室内设计原理课件

第三章、建筑美学原理一、建筑美学与建筑的形式美或许是因为“美学”（Aesthetics）译名的缘故，人们对它的理解总难突破视觉和形式（形态）“美”的范畴。关于建筑美学，尽管人们谈论得很多，谈论得方式也各不相同，但大多数人并未超越视觉感受的层面。第三章、建筑美学原理一、建筑美学与建筑的形式美1认为建筑的形式美所带给人的视觉上的愉悦感受就是建筑的美学含义所在，这是今天许多人（包括普通公众和建筑专业人士）所持有的看法和认识。认为建筑的形式美所带给人的视觉上的愉悦感受就是建筑的美学含义2二、究竟什么是真正意义上的建筑之“美”？建筑艺术首先要为人提供生活与生存的环境和空间，要满足人们物质和精神之需，其最终目的在于使人获得丰富、深入的生活体验，并在这种体验中“以全部感觉在对象世界中肯定自己”。因此建筑的形式（形态）之美的确不是根本的东西。二、究竟什么是真正意义上的建筑之“美”？3但是从另一方面，建筑又并不是以抽象的概念和方式去满足人的需要，它恰恰是通过可感可知的具体的形式作用和影响人们的行为、思维，从而影响人们的生活与生存的。但是从另一方面，建筑又并不是以抽象的概念和方式去满足人的需要4因此，建筑的意义又离不开形式（形态）之美。这正是建筑美学含义的复杂性和矛盾性所在。因此，建筑的意义又离不开形式（形态）之美。这正是建筑美学含义5在《未来的建筑》一书中，作者这样写到：建筑只有在普通的为实际需要而建造的房屋同时也是崇高的场所时，才成为一种艺术。在这种崇高场所里，小心翼翼地珍藏着人的美、人的炽烈而倔强的精神。在《未来的建筑》一书中，作者这样写到：6这种场所所具有的形式是无关紧要的。而生活在其中的人的美使它们成为崇高场所，使建筑成为艺术。这种场所所具有的形式是无关紧要的。而生活在其中的人的美使它们7因为人不仅饮食，而且还崇高地思想着；不仅睡眠，而且还憧憬着；不仅要满足日常物质上的需求，而且还追求着美好的事物。大写的人，这就是衡量建筑的真正尺度。因为人不仅饮食，而且还崇高地思想着；不仅睡眠，而且还憧憬着；8建筑的美学含义与价值，它提供人们理解人生意义、展现生命存在及生命活动的场所和天地。因而，建筑之美本质上便不是形式之美（形态之美），而是人文之美。建筑的美学含义与价值，它提供人们理解人生意义、展现生命存在及9第一节、统一任何艺术感受，必须具有统一性，这点似乎对所有的艺术都是适用的。假如一件艺术作品杂乱无章；各部分支离破碎；相互冲突矛盾，那么它就不能称之为艺术作品。第一节、统一任何艺术感受，必须具有统一性，这点似乎对所有的艺10一般人都认为一件艺术作品的伟大，很大程度上在于艺术家能够将许多不同的构成部分取得统一，换句话说，最伟大的艺术是将最繁复的变化转成最高度的统一。一般人都认为一件艺术作品的伟大，很大程度上在于艺术家能够将许11在建筑中，不必为变化而操心——即不必为包含在一个单独整体内的不同部件的数量操心。建筑的各种实际条件是造成它多样变化的主要原因，当一座建筑物设计的能满足复杂的功能要求时，建筑物本身的复杂性也必然能导致其形式的多样性。在建筑中，不必为变化而操心——即不必为包含在一个单独整体内的12即使做一个简单的设计，也需要使用许多不同的结构构件。因此，建筑师的一个首要任务，就是务必使哪些必不可少的多样变化服从于统一。即使做一个简单的设计，也需要使用许多不同的结构构件。因此，建13在建筑中，应该强调地指出下面这些问题，建筑并不仅仅是外表设计，而必须使一座建筑物各种可能的外观和各种可能的内景结合起来，形成一个统一的艺术创造。在建筑中，应该强调地指出下面这些问题，建筑并不仅仅是外表设计14建筑的设计的首要原则：即一切优秀的建筑物。在平面、立面和剖面上必须是统一的。也就是说，一座建筑物必须如此安排平面；如此研究内部空间的形状和体积，只有这样才能形成一个和谐的整体。建筑的设计的首要原则：即一切优秀的建筑物。在平面、立面和剖面15建筑达到统一的三种方法：一、建筑上首要的以及最简单的统一类型简单几何形状的统一。任何简单的、易于辨认的几何形状都具有一种必然的统一性，这种统一性是可以立即被人所感知到的。建筑达到统一的三种方法：16但是，建筑物很难都是那么简单地组织起来的。几何形状简单的类型在建筑中甚至无法使用，即使是这样，仍然需要有统一感。但是，建筑物很难都是那么简单地组织起来的。几何形状简单的类型17做到这点有两个主要方法：二、将所有的次要部分去陪衬某一个主要部分；三、一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调。

