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文档简介
在孔子的“仁”学基础上,提出了系天时:固国:诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。2、得道者/多助,失道者/寡助。举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不(人伦关系:君臣有义父子有亲夫妇有别宜于做某事的自然气候条件长幼有序朋友有信)句首发语词,表示下面发议论3、然而不胜者米粟:畔:介词,解释为“凭、靠”城非不高也,池非不深也,为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?人和:指作战中的人心所向,内部团结。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。故国/不以/山溪之险,得道多助失道寡助——《孟子》在孔子的“仁”学基础上,提出了系得道多助失道寡助——《孟子1
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。背景:孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下。孟子画像知孟子画像知22、得道者/多助,失道者/寡助。6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不进一步深入说明“得道”即“得人和”则天时:固国:3、作者以战争为例得出的结论是()《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。委:顺:三里之城,七里之郭,环而进攻“不胜”-------天时不如地利天时不如地利,地利不如人和。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?人和:至:天时不如地利,地利不如人和。进一步深入说明“得道”即“得人和”则6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。
《孟子》记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。是儒家经典之一。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。2、得道者/多助,失道者/寡助。《孟子》记录3朗读节奏举例:1、域民/不以/封疆之界,故国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。读音举例夫郭粟寡戚畔fúguō
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guăqīpàn读朗读节奏举例:读音举例fúguōsùguăqīpàn读4译要求:结合课下注释,自主翻译课文。译要求:5米粟:畔:得出结论:得道多助,失道寡助米粟:畔:2、得道者/多助,失道者/寡助。第三部分(4)总结全文,得出结论(总)多助/之至,天下/顺之。进攻“不胜”-------天时不如地利从防御一方的失利说明“地利不如人和”。长幼有序朋友有信)一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?进攻“不胜”-------天时不如地利委而去之,是地利不如人和6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不(类推)域民\固国\威天下------治国需要“人和”多助/之至,天下/顺之。三里之城,七里之郭,环而寡助/之至,亲戚/畔之;得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向,内部团结。米粟:6
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天
时不如地利也。助词,的●●内城●外城●围●表修饰●表转折fú●文言发语词一定●●●这样表转折从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。
此,这三里之城,七里之郭,环而助词,的●●内城7精良武器装备●
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。●城墙●不是●表判断●护城河●粮食供给●充足●放弃●表承接●●这从防御一方的失利说明“地利不如人和”。
●代这座城池精良武器装备●城非不高也,池非不深也,●城墙●不是8
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;●所以限制●●凭借、依靠●巩固●险要●震慑施行仁政●的人●●少●到●极点●内外亲戚通叛,背叛●代失道者故曰,域民不以封疆之界,●所以限制●●凭借、依靠●巩9句首发语词,表示下面发议论寡助/之至,亲戚/畔之;提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不统的“仁政”学说,主张行“仁政”以诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。进攻“不胜”-------天时不如地利为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?兵革非不坚利也,米粟非不多三里之城,七里之郭,环而多助/之至,天下/顺之。第三部分(4)总结全文,得出结论(总)2、本文的中心论点是()三里之城,七里之郭,环而为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?进一步深入说明“得道”即“得人和”则《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。●归顺,服从●凭借●主谓之间,不译●一定进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。
句首发语词,表示下面发议论多助之至,天下顺之。以天下之●归顺10析本文是一篇议论文,请找出中心论点。
论点:天时不如地利,地利不如人和。问题讨论析本文是一篇议论文,请找出中心论点。论点:天时不如11
由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?
天时、地利、人和(克敌制胜的首要条件)析由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什12提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和举例论证:战争“三里之城,七里之郭”进攻“不胜”-------天时不如地利防御“去之”-------地利不如人和(类推)域民\固国\威天下------治国需要“人和”
得出结论:得道多助,失道寡助点拨归纳本文论证思路:提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和点拨归纳本文论证思路13战争域民固国威天下治国得道多助失道寡助本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?战争域民固国威天下治国得道多助本文借论战,深入阐述了怎样的政14城非不高也,池非不深也,长幼有序朋友有信)6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不天时:固国:3、然而不胜者统的“仁政”学说,主张行“仁政”以进攻“不胜”-------天时不如地利进一步深入说明“得道”即“得人和”则《孟子》记录孟子及其弟子言行的著作,一般委而去之,是地利不如人和委:顺:举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)寡助/之至,亲戚/畔之;第二个“而”表示转折,解释为“但是、却”你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?从防御一方的失利说明“地利不如人和”。天时:固国:拓展延伸你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子?草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。拓城非不高也,池非不深也,拓展延伸你认为“人和”在现代社会还15一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?
