丁克全的马克思主义技术社会学思想探析,社会学理论论文

丁克全的主义技术社会学思想探析,社会学理论论文摘要：丁克全是我们国家着名的主义社会学家、新中国技术社会学的重要开拓者。鲜为人知的是，社会学学科恢复初期，他率先在主义社会学体系下自觉地开展技术社会学研究，将技术社会学作为独立且有重要地位的社会学分支学科。本文在开掘其遗稿的基础上，对其主义技术社会观下的研究方式方法和主要观点进行梳理，以期为我们国家技术社会学话语建构提供帮助。本文关键词语：主义;技术社会观;丁克全;随着互联网、大数据、人工智能等高新技术手段的发展，技术与社会的关系变得越来越密切。技术社会学是从社会学的角度对技术与社会关系进行分析的新兴社会科学，上世纪80年代，开场传入中国，当前与国外技术社会学进入主流社会学趋势相比，中国技术社会学还限于STSS(科学与社会研究)领域，保持着中国式沉默或失语，距离提出资深的规范理论和经历体验模型还有很长的一段路要走。[1]丁克全(19141989)是我们国家着名的社会学家，是主义社会学的奠基人和创始者，是我们国家最早的一批提出体系化地建设具有中华特点的技术社会学的社会学家之一，在技术社会学在我们国家迄今还是个空白点，只重点滴翻译介绍的论讲我们还没有把它构成体系的专着，更没有见到把它落实在研究上述的协调发展上的上世纪80年代初，丁克全率先提出建立以技术与社会的互相作用关系为研究对象，主要是讨论以生产技术为主的人生需要的技术手段和社会间的互相作用的规律性，并且把研究的目的指导实践也落实到研究的任务中，即据以调整不相适应的关系的技术社会学[2]。但遗憾的是，由于付梓出版者少且历史长远，其理论奉献很长一段时间被学界所忽视。本文通过开掘丁克全先生遗稿，结合已出版资料，试图对丁克全先生的主义技术社会观进行概括，以期引起相关学者的关注与研究，其主要思想包括下面三部分:一、唯物史观:考察技术与社会关系的指导思想上世纪50年代，丁克全对艾思奇主编的全国通用的主义教学资料(历史唯物主义〕的学问定性进行了反思，以为华而不实部分内容应当从属于社会学或政治学而非哲学，并尝试性的给出了自个有关社会学学科体系的观点[3]。经过长期的探寻求索，丁克全提出了主义社会学体系唯物史观社会学，包含，一般社会学(或称普通社会学)、分科社会学(或称特殊社会学)两大类。上世纪80年代，技术社会学思想逐步传入我们国家，丁克全敏锐地意识到了由于唯心主义观点导致的技术悲观论乐观论，主张以唯物史观为指导建立具有中华特点社会的技术社会学。唯物史观的经典阐述是，人们在自个生活的社会生产中发生一定的、必然的;不以他们的意志为转移的关系，即同他们的物质生产力的一定发展阶段相合适的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济构造，即有法律的和政治的上层建筑竖立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。[4]丁克全以为，auffassung(唯物史观中被译为汉语观的德语)，含有把握、理解、解释的意思，因此唯物史观就是对于历史(社会)的把握(包含理解)[2]，并且进行分科社会学研究，不仅要占有大量的具体的资料，而且还要用包括唯物史观在内的整个马列主义作指导，从中引出正确的结论，即以唯物史观做指导[2]，将关注点集中在生产力与生产关系经济基础与上层建筑所构成的框架中。在唯物史观的指导下，丁克全构成了关于技术的社会建构与技术的社会作用等问题的主义立场的研究成果。二、社会条件社会需要社会效果:技术的社会建构经过(一)技术是在既有社会条件下基于社会需要建构，并构成一定的社会效果丁克全以为关于科技的发展，固然在于人们对科技本身加以研究上，但是由于科技是整个社会系统及社会体系中的组成部分，不能脱离社会关系去促进，也就是必须使科技和社会关系协调起来促进较好地互相作用才行。详细而言，科学技术的产生与发展，是在社会上有所需要的。这种需要，大多是人民群众的需要，即社会需要。在社会需要的基础上，科学技术依托已有的社会条件实现发展，科学技术的发展促使生产工具的改良或创新以及生产经历体验和劳动能力得到提高，进而促使生产力的发展，构成经济、社会的发展即丁克全所总结的具有一定价值的社会效果，这一效果又成为下一阶段的新的社会条件。[7](二)技术达致良好的社会效果的关键取决于能否以人民群众的需要为出发点丁克全以为科学技术的产生与发展，是在社会上有所需要的。这种需要，大多是人民群众的需要，即社会需要。而个别的是某集团的需要，例如细菌武器的研制，它危及人民群众的社会生活对于社会发生恶劣作用。[7]然而，正如在(宣言〕中感慨到技术在推动资本主义生产力爆发中的宏大作用，这种爆发却是建立在技术的异化上。