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文档简介

摘要:文化全球化已势不可挡,西方文化对传统文化的不断冲击给传统文化的传承和发展带来了极大的影响。本文简述了文化的定义,分别阐述西方文化和传统文化的特点,分析两种文化的差异性,明确了传统文化的发展方向,并提出了促进传统文化发展的措施。树立正确白价值观,辨证的看待两种文化的差异,勇于接受西方文化的挑战,汲取西方文化的精髓,有利于促进我国传统文化的发展。关键词:文化西方文化中国文化措施文化全球化导致文化不分国界,各国文化相互交融,并且碰撞出思想的火花。尤其西方文化以其独特的魅力大大吸引了中国人的注意,甚至很多国人带有浓厚的崇洋情绪,这不利于传统文化的传承和发展。而正确的价值观有利于我们鄙弃西方文化的糟粕,从对文化的认知上,辨证的对待中西文化的优劣性,能够把握好传统文化真正的发展方向。一、文化的定义文化的定义十分复杂,从古自今都是众说纷纭的话题。中国的文化论述起源于《周易》,那个时候观时变的“文”和成天下的“化”还是分开的概念。,而西方的爱德华?泰勒在其《原始文化》一书中提到的文化却是一种包罗万象的复合体,对文化的认知中国和西方遍存在一定的差异性。但随着文化的传播与交流,马克思主义理论学家提出的广义和狭义文化的两种解释。罗森塔尔?尤金在《哲学词典》中指出文化不光是精神财富而且是物质财富。狭义的文化专指精神文化。《中国大百科全书》定义了广义的文化,它包括人类物质生产和精神生产的能力,物质和精神的1全部产品。狭义的文化指精神生产和精神产品,包括一切社会意识形态”。中国大百科全书(哲学卷)[S].中国大百科全书(哲学卷)[S].中国大百科全书出版社.1987.和精神两个方面对文化的含义进行了描述。文化是人类共同创造的社会性的产物,具有民族性和阶级性。二、西方文化的特点从文化的定义不难看出中国和西方对文化认知的出发点是一样的,都和人类活动有关,但文化自带的民族性和特定的阶级性造就了中西文化固有的差异性。我们现在所谓的西方,综合文化、政治、经济方面的考虑多指文化相对繁华的欧洲国家和北美州国家。一直以来西方文化觉得人是万物之首,认为我们可以征服自然。以人本主义为出发点,将科学当做核心;将人个体的发展看作是第一位的,从未停止过与大自然的抗争,崇尚民主法制、具有超凡的冒险精神。(一)与生俱来的科学性及工业文明后的扩张性西方文化与中国相对适宜的生存环境而言,其地域性特点决定人类要生存必须与自然抗争。而人类与自然的抗争,是一个不断获取自然界物质资料,实现自身强大的过程,同样也是一个科学的探索自然界,文化积累的过程。合理的开发和利用自然资源加速了自然科学的诞生。探索自然的同时,人们对事物内部研究的深入,导致了英国自然科学革命,以至于诞生了数位现代科学家。自第一次工业革命后,科学从人类生活的各个方面带来了极大的影响,生产方式的进步、理论价值的变动,促进了文化的进步,而思想启蒙运动,赋予西方文化极强的创造性。随着后西方文化的不断发展,日趋完善。资本主义的侵略扩张不断增强。前期文化扩张的性质大多表现在资本侵略后大肆宣扬殖民主义奴化思想,妄图麻醉人民的精神。以教会或传教士个人的名义创办期刊、办学,企图使文化渗透在意识形态层面。文化全球化的今天,西方文化正通过电影、电视、音乐等传播手段向全世界渗透扩张。(二)兼备哲学的理性及宗教的信仰性西方人崇尚理性思维的培养,理性认识来源于实践,这存在于认识自我及自然规律的整个过程中。哲学来源于不断进步的理性。古希腊产生了自发辩证思想和朴素的唯物主义,看到事物内在的矛盾变化。苏格拉底的哲学研究更是直指人内心世界,奠定欧洲理性主义的基础。文艺复兴及启蒙运动其核心就是强调理性,用理智的分析代盲目的信仰。启蒙运动是科学发展的结果,推动人类文明进步的同时,赋予西方文化的理性。然而西方文化的理性诞生本不是一番风顺的过程,尤其是在中世纪宗教控制和影响下度过了一个崇奉信仰、充满愚昧的时代。