为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?
一个小小的渔村
是改革开放给了深圳"天时"。拓一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?
一个小小的渔村16
1、人有不为也,而后可以有为。
2、穷则独善其身,达则兼济天下。
3、尽信书,则不如无书。4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。5、民为贵,社稷次之,君为轻。6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
孟子语录拓孟拓171、解释词语委而去之环而攻之池非不深也亲戚畔之
兵革非不坚利得道多助地利不如人和2、本文的中心论点是()3、作者以战争为例得出的结论是()4、写出与“和”有关的成语测1、解释词语测18
孟子的思想主张:A民本思想(民为贵社稷次之君为轻)B仁政(关注民生施恩于民赢得民心得天下仁者无敌)C道德伦理(道德规范:仁义礼智)(人伦关系:君臣有义父子有亲夫妇有别长幼有序朋友有信)拓孟子的思想主张:拓19天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)攻城:守方天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一:天时不如地利(从进20守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之败胜人和不如举例证明论点二:地利不如人和(从防御一方而言)守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之败胜人和不如举21实词含义
天时:固国:地利:威:人和:至:郭:道:环:寡:池:亲戚:坚利:兵革:米粟:畔:委:顺:去:域:
宜于做某事的自然气候条件地理优势包围武器装备护城河坚固锐利人心所向,上下团结外城泛指粮食离开震慑限制巩固国防极点泛指内外亲属同“叛”,背叛归顺放弃施行仁政少实词含义天时:22虚词解释
1、环而攻之而不胜
第一个“而”表修饰,解释为“着、地”。第二个“而”表示转折,解释为“但是、却”
2、夫环而攻之
3、然而不胜者
4、三里之城
5、亲戚畔之
6、寡助之至7、域民不以封疆之界
句首发语词,表示下面发议论这样,可是结构助词,相当于“的”字代词,他动词,到介词,解释为“凭、靠”虚词解释1、环而攻之而不胜句首发语词,表示下面发议论23第二部分(2、3)战争为例,证明论点。(分)第三部分(4)总结全文,得出结论(总)结第一部分(1)开宗明义,提出论点。(总)逐层论证层层深入第二部分(2、3)战争为例,证明论点。(分)24听读课文,注意字音、节奏。读自由朗读课文齐读课文听读课文,注意字音、节奏。读自由朗读课文齐读课文25学习目标1、了解孟子及其政治主张。2、积累文言词汇,把握文章内容。3、理清论证思路,学习论证方法。学习目标1、了解孟子及其政治主张。26在孔子的“仁”学基础上,提出了系天时:固国:诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。2、得道者/多助,失道者/寡助。举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不(人伦关系:君臣有义父子有亲夫妇有别宜于做某事的自然气候条件长幼有序朋友有信)句首发语词,表示下面发议论3、然而不胜者米粟:畔:介词,解释为“凭、靠”城非不高也,池非不深也,为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?人和:指作战中的人心所向,内部团结。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。故国/不以/山溪之险,得道多助失道寡助——《孟子》在孔子的“仁”学基础上,提出了系得道多助失道寡助——《孟子27
孟子(约前372一前289),名轲,字子舆,邹(今山东邹县)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。背景:孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“法先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁政”以统一天下。孟子画像知孟子画像知282、得道者/多助,失道者/寡助。6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不进一步深入说明“得道”即“得人和”则天时:固国:3、作者以战争为例得出的结论是()《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。委:顺:三里之城,七里之郭,环而进攻“不胜”-------天时不如地利天时不如地利,地利不如人和。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?人和:至:天时不如地利,地利不如人和。进一步深入说明“得道”即“得人和”则6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。
《孟子》记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。是儒家经典之一。《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。2、得道者/多助,失道者/寡助。《孟子》记录29朗读节奏举例:1、域民/不以/封疆之界,故国/不以/山溪之险,威天下/不以/兵革之利。2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/畔之;多助/之至,天下/顺之。读音举例夫郭粟寡戚畔fúguō
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guăqīpàn读朗读节奏举例:读音举例fúguōsùguăqīpàn读30译要求:结合课下注释,自主翻译课文。译要求:31米粟:畔:得出结论:得道多助,失道寡助米粟:畔:2、得道者/多助,失道者/寡助。第三部分(4)总结全文,得出结论(总)多助/之至,天下/顺之。进攻“不胜”-------天时不如地利从防御一方的失利说明“地利不如人和”。长幼有序朋友有信)一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?进攻“不胜”-------天时不如地利委而去之,是地利不如人和6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不(类推)域民\固国\威天下------治国需要“人和”多助/之至,天下/顺之。三里之城,七里之郭,环而寡助/之至,亲戚/畔之;得道多助,失道寡助
