彭燕郊对西方现代文学的借鉴创新,现当代文学论文

彭燕郊对西方现代文学的借鉴创新,现当代文学论文内容摘要：彭燕郊是中国现现代诗坛中一位极富个性、才华横溢的出色诗人。他与西方当代文学有着不解之缘:从最初的被动影响到后来的主动创新,从自发的借鉴到自觉的传承,诗人走过了一条不同寻常的诗歌之路。固然这条道路走得异常艰苦,但仍然获得了一个个辉煌的成就。了解诗人,必须了解西方当代文学,这是了解二者关系的重要钥匙。诗人通过本身的勤奋阅读,在七月派诗人、鲁迅、新锐诗人的影响下,接受着西方文学的浸润;主动自觉地进行创新,构成自个独特的中国式当代主义的现实主义艺术风格;并在西方当代主义大放异彩下迎来自个创作的高峰。诚然,这种借鉴和创新都根植于中国不同的时代和语境,但难能可贵的是,彭燕郊能几十年如一日地坚持这条创作之路,且不遗余力地进行传承与发展。本文关键词语：彭燕郊;西方当代文学;借鉴;创新;传承;Reference,InnovationandInheritance:PengYanjiaoandtheModernWesternLiteratureDONGYue-zhouXIONGXiFirstNormalCollegeofHunanAbstract：PengYanjiaoisaspecial,talentedandoutstandingpoetintheChinesemodernandcontemporarypoetry.Hewascloselyrelatedwiththemodernwesternliterature:fromthepassiveinfluencetotheactiveinnovation,fromhisspontaneousreferencetohisconsciousinheritance,thepoethasgonealongway.Tounderstandthepoet,onemustunderstandthewesternmodernliterature,whichiskeytounderstandingtherelationshipbetweenthetwo.Thepoet,throughhisowndiligentreading,undertheinfluenceoftheJulySchoolpoets,suchasLuXunandthenewpoets,thepoethasembracedtheimpactofwesternliterature.HeinnovatestoformhisownuniqueChinesestyleofmodernismofrealism,usheringinhiscreativepeakintheageofbrilliantwesternmodernism.Admittedly,theborrowingandinnovationarerootedindifferenttimesandcontextsinChina,butwhatiscommendableisthatPengYanjiaoupheldtheroadofcreationfordecadesandsparednoefforttocarryontheinheritanceanddevelopment.彭燕郊是中国现现代诗坛中一位极富个性、才华横溢的出色诗人。他诗歌的创作高峰大体有三个时期:新中国成立前、20世纪70年代末到80年代中、20世纪80年代中期之后。而无论是哪个时期,彭燕郊与西方文学尤其是西方当代主义文学都有着某种内在的联络,这种联络从被动到主动,从自发到自觉,从影响到传承,伴随着诗人几十年的诗路历程。