《黄山奇石》课件(第一课时)教案资料

《黄山奇石》课件(第一课时)文明祭祀倡议书4篇文明祭祀倡议书4篇

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中元节文明祭祀倡议书全市各界朋友：今年的8月10日是农历七月十五，既是民间的“鬼节”，也是道家的“中元节”，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。“鬼节”是民众开展祭祀活动的高峰期，大多以在十路口或墓地焚烧纸钱、香烛、燃放鞭炮等方式祭奠逝者、寄托哀思。然而，这样的祭祀方式，不仅浪费了社会资源，而且存在火灾等安全隐患，不仅增加了环卫工人的工作负担，而且严重影响了城市环境和居民的身心健康。为此，xx市文明办向全市人民发出“七月十五让我们文明祭祀”倡议：一、全体市民共同抵制不文明祭祀行为，主动采用敬献鲜花、植树绿化、经典诵读等文明祭奠、低碳祭扫方式缅怀故人，弘扬慎终追远的优秀传统文化。二、积极参与社区公祭、集体共祭、网络祭扫等现代追思活动，将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，告别祭祀陋习、倡导文明新风，这既是对亡者的尊重，更是为子孙后代造福，为人类健康谋利。三、树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护城市环境，爱护我们的共同家园。自觉做到不在全市城乡所有区域烧纸钱、撒冥币、鸣鞭炮，严禁在城区主次干道、城市广场、公共绿地、风光带、江岸河堤等地段焚烧纸钱。四、各相关部门和单位要按照党的群众路线教育实践活动总体要求，切实履行职责，加强管理和监督，加大对威胁公共安全，影响居民身心健康行为的处罚和整治力度，切实维护广大人民群众的切身利益。全市各界朋友，文明祭祀活动，是心灵的净化、人性的洗礼，是人生境界的升华。让我们携起手来，自觉遵守殡葬改革的规定，自觉传承优秀殡葬文化，自觉弘扬社会新风正气，用实际行动建设我们共有的美丽家园。xx市文明办XX年8月8日中元节文明祭祀倡议书各位市民朋友们：中元节(俗称“七月半”)是上坟烧纸、烧冥物、燃放鞭炮祭奠先人、缅怀逝者、表达思念之情的日子，也是中华民族的传统习俗。为了既尊重传统，又改变污染环境、存在公共安全隐患的祭奠方式，大力倡导文明、健康、科学的生活方式，不断提高市民文明素质和社会文明程度，我校倡议：一、转变观念，摒弃传统祭奠陋习树立文明祭祀观念，倡导绿色祭祀新风，做到理性祭奠、节俭祭奠，破除焚烧纸钱等陈规陋习，以献花寄哀思，鞠躬敬故人，营造文明祭祀社会氛围。二、倡导环保，选择文明祭奠方式树立环保意识，做到不污染环境、不影响他人生活，大力维护优美整洁的城乡环境，大力提倡鲜花祭祀、植树祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社会集体公祭等文明祭奠方式，通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树，以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思，提升传统节日的现代意义。三、提倡节俭，崇尚尊老传统美德树立厚养薄葬的新观念，提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。摒弃不文明、不卫生、不健康的传统祭扫方式。四、率先垂范，做文明祭祀先行者广大教师党员干部、共青团员要以身作则，带头践行社会主义核心价值观，用实际行动影响和带动身边的群众，倡导文明祭奠，不在主要交通干道及路口、大街小巷等公共场所烧纸钱、撒冥币，要维护优美整洁的市容环境。让我们共同行动起来，从我做起、从点滴做起、从现在做起、用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先人的怀念之情，用文明行为扮靓文明城市，为建设文明xx作出积极贡献。xx市中等职业技术学校XX年8月9日按照传统习俗，世界各国人们会在清明节或祭祀的节日前后为亲人上坟祭扫，并通过放鞭炮、烧纸钱等旧习俗表达怀念之情，但这一方式具有噪声扰民、污染环境、树木减少、还带来火灾隐患、纸灰清理麻烦等不利因素，与越来越越讲求环保、越来越讲求文明的时代精神不合拍。所以现在有关部门对墓地祭祀方式给予了规定或限制，将不符合现代精神的老传统方式都取消或部分取消.开始时，人们在清明前后总在十路口放上一些铁箱子，让祭祀者在铁箱里烧纸钱，这样，解决了纸灰的打扫难的问题。后来，取而待之的是：献花、植树、朗诵、折纸船、“天堂信箱”、网上祭奠……这些文明祭奠方式。冬至文明祭祀祭扫倡议书广大市民们：一年一度的冬至即将到来，在这慎终追远、缅怀故人、寄托哀思的时节，为深入推进殡葬改革，树立文明新风，确保冬至祭扫安全有序，我们向全市人民和社会各界发出如下倡议：一是树立厚养薄葬的孝德理念。晚辈要在亲人健在时多关心、多照料，多尽孝道，使长辈老有所养、老有所乐。老人逝后，从俭办丧，文明祭祀，让逝者欣慰，生者无憾。二是倡导文明节俭的丧葬礼俗。要以文明的丧葬礼仪追悼先人、告慰前辈、教育后人，从俭办丧事，不搞迷信，用真诚的情感和感恩的心灵追思亲人。三是培养高尚文明的公德意识。用环保、生态、洁净的葬礼方式表达对逝者的追思，不污染环境，不堵塞交通，不影响他人生活，让公共环境更清静更洁净更优美。四是推广绿色生态的葬式葬法。树立绿色殡葬新风尚，提倡采用树葬、水葬、草坪葬和安息堂存放等安葬方式，把宝贵的土地资源留给子孙后代，造福后人。五是开展文明有序的祭祀祭扫。科学安排时间，避开周末、节假日高峰期，遵守祭祀、祭扫秩序。提倡采用鲜花祭祀、植树祭祀、无烟上坟等现代祭祀方式祭奠前辈，追念故人，用科学时尚的祭扫方式引领时代新风。广大市民朋友们，推动殡葬改革，倡导文明祭扫是全社会的共同责任,是我们的共同愿望。让我们自觉行动起来,从我做起,从现在做起,争做殡葬改革和文明祭祀的推动者和传播者,共同营造一个安全、文明、和谐、有序的冬至祭扫大环境，为全面提升我市城乡社会文明水平做出应有的贡献!寒衣节文明祭祀倡议书广大市民朋友们：按照民间习惯，每年农历十月初一(寒衣节)前，市民往往选择在晚上到街头路边烧纸钱冥币，祭奠过世亲人，表达沉痛哀思。虽体现了徐州人有情有义的传统品格，但其副作用和危害性显而易见：一是深秋季节干燥风大，稍有不慎极易引发火灾。二是市民多采取粉笔画圈、就地焚烧，地面留下白圈黑痕，难以清扫，塑料袋和棍子随手丢弃，纸灰随风飞舞，给环卫工人带来极大困难，严重影响卫生。绿地烧成“斑秃”，破坏了优美的绿化环境。三是焚烧至多路段烟雾此起彼伏，空气中弥漫着呛人的烟尘，对空气的危害无异于农村的秸杆焚烧，增加了雾霾的治理难度。四是多在人行道甚至是机动车道边焚烧，过往或散步行人为躲避纸灰行走在机动车道上，扰乱了交通秩序。市民朋友们，为使我们所工作生活的城市天更蓝、地更绿，空气更新鲜，让我们大家一起行动起来，开展“告别陋习，文明祭祀”活动，进一步提高城市文明程度和市民文明素质，在全社会形成文明祭祀的良好风尚。为此，我们倡议：1、倡导文明祭祀新理念。积极倡导鲜花祭奠、公祭悼念、家庭追思会、撰写追忆文章等文明健康的祭祀方式，使文明祭祀成为一种习惯。2、倡导网络祭祀新方式。发挥网络时代优势，开展网上“献花”、“上香”、“短信”、“微信”、“微视频”等祭奠形式，足不出户缅怀亲友、寄托哀思。3、倡导环保祭祀新要求。树立环保意识，在扫墓祭奠过程中不乱扔杂物，不破坏草地树木，不污染空气河流，维护“美丽徐州”新形象。4、倡导安全祭祀新规范。严格遵守有关防火规定，不违规用火。自觉做到不在山头、林地、墓地及重要交通干线和路口、大街小巷等公共场所烧纸钱、冥币。5、倡导以身作则新风尚。党政机关、企事业单位干部职工以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要率先垂范，倡导新风，争当文明祭祀的带头人。市民朋友们，移风易俗，告别陋习,给先人以尊严，从你我做起，从现在做起，让我们携起手来，用更加文明的方式表达对先人的怀念之情，让我们所生存的城市更加美好!清明节文明祭祀倡议书广大市民朋友们：又是一年春草绿，又是一年清明时。