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文档简介
读论语学成语读论语学成语1众星拱辰一言以蔽之三十而立不惑之年知命之年耳顺之年从心所欲犬马之养温故知新为政篇众星拱辰一言以蔽之为政篇2
子曰:“为政以德,譬(pì)如北辰,居其所而众星共(ɡǒnɡ)之。”众星拱辰子曰:“为政以德,譬(pì)如北辰,居其所而众星3
孔子说:“用道德来管理国家政事,就会像北极星那样,固守自己的位子,群星就会四面环绕着它。”
4
众星拱辰:比喻许多事物围绕一个中心或众人拥戴一个人,也作众星拱北、众星拱极、众星环极、众星拱月。众:许多。共:通“拱”,围绕。成语解释成语解释5以德治国
以法治国论语的智慧以德治国
以法治国论语的智慧6
子曰:“《诗》三百,一言以蔽(bì)之,曰‘思无邪(xié)’。”一言以蔽之一言以蔽之7
孔子说:“《诗经》有三百多篇,用一句话来概括它,就是内容纯正没有偏邪。”
8
一言以蔽之:用一句话来概括它,来加以总结,也作一言蔽之。成语解释一言以蔽之:用一句话来概括它,来加以总结,也作一言蔽之。9不学诗无以言论语的智慧不学诗无以言论语的智慧10
子曰:“吾十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑(huò),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾(yú)矩(jǔ)。”三十而立不惑之年知命之年耳顺之年从心所欲三十而立不惑之年11
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能坚定自立了;到了四十岁,对任何事情都不再迷惑;五十岁时,我明白了什么是天命,知道自己命中注定应该干点什么,明确了自己的使命。在六十岁时,耳朵里听到任何顺耳和逆耳的话,都能冷静地去分析,对听到的一切,都能明白贯通,泰然对待了。到了七十岁,才真正做到无拘无束,随自己的心意去做,也不会越出法度和规矩。”
12三十而立:人在三十岁左右开始成熟,可以自立,有所成就,也作而立之年。不惑之年:四十岁的代称。年龄已到意志坚定、学识广博的阶段,是不会被世事所迷惑的。不惑:遇到事情能明辨不疑。知命之年:旧时用“知命”为五十岁的代称。耳顺之年:指人到六十岁时,便可从别人的言语中辨别是非真假,理解其中的深刻含义。耳顺:六十岁的代称。从心所欲:随着自己的心意和爱好,想怎样就怎样,也做随心所欲。
成语解释三十而立:人在三十岁左右开始成熟,可以自立,有所成就,也作而13活到老学到老论语的智慧活到老学到老论语的智慧14
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”犬马之养犬马之养15
一次,子游问孝道。孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够养活父母便行了。至于狗马都能够得到饲养;若不存恭敬之心的话,那养活父母和饲养狗马又有什么区别呢?”读论语--学成语--为政篇1---教学课件16犬马之养:形容仅能供养父母而不存孝敬之心。成语解释犬马之养:形容仅能供养父母而不存孝敬之心。成语解释17孝顺论语的智慧孝顺论语的智慧18
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”温故知新温故知新19
孔子说:“温习所学过的知识,能有新的体会、新的发现,领悟新的道理,这样便可以做老师了!”孔子说:“温习所学过的知识,能有新的体会、新的20
温故知新:温习旧的知识,能得到新的认识和体会。也指回忆过去,认识现在。成语解释温故知新:温习旧的知识,能得到新的认识和体会。也指回忆过21温故知新论语的智慧温故知新论语的智慧22艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线23补充成语犬马
而立一言
拱辰从心
知新
之年补充成语犬马24看释义背古文
孔子说:“《诗经》有三百多篇,用一句话来概括它,就是内容纯正没有偏邪。”看释义背古文25看释义背古文