生产力的爆起源于劳动对资本由形式从属到实际从属的经过，资本在这一经过中利用技术打压工人，例如蒸汽机一开场就是人力的对头，它使资本家能够粉碎工人日益高涨的、可能使刚刚开场的工厂制度陷入危机的那些要求，同时也改造技术成为资本增殖的工具[9]。与此同时，丁克全指出，正是由于技术社会建构经过中的这一要求，我们国家特色社会制度在推动技术当代化更具优势，无论是多么先进的科学技术，都得看在什么样的社会制度下为人们所把握、利用的技术所带来的劣势一部分经过特有的社会制度会放大或抵消，社会制度下，技术发展所带来的不良影响被控制在了一个相当小的范围内。[7](三)当代科学的发展是技术直接作用于生产的社会条件通过科学技术史的梳理，丁克全以为，前当代社会中科学是通过生产经过中经历体验的积累以技术为中介实现的，即生产技术科学的途径;当代的则是科学技术生产的逆向经过，当代新技术都是在当代科学研究的基础上实现的。这种变化的根本源头在于科学发展的转变，即现代科学已发展到能够认识微观世界物质运动规律了，这也就是认识到物质气力的底细而能够借以获得宏大的应用成就。丁克全指出，本世纪四十年代以来的技术革命，即正在经历着原子能技术、电子计算机技术和空间技术等三大尖端技术为标志的技术革命;由于它的作用之大，速度之快，大非昔比以往是由生产到技术再到科学这样的历程;当代的则是由科学到技术再到生产的逆向经过。用于操作的技术手段(如机器、仪器等)，随着当代科学研究的不断深切进入而不断地提高、创新。当代科学技术的应用，已不限定在社会生活中的某些方面，而是推广到社会生活上的各个方面而在当代科学技术的应用方面，其效能之大，速度之快，是空前的，甚至是深奥微妙惊人的。[7]三、技术生产力/生产关系社会发展:技术的应用途径(一)技术革命推动生产力革命，推动社会的整体发展丁克全引述了恩格斯在(宣言〕中的表述，资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大，指出这种生产力的爆起源于自十八世纪六十年代由英国开场的第一次产业技术革命，作为这次革命标志的蒸汽机被应用，在生产上的效率，是手工业远远不能比的，并且逐步推广到火车、轮船等方面，发生了宏大变化，也正如所指出的手工磨产生的是以封建主为首的社会，蒸汽磨生产的是以工业资本家为首的社会，换言之，生产力技术作为生产力的详细表现，介入在生产力决定生产关系的发展逻辑中。我们国家当代化进程方面，丁克全有感于当代科学技术对社会造成翻天覆地的变化以及四个当代化的国家战略任务，作出了科学技术当代化是关键的判定，[2]提出技术社会学是跨界的多边性的中间学科，是当下促进社会当代化迫切需要的科学。(二)技术能够调整生产关系，进而实现社会的整体发展正如仓桥重史(2020)对普列汉诺夫、布哈林等的主义技术社会学观点是技术决定论的批评一样，将生产力完全复原为技术或将二者划等号的理解方式是不可取的，[13]丁克全指出，生产关系也是技术发挥作用的重要领域，技术作为中间环节(即科学技术生产)而掀起作用的。这种作用，在科学不发达的时代，是听其自然的，没有关于当时社会当代化的技术领导;而在当代，由于科学技术对于社会的作用宏大，如没有通盘的领导，就会影响着社会的发展有关社会整体的领导技术的成功，是与调整社会关系分不开的。就我们国家而言要实现四个当代化，科学技术当代化是个关键，因此我们非常需要领导科学技术。我们有优越的社会制度，有利于开展这种研究，即通过调整社会关系提高生产技术。[7]早年日本留学的经历使得丁克全更为敏锐地把握到了战后日本领导技术在经济恢复中发挥的重要作用。丁克全以为，领导技术的工作关键在于在社会需要与社会条件的基础上，通过领导社会关系调整实现生产力的提高。丁克全以为日本短期内的经济复苏，关键在于日本当局认清了一定时期的社会需要和经济构成的实际，利用和创造社会条件，调整了一定的社会关系，详细而言包括:根据社会实际把握带头工业而提高生产技术注重市场需要而抢先发挥有效功能中的社会活动与钻研生产技术利用大中小企业相互依存而各显其能来提高生产技术在企业的经营管理方式方法中搞好人事关系来提高生产技术等方式，进而提高了生产力。[7]以下为参考文献[1]李三虎．技术社会学的研究途径与中国建构[J]．自然辩证法，2021,(1):96．[2][5][6][12]弘毅守正笃行日新---丁克全先生诞辰一百周年文集[M]．长春:东北师范大学出版社，2020.164.54.195．[3]丁克全．论我们国家(历史唯物主义〕教本内容的学问性质问题---评所讲的内容大部分不是哲学[J]．吉林大学社会科学学报，1982,(6):[4][德]，恩格斯．恩格斯选集(第2卷)[M]．北京:人民出版社，