一年一度的中华民族祭拜逝者、缅怀先祖的传统节日清明节即将来临。为进一步弘扬中华民族优秀传统文化，倡导移风易俗、文明缅怀的社会新风，过一个绿色、文明、健康、平安的清明节，县文明办、县民政局向全体市民倡议：一、科学祭祀。广大群众要选择既科学文明、健康时尚，且又有益于身心的祭奠方式。摒弃封建落后、庸俗愚昧祭拜活动，广大党员、干部、共青团员要以身作则，做科学祭祀的带头人，用实际行动影响带动身边的群众科学祭祀。二、文明祭祀。清明节前后是祭祀活动的高峰期，也是封建迷信活动多发期，要自觉开展文明祭奠活动，抵制带有封建迷信色彩的祭祀方式，倡导网上祭奠、点歌、留言、鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念等方式，将祭拜逝者的传统习俗用现代、文明的方式进行表达。三、安全祭祀。维护公共安全，共建绿色家园，是我们广大市民的共同义务，人人都应该严格遵守有关防火规定，不违规用火，做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、燃放烟花爆竹等存在安全隐患的祭祀活动。四、节俭祭祀。积极弘扬庄重、简朴过清明的良好传统，倡导“简祭”、“薄祭”，反对大操大办、铺张浪费、相互攀比的祭奠方式，以节俭的方式寄托对亲人的哀思，使清明节成为传统文化与现代文明相融合的节日。五、环保祭祀。积极树立生态环保的理念，倡导通过诗赋、写祭文、家庭追思会等绿色环保的祭扫形式来寄托哀思，把传统的祭奠习俗用环保、自然的方式进行表达，做到不污染环境、不影响他人生活，共同维护优美整洁的城乡环境,还清洁明净于清明节。在春风拂煦的清明时节，让我们行动起来，从你我做起、从每个家庭做起，共同携起手来，在全社会大力倡导“低碳祭扫，文明清明”，以移风易俗、保护环境、倡导新风的实际行动，为建设生态富裕和谐的幸福纯净资溪作出应有的贡献!清明节文明祭奠倡议书全县广大市民朋友：清明节即将来临，在这个缅怀先辈、寄托哀思的时节，为了在全县营造一个“移风易俗，文明祭祀，绿色清明，文化清明”的优良环境，县文明办向大家发出如下倡议：一、倡导文明祭祀。清明祭扫，重在内容，体现文明。将祭拜逝者的传统习俗以更加健康、文明的方式表达，倡导以鲜花换烧纸、祈福条、网络祭祀等健康文明的祭扫方式，抒发对故去亲人的思念之情。二、倡导安全环保。要自觉做到祭祀不污染环境、不影响他人生活。增强安全意识，严防火灾和交通事故的发生。不随意烧纸钱、撒冥币;不在墓地烧纸焚香和燃放爆竹;不在道路两侧和楼道等地焚烧冥纸。提倡家庭追思会、鞠躬默哀等环保时尚的祭祀方式。提倡文明出行，文明交通，车辆有序停放。三、倡导祭祀先烈。大力提倡以纪念先人、缅怀先烈为主题的祭扫革命烈士和“网上祭先烈”活动，深切缅怀他们的丰功伟绩，珍惜幸福生活。机关干部、企事业单位职工、青少年学生要做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边人。文明祭祀的倡议书广大市民朋友们：清明节是广大市民缅怀英烈、祭奠逝者、感恩先人的传统节日。为传承历史文化、弘扬传统美德、倡导现代殡葬文化理念，大力营造“移风易俗，文明祭祀，绿色清明，文化清明”的良好氛围，过一个健康、文明、绿色、低碳的清明节，常州市民政局向广大市民发出倡议。一、倡导文明祭祀。通过献一束花，敬一杯酒，植一棵树，重温一次先烈事迹等文明健康的方式来缅怀先烈、追思先人，倡导郊游、踏青和放风筝等民俗活动，培育健康文明的节日生活方式，自觉抵制低俗的祭祀用品，告别祭祀陋习、倡导文明祭祀方式。二、倡导绿色祭祀。提倡公祭悼念、家庭追思、网上祭故人、短信表深情等多样式、现代式祭扫活动，树立环保意识，不要在道路、小区、草坪、广场等公共场所焚香烧纸，抛撒冥币，鸣放鞭炮，做到不污染环境、不影响他人生活，共同维护绿色的生态环境。三、倡导节俭祭祀。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力弘扬孝老爱亲传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心，多关心老人，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。四、倡导安全祭祀。自觉维护祭祀场所公共秩序，遵守有关防火规定，不在山头、林地、公墓内违规用火。提倡乘坐公交车辆出行，驾驶机动车辆出行时，自觉遵守交通法规。合理安排祭祀时间，避开高峰日，错开时段，保证祭扫活动安全、顺畅、有序。广大市民朋友们，让我们携起手来，从现在做起，从自身做起，从点滴做起，从每个家庭做起，做文明之风的倡导者和传播者，以移风易俗、低碳祭扫、文明祭祀的实际行动，共建文明和谐的美好家园。关于文明祭祀的倡议书广大城乡居民：近期，我们又将迎来缅怀先辈、祭奠逝者、寄托哀思的传统节气——冬至。为了秉承传统，告别陋习，倡导文明新风，促进社会和谐，进一步提高城乡文明程度和全民文明素质，在全社会形成文明祭祀的良好风尚，我们倡议：一、文明祭祀。大力提倡鲜花祭奠、植树祭奠、公祭悼念、撰写追忆文章等文明祭祀活动，以献一束花、植一棵树、清扫墓碑等方式寄托哀思，营造文明祭祀的社会氛围。二、安全祭祀。严格遵守有关防火规定，不违规用火。做到不在山头、林地、墓地烧纸焚香、点燃蜡烛、燃放鞭炮，严防森林火灾和重特大安全事故的发生，自觉维护环境的优美、整洁和安全。三、科学祭祀。提倡科学意识，摒弃焚烧纸钱、冥物等愚昧落后的祭奠方式。党政机关公务人员以及广大共产党员、共青团员，特别是领导干部要率先垂范，做文明祭祀的先行者、带头人，用实际行动影响和带动身边的城乡居民。四、节俭祭祀。遵守社会公德，崇尚尊老传统美德，树立厚养薄葬的新观念。提倡对在世老人尽孝心、多关爱，使他们老有所养、老有所乐;老人逝去时，不大操大办、铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。让我们携起手来，从现在做起，从我做起，从点滴做起，用文明缅怀、关爱他人的实际行动，表达对先祖、先贤、先烈的怀念之情，表达热爱衢州、建设衢州的赤子之心，为衢州的天更蓝、水更清、山更绿作出应有的贡献。文明祭祀倡议书传统节日清明节即将来临，清明节是人们以各种方式缅怀英烈、祭奠逝者、祭扫陵墓、悼念先人、寄托哀思，体现中华民族传统美德的重要节日。倡导文明祭扫，以健康、文明、绿色、有序的方式过好清明节，构建生态、文明、和谐合肥，是每一个合肥市民的责任。在此，我们向全体市民发出如下倡议：大力倡导文明祭扫。要自觉摒弃焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮和铺张浪费、奢侈挥霍的祭拜陋俗，大力倡导集体公祭、家庭追思、网络祭扫、亲情信箱、鲜花祭奠等新型文明祭扫活动。在缅怀与追思中表达对生命的尊重和对生活的热爱，开展郊游踏青、迎春健身、放风筝等活动，走进自然、关爱自然，培育科学健康的节日生活方式，树立符合时代发展的新风尚。弘扬厚养薄葬的传统美德。发扬中华民族注重孝道、慎终追远的传统美德，节日期间广泛开展“关爱老人”志愿服务活动。老人在世时要多多孝敬，让老人幸福快乐，去世后丧事从俭，不大操大办，不铺张浪费。树立生态、文明的安葬理念。倡导骨灰花葬、树葬、草坪葬、江葬等生态环保葬法，推广小型墓、壁葬、骨灰寄存等不占土地或少占土地的安葬形式，节约土地资源，保护生态环境。营造文明安全的祭祀环境。清明期间，祭祀的人数和车辆将更加集中，请广大市民尽早安排，错时祭祀，尽量避开在高峰时段集中祭奠，避免造成人流、车流的拥堵;自觉维护祭祀场所秩序，服从管理，听从指挥，确保人身安全，共同营造一个文明有序的节日环境。各位市民朋友们，让我们共同携起手来，从我做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，移风易俗，倡导新风，保护环境，为进一步巩固和提升我市文明创建成果作出应有的贡献!我们希望得到您的支持与配合，共同度过一个文明、生态、平安的清明节。清明节文明祭祀倡议书20192019年冬至文明祭祀祭扫倡议书2017学校文明祭祀倡议书文明祭祀绿色清明倡议书2017中元节文明祭祀倡议书城市清明节文明祭祀倡议书清明节文明祭祀倡议书