孔子说:“用道德来管理国家政事,就会像北极星那样,固守自己的位子,群星就会四面环绕着它。”看释义背古文26看释义背古文
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能坚定自立了;到了四十岁,对任何事情都不再迷惑;五十岁时,我明白了什么是天命,知道自己命中注定应该干点什么,明确了自己的使命。在六十岁时,耳朵里听到任何顺耳和逆耳的话,都能冷静地去分析,对听到的一切,都能明白贯通,泰然对待了。到了七十岁,才真正做到无拘无束,随自己的心意去做,也不会越出法度和规矩。”
看释义背古文27看释义背古文
孔子说:“温习所学过的知识,能有新的体会、新的发现,领悟新的道理,这样便可以做老师了!”看释义背古文孔子说:“温习所学过的知识,能有新28看释义背古文
一次,子游问孝道。孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够养活父母便行了。至于狗马都能够得到饲养;若不存恭敬之心的话,那养活父母和饲养狗马又有什么区别呢?”看释义背古文29
(1)
:温习旧的知识,能得到新的认识和体会。也指回忆过去,认识现在。(2)
:用一句话来概括它,来加以总结。(3)
:年龄已到意志坚定、学识广博的阶段,是不会被世事所迷惑的。(4)
:五十岁的代称。(5)
:随着自己的心意和爱好,想怎样就怎样。
根据意思猜一猜根据意思猜一猜30
(6)
:指人到六十岁时,便可从别人的言语中辨别是非真假,理解其中的深刻含义。(7)
:比喻许多事物围绕一个中心或众人拥戴一个人。(8)
:形容仅能供养父母而不存孝敬之心。(9)
:人在三十岁左右开始成熟,可以自立,有所成就。根据意思猜一猜根据意思猜一猜31(1)古人说“
”,你都四十岁了,还好意思依赖父母生活?(2)通过这次语文复习考试,我真正体会到了
的重要性。(3)前面谈了那么多,
,就是要继续发扬光大。(4)他已经过了
,但仍然像小伙子一样富有朝气。(5)他获奖后,记者像
似的围着采访他。(6)你已经到了
,怎么办事还是毛手毛脚的?成语运用猜一猜(1)古人说“”,你都四十岁了32(7)
是学习上的重要方法。(8)他
地弹着琴,已进入忘我的境界。(9)学习之道,
,就是学贵有恒。(10)我们提倡向前看,并不等于要忘记过去,而是
,牢记前车之鉴。(11)这位老先生接近
,身体还这么硬朗。成语运用猜一猜(7)是学习上的重要方法。成33众星捧月:为所欲为:而立之年:总而言之:熟能生巧:近义成语猜一猜反义成语猜一猜身不由己:众叛亲离:一言难尽:众星捧月:为所欲为:近义成语猜一猜反义成34读论语学成语读论语学成语35众星拱辰一言以蔽之三十而立不惑之年知命之年耳顺之年从心所欲犬马之养温故知新为政篇众星拱辰一言以蔽之为政篇36
子曰:“为政以德,譬(pì)如北辰,居其所而众星共(ɡǒnɡ)之。”众星拱辰子曰:“为政以德,譬(pì)如北辰,居其所而众星37
孔子说:“用道德来管理国家政事,就会像北极星那样,固守自己的位子,群星就会四面环绕着它。”
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众星拱辰:比喻许多事物围绕一个中心或众人拥戴一个人,也作众星拱北、众星拱极、众星环极、众星拱月。众:许多。共:通“拱”,围绕。成语解释成语解释39以德治国
以法治国论语的智慧以德治国
以法治国论语的智慧40
子曰:“《诗》三百,一言以蔽(bì)之,曰‘思无邪(xié)’。”一言以蔽之一言以蔽之41
孔子说:“《诗经》有三百多篇,用一句话来概括它,就是内容纯正没有偏邪。”
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一言以蔽之:用一句话来概括它,来加以总结,也作一言蔽之。成语解释一言以蔽之:用一句话来概括它,来加以总结,也作一言蔽之。43不学诗无以言论语的智慧不学诗无以言论语的智慧44
子曰:“吾十有(yòu)五而志于学,三十而立,四十而不惑(huò),五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾(yú)矩(jǔ)。”三十而立不惑之年知命之年耳顺之年从心所欲三十而立不惑之年45
