狼牙山五壮士

听《狼牙山五壮士》有感抗日战争时期，在河北省易县狼牙山一次战斗中，八路军某部五勇士在完成战斗任务后，弹尽路绝，面对凶恶的敌人宁死不屈，跳下了悬崖。作曲家吕绍恩根据这个真实的故事，在50年代末创作了这首琵琶独奏曲。作者以高度的热情，歌颂了五壮士的英雄的事迹。乐曲手法大胆，敢于创新，全曲用激动人心的旋律，激烈地展开表现战斗性的场景，讴歌了抗日英雄的英勇斗争精神。全曲由引子及三个部分组成。引子由一个激奋强烈的号角声不断反复变化构成，它以低沉的音调、丰满和和音、大幅度的力度变化，强烈地渲染出一种令人肃然起敬的悲壮肃穆气氛。第一部分由三个段落组成。第一、二段是两个主题。一个主题以富于进行曲特点的新四军军歌为素材，另一个主题以宽广舒展的旋律，塑造了出没于山高要密的太行山区，顽强打击敌人的八路军战士的英雄形象。第三段采用不协和和弦表现出怪诞的旋律，节奏音型多次出现，象征侵略者日军的狰狞形象。第一、二段与第三段所表现的矛盾，预示的乐曲矛盾要要全面展开。第二部分是全曲的主体。作者除借鉴传统琵琶武曲的扫拂，夹扫等演奏技法外，还运用了大量的不协和和弦，频繁的转调，三连音的节奏型以及敌我主题音调的交织、冲突等手法，以表现五壮士的英勇不屈，浴血奋战和刻划敌人的凶暴残忍。第三部分是抒情的。喧嚣激烈的战争结束了，乐曲先在琵琶的最低音区奏缓慢沉痛的曲调。然后宽广雄劲的题表现，把乐曲再一次推向高潮。琵琶弹出了深情的歌唱性旋律，以表达人民对狼牙山五壮士的深沉悼念和热烈歌颂，最后乐曲在庄严的颂歌中结束。《狼牙五壮士》的故事早已拍成了电影，广为人知，而这首用琵琶诠释的《狼牙山五壮士》的故事，不知能不能让你的听觉和视觉达到同步的效果。《狼牙山五壮士》吕绍恩曲。创作于1960年。乐曲以抗日战争中的一个真实故事，表现了1941年秋，在冀北山区易水河畔狼牙山棋盘坨上，八路军5位战士与日本侵略者浴血奋战，最后奋身跳下悬崖的悲壮场面，热情歌颂了英雄们的壮举和为国为民的献身精神。乐曲采用传统琵琶武曲的叙事体形式，首次借鉴了西洋奏鸣曲式结构，与民族的音调及琵琶的传统手法相结合，取得了极大的成功。乐曲在引子的低沉悲壮的号角声中开始，预示着一场悲剧性的惨烈的战斗即将来临。琵琶用坚定有力的扫拂轮给予支撑，多层次的模进回旋，犹如号角在山谷中回荡，强烈地渲染出一种令人肃然起敬的悲壮肃穆的气氛。接着，出现了进行曲风的新四军军歌片段的主题呈示，并以宽广、豪迈的广板音调加以强调，努力塑造了出没于山高林密的太行山区，顽强打击日寇的抗日战士的英雄形象。赏析高山流水有感音乐作为人类传承的一种重要形态和载体，蕴涵着丰富的文化和历史内涵，以其独特的艺术魅力伴随人类历史的发展，满足人们的精神文化需求。音乐课则是人文学科的一个重要领域，是实施美育的主要途径之一，是基础教育的一门必修课。学会欣赏音乐便走出了欣赏美的关键一部分。兴趣是指一个人经常趋向于认识，掌握某种事物，并具有积极情绪色彩的心理倾向。以往我听音乐只是在那欣赏那乐器发出来的旋律和节奏,根本就不知道原来音乐里面还有着情节和感人的故事，但在老师的讲解下才知道原来听一曲音乐里有这那么多的知识,就如高山流水中，我只能感受那曲艺婉转，叠叠起伏琴音！却读不出那所谓的“高山流水常年相依相偎，高山刚毅挺拔却不乏对流水柔情万种；流水柔美亦有其不懈追求，纵使流过千沟万壑总忘不了高山温情的臂弯。无须表白太多，流水便能从高山眼中的青黄变化读懂其心思；无须倾诉太多，高山便能从轻重缓急的流水声中听出其心声。高山的宽广能揽住流水的一切，忧郁或快乐，委屈或得意；流水的脉脉柔情滋润着高山的心田，将生命涔涔地向前延伸……不管高山如何变化，流水总是高山力量的源泉；不管流水流向何方，背后总系着高山深情的关爱”。