伯夷列传教案伯夷列传教案

/伯夷列传教案《伯夷列传》教案《伯夷列传》是《史记》其实列传的第一篇，大家觉得为什么司马迁要把《伯夷列传》放在列传的第一篇？居于第一肯定有其非凡的意义，《伯夷列传》不仅表达了对伯夷、叔齐的赞美，太史公更是借此阐发自己对两人的思考，学者徐复观曾说：“太史公作传的第一大义，具见于《伯夷列传》。”所以《伯夷列传》在“列传”中，有着“文眼”的作用，切不可轻易读过。这篇传记有什么特点？一般传记都以记叙人物的事迹为主，以议论为辅，而《伯夷列传》中叙述伯夷、叔齐的部分只占1/4，感慨议论的文字占3/4，司马迁是在借题发挥，那么他到底在借伯夷叔齐的故事，探讨什么呢？（提问学生到底读出了什么，读懂了什么，发现了什么）文章不是很好读，叶嘉莹先生说这篇文章是“神龙见首不见尾”，有些学者也认为它文意错乱，结构散乱，但清人学者却说这是一篇“千古绝文”！接下去，我们就由浅入深地去梳理它的思路，理清司马迁在文中表达的思想。（从最容易读懂的第3段开始）伯夷、叔齐，孤竹君之二子也（句末语气词，表判断）。父欲立叔齐，及（等到，到了）父卒（死），叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。故事①：互让君位。为什么要礼让君位？第一段：尧将逊位（让位），让于（给）虞舜。舜、禹之间，岳牧咸（全、都）荐，乃（才）试（考验）之于位（句式：状后），典职（管理政务）数十年，功用既（已经）兴，然后授政。示天下重器，王者大统（句式：判断句），传天下若斯之难也。说明禅让天下在当时是一件十分重大、十分慎重、十分艰难的王位传承大事。没有能力的人就不应该接受这样的使命。再者，因为孤竹君最喜欢老三叔齐，想让叔齐做继承人，于是孤竹君死后，他那大儿子伯夷，就不按长幼之序，决定把位置让给叔齐了。他为了尽孝道，完成父亲的意愿，竟撒腿就跑，去了外国。可是不按长幼之序，这也不合礼制啊，这还将伤到兄弟之情，也就是悌，所以当大家都来要求叔齐上任的时候，那叔齐也不干了，他也赶紧跑了。所以我们可以看到伯夷叔齐是两个非常讲求孝悌的人。于是伯夷、叔齐闻西伯昌（周文王）善养老，“盍（何不）往归焉”！及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马（勒住马）而（连词，表承接）谏曰：“父死不葬，爰yuán（就）及干戈（泛指武器），可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵（用兵器杀人）之。太公（天下第一钓鱼人姜太公）曰：“此义人也（表判断）。”扶而（表承接）去（让……走了，使动用法）之。故事②：叩马阻谏。武王已平殷乱，天下宗（归顺）周，而（表转折）伯夷、叔齐耻（感到羞耻，意动用法）之，义（坚持气节，名作动）不食（吃，名作动）周粟，隐（隐居）于首阳山，采薇（野菜）而食之。及饿且（将要）死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易（代替，交换）暴兮，不知其非（错误）矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安（哪里）适（到）归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。故事③：宁死不食周粟。从2、3两个故事中，大家觉得伯夷、叔齐是怎样的人？第一，“仁”。伯夷、叔齐兄弟让国，充分体现了“仁”的道德标准。第二，“礼”。让国，首先就是“义”字当先的，行为是无比高尚的。第三，“义”。伯夷、叔齐在商亡后，“耻食周粟”，抱节守志，以身殉道，宁死全仁，用孔子的话就是“不降其志，不辱其身”。这就是儒家提倡的“义”。第四，“孝”。伯夷以父命为尊，宁可不作君王，也不违背父亲的遗愿，这就是“孝”。兄弟让国，体现的是“悌”。所以在伯夷、叔齐的行为中，我们能看到儒家的种种精神。所以，最早赞扬两位的也正是孔子。从这篇文章中，我们也能多次看到孔子的言论。如第二段：孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是（此）用（因为）希（稀少）。”“求仁得仁，又何怨乎？（句式：宾前）”孔子也赞扬他们“求仁得仁”。孔子儒家思想的核心和最高道德表准也是“仁”。过渡：在孔子对伯夷、叔齐的点评中，不仅是赞扬他们的“仁”，还提到了“怨”，伯夷叔齐不记恨别人以往的丑恶行为，因而心中很少有怨意。但太史公在最后却提出疑问“怨邪？非邪？”他们心中到底是怨恨还是不怨恨？他们会在怨恨什么呢？——善无善报这篇伯夷列传，说是在为二人列传，其实是通过二人行善却不得善报这种社会普遍现象，探讨因果报应的问题。司马迁列举了很多这种有悖于传统认为的善有善报、恶有恶报的事例，最后说：“余甚惑焉，傥所谓天道，是邪非邪？”甚至对天道也提出了质疑，问出了一个几乎所有文明都会遭遇的大问题，即人间有无正义、公正问题。或（有人）曰：“天道无亲（偏私），常与（帮助，亲附）善人。”若（像）伯夷、叔齐，可谓善人者非邪？积仁絜行如此而饿死！且七十子之徒，仲尼独荐颜渊为（是）好学。然回也（句中语气词，表停顿）屡空（穷困），糟糠不厌（同“餍”，饱），而卒（终于）蚤（早）夭。天之（取独）报施善人，其何如哉？（正面例子）盗跖日（每天，名作动）杀不辜，肝人之肉，暴戾恣睢，聚党数千人横行天下，竟以寿终。是（这）遵何德哉？（反面例子）此其尤大彰明较著者也。若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而（表转折）终身逸乐，富厚累世不绝；或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤，而遇祸灾者，不可胜数也。（由远及近）余甚惑焉，傥（同“倘”，假如）所谓天道，是邪？非邪？如何解决自己在第五段中提出的那个天道不公问题？司马迁在第六段中通过连缀孔子语句的形式提出了他的思考，对第五段进行了呼应。面对此种不公，善人应如何解消或超越呢？子曰：“道（主张）不同不相为谋。”亦各从其志也。第一层：司马迁首先自问，也问君子善人：既然善无善报、恶无恶报，那大家是不是就可以去为非作歹了？答曰非也。为何？因为孔夫子教诲我们“道不同，不相为谋”啊！君子有君子的处事之“道”，怎可与像盗跖或是那些“操行不轨，专犯忌讳”之人相较呢？尽管会遭遇不幸，但君子还是要依照自己的理想信念行事：“亦各从其志也”。故曰：“富贵如可求，虽（即使）执鞭之士，吾亦为之；如不可求，从吾所好。”第二层：君子的志向也可以包括追求富贵的，但君子聚财，取之有道：如若可行，“虽执鞭之士，吾亦为之”；如若不行，则“各从其志”、“从吾所好”，但求顺遂我心，从义而行，心安理得，何必“汲汲于富贵，戚戚于贫贱”呢？“岁寒，然后知松柏之后凋。”举世混浊，清士乃（就）见。第三层：“‘岁寒，然后知松柏之后凋’，举世混浊，清士乃见”，行仁由义的行为和卓尔不群的丰姿还能赢得人格的尊严。岂以其重若彼，其轻若此哉！因此，君子怎么能看重那种虽能富贵却不义无德的行为呢（“岂以其重若彼”）？君子又怎么能看轻这种因固守仁义而遭困苦灾祸的行为呢（“其轻若此哉”）？呼吁君子在面对困境时，虽然无力改变外在的善恶颠倒的社会现实，但仍可顺从一己内在的理想志向而行，不做违背道义之事。内那么我们回过头来看伯夷、叔齐的怨是因为什么？一些学者认为伯夷、叔齐是有怨的，因其没有得到善报。不是的。伯夷、叔齐确实是有怨的，然此怨是怨当时社会的是非不明、怨自己的生不逢时，怨神农、虞、夏那原始淳朴、禅让无争、乐天知命之道德理想时代的遥不可及，而非埋怨悔恨自己高节其身反无现实幸福的报偿。但在第五段中我们明显可以感到司马迁的观点：伯夷、叔齐这样的善人是应该得到好报的，他们没有得到好报就是社会的不公。司马迁有一种“正直的人应受到正当回报的正义感”，[日]今鹰真，《史记》中所表现的司马迁的因果报应思想和命运观，《司马迁与＜史记＞》第3辑，陕西人民出版社，1996年版，第274页。如果善无善报，恶无恶报，那么做好人的意义何在？社会正义如何实现？是否还有一种方式，让人觉得理性可以得到伸张、天理可以公正？于是，司马迁企图再转而寻找其他某种形式的人间福报以平衡这种德福不一的现实。那么他就想到了让君子身后留名、使之不朽的方法。“君子疾（担心，恐惧）没世而名不称焉（句末语气词）。”贾子曰：“贪夫徇（同“殉”，为达到某种目的而牺牲自己的性命）财，烈士徇名，夸者（自大的人）死权，众庶冯（同“凭”，依靠）生。”唯有英烈之士为英名而死，或可流传千古而不朽。同明相照，同类相求。“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益（更加）彰（昭著，显著）；颜渊虽笃（专心）学，附骥尾（比喻追随圣贤之后）而行益显。但他们的美名要想得见于后世，必得圣人之称赞。岩穴之士（隐士），趋（进取）舍（退止）有时若此，类名湮灭而不称（称道），悲夫！闾巷之人，欲砥（磨刀石，这里指培养锻炼）行立名者，非附青云之士，恶（同“乌”，怎么）能施（延续，留传）于后世哉！岩穴之士本是非同寻常，尚有留名的艰难，至于那些“欲砥行立名”、品德高尚但地位低下的“闾巷之人”，要想成就自己的万世英名，那就更难了，他们若“非附青云之士，恶能施于后世哉？”这是以反诘语句的形式突出强调了那些“闾巷之人”立名的艰难和司马迁对他们的悲概之情。文章到此结束之时，司马迁不愿明说的弦外之音也展现了出来，那就是：欲效法孔子，做一名“青云之士”，“彰显”君子之名，以期以自己的文字给社会一个公正的赏罚，以自己的方式“替天行道”。一个是主观解决之道，一个是客观解决之道；一个是通过内在的静守消解，一个是通过外在的主动化解。司马迁在这一段中提出了他选取七十列传人物入传的品类标准：品德高尚但遭遇不公的地位低下之人，即“岩穴之士”或“闾巷之人”。那么司马迁选择人物还有怎样的标准呢？夫（句首发语词，无义）学者载籍（书籍）极博（广泛），犹考信于六艺（指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经）（句式：状后）。《诗》、《书》虽缺，然虞、夏之文可知也。而说者曰：尧让天下于许由，许由不受，耻（感到羞耻，意动用法）之，逃隐。及（到了）夏之时，有卞随、务光者。此何以称焉（句末语气词）？太史公曰：余登箕山，其上盖（表推测）有许由冢（坟墓）云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之（这）伦（类），详矣。余以所闻由、光义至高，其文辞不少概（梗概，略）见，何哉？司马迁在本文的开段，表明了其写列传或《史记》时对史料的考证和鉴别标准：一是“考信于六艺”，二是“折中于夫子”（《史记?孔子世家》）。因为庞杂的史料中，“六经”是先王施政要义的总结，而孔子的好学敏求为天下所共信。这和文章开头第一段司马迁所提出的对史料的征信标准：“考信于六艺”、“折中于夫子”，形成了前后的应和，它们共同组成了司马迁立传人物的取舍标准，为以后其他列传的写作起到了发凡起例的作用。