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能坚定自立了;到了四十岁,对任何事情都不再迷惑;五十岁时,我明白了什么是天命,知道自己命中注定应该干点什么,明确了自己的使命。在六十岁时,耳朵里听到任何顺耳和逆耳的话,都能冷静地去分析,对听到的一切,都能明白贯通,泰然对待了。到了七十岁,才真正做到无拘无束,随自己的心意去做,也不会越出法度和规矩。”
46三十而立:人在三十岁左右开始成熟,可以自立,有所成就,也作而立之年。不惑之年:四十岁的代称。年龄已到意志坚定、学识广博的阶段,是不会被世事所迷惑的。不惑:遇到事情能明辨不疑。知命之年:旧时用“知命”为五十岁的代称。耳顺之年:指人到六十岁时,便可从别人的言语中辨别是非真假,理解其中的深刻含义。耳顺:六十岁的代称。从心所欲:随着自己的心意和爱好,想怎样就怎样,也做随心所欲。
成语解释三十而立:人在三十岁左右开始成熟,可以自立,有所成就,也作而47活到老学到老论语的智慧活到老学到老论语的智慧48
子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”犬马之养犬马之养49
一次,子游问孝道。孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够养活父母便行了。至于狗马都能够得到饲养;若不存恭敬之心的话,那养活父母和饲养狗马又有什么区别呢?”读论语--学成语--为政篇1---教学课件50犬马之养:形容仅能供养父母而不存孝敬之心。成语解释犬马之养:形容仅能供养父母而不存孝敬之心。成语解释51孝顺论语的智慧孝顺论语的智慧52
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”温故知新温故知新53
孔子说:“温习所学过的知识,能有新的体会、新的发现,领悟新的道理,这样便可以做老师了!”孔子说:“温习所学过的知识,能有新的体会、新的54
温故知新:温习旧的知识,能得到新的认识和体会。也指回忆过去,认识现在。成语解释温故知新:温习旧的知识,能得到新的认识和体会。也指回忆过55温故知新论语的智慧温故知新论语的智慧56艾宾浩斯遗忘曲线艾宾浩斯遗忘曲线57补充成语犬马
而立一言
拱辰从心
知新
之年补充成语犬马58看释义背古文
孔子说:“《诗经》有三百多篇,用一句话来概括它,就是内容纯正没有偏邪。”看释义背古文59看释义背古文
孔子说:“用道德来管理国家政事,就会像北极星那样,固守自己的位子,群星就会四面环绕着它。”看释义背古文60看释义背古文
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能坚定自立了;到了四十岁,对任何事情都不再迷惑;五十岁时,我明白了什么是天命,知道自己命中注定应该干点什么,明确了自己的使命。在六十岁时,耳朵里听到任何顺耳和逆耳的话,都能冷静地去分析,对听到的一切,都能明白贯通,泰然对待了。到了七十岁,才真正做到无拘无束,随自己的心意去做,也不会越出法度和规矩。”
看释义背古文61看释义背古文
孔子说:“温习所学过的知识,能有新的体会、新的发现,领悟新的道理,这样便可以做老师了!”看释义背古文孔子说:“温习所学过的知识,能有新62看释义背古文
一次,子游问孝道。孔子说:“如今所谓的孝,只是说能够养活父母便行了。至于狗马都能够得到饲养;若不存恭敬之心的话,那养活父母和饲养狗马又有什么区别呢?”看释义背古文63
(1)
:温习旧的知识,能得到新的认识和体会。也指回忆过去,认识现在。(2)
:用一句话来概括它,来加以总结。(3)
:年龄已到意志坚定、学识广博的阶段,是不会被世事所迷惑的。(4)
:五十岁的代称。(5)
:随着自己的心意和爱好,想怎样就怎样。
根据意思猜一猜根据意思猜一猜64
(6)
:指人到六十岁时,便可从别人的言语中辨别是非真假,理解其中的深刻含义。(7)
:比喻许多事物围绕一个中心或众人拥戴一个人。(8)
:形容仅能供养父母而不存孝敬之心。(
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