但是我知道了里面的故事后再去合着老师的口述去听，那种感觉虽然不是伯牙与钟子期，但宛如自己也身临其中，感受到不一样的真挚和惬意！正因为有这样的音乐才能使我感受到古琴的韵律和那潺潺绵绵的友谊！更多的读懂了人生间的知音，需要的是心灵的沟通，情意的相互交融！因为旋律而动容，因为故事而深刻，我觉得自己达到了一种领会的开始！不经是一次心灵的洗涤，而是一种态度的升华！让我爱上了没有字幕的音乐，那纯属于乐器发出的声音！或许人生不需要太多的直白话语来沟通，就如同一对夫妻，不需要太多的言词，就是一个眼神，一下抚摸，就能明白心理面所想，所答！对古琴高尚流水的瞻仰后，深刻的思考了对音乐的许多话题！音乐可以述说许许多多人传承和智慧的结晶，可以是一个故事，可以是一个人的人生！或许能给一个人带来宁静，带来激情！但最重要的是我体会到了音乐如果学问，博大精深，学无止境！并且在老师的教导下我们除了学习音乐理论知识外，老师也经常组织一些打拍子的活动，极大得调动了我们对音乐的兴趣，培养了我的音乐欣赏能力。给我以乐的感觉，美的感受，培养我们感受音乐、理解音乐、表现音乐的能力，激发了我们学习音乐的兴趣，让我们真正的感受美、体现美，在艺术的空间中尽情邀翔，驰骋。上了音乐鉴赏课后我感觉自己现在听音乐和以前完全不一样了,就感觉自己好像也是学音乐的专业学生一样,在欣赏歌曲时有着和普通人不同的理念,比以前的自己高了一层境界。就拿老师给我们听的《梁祝》来说吧,以前就如老师所说的就会听那段高潮部分根本就没在意那里面的内涵和动人的爱情故事。而现在就不是简简单单的听，更多的是感受和思考！一种心灵的聚集！《二泉映月》听后感二泉映月，阿炳的代表作。他身世悲凉，四岁丧母，随父亲在道观里学习演奏，后来父亲去世，他也双目失明，又因社会动乱，生活无着，只得流落街头，卖艺为生。他饱尝了人间的辛酸苦辣，受尽了欺压凌辱。在他流浪卖艺时，依靠自己的音乐素养，慢慢拉出了绝美的《二泉映月》。阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：“大雪像鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来了，只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅沥沥的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。《二泉映月》从一声长长的叹息开始，就切入特别舒服,仿佛咿呀的开了门,声音颤动着,挥发着张力..然后渐渐的走,渐渐的走,慢慢的,如果把这个音乐想象成波的话,那么现在应该是前面的涓涓细流在那里细细的蔓延,又像一只手在那里轻轻的挑着,而这只手一定是天造之手,平凡的手怎么接得住呢。每次的灵光一现,都让我惊喜,让我的心为之一震,每次音阶的跳跃好像一个精灵的舞蹈再走,渐渐的高潮了,那只天造之手,此时,似乎彻底放开了,开始了大开大阖,虎啸龙咆,那极高处的点动就像把铁棒磨成了细针一样,让人无法不为之惊叹.他怨恨过，挣扎过，在音乐的变迁中，我们能感觉到他激烈而愤恨的指责,他质问上苍，他呐喊，他不甘，然而他的指责和质问，在他看来又都是徒劳的。对于生活，阿炳在经历诸多凌辱，欺压后，他依然倔强地抱有一线希望，既使他时常会饥肠辘辘，会居无定所，但在《二泉映月》中，我们觉得到随着岁月的消逝，看似深沉而凝重的人和事，最后都会归于平静，直至人们省去繁华，掠去浮躁，隐没绚烂，淡化苦难。平静的乐曲，使处于困境中的阿炳，却能像一个过来人或局外人的身份来看待过去，平静如水。