学前教育学试题及答案共六套学前教育学试题及答案共六套

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页学前教育学试题及答案共六套学前教育学试题及答案共六套1.智力：儿童认识周围世界的能力的概念性特征。它主要包括观察力、记忆力、注意力、思维力、想像力等方面,其中思维能力是整个智力发展的核心部分。

2.结构游戏结构游戏是儿童利用各种不同的结构材料，经过手的创造来反映周围现实生活的游戏。积木、积塑、金属材料、竹制材料和黏土、纸浆等都是儿童结构游戏的绝佳材料。

3.自然后果惩罚法不是人为的惩罚,而是通过事物自身的后果让儿童受到相应的处罚,使儿童从中体验到自身错误所带来的不良后果，从而达到教育的目的。

4.活动目标???某次教育活动需要达成的目标。在一节课或一次活动中教师可能会提出这些目标,如要求幼儿掌握某一事物的名称、特征,学会使用某一种工具或学会观察和比较的方法等。这个层次的目标通常通过教师的活动计划或教案来体现。5.幼儿园的保育工作答：幼儿园的保育工作是幼儿园教育不可分割的组成部分。它是指成人为学前幼儿提供生存、发展所必须的环境和物质条件,同时给予精心的照顾和保护,以促进他们的健康成长,逐步增进他们生活自理能力。1.教育对个体发展如何起主导作用？答:首先,教育是一种有目的的培养人的活动,教育目的体现了培养人的方向,也就是个体发展的方向。其次,教育,尤其是学校的教育,由受过专门训练的教师负责,给予个体发展更科学、更系统、更全面、更深刻的影响。第三,得力的教育为个体能动的发展创造主客观条件,如在教育活动中处理好主客观的关系及师生间的关系,使之有利于提高个体主动积极地参与各种教育活动,并在教育活动中充分满足人体特征的发展、个体潜能的充分发挥,以及个体创新能力的发展。第四,教育的主导作用更表现在促进个体的社会化。从生命开始的“自然人”,经过教育过程成长为“社会人”,完成个体社会化过程,使个体积极地、能动地适应社会、参与社会和改造社会。2.陶行知主张要解放儿童,其主要内容是什么?

答:陶行知在了解儿童身心特点的基础上,要解决儿童的创造力,他主张“六解放”:(l)解放儿童的头脑；(2)解放儿童的双手；(3)解放儿童的眼睛；(4)解放儿童的嘴；(5)解放儿童的空间；(6)解放儿童的时间。3.发展适宜性课程应有哪些特点?

答:发展适宜性课程的特点是:

???发展适宜性课程应该是能够考虑同一组儿童不同年龄和不同个体的不同需要、兴趣和发展水平,而为其提供相应的教育目标、内容和活动。

(1)发展适宜性课程应该是综合性的；

(2)发展适宜性课程建立在教师对儿童充分观察和了解的基础上；

(3)发展适宜性课程是一个互动学习的过程；

(4)发展适宜性课程应该是具体的、真实的,与儿童日常生活关联的。4.幼儿出现入园适应不良的原因是什么?

答:幼儿之所以出现入园不适应的现象,其主要原因为:

(l)环境的巨大变化；

(2)家庭的因素；

(3)幼儿自身个性与以往经验。5.托幼园所与家庭的差异体现在几方面?

答:托幼园所与家庭的差异主要体现在:

(l)目的性和计划性；

(2)教育对象；

(3)教育者与教育对象的关系。1.如何正确理解学前教育目标?答:(1)全面发展的教育是全球学前教育目标的发展趋势：a)体育目标；b)智育目标；c)德育目标；d)美育目标。上述四个方面构成了学前儿童全面素质的提高,体现了我国学前教育培养人才的规格和发展方向。(2)正确处理好以下几个关系：a)处理好体育和其他各育之间的关系；b)处理好智育和德育之间关系；c)处理好知识和智力的关系；d)处理好全面发展和因材施教之间的关系。

2.试述如何创造良好的育儿环境?答:良好的家庭育儿环境包括以下几个方面:

(l)和谐的生活气氛：

a)家庭成员互敬、互爱、坦诚、和蔼；b)文明行为、文明语言；c)生活内容丰富、高尚、多彩。(2)整洁优美、时有变化的环境布置；(3)安全的、无危险隐患的环境；(4)属于儿童的天地。结合实例分析我国的人口状况给学前教育提出了哪些挑战?答：我国人口现状是:

(l)现状：

人口基数大,年增加壁多,与一些发达国家比,入口年龄构成相对年龄,但正由年轻型向成年型转化。我国农村人口比重大；人口地域分布不均；人口素质较差,如遗传病、新生儿畸型、低智儿发病率为世界之最；人口文化素质偏低,文盲、半文盲比例大,受中等以上教育的人所占比例小，等等。

(2)趋势：

21世纪人口将平稳增长；人口城镇化速度加快；入口老龄化速度加快；独生子女数量不断增加。

(3)人口状况对学前教育的影响：

人口增长快,将给学前教育的发展带来很多困难；人口分布不均将影响学前教育的均衡发展;农村人口比例大,居住分散,交通不便,则使学前教育难以普及,更难以深入偏远山区;而人口素质差，受教育程度低,则会加重教育的担；另外,我国将来的独生子女一统天下的局面将对学前教育产生许多特殊影响。1.环境决定论：答：强调后天影响对发展的作用，儿童发展的原因在于后天，在于教育,否认了遗传在发展中的作用。?

2.发展：答：指在个体成长过程中生理和心理方面有规律地进行的量变和质变的过程。

3.独立自主原则：答：指在学前教育中充分尊重儿童的主体性、独立性，让儿童凭借自己的经验和能力主动进行各种活动，杜绝包办代替。?