天时不如地利,地利不如人和。天时:有利于作战的天气、时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:指作战中的人心所向,内部团结。米粟:32
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天
时不如地利也。助词,的●●内城●外城●围●表修饰●表转折fú●文言发语词一定●●●这样表转折从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。
此,这三里之城,七里之郭,环而助词,的●●内城33精良武器装备●
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。●城墙●不是●表判断●护城河●粮食供给●充足●放弃●表承接●●这从防御一方的失利说明“地利不如人和”。
●代这座城池精良武器装备●城非不高也,池非不深也,●城墙●不是34
故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;●所以限制●●凭借、依靠●巩固●险要●震慑施行仁政●的人●●少●到●极点●内外亲戚通叛,背叛●代失道者故曰,域民不以封疆之界,●所以限制●●凭借、依靠●巩35句首发语词,表示下面发议论寡助/之至,亲戚/畔之;提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不统的“仁政”学说,主张行“仁政”以诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。进攻“不胜”-------天时不如地利为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?兵革非不坚利也,米粟非不多三里之城,七里之郭,环而多助/之至,天下/顺之。第三部分(4)总结全文,得出结论(总)2、本文的中心论点是()三里之城,七里之郭,环而为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?进一步深入说明“得道”即“得人和”则《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称“四书”。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。●归顺,服从●凭借●主谓之间,不译●一定进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。
句首发语词,表示下面发议论多助之至,天下顺之。以天下之●归顺36析本文是一篇议论文,请找出中心论点。
论点:天时不如地利,地利不如人和。问题讨论析本文是一篇议论文,请找出中心论点。论点:天时不如37
由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什么?
天时、地利、人和(克敌制胜的首要条件)析由论点看,决定战争胜负的要素有哪些?其中最重要的要素是什38提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和举例论证:战争“三里之城,七里之郭”进攻“不胜”-------天时不如地利防御“去之”-------地利不如人和(类推)域民\固国\威天下------治国需要“人和”
得出结论:得道多助,失道寡助点拨归纳本文论证思路:提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和点拨归纳本文论证思路39战争域民固国威天下治国得道多助失道寡助本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张?战争域民固国威天下治国得道多助本文借论战,深入阐述了怎样的政40城非不高也,池非不深也,长幼有序朋友有信)6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不天时:固国:3、然而不胜者统的“仁政”学说,主张行“仁政”以进攻“不胜”-------天时不如地利进一步深入说明“得道”即“得人和”则《孟子》记录孟子及其弟子言行的著作,一般委而去之,是地利不如人和委:顺:举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)寡助/之至,亲戚/畔之;第二个“而”表示转折,解释为“但是、却”你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?从防御一方的失利说明“地利不如人和”。天时:固国:拓展延伸你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子?草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把好多的箭射到他的草船上来。赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。拓城非不高也,池非不深也,拓展延伸你认为“人和”在现代社会还41一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?
为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢?
一个小小的渔村
是改革开放给了深圳"天时"。拓一九八O年前,深圳是怎么样的一个地方吗?
一个小小的渔村42
1、人有不为也,而后可以有为。
2、穷则独善其身,达则兼济天下。
3、尽信书,则不如无书。4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。5、民为贵,社稷次之,君为轻。6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
孟子语录拓孟拓431、解释词语委而去之环而攻之池非不深也亲戚畔之
兵革非不坚利得道多助地利不如人和2、本文的中心论点是()3、作者以战争为例得出的结论是()4、写出与“和”有关的成语测1、解释词语测44
孟子的思想主张:A民本思想(民为贵社稷次之君为轻)B仁政(关注民生施恩于民赢得民心得天下仁者无敌)C道德伦理(道德规范:仁义礼智)(人伦关系:君臣有义父子有亲夫妇有别长幼有序朋友有信)拓孟子的思想主张:拓45天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一:天时不如地利(从进攻一方而言)攻城:守方天时而环攻之地利不如不胜胜举例证明论点一:天时不如地利(从进46守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之败胜人和不如举例证明论点二:地利不如人和(从防御一方而言)守城:城高池深兵革利米粟多守方地利攻方委而去之败胜人和不如举47实词含义
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