史记的读书随笔(5篇)

本文格式为Word版，下载可任意编辑——史记的读书随笔(5篇)《史记》是中国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。下面我给大家带来了史记的读书随笔范文，梦想大家热爱!

史记的读书随笔范文1

《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。

记载了上自上古传闻中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。史记让我了解到了大量故事，如：为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公，但还被齐桓公重用，完成了齐桓公当时的春秋霸业，这表达出了齐桓公的大度，才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事，蔺相如在渑池见面上维护了赵惠文王的尊严，赵王让他当了大官，他也知道廉颇嫉妒，但为了国家利益忍气吞声，结果竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人要挟，忍受了胯下之辱，也受过一位漂母的恩惠，当上大将军后不忘报恩，送了那位漂母大量酒菜，还赏给她一千两黄金

看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不觉中也增长了必要的历史学识，丰富了头脑，不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

史记的读书随笔范文2

从秦始皇到唐朝这一段期间，是这本书的重点在这里面我的印象最深的是：李广为将廉洁，常把自己的赏赐分给部下，与士兵同吃同饮。他做了四十多年俸禄二千石的官，家里没有多少多余的财物，始终不谈购置家产的事，深得官兵爱戴。李广身材高大，臂长如猿，有善射天赋，他的子孙和他人李广学射箭，但都不及李广。李广不善言辞，与人亦以射箭来赌酒为乐，一生都以射箭为消遣。李广爱兵如子，凡事能身先士卒。行军遇到缺水断食之时，见水，见食，士兵不全喝到水，他不近水边;士兵不全吃遍，他不尝饭食。对士兵宽缓不苛，这就使得士兵甘愿为他出死力。李广射杀敌人时，要求自己箭无虚发，所以非在数十步之内不射，往往是箭一离弦，敌人应声而亡。也由此屡屡被敌人围追，射猛兽时也由于距离太近而几次受伤，但李广从不畏惧。

这么一位可敬的大将，在结果还是自尽了，哎，这是怅然中的怅然。

看《史记》就仿佛在读一本好玩的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你陈述他们身上发生的好玩的故事，率领你进入他们的世界。《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那切实到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史学识，丰富了头脑。

《史记》历史中的宝书，难得的史书。

史记的读书随笔范文3

今天我看完史记的刺客列传，里面有一个故事让我难以理解特别迷惑，那就是——荆轲刺秦，图穷匕现。

先给大家讲讲这个故事吧：一个名叫荆轲的卫国人，热爱读书和剑术。这一期间，秦国正在攻打赵国，把赵国拿下后，秦军将打向燕国。燕太子丹心急如焚，想找一个技艺高明的刺客去刺杀秦始皇。后来，他熟悉了荆轲，荆轲说可以帮他刺杀秦始皇，但他需要一个助手，太子丹帮他找了一个13岁就杀过人的秦舞阳。荆轲想出了这样的一个手段：他本人手持着一个装有燕国将军樊於的脑袋，由于他是秦王的仇人。秦舞阳跟在他身后，手持燕国地图，在地图里藏着匕首，借着拜见秦王的机遇伺机刺杀。荆轲按照筹划执行了，然而由于秦王的狡诈，结果荆轲刺秦失败了，他也凄凉的被秦王刺死了。

我迷惑的是，荆轲和燕太子丹他们为什么想出的手段这么愚蠢?!真的是愚笨，没有好好地打定，不看天时地利人和，也不管告成的系数大不大，就冒然行动，结果断定是失败的，还白白送了燕国将军的一条命，真是太不划算了。而且，刺杀的失败让秦王更加速了对歼灭燕国的脚步，我真的想不通，莫非就没有别的出路了吗?说不定有樊於将军在，再和别的国家联手，还能制止燕国的灭亡呢。当然，他们的士气我是很佩服的，但仅仅有士气是不够的，还要有智谋啊。

所以啊，时机没有成熟的时候千万不要行事，要等到时机成熟时再能见机行事，要不然下场会很惨的。而且，抉择做一件事之前，要想领会告成的胜算有没有把握，不能赔了夫人又折兵啊!