4.游戏化方法：答：是学前教育的基本方法之一,对儿童用游戏的方法进行教育。包括游戏活动教育化和教育活动游戏化。1.简述皮亚杰儿童教育的基本原则。

答：（1）教育要符合儿童心理发展阶段，符合儿童心理发展的水平，避免儿童教育成人化的倾向；

（2）发展儿童的主动性；

（3）强调儿童的实际活动；

（4）重视儿童的社会交往。

2.简述学前班的教育要领。

答：（1）以游戏活动为主，在丰富多采的活动中促进幼儿的发展；

（2）根据农村幼儿卫生习惯差、社会适应能力弱的特点，抓好生活常规的培养和文明礼貌的教育；

（3）根据农村幼儿知识面窄、语言表达能力差等认知能力发展的特点，培养良好的学习习惯和读写算等能力，为入小学打下基础；

（4）充分利用大自然对幼儿进行教育；

（5）正确评价学前班的教育质量。

3.运用环境体验法应注意的事项是什么？

答：（1)所创设的环境要富有儿童情趣，不宜成人化；

(2)为儿童提供熟悉的利于开展想像与拟人化交往的环境；

(3)注意环境的可体验性、可参与性和可操作性；

(4)可在局部环境中提供不太完善、不太平衡的环境让儿童去体验环境中不尽完善的一面；

(5)随时根据教育目标和儿童发展的需要凋整环境布置；

(6)教师、家庭及其他工作人员要注意精神环境的一致性和教育目的的一致性。1.学前教育以活动为主导，请你谈谈活动性原则实施的具体要求。

答：（1）提供活动机会和环境；

（2）鼓励儿童活动的积极性、主动性和创造性

（3）活动是多样的；

（4）活动不是装饰品。（联系实际说明略）

2.试述作为一名幼儿园教师必须具备的专业素质。

答：（1）爱心。爱心是教育幼儿的前提。

（2）观察力。幼儿教育家蒙台梭利认为每位教师都要将自己的眼睛训练得如同鹰般的敏锐，能观察到幼儿最细微的动作，能探知到幼儿最殷切的需要。

（3）沟通能力。沟通是指人际之间信息的给予和接受。幼儿教师的沟通对象不仅包括与幼儿之间的沟通，也包含与家长的沟通，与其他教师之间的沟通等。沟通能力是教师的基本功。

（4）组织教育活动的能力；（5）科研能力；（6）写作能力；

（7）自学能力；

（8）以外事故的急救和处理能力（每一个要点适当展开说明）改革开放以来社会上曾风行"零岁方案"、"神童方案"。一些"望子成龙"的家长，强行给自己的子女进行盲目的早期定向培养。有的父母在孩子未出生时就买好了钢琴，企图把宝宝培养成为钢琴家，有的家长在孩子一两岁时就强行要他背古诗、练书画等等。一些幼儿园迫于家长的压力或经济利益的驱动，办起了各式各样的兴趣班、特长班。总的来说，表现为重知识灌输，轻能力培养；重智力培养，轻人格因素培养等错误倾向。请你分析这种现象存在的原因，并谈谈如何处理好全面发展与因材施教的关系。答：原因：（1）长期文化传统的影响（2）家长的功利需要（3）应试教育的压力

???处理好全面发展与因材施教的关系应注意：全面发展的教育是我国的教育方针所规定的，但是对幼儿实施全面发展的教育并不等于对全体儿童进行同一标准的教育。幼儿的生理和心理特征具有年龄阶段性和个别差异性。因此要根据儿童个人潜能和特性在体、智、德、美等方面有所侧重地全面发展，也就是在“面面俱到”中做到重点突出，因人而异，因材而就地“全面发展”。全面发展的最终结果就是个人潜能和社会价值的充分展现，这也是全面发展教育的根本目的之所在。1.幼儿常规答：即幼儿的行为常规。具体来说就是教师将幼儿一日活动的各个环节有顺序地制定一系列的行为规范，让幼儿经常固定地执行，从而形成良好的习惯。

2.幼儿园环境答：从广义上讲，幼儿园环境指影响幼儿教育的一切外部条件，它既包括人的要素也包括物的要素，既包括家庭、社会、自然等幼儿园外的大环境，也包括幼儿园内的小环境。狭义而言，它主要指幼儿园内一切影响幼

儿发展的因素，包括幼儿生活、学习和游戏的全部空间。

3.完整儿童答：指儿童的社会、情感、身体、智力和道德的发展之间是相互联系、不可分割的，不能片面追求幼儿的特长和技能。

4.移情法答：强调认知一情绪系统的交互作用,综合运用认知提示、情感换位、巩固深化和情境表演等技术,由近及远、由浅入深、由具体到抽象地展开儿童认知和行为的教育。特别针对儿童期特有的自我中心化思维,能明显提高儿

童的移情能力和认知水平,提高其社会认知水平和促进亲社会行为的养成。1.简述提倡保教结合的必要性。

答：（1）学前儿童身体发展与心理发展是紧密结合的；

（2）保育有了新的内涵。现代人对健康有了新的理解。世界卫生组织对健康下的定义是：健康不仅仅是没有疾病或不虚弱，而且应包括体格、心理和社会适应能力的全面发展。随之现代保育不仅包括对孩子身体的照顾，也包括了对孩子心理能力的保护和培养；

（3）保教结合是世界学前教育的发展趋势。

2.家长应如何布置家庭环境，使其利于孩子的成长？

答：（1）整洁是指摆放有秩序；

（2）家庭环境装饰和布置应幽雅大方；

（3）时有变化的环境。

3.简述我国学前教育面临的社会发展需求。

答：（1）培养全面素质；

（2）重视培养竞争意识、竞争道德、竞争能力；

（3）重视培养幼儿开阔的眼界、宽广的胸怀、开放性的思维习惯；

（4）重视培养创新精神。1.试述建立良好师生关系的条件。

答：达成良好师生关系的基本做法是：

（1）消除幼儿对教师的恐惧；

（2）让幼儿学会如何尊重他人；

（3）与儿童共同制定良好师生关系的基本准则。

2.试举例说明如何促进大班幼儿社会性的发展？?

答：促进大班幼儿社会性的发展应注意：

（1）引导大班幼儿集体责任感的发展；

（2）引导大班幼儿解决问题能力的发展：教幼儿正确对待挫折和困难；当孩子遇到困难和失败时多肯定和鼓励孩子；教会幼儿正确处理生活中的矛盾；教会幼儿正确对待成功和失败的态度。（举例说明略）某幼儿园中班幼儿角色游戏“娃娃家”的活动内容很简单，老是买菜烧饭，假如你是该班的当班老师，你将如何指导角色游戏，丰富游戏的情节内容。

答：教师指导角色游戏应注意：

（1）丰富儿童的知识经验；开阔眼界是发展角色游戏的基础。儿童的生活内容越丰富，知识越多，游戏的主题和内容也就越新颖充实。该案例中儿童娃娃家游戏的情节简单，教师应利用多种途径来丰富儿童的知识经验；

（2）尊重儿童的意愿；

（3）在游戏中善于观察儿童的表现，进行个别教育；

（4）根据儿童游戏的情况，参与到游戏中，促进儿童游戏情节的发展。在教学过程中，教师向儿童出示事先准备好的各种样品，如绘画、纸工、泥工样品，供儿童观察，模仿学习，该教师运用了(B)

A.示范法B.范例法C.观察法D.参观法

2.在有关邻居关系的故事中，某教师让儿童对邻居王阿姨的心理状态进行分析，问："王阿姨心里怎么想的?有什么感觉?"该教师运用了移情法中的(A)训练技术。

A.认知提示B.情绪追忆C.巩固深化D.情境表演

3.教师通过利用良好的班级气氛，亲密的师生关系，有安全感的平等发展的集体，让儿童深入其中，从而培养儿童关爱、互助等良好品质，该教师运用了(C)

A.直观形象法B.参观法C.环境体验法D.演示法

4.幼儿园在某一阶段内要达到的教育目标是幼儿园的(B)

A.中期目标B.近期目标C.远期目标D.活动目标

5.在幼儿园实践中某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育，只有上课才是传授知识，发展智力的唯一途径，不注意利用各环节的教育价值，这种做法违反了(A)

A.发挥一日生活的整体功能原则B.重视年龄特点和个体差异原则

C.尊重儿童原则D.实践性原则

6.为托儿所婴儿选择玩具和游戏材料的注意事项，正确的描述是(C)

A.婴儿玩具应高档化

B.废旧材料如空纸盒、碎花布等不适合作为托儿所婴儿游戏材料

C.应根据婴儿年龄特点选择玩具

D.给婴儿选择的玩具越小越好

7.对待3岁前婴儿"口吃"现象(A)

