高二上学期第六轮周测历史试卷

高二上学期第六轮周测历史试卷一、单选题(每道3分，共75分)1.雕塑家罗丹参观博物馆时，面对一些人物塑像，曾有感而发地说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指A.批判宗教神学，提倡人性，主张三权分立B.反对教会的封建束缚，主张“信仰得救”C.批判君权神授，提出天赋人权，建立民主共和国D.以理性思考社会，反对专制，提倡民主与法制2.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发财。自此之后，人人自带直拨‘热线’了”。材料反映了这场宗教改革A.主张废除教阶制度与宗教仪式 B.否定信仰上帝C.宣扬《圣经》至高无上 D.挑战天主教会权威3.黑格尔指出：“智者们就是希腊的教师，通过他们，文化才开始在希腊出现，他们代替了从前的公众教师，即诗人和史诗朗诵者。”黑格尔意在强调智者运动A.拓展了学术研究的领域 B.推动了希腊文化的发展C.扩大了教育内容的范围 D.论证了人生而平等理论4.文艺复兴时期拉斐尔的《西斯廷圣母》，圣母的形象端庄而朴实。达·芬奇的《圣母、圣婴与圣安妮》，圣母更像一位村妇，也是赤脚。米开朗基罗的雕塑《哀悼基督》，作品中的圣母形象，典雅而沉静，俯视着死去儿子的身体，表现出无奈与痛苦。这些作品A.鼓励民众崇尚朴素生活 B.宣扬人类是万物的主宰C.以宗教题材否定基督教 D.提倡回归人的自然属性5.普罗塔格拉的弟子伊索克拉底是雅典著名的教育者及演说辞作家，他借荷马之口对史诗中的神话进行了重新解读，进而宣扬自己的修辞学教育原则，并对诗人关于神话人物不道德的描述提出批评意见，通过歌颂诸神与英雄的美德重述神话。由此可知，他A.是《荷马史诗》的真正作者 B.忽视了人的道德建设C.摆脱了原始神权的影响 D.重建了自我心目中的文化传统6.16世纪以后，欧洲大学由原来主要集中分布在地中海地区扩展到东欧、北欧等整个基督教世界。在北欧和中欧，由天主教以外的其他教派创立的高等教育机构也大量出现。这种现象A.缘于思想解放不断深入发展 B.促使欧洲高等教育得以普及C.为宗教改革提供了理论基础 D.说明理性主义思想开始兴起7.法国雕塑家罗丹（1840—1917年）面对一些人物塑像时说：“卢梭目中含有无限精微的气息，那是18世纪诸人物的共同性格，他们批评从古以来天经地义的道理”。罗丹所说的“共同性格”是指A.反对君主专制 B.强调社会契约 C.主张主权在民 D.倡导开明君主实行立宪8.公元前5世纪，雅典的戏剧创作进入黄金时期。深受雅典人喜爱的戏剧家欧里底得斯，常常在自己的作品中讽刺那些相信神比人高明的人，并抨击对战争的颂扬。这反映出当时的雅典A.宗教意识淡薄 B.强调人的社会价值C.倡导理性精神 D.民主政治走向衰落9.荷马史诗中的神成百上千，希罗多德的《历史》中处处是求神问卦的记载，但苏格拉底却不受它们的吸引，因为他深知科学和艺术不是神异事迹的产物，而智慧也决不是在秘密之中，真实的科学是在公开的意识里。这说明苏格拉底的思想A.研究人类和反思人类自己 B.改变了人们认识世界的视角C.蕴含人文情怀和理性思考 D.体现了自我意识的初步觉醒10.德意志宗教改革时期，以路德为代表的市民阶级同以萨克森选侯为代表的世俗贵族阶级结成了反对罗马教廷的同盟。这一现象的出现表明A.二者都有发展资本主义的要求 B.民族矛盾成为德意志主要矛盾C.文艺复兴促进了人们思想解放 D.建立资产阶级廉俭教会的需求11.某书云：中国的“印刷术用于传播古老的观念，而不是新思想；火药加固了皇帝的统治，而不是正在出现的诸民族君主的地位；指南针除郑和用于著名的远航外，并不像西方人那样用于世界范围的探险、贸易和帝国的建立”。作者旨在说明中国的三大发明A.对西方科技产生了爆炸性影响 B.未能推进中国社会根本性的变革C.指南针被郑和用于著名的远航 D.改变了整个世界的事物面貌和状态12.中国古代医术，亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则，如唐朝的孙思邈提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。这反映了古代中国医术A.重在教化病人的心理状态 B.受到封建伦理道德的约束C.以儒家的思想为理论基础 D.浸润了儒家文化的价值观13.从9世纪开始，我国民间印书的风气渐开，著名诗人白居易等人的诗集，都在扬州、越州刊印。据此，下列相关说法合理的是A.唐诗推动了民间印书风气 B.雕版印刷术在民间开始推广C.民间印刷技术比官方先进 D.扬州、越州是当时文化中心14.元代，许多地方搭建了元曲演出的戏楼，每逢戏剧演出，热闹非凡。元人纳新《河朔访古记》描写真定的阳和戏楼时写到：“左右挟二瓦市……酒垆茶灶，豪商大贾并集于此。”由此可见A.元曲全面吸收了中国戏曲精华B.民间艺术迎合了当政者需要C.观看元曲成为社会各界的首选D.戏剧助推了商品经济的发展15.