做到这点有两个主要方法：18简单几何形状的统一。简单几何形状的统一。19古罗马万神庙古罗马万神庙20古罗马万神庙古罗马万神庙21古罗马万神庙古罗马万神庙22由封闭的形状和屋顶高度为直径的内接园球所形成的统一感由封闭的形状和屋顶高度为直径的内接园球所形成的统一感23古罗马万神庙古罗马万神庙24古罗马万神庙古罗马万神庙25古罗马万神庙古罗马万神庙26简单几何形状的统一感简单几何形状的统一感27各种形式都对椭圆形平面起陪衬作用所形成的统一感。座位、走道、竞技场地以及外表都服从于这个椭圆形曲线，所有其它的结构都对它成辐射状或成正交。各种形式都对椭圆形平面起陪衬作用所形成的统一感。28罗马的大角斗场罗马的大角斗场29罗马的大角斗场罗马的大角斗场30罗马的大角斗场罗马的大角斗场31明确的几何形式具有的有力而统一的特性，座位的同心圆线条将整个建筑有力地聚在一起。明确的几何形式具有的有力而统一的特性，32室内设计原理课件33室内设计原理课件34室内设计原理课件35室内设计原理课件36有机的统一：在有些建筑中各组成部分是不能不加以区别而对待的，它们应当又主与从、又重点和一般的差别。有机的统一：37明确的主从关系而形成的一个独立的统一整体明确的主从关系而形成的一个独立的统一整体38主从关系来求的统一，一般来烘托主题主从关系来求的统一，一般来烘托主题39宽度对高度所起的陪衬作用，两个同样大小的长方形，很显然以平放的去陪衬垂直的要比反过来容易的多宽度对高度所起的陪衬作用，两个同样大小的长方形，40角上塔楼垂直的体量对整座复杂的建筑物起着控制和统一的作用角上塔楼垂直的体量对整座复杂41高度和体积占绝对控制地位的教堂，常使一些欧洲城镇取得统一感高度和体积占绝对控制地位的42室内设计原理课件43佛罗伦萨主教堂的穹顶佛罗伦萨主教堂的穹顶44室内设计原理课件45室内设计原理课件46维琴察的圆厅别墅维琴察的圆厅别墅47曲面对平直面起的控制作用而形成的统一曲面对平直面起的控制作用而形成的统一48曲面对平直面起控制作用虽然球体的容积远小于立方体，但它更引人注目。二者结合，由于类似园顶的半球形的控制作用，而形成动人的统一感曲面对平直面起控制作用虽然球体的容积远小于立方体，但它更引人49穹隆顶形成的威力穹隆顶形成的威力50室内设计原理课件51穹隆顶、半穹隆顶以及有关形式，不仅给清真寺本身而且也给整个城市的大部分地区带来了统一感穹隆顶、半穹隆顶以及有关形式，52室内设计原理课件53一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调54由和谐部件的重复出现所得到的统一由和谐部件的重复出现所得到的统一55室内设计原理课件56室内设计原理课件57第二节、均衡在观赏艺术中，均衡是一种存在于观赏客体中的普遍特性。此外，均衡中心或趣味中心两边的两部分，其观赏的趣味是相等的。第二节、均衡在观赏艺术中，均衡是一种存在于观赏客体中的普遍特58由均衡带来的审美快感，和眼睛在浏览整体时的动作特点有关。如果眼睛从一边看到另一边，左右两边的吸引力如果是一样的话，人的注意力就会像钟摆那样摇来摆去，最后停在两端中间的一点上。

由均衡带来的审美快感，和眼睛在浏览整体时的动作特点有关。如果59如果把这个均衡中心明显地标志出来，以便使眼睛能够惬意地在上面停下来，那么一种完美而宁静的瞬时感受就会在参观者心目中油然而生。由此可见，均衡良好的艺术作品，必须给均衡中心以某种强调。