中世纪的西方自然科学的发展并不是一帆风顺的。哥白尼的日心说经历了与基督教的殊死搏斗、伽利略被长期监禁,毫无自由可言、布鲁诺被活活烧死于罗马的广场上。然而,在中世纪的西方,基督教在对文化产生阻挠的同时也对文化产生了促进作用。艺术和文学的发展尤为迅速,譬如骑士文学和英雄文学,这大大促进了人们的精神文化的进步。基督教的兴起大大促进了中世纪西方的精神文化的进步,也给西方文化打下了信仰的烙印。(三)个人主义的英雄色彩及局限性西方文化不同于其它文化,它更注重个人的发展,保卫个人的人格尊严。从西方人姓名,名为先和对子女独立性教育,可看出西方文化的个人本位思想。其形成具有历史因素,古希腊文化对个人力量的崇拜达到了登峰造极的地步。古希腊神话尤其夸张人的力量,使那个时期的西方文化弥漫着个人英雄主义的味道。文艺复兴兴起,否定神的作用,将人文主义作为核心精神,成就了但丁、莎士比亚等大师。倡导人权,解放思想,突出了人文主义。现代西方文学采用图书、电影等手段将个人英雄主义的色彩推向的极致,重复编撰一个人拯救全世界的桥段,并在全世界范围流传。文化这种社会性的产物无法缺少交流。对个人的创造性和独立性十分推崇,有利于主观能动性的发挥,同样会使人的交往僵硬机械化,存在一定的局限性,不利于文化的传播。三、传统文化的特点中国的传统文化不是一朝一夕形成的,那是在漫长的历史河流中沉淀下来的宝藏,能够代表中华儿女的智慧。这种文化形态是及其稳定的,具有自己显著的特点。(一)浓厚的人文情怀但缺乏科学观念传统文化以“人”为中心,人文情怀是中国传统文化的特色。传统文化肯定了人的价值。荀子将义称为天下之贵。体现了对生命在其中的重要性。人伦关系的影响,促使传统文化崇尚天伦,独在他乡为异客体现了中国传统思想中的人文情怀,如林则徐的将自己的生死置之度外的爱国情怀就是充分的体现。除此之外传统文化的人文情怀也体现在与大自然的共鸣中“独怜幽草涧边生,上有黄鹏深树鸣。"、“夕阳西下,断肠人在天涯”、“春草如有情,山中常含绿”等诗句所体现的传统文化与大自然的融合产生的浓厚的人文情怀是其他文化无法比拟的。在我们诗词歌赋的同时,西方人悄无声息的创造了一个新世界,那里是科学的天堂。人类的精神生活除了常识,还有科学和哲学。在悠远的中国历史上,传统文化中更多的包括常识和哲学,缺少成型的的科学观念,科学体系的不完整是我们应该认识到的问题。欧式几何和牛顿力学是科学体系的较为典型的代表。令人惋惜的是十七世纪后的中国由于经济、政治等原因,对科学的探索步伐放慢,也由于对实用性的看重,忽略了科学理论的探究。由于缺乏量化和可操作性,中国哲学中的许多概念不是十分的清晰,这对中国传统文化的传播十分不利。(二)顽强的再生能力但缺乏对自然的理性研究中国传统文化的魅力已被深深地认识到。其博大、其美妙、其深奥,不是一言一语能够说清的。我们礼仪之邦的传统文化离不开礼仪,离不开道德修养,它并不是一汪死水,它具有无限的活力,这来源于中华民族从古自今自强不息的精神。在世界上具有如此多种文化,只有中国传统文化体现出独具一格的生命延续力。这种顽强的生命延续力,让中国文化的发展绵延不绝,持续至今。如果说传统文化是大海,那么它一定是由众多娟娟细流汇合而成,持续向前发展,从未中断,最终汇入大海。所以,中国传统文化是一脉相承的的文化,但是这种一脉相承中综合了我国各族人民的智慧,从而形成了独具一格的文化体系,而且具有顽强的生命力。这不仅是中国人民的骄傲,这是全世界的宝藏。虽然传统文化流传至今,与西方文化对自然的研究相比缺乏了理性的思维。西方文化对自然的研究,赋予其强有力的创造性。传统文化的现实性导致过于注重于人的内心世界,忽略了自然世界的客观性。传统文化认为:人和客观世界不能分割来看,也没有必要分割来看,所以单独研究其中的一方面是没有必要的,这种想法是忽略了主体与客观的差别。任何一种思想,都有可能联系到政治和道德,自然规律从来不是其中的主体。