A.这是学话初期常见的正常现象不必紧张B.应强迫孩子再说一遍

C.应反复练习加以矫正D.应进行心理治疗

8.目前，我国幼儿园办园形式更加灵活，提供节假日临时收托孩子服务，早晚接送孩子服务，根据家长需要安排教师上下班时间等，主要是为了(D)

A.幼儿园创收B.补偿教育C.增加幼儿园知名度D.服务社会

9.对于入园初期适应困难的孩子，幼儿园教师可以(B)

A.要求幼儿严守幼儿园一日生活制度，按时入园离园

B.允许他们上半天，如中午午饭后由家长接回，再逐渐延长在园时间

C.多批评爱哭闹的孩子

D.通知家长接回孩子

10.儿童身高和体重增长最为迅速的时期是(A)

A.出生的第一年B.3-4岁C.5-6岁D.6-10岁

11."玉不琢，不成器"说的是(C)对心理发展的作用

A.遗传因素B.自然环境C.社会环境和教育D.生理成熟

12.卢梭教育理论体系中一个最基本的思想是(A)

A.把儿童当作儿童来看待，把儿童看作教育中的一个积极因素B.提出了"社会本位论"的儿童观

C.提出了"白板说"D.为儿童拟定了百科全书式的启蒙教育大纲

13.皮亚杰把儿童心理发展过程划分为四个阶段，按顺序依次是(C)

A.感知运动阶段、前运算思维阶段、形式运算思维阶段、具体运算思维阶段

B.感知运动阶段、具体运算思维阶段、前运算思维阶段、形式运算思维阶段

C.感知运动阶段、前运算思维阶段、具体运算思维阶段、形式运算思维阶段

D.感知运动阶段、具体运算思维阶段、形式运算思维阶段、前运算思维阶段

14."儿童中心论"的倡导者是(B)

A.蒙台梭利B.杜威C.维果斯基D.加德纳

15.创办了世界上第一所幼儿园，被世人誉为"幼儿教育之父"的人是(B)

A.裴斯泰洛齐B.福禄培尔C.卢梭D.洛克

16.认为清末民初中国幼教机构存在三大弊病："外国病"、"花钱病"、"富贵病"，提出幼儿教育应面向大众的教育家是(A)

A.陶行知B.陈鹤琴C.张雪门D.张宗麟

17.我国幼儿园中主要负责幼儿的卫生保健、生活管理的人员称为(B)

A.教师B.保育员C.阿姨D.保姆

18.关于社区教育的特点，错误的说法是(D)

A.是地方与民众办教育的一种新的教育管理制度B.适应社区需要，服务社区

C.社区教育形式多样D.社区教育面向该社区内的青少年及儿童

19.20世纪90年代以来，世界各国把学前教育的根本目标定位于(B)

A.儿童平均发展B.儿童全面和谐发展C.创造力的培养D.儿童智力的开发

20.幼儿的完整学习的概念是建立在(D)基础上的。

A.蒙台梭利教学法B.皮亚杰认知结构主义C.戈尔曼的情感智力理论D.加德纳的多元智力观

21.个体社会化是(C)

A.在成长过程中自然而然就形成的B.由遗传素质决定的

C.同外界环境相互作用的过程中进行的D.在社会而不是家庭中进行的

22.有关教育的描述，错误的是(A?)

A.动物界中诸如老猫教幼仔捉老鼠，老鸭教小鸭游水等也是教育

B.教育是人类社会特有的社会性活动

C.学校教育与其他教育活动相比较，具有可控性强等特点

D.教育的基本要素有教育者、受教育者、教育内容和教育物资

23.学前阶段美的启蒙重在培养儿童(B)

A.美学的知识B.发现美、欣赏美的能力C.表现美的技能D.审美动机

24.学前教育的基本活动是(B)

25.《幼儿园工作规程》规定，寄宿制幼儿园每日户外活动时间不得少于(C)

1.直观形象法答：是幼儿园教育教学的主要方法，即教师采用直观教具或各种电化教育手段等，组织儿童开展观察、欣赏、演示、示范和范例等活动，以达到预定的教育教学目的的方法。

2.最近发展区答：教育家维果茨基提出的概念，认为儿童的发展有两个阶段，一个是儿童现有的发展水平，下一个阶段是儿童只有在成人的帮助下才可以完成的水平。在这两个阶段之间就是儿童的最近发展区。

3.儿童观答：儿童观是人们对于儿童的根本看法和态度。主要涉及到儿童的地位和权利，儿童期的意义，儿童的特点和能力，儿童生长发展的特点和原因等问题。

4.创造性游戏答：是学前儿童主动地、创造性地反映现实生活的游戏，它包含有角色游戏、结构游戏和表演游戏等。

5.综合性原则答：是学前教育基本原则之一，指在课程设计和教育活动时，必须以儿童身心的均衡发展为最高目的，围绕某一主题或方面，以儿童的直接经验和实际生活为基础，配合其能力、兴趣和需要，尽量在课程和活动中促进儿童多层次、多角度的、多学科的发展。1.简述家庭中如何创设属于儿童的天地。

答：(1)放置基本设备；

(2)放置儿童玩具；

(3)由儿童自己布置，自己管理；

(4)儿童天地中的物品与儿童活动连接。

2.简述托儿所、幼儿园与家庭相互配合的原则。答：(1)尊重家长和他们正确的育儿方式；

(2)注重教师与家长及家长之间的相互作用；

(3)开拓家长工作的广度和深度。

3.简述幼儿教师劳动的特点。答：(1)纯真美好；

(2)教育效果的长期性；

(3)幼儿教师的劳动是精神生产；

(4)幼儿教师具备多重角色。

4.简述现代教育的特征。答：(1)教育的发展急剧增长；

(2)教育体制和结构的显著变化；

(3)教育的内涵扩大；

(4)教育作用愈加重要；

(5)教育的不平等依然存在。1.试述学前班教育小学化倾向的原因及危害。

答：原因：

(1)迎合了家长"望子成龙"的心态

(2)师资力量薄弱

(3)办学条件差

危害：

(1)影响幼儿身体的正常发育

(2)制约幼儿智力的发展

(3)压制幼儿良好个性的形成

(4)不利于幼儿入学后良好学习习惯的养成

2.结合实例说明游戏对儿童发展的重要作用。答：(1)游戏促进儿童的认知发展；

(2)游戏促进儿童的社会性发展；

(3)游戏有利于儿童情绪的发展；

(4)游戏有助于儿童身体的锻炼和成长。1.从广义的教育看，受教育者包括(D)

A.中小学、幼儿园及高校在校学生B.中小学、幼儿园、在校学生及高校全日制函授学生

2.人的社会化的过程是从(A)

A.出生后开始的B.2岁开始的C.3岁开始的D.入小学以后开始的

3.关于我国托儿所的描述，不正确的是(A)

A.以集体教育为主B.具有社会福利性C.具有保教性D.是3岁前儿童的保教机构

4.适合初生～2、3个月婴儿的玩具有(D)

A.娃娃、小碗B.积木、拼图C.不倒翁、拨浪鼓?

D.摇篮上挂一些色彩鲜明的小球，提供听的材料(音乐或小铃)

5.婴儿的喂养过程应注意(C)

A.应过量喂养，使婴儿肥胖B.0～6个月的婴儿人工喂养优于母乳喂养?

C.喂养过程是建立亲子关系和依恋关系的重要时机?