彭燕郊受西方文学影响的原因是多方面的,但他不是被动的接受,而是在借鉴的基础上进行创新,虽历经磨难而矢志不渝,并将西方当代主义文学根植于中国的土壤,构成自个的独特风格,还不遗余力地进行传承与发展。自1939年发表(秋夜〕的影响;(爱〕、(人〕则具体表现出了诗人对爱和生命的渴望,对人格尊严和人文精神的诉求。这些作品流动着诗人强烈的生命自省意识,审视着存在的意义,弥漫着存在主义的气味,正与当代存在主义思潮中无家可归的思想同宗同脉。海德格尔讲:无家可归状态变成了世界的命运[3],而回归意识也是彭燕郊创作上的一个重要主题。(山民〕、(殡仪〕、(半裸的村庄〕控诉了战争摧毁家园,使人们无家可归,(荒原上的独立屋〕、(倾斜的原野〕具体表现出了工业文明对农业文明的冲击,使人们精神上无可归依。。这些作品与之前不同之处在于分别属于山水组诗和艺术组诗,但无论哪种,都仍然有着当代主义印记。山水组诗确实描写了美丽的自然风光,不过细细读来,还是能够发现夹杂华而不实的寓言、隐喻、暗示等西方当代诗歌创作手法。在(银瀑布山〕中,诗人以诗意的语言描绘了他对大自然、土地的热爱,对祖国大好河山的热爱,但也在结尾暗示了之前的磨难留下的阴影和对将来的隐隐担忧,他讲:银瀑布山,我没有给你留下什么/留下的只要你身前身后所有的脚印/它们正在雪水里消融,逐步无影无踪/我讲不清,在我心里/好似有什么东西,随着那些脚印/在一道消融/毕竟,我只是一阵风,南来的风,言在华而不实而意在其外。艺术组诗是诗人创作的另一组别具风味的诗歌,他娴熟地把绘画、音乐、雕塑等艺术元素融入诗歌的肌体内,让诗歌散发出一种别样的魅力。组诗外表上具体表现出的是诗人对艺术的欣赏与追求,但从另外的角度表现了那一代人在经历长时期的精神匮乏后,迫切地渴望要以艺术来抚恤安慰自个曾经的伤痕,冲淡梦魇般的记忆,当代象征主义色彩特别浓烈厚重。(金山农民画〕以对童年美妙回忆的方式反观了诗人在现实中经历的痛楚;(小泽征尔〕里艺术指挥家的手像极了一双无形的、能够掌控人命运的大手(钢琴演奏〕具体表现出的是一种精神上的饥渴,一种对历史问题的沉痛考虑,表示出了对爱、活着的强烈渴望。正如诗歌最后两句所言,呵!活着,劳动着,战斗着/爱着而且被人所爱,是多么幸福啊。总之,这两组诗别具一格、大放异彩,展露了彭燕郊与众不同的诗歌风格和才华,但更重要的是具体表现出了诗人在影响借鉴基础上的创新。正如卢卡契所讲:真正的影响永远是一种潜力的解放。[7]彭燕郊以为:所谓影响主要是精神上、文学理想上、气质上的,而不是技术、技巧上的,它不等于模拟。所以作为一个成熟的诗人,要有自个的个性,而不能跟着别人后面亦步亦趋。[6]在这样的思想指导下,彭燕郊诗歌中表现了西方的当代主义,但又有所不同。能够讲,西方当代主义的根是悲观的,而彭燕郊诗歌则是在苦难中寻求出路,在悲观中寻找光明。基于此,诗人自个也把他的诗歌风格定义为当代的现实主义,而不是纯粹的当代主义。他讲:30年代末到40年代初,我们终于迎来了新诗的高潮,艾青的(北方〕和(原野〕以及以七月派诗人为中心的诸多诗人在艾青、田间的带动下共同建立了中国式的当代主义能够成为当代的现实主义的当代主义。[2]这种当代的现实主义正是五四现实主义文学传统与西方当代主义文学相应和的产物,是一种概念和内容的创新。1985年前后,西方文化文学大放异彩,存在主义、构造主义、女权主义等纷纷被中国文化先锋移植,彭燕郊在西风的劲吹下,有意识地吸收西方当代主义养分,迎来了其创作生涯的黄金时期和,开拓出一条新的诗歌道路。