第三单元 文化传承与创新的备课分享课件-基于新旧教材对比和新课改落实视角

《文化传承与创新》单元的备课分享

——基于新旧教材对比和新课改落实视角目录一、从教材重构角度看本单元学科价值二、从新教材实施角度析单元教学内容三、从推进新课改角度谈若干教学建议一、从教材重构角度看本单元的学科价值问题：在教材重构的过程中，旧版教材必修三《文化生活》有四个单元的教学内容，新版教材中四去其三，仅仅留存了《文化传承与创新》这个单元标题和部分内容。本单元（或者说“文化传承与创新”的知识）有何独特价值，使之能成为大撤并中硕果仅存的“独苗”？从8·15到8·19：旗帜为什么倒得这么快？2021年8·15：美国宣布撤军之后，塔利班5月份开始反攻，第一步占领广大农村，第二步控制边境口岸，第三步围攻城市。从8月6日攻下第一个大城市开始，塔利班8月15日即兵临首都喀布尔，一天之内就控制了首都。当天下午总统哈尼出逃，现政权土崩瓦解！1991年8·19：反对改革的传统势力于当日发动政变，宣布成立国家紧急状态委员会，由副总统亚纳耶夫代行总统职务，企图挽救行将解体的苏联。三天后戈尔巴乔夫重新掌权，政变失败。政变没能挽救苏联，反而加速了苏联解体和苏共解散。两次事件，前后隔了30年，但有着惊人的相似：事变的特点，都是倒得快；脆败的背后，都有民众的不留恋！类似的事件还有很多：西贡时刻、张勋复辟、洪宪帝制......反思：塔利班绝非历史清白，但现政权更加贪腐；戈式改革前景不明朗，但苏联现状更令人绝望。没有民众基础的政治力量倒台很快。民心向背的背后是什么呢？是有无政治认同！中国共产党要不负初心、完成民族复兴的历史使命，行动上需要通过执政成绩来获得人民支持，思想上还需要通过教育培育下一代的政治认同。因此，高中思想政治四大学科素养之首是政治认同！编写教材是国家事权，要体现国家意志。文化生活中最能体现政治认同的内容是什么呢？是认同中华文化、坚定文化自信，是通过文化传承与创新来发展中国特色社会主义文化、建设文化强国。而这些，正是新版教材《文化传承与创新》单元重构后的内容和得以保留的原因。结论：新版教材要特别关注政治认同素养的培育，兼及其余。二、从新教材实施角度析单元教学内容（一）新版教材对旧版教材的逻辑重构和知识整合新教材沿用了旧版第二单元的标题，但逻辑体系和教学内容已大异其趣。旧版教材逻辑体系：围绕传（文化传播）、承（文化继承发展）、创新（文化创新）三个关键词建构体系，单元前两课是平行叙述，第三课是逻辑上的递进和内容上的概括和升华。新版教材逻辑体系：依据“本来——外来——未来”的逻辑进行编写。文化传承的对象是中外先进文化，这一观点教材没有明示；文化创新表现为对中华优秀传统文化的“双创”和与外来文化进行交流交融，是一个融通不同资源、实现综合创新的过程，教材有具体阐述；而文化传承与创新的目的是发展中国特色社会主义文化，这是不言自明的主旨。知识整合：有移入、改写、增加三种具体方式。移入：根据本单元逻辑体系建构的需要，将旧版教材中不在第二单元的相关内容纳入本单元单元标题课标题移入旧版教材其他单元的内容文化传承与创新第七课继承发展中华优秀传统文化主要移入了旧教材一、三单元的相关内容。如：1.文化的内涵与特点；2.中华文化与民族精神内涵；3.弘扬中华民族精神。第八课学习借鉴外来文化的有益成果第九课发展中国特色社会主义文化主要移入了旧教材第四单元的相关内容。如：1.中国特色社会主义文化的内涵；2.革命文化与社会主义先进文化；3.走中国特色社会主义文化发展道路的必然性；4.建设文化强国；5.坚定文化自信。改写：根据党的重要文献和单元逻辑结构，对旧版第二单元原有内容或深化拓展、或重新阐释教材内容旧版表述新版表述文化传承文化传播和文化继承的合称继承发展中华优秀传统文化和学习借鉴外来文化的有益成果。