如果把这个均衡中心明显地标志出来，以便使眼睛能够惬意地在上面60（1）一种数学均衡，中间两边是对称的，但是这种均衡不够明确，结果纯属一种排列。（1）一种数学均衡，中间两边是对称的，61（2）同样由垂直线条所组成的系列中，由于强调中心而使均衡显得明确。（2）同样由垂直线条所组成的系列中，62（3）由于系列两端有强烈的休止，均衡就很清楚，因此也就显出了它们中间的均衡中心。（3）由于系列两端有强烈的休止，63最简单的均衡就是通常所说的对称。在这种均衡中，建筑物中轴线的两边是相同的，此处只要用某些微妙的办法，其均衡中心就被强调出来，一种安详的均衡也就立即被感知了。越是复杂的建筑物，为了避免紊乱和眼睛乱转，更需要明确地强调这个中心。最简单的均衡就是通常所说的对称。在这种均衡中，建筑物中轴线的64均衡中心由山花墙尖、柱间和雕像的安排而被强调出来均衡中心由山花墙尖、柱间和65由角塔、玫瑰窗强调的中间部分，三个门中最大的一座门和在平面交叉处的尖塔组成有力的均衡。简单的对称均衡。由角塔、玫瑰窗强调的中间部分，三个门中最大的一座门和66平面上的室内均衡。在由点化线所示人们前进的有规则的流线上，所有的景面都是均衡的，并且引向祭坛，达到高潮平面上的室内均衡。在由点化线所示人们前进的有规则的67对称的内部均衡对称的内部均衡68室内设计原理课件69室内设计原理课件70室内设计原理课件7179不对称的均衡：杠杆作用的原理均衡中心靠近建筑物突出翼部与主体的交接处门廊的轴线和自然的均衡中心不一致时就导致散漫和令人不满的效果79不对称的均衡：杠杆作用的原理均衡中心靠近建筑物门廊的轴线72自然均衡中心由于入口部分的高度而进一步得到强调自然均衡中心由于入口部分的高度而进一步得到强调73均衡中心产生吸引力的作用，一般人会不知不觉地朝着均衡中心走去，强调均衡中心是建筑师把一个人的脚步引向他设想要去的方向的办法之一。设计的好的建筑物很少需要设导向标志的。均衡中心产生吸引力的作用，一般人会不知不觉地朝着均衡中心走去74对称的和不对称的均衡是建筑设计在艺术方面的根基。均衡给外观带来了力量和统一。均衡造成安宁，防止混乱和不稳，它具有控制人们自然活动的微妙力量，均衡不仅具有一种纯粹的美学基础，而且还具有一种功能的基础。对称的和不对称的均衡是建筑设计在艺术方面的根基。75图87通过不对称的或动态均衡改变行进方向图87通过不对称的或动态均衡改变行进方向76环绕曲线走道的任何景面，由于两边产生变化的视觉印象造成一种有力的运动感环绕曲线走道的任何景面，由于两边产生77多向均衡和动态的均衡：如果说古典建筑更多地从静态均衡的观点来看待问题，那么近代建筑还往往从多个方向的均衡和动态的均衡的观点来看待问题。多向均衡和动态的均衡：78室内设计原理课件79室内设计原理课件80室内设计原理课件81室内设计原理课件82室内设计原理课件83室内设计原理课件84室内设计原理课件85室内设计原理课件86第三章、建筑美学原理一、建筑美学与建筑的形式美或许是因为“美学”（Aesthetics）译名的缘故，人们对它的理解总难突破视觉和形式（形态）“美”的范畴。关于建筑美学，尽管人们谈论得很多，谈论得方式也各不相同，但大多数人并未超越视觉感受的层面。第三章、建筑美学原理一、建筑美学与建筑的形式美87认为建筑的形式美所带给人的视觉上的愉悦感受就是建筑的美学含义所在，这是今天许多人（包括普通公众和建筑专业人士）所持有的看法和认识。认为建筑的形式美所带给人的视觉上的愉悦感受就是建筑的美学含义88二、究竟什么是真正意义上的建筑之“美”？建筑艺术首先要为人提供生活与生存的环境和空间，要满足人们物质和精神之需，其最终目的在于使人获得丰富、深入的生活体验，并在这种体验中“以全部感觉在对象世界中肯定自己”。因此建筑的形式（形态）之美的确不是根本的东西。二、究竟什么是真正意义上的建筑之“美”？89但是从另一方面，建筑又并不是以抽象的概念和方式去满足人的需要，它恰恰是通过可感可知的具体的形式作用和影响人们的行为、思维，从而影响人们的生活与生存的。