第8课《世说新语二则-陈太丘与友期行》知识点梳理 部编版语文七年级上册

部编版七上《陈太丘与友期》知识点归纳一、文学常识：《世说新语》作者：刘义庆(403—444),南朝宋文学家。《世说新语》：我国魏晋南北朝时期“志人小说”代表作。

二、主要内容：1.段落大意：第一层：友过了约定时间才到，太丘已经离开。第二层：友得知太丘已离开，便对着元方责骂其父。第三层：元方据理驳斥友的“无信”“无礼”，友惭。2.人物形象：**太丘：与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。”——重承诺，守时。**友：太丘的朋友。-------不讲信用、不懂礼貌、但知错能改。**元方：——懂礼识义、聪明机智、率直方正、懂得维护父亲和自己的尊严。3.主题：主要记叙陈元方对父亲朋友不礼貌的行为进行批评的故事，表现了元方明白事理及落落大方的处事态度。告诉我们做人应该懂得诚实守信、以礼待人的道理。三、字词积累：重点实词：与：和、同。期：约会。过：超过。至：到。舍：舍弃。戏：嬉戏、玩耍。委：舍弃。引：拉，牵拉顾：回头看。家君：对人谦称自己的父亲。期行：相约同行。尊君：对别人父亲的一种尊称。虚词：乃：才。便：于是、就。

则：就。下车引之：代词，代人，指元方。通假字：例句：尊君在不？不，通“否”。古今异义：1.去古义：离开；今义：往、到。2.委古义：舍弃；今义：委屈、委托。3.顾古义：回头看；今义：照顾4.儿女古义：泛指小辈；今义：儿子女儿四、重点译句：1、陈太丘与友期，期日中。译：陈太丘和朋友约定时间一起出行，约定的时间是正午。2、非人哉！与人期行，相委而去。译：真不是人啊！和别人约好一起走，却丢下别人自己离开了。3、君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。译：您和家父约好在正午，你正午不到，这就是不守信用；在儿子面前骂他父亲，这就是无礼。4、友人惭，下车引之。元方入门不顾。译：友人惭愧，下车拉元方。元方头也不回走进家门。5、过中不至，太丘舍去，去后乃至。译：朋友过了正午还没有到，陈太丘丢下友人离开了，太丘走后友人才来到。五、深层探究1.友人到底是一个怎样的人？友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,可以看出他言而无信,不守信用；到来之后,问元方“尊君在不”,表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,粗野蛮横,十分无礼,可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正辞严的批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错能改的精神。2.元方的性格特点如何？元方有着良好的家庭教养,表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露的特点,体现了他正直不阿的性格特征。**3.有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法？(1)不同意。友人失信失礼，行事不端，态度恶劣。元方入门不顾的态度，维护了自己和父亲的尊严，这是坚持原则的体现，也给友人一个难忘的教训，我们不能对一个七岁的孩子求全责备。(2)同意。元方说友人失礼，自己更应该做到有理，友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。4、元方从哪些方面去反驳他父亲的友人的？【交流点拨】：元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，只好向元方道歉。5、作者写元方责客“无信”“无礼”的用意何在？写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正辞严，副得对方无言可答。**6、学习本文，你明白了怎样的道理？为人处理，待人接物要讲究诚信、礼貌，只有这样才会得到别人的尊重。六、积累有关诚信的名言。【交流