听《二泉映月》，我感觉到随着音乐的起伏，有一种东西流入心底，从而深深地感动了我，在变奏的乐曲中，我似乎听到了自己的心声，我的心随着他的弹拉，在躁动不安后，慢慢归于平静，闭目静静地感受音节的跳动，感受轻重有变，忽强忽弱，时起时伏的节奏，感受在喧嚣的都市之外的另一种苦难而平静的人生，如山林清泉，涓涓溪流，生生不息。听渔舟唱晚有感《渔舟唱晚》是一首众所周知的优美绝伦的乐曲。他用准确的音乐语言勾画出波光鳞鳞、白帆点点的生动画面。在我们的眼前展现了一幅夕阳西下、湖光山色，风景如画的时刻，渔翁荡浆归舟的悠然低吟以及渔船满载丰收的喜悦、百舟竞归的欢乐场境。也以此来表达作者对祖国大好山河的赞美和热爱。结构上可分为三个部分，第一部分是舒缓的慢板，旋律给人们的感觉应该是比较平稳的。我们可以想象，此时的景象：黄昏的湖边，夕阳西下，微风拂柳，水波轻漾，湖光山色连成一片；表现则需要落落大方而又内在，内心的感受重于外在的表现；低音区的滑音，对于小孩子也是一大难点，要掌握方法，左手稳定准确地按好每一个滑音，才能真正的弹出韵味。第二部分是两句用连抹演奏的五声音阶的下行摸进，旋律要具有抒情性和歌唱性。弹时手要放松，用手腕带动手指在弦上滑行，指尖不能太过用力抠弦，且声音要平稳连贯，如行云流水，才能达到效果。第三部分是一段速度由慢到快、由弱到强的五声音阶摸进。它一般分为基本相同的三段，第一段是慢速起，力度也较弱，演奏时花指要优美连贯，手松弛而舒展；第二段、第三段则是在这个基础上不断地加速和加强，一定要有一个南慢到快、南弱及强的递进，才能表现出渔船晚归，南远及近的喜悦和欢乐喧闹的场景。演奏时要特别注意速度快的时候，手要稳定，不能上下跳动，尽量靠弦近些，贴着弦走；手腕一定要松弛，尤其是最后一段加上大指扫弦时，一定要用手腕带动手指，利用惯性才能达到应有的速度。当然，这需要有正确方法再加上苦练，才能做到真正的得心应手。有了正确的方法，再加上苦练，把握了乐曲的节拍音准，熟悉了乐谱，对于演奏来说只是完成了第一步。还要去体会乐曲的意境和韵味，谈乐曲的感情。从某一方面说，这正是艺术家琴匠的区别。古筝音乐是一种有着丰厚文化底蕴的艺术，它除了要有与其音乐一样的音乐色彩、音乐织体等外，还更需要有韵味、有风格、有意境。要想真正的学好古筝，就要在掌握好基本弹奏技术的同时，在提高文化素质和艺术修养上下功夫。不但要有很高的文学艺术修养，还需要有一定的历史文化知识。就如我们前面所介绍的《渔舟唱晚》的来历、意境、表现等等，都需要有一定的修养才能体会。这就是说：我们应该去较全面地学习，认真地弄懂一些历史、民俗、人物、语言、诗词、散文、古汉语、音乐知识、美学、书法、绘画等其它姐妹艺术，并运用于演奏之中才能算是真正的弹筝。高中数学必修5第三章《不等式》单元测试题一、选择题（512=60分）1、若下列不等式成立的是()2、若下列不等式正确的是()3、设那么下列各式中正确的是()4、若角满足,则的取值范围是()5、不等式的解集是（）A{x|-1＜x＜3}B{x|x＞3或x＜-1}C{x|-3＜x＜1}D{x|x>1或x＜-3}6、二次不等式的解集是全体实数的条件是（）ABCD7、设则下列各式中正确的是()8、已知那么的最大值为()9、下列不等式的证明过程正确的是()若则若,则若则若则10、设为实数且则的最小值是()11、不等式x-2y+6＞0表示的平面区域在直线x-2y+6=0的()A.右上方 B.右下方 C.左上方 D.左下方12、在直角坐标系内，满足不等式x2-y2≥0的点(x,y)的集合(用阴影表示)是（）二、填空题（54=20分）13、不等式的解集是_________。14、数满足，则的最大值是，最小值是。15、三角形三边所在直线方程分别为用不等式组表示三角形内部区