D.无论人工喂养、母乳喂养方式，科学喂养能促进婴儿生长发育，而与心理发展无关

6.婴儿的认识过程以(A)为主。

A.感知觉B.记忆C.想像D.思维

7.婴儿期发展语言的主要任务是发展(C)

A.独白语言B.书面语言C.口头语言D.连贯语言

8.目前我国幼儿园家长工作中最常用的一种形式是(B)

A.咨询活动B.家长开放日活动C.家长委员会D.书面联系

9.幼儿教师是生活中的妈妈，学习中的老师，游戏中的伙伴。体现了幼儿教师劳动的(D)特点。

A.纯真美好B.教育效果的长期性C.幼儿教师的劳动是精神生产D.多重角色

10.社区教育起源于(C)

A.美国B.瑞典C.丹麦D.澳大利亚

11.某中班一次美术活动"画熊猫"，教师制定的目标之一是：让幼儿掌握画圆和椭圆的技能。这一目标属于幼儿园的(C)

A.中期目标B.近期目标C.活动目标D.远期目标

12.我国幼儿园的年龄对象是(A)

A.3～6岁B.2～6岁C.4～6岁D.3～7岁

13.幼儿园教育的基本任务是(A)

A.促进幼儿体智德美全面发展B.开发智力C.培养创造力D.发展幼儿情商

14.智力游戏、体育游戏和音乐游戏是(A)

A.创造性游戏B.有规则游戏C.表演游戏D.个人游戏

15.教师引导儿童有目的地感知客观事物，丰富感性知识，扩大眼界，锻炼感知觉，该教师运用了(B)

A.观察法B.演示法C.示范法D.范例法

16.某独生子女家庭在教育孩子时，经常出现：爸爸打，妈妈护，爷爷奶奶打掩护现象。这种做法主要违反了(A)育儿守则。

A.做好榜样B.理智的爱C.步调一致D.规矩明确

17.学前教育目标即(C)

A.教育目的B.学前教育方针C.学前教育政策D.教育目的在学前儿童阶段的具体化

18.维果斯基提出了(D)

A.情感智力理论B.认知结构主义理论C.儿童中心说D."最近发展区"理论

19.20世纪30年代，我国幼教界有"南陈北张"之称，即指南京有陈鹤琴，北京有(D)

A.张汉良B.张之洞C.张宗麟D.张雪门

20.在教育史上，提倡爱的教育和实施爱的教育典范的人是(D)

A.福禄培尔B.裴斯泰洛齐C.洛克D.皮亚杰

21.关于卢梭教育思想的描述，不正确的是(A)

A.提出了行动教育研究B.强调幼儿教育应当遵循自然的原则?

C.认为教育要适合儿童天性的发展，保持儿童的天性D.提倡"自然后果法"

22.关于学前儿童的教育，夸美纽斯(B)

A.第一个承认游戏的教育价值B.拟定了百科全书式的启蒙教育大纲?

C.强调母亲的教育作用D.认为教学即生活

23.儿童恒牙替换乳牙大致年龄为(B)

A.3～5岁B.6、7～12、13岁C.12、13～15岁D.15～16岁

24."给我一打健全的儿童，我可以用特殊的方法任意地加以改变，或者使他们成为医生、律师……或者使他们成为乞丐和盗贼……"这种片面的观点突出强调的是(C)对儿童心理发展的作用。

A.遗传因素B.生理成熟C.环境和教育D.先天因素

25.3岁以后，幼儿思维的典型方式是(B)

A.直觉行动性B.具体形象思维C.抽象逻辑思维D.形式运算思维1.行动操练法

答：是学前教育方法之一，指组织儿童反复练习一定的动作或活动方式,从而巩固其知识经验形成简单技能和行为习惯。

2.结构游戏答：儿童利用各种不同的结构材料，经过手的创造来反映周围现实生活的游戏。

3.恩物答：是福禄贝尔为儿童设计的一系列活动玩具材料，是根据自然界的法则、性质、形状等用简易明白的物体制成的，作为人类了解自然、认识自然的初步训练。

4.儿童的发展答：指在儿童成长过程中生理和心理方面有规律地进行的量变和质变的过程。

5.社会本位的儿童观

答:在古代，人们之所以重视儿童，是因为儿童是氏族、社会或国家的财富，是家族传承和繁衍的工具，是未来的劳动力和兵源。儿童并不是作为独立的个体、社会群体的正式成员受到尊重，他们不过是父母的隶属物，没有任何权利甚至连最根本的生存权都得不到保障。简述现代教育发展趋势。

答:（1）全民教育是教育发展的方向；

（2）提倡终身教育；

（3）倡导教育的民主化；

(4）教育的现代化。

2.简述幼儿教师应具备的专业素质。

答：幼儿教师应具备的专业素质是：

（1）爱心。爱心是教育幼儿的前提。

（2）观察力。幼儿教育家蒙台梭利认为每位教师都要将自己的眼睛训练得如同鹰般的敏锐，能观察到幼儿最细微的动作，能探知到幼儿最殷切的需要。

（3）沟通能力。沟通是指人际之间信息的给予和接受。幼儿教师的沟通对象不仅包括与幼儿之间的沟通，也包含与家长的沟通，与其他教师之间的沟通等。沟通能力是教师的基本功。

（4）组织教育活动的能力；（5）科研能力；（6）写作能力；（7）自学能力；

（8）以外事故的急救和处理能力。

3.简述学前儿童游戏的特点。

答：游戏的特点是：

（1）游戏是自发的，自愿的；

（2）游戏是自由自在的；

（3）游戏是愉快的；

（4）游戏是充满幻想和创造的。

4.简述学前教育的基本原则。

答：独立自主性原则；发展适宜性原则；保教结合原则；综合性原则；启蒙性原则；活动性原则。1.联系幼儿园实际谈谈如何做好小班幼儿入园教育工作。

答：幼儿园做好幼儿入园工作应注意：

（1）进行家访，了解、熟悉幼儿的基本情况，并使幼儿与教师之间建立初步的联系；

（2）发放调查问卷，了解新入园幼儿的情况及家长的需求；

（3）召开家长会，与家长沟通，求得家长的密切配合；（4）参观幼儿园，引起幼儿对幼儿园的兴趣和往；

（5）把握好幼儿入园的第一个月；（6）分批接收幼儿入园；（7）重点帮助有困难的孩子。

（联系实际说明略）

2.联系目前幼儿园实际，谈谈我国现代学前教育观的主要内容。

答：我国现代学前教育观应明确的观点：

（1）儿童是学前教育的主体；

（2）因人而异地对儿童实施体、智、德、美、劳等全面发展的教育；

（3）学前教育的内容和方法要符合“发展适宜性”要求；

（4）游戏是幼儿期的主导活动和教育活动中的主导形式；

（5）家园配合，协同发展；（分析说明略）。1．教育者和受教育者的关系是（B）A．受教育者是消极被动任教育者摆布的人B教育者起主导作用，受教育者是主体C．受教育者是教育过程的中心，教育者只是旁观者D．教育者相对受教育者而言处于受控者、接受者的地位。2．文化水平对教育的直接影响表现为(B)A．文化发达促进生产力发展增加教育的物质来源增进人口受教育水平B．教师文化水平教育水平学生文化水平受教育水平家长文化水平下一代C．家长文化水平学生文化水平教育水平下一代D．教育水平教育文化水平受教育水平学生文化水平家长文化水平下一代3．皮亚杰把儿童智力的发展划分为四个阶段，它们依次是(B)A．前运算阶段、感觉运动阶段、具体运算阶段、形式运算阶段B．感觉运动阶段、前运算阶段、具体运算阶段、形式运算阶段C．感觉运动阶段、前运算阶段、形式运算阶段、具体运算阶段D．前运算阶段、感觉运动阶段、形式运算阶段、具体运算阶段4．世界上第一个承认游戏的教育价值，有系统地把游戏列入教育过程的教育家是(D)A．裴斯泰洛齐B.卢梭??????C．夸美纽斯D.福禄倍尔5，学前教育目标的核心应是（B）A．社会发展B．儿童发展?????C．学科发展D．经济发展6．寄宿制幼儿园幼儿每日户外活动时间不得少于（A）A．三小时B．四小时C．五小时D．六小时7．教学内容的综合性是指（D）A．主题教学不应考虑教学内容的综合性B．分科教学不应考虑教学内容的综合性C．只有综合教学才考虑教学内容的综合性D．无论采用哪种教学方式，都应考虑教学内容的综合性8．最益于培养儿童良好的行为习惯的方法是(B)A．角色扮演法B．行动操练法C．发泄法D．表扬鼓励法9．由父母和子女构成的家庭结构属于(A)A．核心家庭B．联合家庭C．扩大的家庭D．不完整的核心家庭10．3岁前婴儿一般不能进行哪种游戏?(B)A．独自游戏B．合作游戏C.平行游戏D．动作游戏11．幼儿园教育的任务是（D）A．为儿童将来的职业做准备B．培养儿童成为专家C．培养特长儿童D．培养完整儿童12．根据调查结果显示，家长把幼儿送入学前班的最主要目的是(D)A．为了孩子的全面发展B．为了孩子能学到知识C．为了孩子能更守规矩D．为了孩子能更好地上一年级13.与托幼园所相比，家庭教育的特点是(C)A．目的性B．组织性C．随意性D．计划性14．教师与幼儿沟通时，不正确的做法是(B)A．注意倾听B．言语专业化C．注意蹲下去与孩子平等对话D．用点头、抚摸鼓励幼儿15，不属于草原流动幼儿园特色的是(D)A．流动性B．集中性C．开放性D．封闭性1．人的个体社会化答：人体适应社会的要求，在与社会交互作用过程中，通过学习与内化而形成社会所期待的及其应承担的角色，并相应地发展自己的个性的过程。2．我国的学前教育目标答：我国学前教育的目标在《幼儿园工作规程》中得以完整表述，即是：对幼儿实施体、智、德、美诸方面全面发展的教育，促进其身心和谐发展。