华而不实(混沌初开〕是诗人后期散文诗的集大成之作,这首诗以宏大的构造、全新的理念、新颖的写法和创新的艺术,到达了中国现代新诗史无前例的高度,是一部承前启后的重要作品,一部20世纪中国知识分子自我否认、自我反思、寻求超越的精神史诗。在这首长诗中,诗人力图揭示人之所以为人,生命之所以为生命的谜底,折射出当代人在时代的浪潮中信仰缺失、生命力萎缩、心灵异化的窘境,正是对西方当代主义诗学向内转的一种照应。诗人后期写的诗歌大部分都是散文体的,这种浸蕴着西方当代诗风的能够写心的散文诗样式,给了彭燕郊以极大的哺育与养分。诗人一生都钟爱这种文体,对其用心呵护与弘扬,出版了(高原行脚〕、(夜行〕等散文诗集。他的散文诗有着鲁迅(野草〕的明显痕迹:阴郁、晦涩、冷峻、讥诮,以及通过出走和流亡来具体表现出精神上对自由意识的皈依,也是对西方当代诗歌风格的溯流。因而,这种影响离不开世界当代诗的发展潮流,由于中国新诗的最大的影响是外国的影响[10]。彭燕郊以为在当代诗中,散文诗最为引人瞩目。他称赞同为浪漫主义诗人的法国的贝尔特朗和美国的惠特曼,以为他们在散文诗领域里发现了新的诗歌素质和新的韵律,并通过后世诗人不懈地热情探寻求索,不断发现散文诗歌艺术发展的新的无限可能性,进而有力地激发了全世界诗人[11]。众所周知,惠特曼是美国浪漫主义诗歌的代表人物,创始了自由体新诗,对诗歌界产生了宏大的影响。彭燕郊深受其影响,将诗歌和散文相结合,创作出众多优美的散文诗,具体表现出了新诗自由和浪漫的特点。西方另一个当代主义诗歌流派象征派也是深深地影响了彭燕郊,他对象征主义的先驱波德莱尔和大师级人物艾略特赞扬有加,其作品也多处具体表现出了两位诗人的痕迹。当然,其他西方当代主义流派在彭燕郊诗作中同样能够寻觅到踪影。彭燕郊不仅深受西方当代文学的影响并加以借鉴创新,而且还有意识地进行传承。梅志曾称彭燕郊为文艺组织者[12],正是基于诗人新时期以来花费相当多的精神和时间来从事外国文学的译介工作。获得人生和创作自由之后,诗人一方面积极进行创作,寻求创新和突破,另一方面,主要筹划或主持外国文学翻译丛书(刊)。诗人主编的外国文学丛书有:(诗苑译林〕,刊出众多名家的译作,普希金、拜伦、雪莱、屠格涅夫等都成为译介的对象,相当于一部外国诗歌史,对国人产生了强有力的阅读冲击。(国际诗坛〕,翻译、介绍、研究20世纪后半叶以来世界各国现现代诗歌,为中国诗坛的发展提供一个较好的参照坐标。(当代散文诗译丛〕,收录有兰波、贝尔特朗、马拉美等著名当代诗人的名篇。(犀牛丛书〕,囊括了外国散文、随笔、书简、传记、回忆录等杂文体、(散文译丛〕,出版过蒙田、培根、卢梭等名家的散文。除此之外,诗人还编有(当代世界诗坛〕、(外国诗词典〕、(外国抒情诗〕等等。能够讲,彭燕郊对西方当代诗歌的广泛译介,开时代之先河,具体表现出了诗人对西方当代诗的热爱,对西方当代文学的传承,以及为新诗不断提高、突破和超越做出的努力。诗人身上所具体表现出出来的借鉴、创新、传承精神,特立独行的创作个性,以及永不止步的探寻求索精神,值得我们每一个人铭刻。当然,这些都是根植于中国的独特语境和土壤,作为一个未出过国的本土诗人,彭燕郊先是通过同行、同志或国内作家接触了解外国文学的,然后加以借鉴,并和中国语境相结合进行创新和传承,能够讲,离开了中国语境,彭燕郊的诗歌成就和对外国文学的借鉴、创新、传承不会有如此成就的。以下为参考文献[1]彭燕郊.回忆胡风先生[J].新文学史料,2002,(4):4-6.[2][4][5][9]彭燕郊.再会吧,浪漫主义.彭燕郊诗文集(评论卷)[M].长沙:湖南文艺出版社,2006:81-82,133,55,192.[3]海德格尔.海德格尔文集(上卷)[M].上海:上海三联书店,1996:383.[