文化创新讲了文化创新的源泉动力、作用意义、三种形式、根本途径和基本途径文化创新包括对中华优秀传统文化的创造性转化创新性发展、与外来文化的交流和交融、融通不同资源实现综合创新，无集中阐述，散见于三课。中华优秀传统文化只讲了传统文化的四种形式和两个特点。讲的是中华优秀传统文化的三方面主要内容和源远流长、博大精深的特点。正确对待外来文化平等交流、相互借鉴；以我为主、为我所用一要面向世界博采众长，二要立足国情交流互鉴。新增：依据单元逻辑建构的需要，根据党理论创新的最新成果，加入旧版第二单元没有的内容1.文化与文明：2.文化的功能：出自于2020年9月22日习近平《在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话》。3.中华优秀传统文化的主要内容：出自于2017年1月25日中共中央、国务院发布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》。4.中华优秀传统文化的当代价值：5.抗疫精神：2020年9月8日全国抗击新冠疫情表彰大会上由习近平概括。6.文化交流与文化交融：7.文化发展的基本路径：理想信念、立足时代、融通资源单元标题课标题框标题第三单元文化传承与创新第七课继承发展中华优秀传统文化一、文化的内涵与功能二、正确认识中华传统文化三、弘扬中华优秀传统文化与民族精神第八课学习借鉴外来文化的有益成果一、文化的民族性与多样性二、文化交流与文化交融三、正确对待外来文化第九课发展中国特色社会主义文化一、文化发展的必然选择二、文化发展的基本路径三、文化强国和文化自信综合探究坚持以马克思主义为指导发展中国特色社会主义文化（二）新教材的框架结构和主要内容本来外来未来课标题框标题主要内容第七课继承发展中华优秀传统文化第一框继承发展中华优秀传统文化1.文化的内涵：广义、狭义2.文化的产生及决定因素：3.文化与文明：4.文化与文化载体：5.文化的功能：第二框学习借鉴外来文化的有益成果1.中华优秀传统文化的形成与发展2.中华优秀传统文化的主要内容与特点3.正确对待中华传统文化4.中华优秀传统文化的当代价值第三框发展中国特色社会主义文化1.创造性转化与创新性发展2.中华民族精神的基本内涵与重要作用3.中华民族精神的丰富和发展4.如何弘扬和培育民族精神课标题框标题主要内容第八课学习借鉴外来文化的有益成果第一框文化的民族性与多样性1.文化具有民族性：意义、作用、核心与灵魂2.文化具有多样性：形成原因、作用意义、正确对待文化多样性第二框文化交流与文化交融1.文化交流与文化发展：文化交流的意义与原则；维护文化多样性，促进文化交流2.文化交融与文化发展：文化交融的意义；推动人类文化交融第三框正确对待外来文化1.面向世界博采众长：反对两种错误观点；博采众长的意义和做法2.立足国情交流互鉴：立足国情的重要性；交流互鉴的要求课标题框标题主要内容第九课发展中国特色社会主义文化第一框文化发展的必然选择1.中华文化重振的转折点2.革命文化和社会主义先进文化：区分、作用意义3.走中国特色社会主义文化发展道路的历史必然性第二框文化发展的基本路径1.坚定理想信念，坚持以人民为中心2.立足时代之基，回答时代问题3.融通不同资源，实现综合创新第三框文化强国与文化自信1.如何建设文化强国：弘扬主旋律，传播正能量；培育和践行核心价值观；提高两个修养；推动文化事业和文化产业发展2.坚定文化自信：为什么、是什么、怎么做（三）新教材的教学重点和难点重点应该依据课程标准确定，难点应该主要依据学情确定。内容要求教学提示内容要求教学提示1.教学重点