3．活动性原则答：源自于杜威的“做中学”，实际来自于苏联心理学家的“活动主导论’’和皮亚杰的儿童认知发展理论。儿童是在活动中建构他们的认知结构的，从而发展他们的智力和社会行为，而活动就是儿童这一主体与外界事物之间的相互作用。4．分离焦虑答：“因与亲人分离而引起的焦虑、不安或不愉快的情绪反应”，也就是说幼儿最初离开亲人、家庭、对新环境会产生不适应的现象。5.家长参与答：家长通过不同的形式，参与幼儿园的一些教育教学活动，协助教师的工作，以丰富幼儿的学习经验，达到家庭与幼儿园的相互配合和协调一致。1．布龙芬·布兰纳关于儿童发展的“生态系统学理论”的主要内容是什么?答：布龙芬·布兰纳的“生态系统学理论”认为，儿童自出生后就在社会中生活，周围环境、家庭及照管儿童的成人等各“社会生态系统”对儿童的发展有着极大的影响，儿童是在与周围各层生态系统发生直接或间接的交互作用过程中得到发展的。2．如何树立正确的游戏观?答：应树立正确的游戏教育观：（1）游戏是儿童的正当权利；（2）爱玩、会玩是评价婴幼儿发展的标准之一；（3）游戏是婴幼儿最自然、最有效的学习。3．运用游戏化方法应注意哪些事项?答：运用游戏化方法应注意的事项有：（1）采用游戏化方法要注意“发展适宜性”原则；（2）明确游戏规则；（3）教师应掌握指导游戏的技能；（4）创设游戏角。4．应如何为婴儿创造舒适的睡眠环境?答：为婴儿创造舒适的睡眠环境应做到：（1）睡床卫生、舒适和安全；（2）空气流通、室温适宜；（3）宁静温馨的睡眠气氛。5．草原流动幼儿园的特色是什么？答：草原流动幼儿园（游戏点）的特色主要有：（1）季节性和流动性；（2）混合年龄；（3）教育孩子和培训家长同步进行；（4）体现牧区特有的民族文化传统。1．论述皮亚杰的儿童认知发展理论对学前教育的启示。答：皮亚杰的认知发展理论对学前教育的启示为：（1）强调活动的重要性；（2）强调兴趣和需要的重要性；（3）发现式教学方法；（4）强调智力发展是一种积极的、主动的建构过程；（5）教育要符合儿童心理发展阶段，符合儿童心理发展的水平，避免儿童教育成人化的倾向；（6）发展儿童的主动性；（7）强调儿童的实际活动；（8）重视儿童的社会交往。2．论述幼儿园教育工作的七大原则。答：幼儿园教育工作的七大原则是：（1）促进幼儿体智德美的全面和谐发展；（2）尊重儿童，建立平等的师生关系；（3）重视年龄特点和个体差异；（4）发挥一日生活的整体功能；（5）创设与教育相适应的环境；（6）以游戏为基本活动；（7）充分利用儿童、家庭和社会的教育资源。从切身体会谈谈家庭因素与家庭教育的关系。答：家庭因素与家庭教育的关系有：（1）家长职业和文化程度与家庭教育；（2）家庭文化与家庭教育；（3）家庭经济与家庭教育；（4）家庭结构与家庭教育；（5）家庭气氛与家庭教育；（6）子女人数与家庭教育；（7）家长的人生观和价值观与家庭教育；（8）家长期望与家庭教育。（对要点说明分析略）

不同类型学生因材施教管理策略研究阶段总结不同类型学生因材施教管理策略研究阶段总结

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不同类型学生因材施教管理策略研究阶段总结不同类型学生因材施教管理策略研究阶段性总结松原市宁江区实验中学马艳平“因材施教”也就是实施因材教育，为了更好的提高教学质量，实现教育的艺术魅力。《不同类型学生因材施教管理策略研究》课题开题后，本人按照课题阶段计划开始了课题的研究，现在将本人这阶段的工作总结如下：。阅读资料课题开题后，本人阅读了课题研究方面的书籍三本，而且重点阅读了以下一些文章：《根据学生的学习风格因材施教》、《关注学生个体差异》、《关注学生个体差异和不同学习需求的教学策略研》、《气质类型与因材施教》、《浅谈学生的气质特征与因材施教》等。调查统计课题开题后，对学生的情况做了调查统计，详细统计表见附件。主要统计内容如下：1、气质类型：胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质；2、非智力因素：成就动机、交往动机、认识兴趣、学习热情、学习责任心、学习毅力、注意稳定性、情绪稳定性、好胜心等；3、能力差异：观察力、想象力、记忆力、思维力4、兴趣差异：音乐、美术、数学 、地理、生物、语文、英语、体育 、政治、历史学生分层?我教的年级八年级共有六个教学班，有的学生基础，学习习惯较好，而有的学生则次些，因此我们在原有班级的体系不打乱的情况下，将六个班级分为两层——一类班（1个）、二类班（2个）。选择前三个班做为实验班，其后三个班级作为对比班。并把实验班里的学生分为A、B、C三组。A组（基础组），B组（普通组），C组（提高组）。教师的分组要根据半年多来对学生的观察了解合理分组。各组里的人员可根据每次大考情况滚动，以调动他们的竞争意识和积极性。?四、遵循原则贯彻面向全体与因材施教相结合的原则，做到了以下几点。1、首先端正教育思想，克服片面追求升学率的影响。要教好全体学生，要大面积提高学习成绩；而不是教好一部分学生，放弃一部分学生。?2、面向全体学生，建立必要的教学制度。增设选修课，举办各种课外讲座，成立多种课外学科兴趣小组，使每个学生不论学习成绩如何，都有可能依据自己情况参加有关活动，得到更好的发展。?3、集体教学与个别指导结合。首先要充分发挥班级集体教学的优越性，提高教学效益，又要重视在集体教学的同时，注意对各类学生的个别指导。“个人的发展同集体发展有一定的相关性”，“不论学生成绩怎样，必须对所有的学生进行个别指导”。对反映迟钝者激励其积极思考，勇于答问，敢于争辩；对口头表达欠条理者，多给以复述与发言机会；对注意力易分散、不专心者，多施以暗示，培养其自控能力；对学习感到过于轻松者，增加其作业的分量和难度；对能力强态度马虎者，给予难度大的作业，严格要求其精益求精等。?4、在个别指导中应特别注重对差生的帮助，对待差生不宜仅仅盯住考试成绩的分数，也不限于帮助解决一些具体的疑难，更重要的在着重帮助他提高学习的信心，激发他们求知的欲望，发展他们观察和思维的能力，增强他们的意志力，指导他们的学习方法。五、具体做法?（一）转变观念，承认差异，尊重学生认知能力????????教师在认同学生存在认知差异的基础上，尊重学生做人的价值，坚信学生是发展的人，是独特的人，是具有独立意识的人。“每一个学生就是一个宏观的世界”，愉快的心境会使人的学习效率大幅度的提高，在分层的基础上进行成功教育，使不同层次的学生完成不同的学习目标，让他们都能享受到学习的成功快乐，使学困生逐步克服自卑心理，能够愉快学习，最终成功。?????????（二）实施分层教学、分类指导????????第一，在充分了解和研究学生的基础上，要根据学生现有的学业实际水平或思维类型等特点，将全班学生分低（基础级）、中（普通级）、高（提高级）三个层次，以A、B、C组的形式揭示出来。A层次，要求：“低起步、走小步、重基础、多鼓励”。B层次，要求：“慢变化、多练习、重能力、勤反馈”。C层次，要求：“多强化、重思维，促特长、求拔尖”。分组后有利于教师上课组织教学，有利于教师上课辅导，有利于批改作业，有利于学生信息的反馈，充分调动了不同层次的学生的学习积极性和主动性，使不同层次的学生在掌握知识的同时，智力都得到不同程度的提高。????????第二，在教学目标分层。首先确定与各层次学生可能相适应的教学目标，教师应按不同层次学生实际情况，认真钻研课程标准、教材、确定具体可行的教学目标，分清哪些属于共同的目标，哪些不属于共同目标。要把握教学目标的同时，根据不同层次学生的认知水平，确定各层次学生的不同要求，是共同性目标，全体学生必须做到。在此基础上，设置选择性的发展目标，中、高层次的学生基本达到，低层次学生尽其可能。即教学目标做到“下要保低，上不封顶”。同时，要鼓励每个层次的学生不断努力，在达到本层次目标后向高层次目标迈进。一方面以教学课标和教材的基本要求为基本目标。????????第三，课堂教学施教分层。在进行课堂教学时，针对不同层次的学生，综合运用全班教学与分组教学、教师指导与学生自学等手段，