但是从另一方面，建筑又并不是以抽象的概念和方式去满足人的需要90因此，建筑的意义又离不开形式（形态）之美。这正是建筑美学含义的复杂性和矛盾性所在。因此，建筑的意义又离不开形式（形态）之美。这正是建筑美学含义91在《未来的建筑》一书中，作者这样写到：建筑只有在普通的为实际需要而建造的房屋同时也是崇高的场所时，才成为一种艺术。在这种崇高场所里，小心翼翼地珍藏着人的美、人的炽烈而倔强的精神。在《未来的建筑》一书中，作者这样写到：92这种场所所具有的形式是无关紧要的。而生活在其中的人的美使它们成为崇高场所，使建筑成为艺术。这种场所所具有的形式是无关紧要的。而生活在其中的人的美使它们93因为人不仅饮食，而且还崇高地思想着；不仅睡眠，而且还憧憬着；不仅要满足日常物质上的需求，而且还追求着美好的事物。大写的人，这就是衡量建筑的真正尺度。因为人不仅饮食，而且还崇高地思想着；不仅睡眠，而且还憧憬着；94建筑的美学含义与价值，它提供人们理解人生意义、展现生命存在及生命活动的场所和天地。因而，建筑之美本质上便不是形式之美（形态之美），而是人文之美。建筑的美学含义与价值，它提供人们理解人生意义、展现生命存在及95第一节、统一任何艺术感受，必须具有统一性，这点似乎对所有的艺术都是适用的。假如一件艺术作品杂乱无章；各部分支离破碎；相互冲突矛盾，那么它就不能称之为艺术作品。第一节、统一任何艺术感受，必须具有统一性，这点似乎对所有的艺96一般人都认为一件艺术作品的伟大，很大程度上在于艺术家能够将许多不同的构成部分取得统一，换句话说，最伟大的艺术是将最繁复的变化转成最高度的统一。一般人都认为一件艺术作品的伟大，很大程度上在于艺术家能够将许97在建筑中，不必为变化而操心——即不必为包含在一个单独整体内的不同部件的数量操心。建筑的各种实际条件是造成它多样变化的主要原因，当一座建筑物设计的能满足复杂的功能要求时，建筑物本身的复杂性也必然能导致其形式的多样性。在建筑中，不必为变化而操心——即不必为包含在一个单独整体内的98即使做一个简单的设计，也需要使用许多不同的结构构件。因此，建筑师的一个首要任务，就是务必使哪些必不可少的多样变化服从于统一。即使做一个简单的设计，也需要使用许多不同的结构构件。因此，建99在建筑中，应该强调地指出下面这些问题，建筑并不仅仅是外表设计，而必须使一座建筑物各种可能的外观和各种可能的内景结合起来，形成一个统一的艺术创造。在建筑中，应该强调地指出下面这些问题，建筑并不仅仅是外表设计100建筑的设计的首要原则：即一切优秀的建筑物。在平面、立面和剖面上必须是统一的。也就是说，一座建筑物必须如此安排平面；如此研究内部空间的形状和体积，只有这样才能形成一个和谐的整体。建筑的设计的首要原则：即一切优秀的建筑物。在平面、立面和剖面101建筑达到统一的三种方法：一、建筑上首要的以及最简单的统一类型简单几何形状的统一。任何简单的、易于辨认的几何形状都具有一种必然的统一性，这种统一性是可以立即被人所感知到的。建筑达到统一的三种方法：102但是，建筑物很难都是那么简单地组织起来的。几何形状简单的类型在建筑中甚至无法使用，即使是这样，仍然需要有统一感。但是，建筑物很难都是那么简单地组织起来的。几何形状简单的类型103做到这点有两个主要方法：二、将所有的次要部分去陪衬某一个主要部分；三、一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调。