将客观世界整体化而不进行具体的划分,用寻找世间万物的共同规律代替寻找某一客观事物的具体规律,哲学与科学的混淆等相对西方文化而言,传统文化缺少了一份理性。(三)突出的地域性及其带来的的滞后性由于受到地理环境的影响,传统文化较为多元化。陕西的秦文化;长江流域的巴蜀文化、吴越文化和楚文化;中原的晋文化;沧海的齐鲁文化;不同的地理位置导致了不同的文化。天生的地理环境是中国文化产生的基石,辽阔的疆域、半封闭的环境、南北的差异,形成了独特的中国传统文化。历史悠久,独具一格,自成体系。这是世界文化史上的奇迹。同样环境因素在一定程度上影响了传统文化与其他文化的交流,使其处于一个及其封闭的状态,无法汲取外界的营养。由于缺乏交流加上封建思想的长期影响,相对受资本主义影响的西方文化而言,传统文化是滞后的。四、传统文化的发展方向文化的力量不仅席卷中国,并且布遍全球难以抗拒。中国传统文化在漫长的历史长河中得以生存,带有一定的封建主义色彩。而西方文化起源于十三世纪,带有一定的资本主义色彩。文化的形成背景导致了中西方传统文化具有落后性。我们要采用辨证的思想,不一味的妄自菲薄,善于取舍,才能推进传统文化的发展。传统文化不是对儒家文化的复兴,而是建立在科学民主思想下的新文化。要加强对自然和科学的认知,杜绝迷信思想,勇于探索科学的新世界。传统文化的发展要求人承担相应的社会责任,倡导人们在实现自我价值的同时实现社会价值。除此之外要有相应的精神文化产品来丰富人们的生活。文化创新使我们进步的前提保证,缺少创新的民族毫无发展可言。只有不断创新才能保持与时俱进的先进性。只有明确了发展方向,并融入世界文化的大潮流中扬长避短,才能更好的发展传统文化。五、促进传统文化发展的措施(一)树立正确的价值观,理性看待中西文化的优劣性传统文化是中华儿女智慧的结晶,凝聚了中华民族的精华,诋毁自己的文化是不可取的;但不分利弊,照盘全收也不是我们想要的。只有树立正确的价值观,从对文化的认知上,辨证的对待中西文化的优劣性,才能走一条正确的文化道路。(二)吸收西方文化的精髓,做好传统文化的传承和保护在有取舍吸收西方文化精髓的前提下上,不要忘记对我国传统文化传承和保护。在汲取中不要忘记创新,及时祛除传统文化的糟粕,提升传统文化的内涵。我们对待传统文化不应是照II单全收,而是要去芜存精,去掉封建愚昧的文化。因此,适当的借鉴西方文化精髓是有必要的,做好传统文化的继承和保护。(三)勇于接受西方文化的冲击,使传统文化的再生力得到延续在全球经济的推动下,西方文化利用饮食、文学、影视等手段,不停冲击传统文化,给人们带来一个新世界,甚至产生了比较崇洋的局面。但我们不能丧失接受冲击的勇气,损坏传统文化的再生力。传统文化的发展离不开热爱文化之人的顽强奋斗。究其根本需要中华民族的意志。西方文化并不能代表社会发展的方向,即使西方文化的冲击如此猛烈,我们只要坚持自己的文化并改进,必然能带给人们惊喜。(四)从政策倾斜和社会教育方面营造出发展传统文化的氛围传统文化是是经过历时洗礼的中华儿女的智慧结晶,决不是可再生的文化资源。我们要常怀一颗敬畏之心,在注入新鲜血液的同时,将传统文化保护好传承好。创新是传统文化的关键,而传统文化的发展要具有选择,在保护好传统文化的同时正确对待外来文化,当然传统文化的发展离不开政府的大力扶持。每一位中华儿女都要有正确的文化观,认识到传统文化对中华民族的重要性。其次,加大学校教育、社会教育等的力度。传统文化的传承和发展离不开每一位中华儿女,我们应积极宣传统文化,用心的传承传统文化,促进传统文化的发展。综上所述,西方文化对传统文化的影响不容小觑。我们要树立文化自信,并加大对传统文化的弘扬力度。同时汲取西方文化的精髓,进一步促进传统文化的发展。传统文化的发展离不开继承、借鉴与创新,我们必须勇于接受西方文化的猛烈冲击,主动融入世界

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