（1）辩证看待中国传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义，弘扬民族精神，反对历史虚无主义。

（2）感悟文化的民族性和世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。

（3）明确中国特色社会主义文化的内涵，理解走中国特色社会主义文化发展道路的必然性和基本路径，坚定文化自信，积极参与文化强国建设。2.教学难点（坚持问题导向思维，根据学生可能会遇到的问题来确定，最多的可能是理解问题）（1）如何理解中华优秀传统文化的基本内容？（原来四种形式很具体，现在三方面内容很抽象，对比中把握）（2）如何理解“创造性转化与创新性发展”？（举例说明、哲理点化）（3）如何理解“文化交流与文化交融”？（举例比较、哲理点化）（4）文化自信：是什么、为什么、怎么做？......（一）立足教材：全网找课件找资源，不如先吃透教材编写理念，用好教材文本资源（二）提升素养：课时有限，提高效率，不要陷入名词解读的汪洋大海（三）渗透哲学：要关注教材整体性和哲学运用，不要上成两本书（四）知行结合：破解学而不信、知而不行现象，要重视理论的生活解读和行动落实（五）依托活动：活动型课程是必须，应思维活动与实践活动相结合（六）精选议题：根据具体内容，主要可采用“为什么之议”“怎么做之议”三、从推进新课改角度谈若干教学建议（一）立足教材：吃透教材编写理念，用好教材文本资源正确使用“阅读与思考”是正确使用新教材的重要环节。最重要和基本的原理，对学生有重大影响，学生容易产生混乱、模糊和怀疑的那些原理，应该通过“阅读与思考”来完成。——孙熙国教授如是说。有时我们为寻找教学资源想破脑袋，其实教材中就有最好的资源。“阅读与思考”提供给学生的案例、情境和问题，就是很有价值的资源。（二）提升素养：加强整体设计，避免过多过细的文本解读新课改最大的亮点，是凝练了学科核心素养；落实新课改，首要的是落实指向素养的课堂教学。具体到本单元的教学中，主要着眼于培育政治认同素养，也应关注科学精神、公共参与等素养的培育。政治认同：认同中国特色社会主义文化制度和发展道路，坚定文化自信，建设文化强国。科学精神：辩证认识传统文化和外来文化公共参与：弘扬中华优秀传统文化和民族精神，积极参与文化强国建设。（三）渗透哲学：关注教材整体，注重哲学运用必修四《哲学与文化》是一本完整的教材，目的是培育学生马克思主义的哲学和文化观，不是散装的两部分，不要上成两本书。哲学是文化的活的灵魂，学好文化单元的知识需要马克思主义哲学提供科学的世界观和方法论指导。具体举例：1.文化是社会实践的产物，离不开物质载体——唯物论、认识论2.创造性转化创新性发展、文化交流文化交融——量变质变3.正确认识传统文化和外来文化——对立统一的观点看问题4.以人民为中心的创作导向——群众观点和群众路线（四）知行结合：重视理论的生活解读和行动落实这些都是哪国品牌？爱人类，却不爱具体的人是很多文人的通病。人类是抽象的，并无具体对象，无须投入真心，收放自如，还可以为自己赢得道德上的优越感。但具体的人总有那么多问题，总有那么不可爱。......真正的爱永远是对具体个人的爱。（罗翔）我们经常看到这样的现象：公开演讲高谈阔论有情有义，走下讲台见危不救，见弱不扶，零星的善举亦不为；在国内说起爱国爱党，调子比谁都高，一出去就数典忘祖，把爱国做成了生意。古代清流，平时袖手谈心性，临危一死报君王；而知行脱节、形式主义亦是我们这个时代的通病。“知道”和“做到”中间总是隔着遥远的距离。从学校教育角度的反思：破除“学而不信、知而不行”现象，提高教育实效，既要理论说服，使之“真信”，更要生活渗透和行动落实，多教具体做法，使之“会行”。坚定文化自信，既要说理透彻、以理服人，更要举例解读（抗疫中、脱贫中），指导行动落实。文化自信要嘴上会说，更要行动上会落实，不仅是起店名，还有挑鞋、考大学、发表论文、选择心脏支架......（五）依托活动：可先从片段开始，以思维活动为主活动型课堂应该成为高中政治课的基本教学组织形式。简单的说，就是每节课都应该是活动型课堂。当然主要是以课堂思维活动为主，社会实践活动为辅。课堂活动应该匹配内容、形式多样。除了小组合作探究、课堂角色模拟、社会调查访谈等大型活动，说一说、比一比、辩一辩、议一议、演一演其实也都是课堂活动，甚至一起读一读、画一条时间轴、绘制一张思维导图也是一种活动形式。常态课的活动设计应该注重实用和效率。公开课都会整体设计，力求形式新颖、类型多样，常态课不必刻意为之，但一节课把握好某些局部，设计好几个活动型教学片断应该难度不大。借助生活情境，探究文化交流互鉴情境：杭州方言的儿化现象和面食文化。放一段阿六头说新闻，体会杭州方言与普通话的差别；播放杭州著名面店的视频，比较和周边城市名小吃的差别。探究一：从两个视频，可以看出杭州区域文化和周边地市的明显差别，由此可见文化有何特点？探究二：从历史上看，杭州这些文化特质是赵构南渡以后长期演变的结果，背后的道理是什么呢？活动设计：分组讨论三分钟，然后派代表交流意见。点评：情境有趣，内容生活化，讨论才能有话讲，探究才能有效果。活动型课堂片段一：设计课堂辩论，辩证认识传统文化辩论内容：从早年《百家讲坛》引领经典研读热潮，到近年来《中国诗词大会》《经典咏流传》等综艺节目的火爆，公众对传统文化的热情不断升温，“国学热”成为一种社会和文化现象。而近年来，国学也热到了教育领域，“双减”之后更是升温。有人认为，中华文明绵延数千年，传统文化是我们最深厚的文化软实力，学校也应该欢迎“国学热”。有人认为，面临百年未有之大变局，民族复兴关键在于发展高新科技和现代文明。“国学热”止步于综艺就好了，教育不可盲从。活动设计：自选观点，分组辩论。点评：辩题涉及到学校应不应该有国学热的问题，背后其实是对待传统文化的态度和价值认识。分析过程中培育科学精神，思想澄清中形成政治认同。活动型课堂片段二：（六）精选议题：匹配内容，可采用“为什么之议”“怎么做之议”新课标指出：“教学设计能否反映活动型学科课程实施的思路，关键在于确定开展活动的议题”，而议题式教学则是落实活动型课程的关键。根据单元内容，主要可用“为什么之议”“怎么做之议”两类议题组织教学。1.为什么之议：◆以“为什么要弘扬民族精神”为议题，探究弘扬民族精神的意义；◆以“为什么要促进文化交流和融合”为议题，探究文化多样性与交流互鉴的意义。2.怎么做之议：◆以“如何对待传统文化”为议题，探究对待传统文化的正确态度。◆以“如何建设文化强国”为议题，探究发展中国