史记的读书随笔范文4

在大量本老师规定的海量阅读书籍当中，我最热爱的就是这本《史记》，由于它的里面有一个个能变更人心灵的历史故事。

《史记》中有三大类：本纪、世家、列传。我最热爱的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》，表达了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。

《史记》的司马迁是汉朝的太史令，我很佩服他，首先是由于他能博览群书，归纳出这么多的`历史故事，是很了不起的。其次是由于他能在富有哲理的历史故事后，加上那几句昂扬人心的话，真是让人无法挑剔，称赞不已呀!

在《韩信被杀》的故事之后，太史公写道：假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功勋，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一向以为韩信是一个英雄，原来他也有放荡的一面，让我重新熟悉了他。从而我明白了一个道理，有才能的人，既然已经显现出了自己的光彩，就不要太高傲，不然会起到相反的效果。

《史记》里有大量这样的故事，让我明白了人生的道理。这本书昂扬了我的精神，让我学到了好多东西，启发了我的人生，还彻彻底底地变更了我的心灵!

史记的读书随笔范文5

热爱在边缘与缝隙中窥看历史。

热爱把历史读成小说，也就把《史记》读成小说。《史记》写男子也写女子，写男子不吝笔墨，写女子一笔带过;写女子多_荡，也多真性情。《史记》于我历历在目的也便是这些女子。

“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至那么举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重;然天下不负幽王，而王自负。曾看过无名氏《烽火戏诸侯》，画中褒姒就像观音低眉，正如佛经云：“仪容婉媚，严肃和雅，端正可喜，观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释，___也好，_荡也罢，全归于禅意。

《史记》不写妲己形貌，看过只是很简朴地知道纣王沉迷于她的美色，听信过她的话。但许仲琳《封神演义》谓其：“乌云叠鬓，杏脸桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。”真真尤物!妲己成为经典也都使世人心思。

女子如水，君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和，不但男子对女子，女子对女子也不过如此。那些烟视媚行的尤物往往引起他们本能的嫉妒，嫉妒而生亲近之意，一旦不成企及，便本能地惧怕，又生贬抑之心。妲己成为了狐，女子们也并未像最初的狐一样受到敬爱与膜拜，倒是为“红颜祸水”之说制造了那么一点点可疑的佐证。便痛恨那些古代风气，于女子而言，全是蔑视与禁欲的压抑。

记得蔡姬故事：“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻而怒，兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实，_荡却无邪，才是女子本色，只会让人觉得是美的，而_荡无邪的绰约处子，更是女子中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子，自然情性。蔡姬故事，《史记》未详写，也正因这简洁，那么惊鸿一瞥，肆意怀想之间尽是明媚与凄艳。

骊姬二字极佳，骊可为好马，也可为猛龙，骊姬之骊为骊戎之骊，也并不阻力我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名，可同鸟兽虫草，有时候是这些名字在刻画它们各自的仆人，以兽为名的女子，只观其名，貌似就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于自然之子的高傲与典雅。而且骊姬为人险毒，为达目的不择手段，若以旁观者的眼睛来看，不失为另一种美;自然，这样的女子，于当下流行文学的小说倒是好材料。

厌恶卫子夫，约莫是先听了“金屋藏娇”，如此，卫子夫成了凭借美貌趁机而入的第三者。毕竟我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或者是恬静演的那个卫子夫实在让我消沉。可卫子夫的下场也不好，有些狼狈，《史记》女子们也大抵如此，得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代中国女子的谶言罢了。

女子降生本是福气，女子的敏锐，朴拙，凌厉，温柔，才艺，美貌，诸般种种，是女子的福气，也应是人间的福气，但为何这诸般种种却是一具安葬在灵魂深土下的腐尸，无论曾经有多么绚烂光华，却已朽烂着并长存着，往往在她们沉睡时游离成恶梦，妆扮成她们醒来时猛然察觉的躺在身边的骷髅。最是谁喂养了她们少女时代的情欲?其实那些本是一