻子儿女率领（村人）（渔人）（渔人）（村人）（渔人）于是、就打听消息自己隔绝听说再兼词，于此见渔人，乃大惊，问所从来。52

（村人）看见了渔人，于是很惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（村人）就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和邻人来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。

（村人）看见了渔人，于是很惊讶，问他是从哪儿来的。渔53问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。"竟然更不必说都邀请离开值得什么朝代现在对，向详细地说出感叹惋惜到告辞告诉对、向说问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻54

他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都感叹惋惜起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。渔人在这里逗留了几天，告辞离开。村里人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不55

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即

遣人随其往，寻

向所志，遂迷。不复得路。已经找到沿着做标记到拜访立刻派遣寻找先前做的标记从前的终于、最终既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣56马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子而且长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡、黄鲁直同看一幅书画长卷。东坡右手握着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手握着手卷左端，右手指着手卷，好像在说什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒佛，袒露着胸膛，抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。（他）放平右膝，曲着右臂支撑在船板上，竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠在左膝上——念珠能一粒粒清楚地数出来。5. 对：应答，回答。坐在潭边，周围竹丛树木环抱，寂静空旷没有其他游人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，清静幽深的环境让人不觉生悲。因为这里的环境太过凄清，不能长时间停留，于是记录了这个小潭就离开了。渔人讲完秦末以来的历史及当前社会状况，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。诗歌前两句用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之金色甲光显示守城将士的雄姿英发，两相比照,黑与金色彩鲜明，爱憎分明。“塞上燕脂凝夜紫”一句写出寒夜里，边塞将士的鲜血凝成暗紫色，表现出悲壮惨烈的战斗场面。这些色彩斑斓的奇异画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云,从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。“东风”既指赤壁之战中的自然之风，即孔明借东风火烧赤壁，实际也指周瑜取胜时天时、地利、人和的条件。诗人在这里从反面落笔，咏史抒怀，设想没有东风帮助，周瑜失败的后果。表现历史上英雄人物建功立业都有某种机遇的哲理。为后面写牧羊人的植树做了铺垫，这大片荒凉的原野、废弃的家园、稀少的人烟、贫瘠的土地、干燥的气候都与后面呈现出来的绿色、富饶、滋润、美丽幸福的乐园似的情景形成鲜明对照，突出了牧羊人植树所创造的奇迹。（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，最终迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也57

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然

规往。未

果，寻病终。后遂无问津者。

高兴地样子实现不久计划没有探访、探寻代词，代这件事于是、就志向高洁的的隐士南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规58

南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听到这件事，高高兴兴地地计划前往桃花源，没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。南阳有个刘子骥，是位志向高5903桃花源之美03桃花源之美60通过文本探究，我们感受到桃花源的美。请用“桃花源

美，美在

”的句式进行阐述。通过