宋代大批画家追求细节的真实，对所描绘对象细致入微，显现出了“观物”“究微”的治学态度，形成了独特的艺术魅力。这一特点主要是A.以形写神绘画原则的影响 B.商品经济发展重物质的反映C.笔墨纸砚技术发展的产物 D.受到了程朱理学思想的影响16.1920年，陈独秀发表《新文化运动是什么？》一文，对如何继续“运动”提出了三条原则：一是“新文化运动要注重团体的活动”，二是“新文化运动要注重创造的精神”，三是“新文化运动要影响到别的运动上面”。这体现出作者A.主张用马克思主义改造传统国家 B.强调新文化运动社会革命的意义C.肯定新文化运动的思想启蒙作用 D.说明中共早期组织建立的必要性17.鸦片战争后，面对千年变局，魏源在《海国图志》中提出了“师夷长技以制夷”的口号，下面对其评价不准确的是A.“师夷”是手段，“制夷”是目的B.分清西方列强侵华时的双重身份：侵略者与先进文明的代表者C.是对外国侵略、挑战的积极回应D.对西方的先进者有了清醒的认识18.“985工程”和“211工程”是中国政府为建设若干所世界一流大学以及一批国际知名的高水平研究型大学而实施的战略性建设工程。“985工程”和“211工程”的实施A.促进了国民教育的全面发展 B.落实了过渡时期总路线C.落实了“科教兴国”战略 D.初步建构完整的国民教育体系19.1973年10月，在第二次全国杂交水稻科研协作会议上，袁隆平代表湖南省杂交水稻大协作组发言，宣布在全体协作人员的参与下，籼型杂交水稻研制成功。1976年，全国籼型杂交稻种植面积超过200万亩，普遍增产两三成。这一事实表明A.袁隆平等人的研究与政治运动无关 B.杂交水稻的成功源于科技人员协作C.思想解放运动加速了杂交水稻研制 D.科研成功要有良好的国际国内环境20.昆曲《十五贯》是浙江昆苏剧团根据旧的《十五贯》改编的。经过改编删除了原剧中宿命论、因果循环、忠君、迷信等思想，作品更加趋向于平民化和大众化。经过改编的《十五贯》获得了良好的剧场效果，更得到了毛泽东、周恩来等国家领导人的高度赞扬。昆曲《十五贯》的成功说明了A.现代的演绎方式受到民众欢迎 B.戏曲内容应贴近百姓生活C.新中国政治生活和民主制度 D.文艺创作受政治环境影响21.中共十七届六中全会作出推进文化大繁荣的决定后，以青少年图书和文化产品为重点的天舟文化在A股市场连续拉出四个涨停，这表明建设社会主义文化强国，我们可以①加强中小学教育，活跃青少年文化②以市场经济支持文化建设③大力发扬中国传统文化④积极引进西方先进文化。A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④22.“改革开放以来，随着经济发展和科技水平的不断提高，作为科技赶超国家，在某些科技领域，我国逐步具备了一定的自主研发和制造的实力”。下列科技成就中，能够印证这一观点的是A.第一颗原子弹爆炸成功 B.第一颗人造卫星发射成功C.成功掌握载人航天技术 D.中远程弹道导弹发射成功23.党的十一届三中全会以后，报告文学从描写伤痛、反思历史中走出来，《热流》《中国农民的大趋势》《两用人才的开发者》《奔涌的潮头》《在大时代的弯弓上》《原野在呼唤》《经济和人》等作品相继问世。这种局面的出现A.说明“文革”的影响已消失 B.反映了当时经济“大跃进”的倾向C.得益于改革开放的推动 D.体现了当时民众对历史的忽视24.我国小学学龄儿童人学率1949年是20%，到1990年达到97.83%，比1976年提高了1.83个百分点。1990年在校生辍学率为2.36%，这是新中国成立41年来辍学率的最低点。这说明我国A.对学校教育的投入偏重小学 B.“科教兴国”战略成效明显C.义务教育工作取得显著成绩 D.国民素质得到了普遍提高25.1952年，我国在全国范围内进行院系调整，着力发展专门学院和专科学校，整顿和加强综合大学，构建高等工科学校专业比较齐全的体系。调整后的高等院校大幅度扩大招生。此次调整A.确立了中共对教育事业的领导 B.适应了国家发展战略的需要C.完善了高等院校人才培养结构 D.旨在恢复濒临崩溃的经济二、材料分析题(共25分)阅读材料，完成下列要求。材料一与西方相比，中国古代的国家哲学则更加伦理化，连上天都被中国圣哲赋予人格意志。宋代二程——程颢，程颐创立了“性即理”的理学唯心主义国家哲学，认为人们内心本来就具有一切事物之理，具有封建伦理纲常，要求人门“去人欲”，维护和身体力行三纲五常，不要犯上作乱，才能“存天理”。之后，朱熹构建的以儒学纲常名教为核心的庞大唯心主义国家哲学体系更加理论化系统化，其地位几近孔子。继宋之后元、明、清三代统治老把发挥孔孟之道的宋代程朱理学钦定为国家哲学。——摘编自于今《国家哲学与社会主义国家哲学的理论概述》材料二《论法的精神》是一部政治哲学的著作，而不是一部纯粹意义上的法律书。作为西方政治学的一部经典，它在当时思想所能及的范围内，细致地讨论了自由、民主，平等的问题。孟德斯鸠最大的历史贡献在于其对政府架构的思考。在《论法的精神》里，孟德斯鸠延续英国先贤洛克的观念，归纳出“三权分立”的治理格局。其理论特点在于，治理国家的三个权力部