做到这点有两个主要方法：104简单几何形状的统一。简单几何形状的统一。105古罗马万神庙古罗马万神庙106古罗马万神庙古罗马万神庙107古罗马万神庙古罗马万神庙108由封闭的形状和屋顶高度为直径的内接园球所形成的统一感由封闭的形状和屋顶高度为直径的内接园球所形成的统一感109古罗马万神庙古罗马万神庙110古罗马万神庙古罗马万神庙111古罗马万神庙古罗马万神庙112简单几何形状的统一感简单几何形状的统一感113各种形式都对椭圆形平面起陪衬作用所形成的统一感。座位、走道、竞技场地以及外表都服从于这个椭圆形曲线，所有其它的结构都对它成辐射状或成正交。各种形式都对椭圆形平面起陪衬作用所形成的统一感。114罗马的大角斗场罗马的大角斗场115罗马的大角斗场罗马的大角斗场116罗马的大角斗场罗马的大角斗场117明确的几何形式具有的有力而统一的特性，座位的同心圆线条将整个建筑有力地聚在一起。明确的几何形式具有的有力而统一的特性，118室内设计原理课件119室内设计原理课件120室内设计原理课件121室内设计原理课件122有机的统一：在有些建筑中各组成部分是不能不加以区别而对待的，它们应当又主与从、又重点和一般的差别。有机的统一：123明确的主从关系而形成的一个独立的统一整体明确的主从关系而形成的一个独立的统一整体124主从关系来求的统一，一般来烘托主题主从关系来求的统一，一般来烘托主题125宽度对高度所起的陪衬作用，两个同样大小的长方形，很显然以平放的去陪衬垂直的要比反过来容易的多宽度对高度所起的陪衬作用，两个同样大小的长方形，126角上塔楼垂直的体量对整座复杂的建筑物起着控制和统一的作用角上塔楼垂直的体量对整座复杂127高度和体积占绝对控制地位的教堂，常使一些欧洲城镇取得统一感高度和体积占绝对控制地位的128室内设计原理课件129佛罗伦萨主教堂的穹顶佛罗伦萨主教堂的穹顶130室内设计原理课件131室内设计原理课件132维琴察的圆厅别墅维琴察的圆厅别墅133曲面对平直面起的控制作用而形成的统一曲面对平直面起的控制作用而形成的统一134曲面对平直面起控制作用虽然球体的容积远小于立方体，但它更引人注目。二者结合，由于类似园顶的半球形的控制作用，而形成动人的统一感曲面对平直面起控制作用虽然球体的容积远小于立方体，但它更引人135穹隆顶形成的威力穹隆顶形成的威力136室内设计原理课件137穹隆顶、半穹隆顶以及有关形式，不仅给清真寺本身而且也给整个城市的大部分地区带来了统一感穹隆顶、半穹隆顶以及有关形式，138室内设计原理课件139一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调一座建筑物的所有部分在形状和细部上取得相互协调140由和谐部件的重复出现所得到的统一由和谐部件的重复出现所得到的统一141室内设计原理课件142室内设计原理课件143第二节、均衡在观赏艺术中，均衡是一种存在于观赏客体中的普遍特性。此外，均衡中心或趣味中心两边的两部分，其观赏的趣味是相等的。第二节、均衡在观赏艺术中，均衡是一种存在于观赏客体中的普遍特144由均衡带来的审美快感，和眼睛在浏览整体时的动作特点有关。如果眼睛从一边看到另一边，左右两边的吸引力如果是一样的话，人的注意力就会像钟摆那样摇来摆去，最后停在两端中间的一点上。

由均衡带来的审美快感，和眼睛在浏览整体时的动作特点有关。如果145如果把这个均衡中心明显地标志出来，以便使眼睛能够惬意地在上面停下来，那么一种完美而宁静的瞬时感受就会在参观者心目中油然而生。由此可见，均衡良好的艺术作品，必须给均衡中心以某种强调。

如果把这个均衡中心明显地标志出来，以便使眼睛能够惬意地在上面146（1）一种数学均衡，中间两边是对称的，但是这种均衡不够明确，结果纯属一种排列。（1）一种数学均衡，中间两边是对称的，147（2）同样由垂直线条所组成的系列中，由于强调中心而使均衡显得明确。（2）同样由垂直线条所组成的系列中，148（3）由于系列两端有强烈的休止，均衡就很清楚，因此也就显出了它们中间的均衡中心。（3）由于系列两端有强烈的休止，149最简单的均衡就是通常所说的对称。在这种均衡中，建筑物中轴线的两边是相同的，此处只要用某些微妙的办法，其均衡中心就被强调出来，一种安详的均衡也就立即被感知了。越是复杂的建筑物，为了避免紊乱和眼睛乱转，更需要明确地强调这个中心。最简单的均衡就是通常所说的对称。在这种均衡中，建筑物中轴