伊斯兰工艺美术

伊斯兰工艺美术

2014.04.18小组分工：文献查找与收集：王凯毛鹏程图片收集：马晓东课件制作：薛鹏程演讲人：李达一、伊斯兰的地理、文化、历史概况（1）地理位置：

位于亚洲西南，北连叙利亚沙漠，东接波斯湾，南临印度洋，西临红海伊斯兰自古以来就是东西方贸易要道伊斯兰文化的发源地是在阿拉伯半岛（2）历史概况：公元610年，穆罕默德(570~632)，伊斯兰教，半岛自此进入伊斯兰时代。“伊斯兰”一词的意思就是“顺从着”伊斯兰教徒被称为“穆斯林”，意思就是信仰安拉、服从先知的人。伊斯兰教的经典——《古兰经》、《圣训》“古兰”意思即是”宣读、诵读”，是安拉通过穆罕默德传达给世人的启示，其中最主要的信条是：“除独一的安拉之外，别无主宰，穆罕默德是他的使者。”“安拉为你创造大地上一切”“天地万物皆属安拉”禁止偶像崇拜《圣训》是穆罕默德生前言行的记录《古兰经》装饰页1304年古代伊斯兰的艺术设计兴起于7世纪后期，他以伊斯兰教为基础，随着各个伊斯兰国家历史、文化的发展而发展。设计风格、设计观念表现出显著的宗教色彩和地域特征。622年穆罕默德从麦加出走，成为伊斯兰机缘的开端。630年，政教合一的阿拉伯帝国成立，并先后征服了叙利亚、巴勒斯坦、埃及、波斯等国家和地区，建立起横跨欧、亚、非三洲的庞大帝国。747年，阿拔斯王朝建立，标志着阿拉伯帝国的鼎盛。820年，波斯宣布独立，阿拉伯帝国开始瓦解。二、陶工艺前期（倭马亚时代）

最初的阿拉伯伊斯兰帝国在倭马亚王朝统治的一个多世纪里，被征服的各区域仍保持原有的文化特色

叙利亚（原来由拜占庭帝国统治）：传统的碱釉系青釉和釉陶器以及初期铅釉系绿、褐釉陶器

伊朗、伊拉克：维持着萨珊王朝波斯时代的传统釉陶

埃及：拜占庭时代的赤色砑光土陶公元9世纪，阿巴斯王国建立。一种具有鲜明的伊斯兰风格的陶器产生并发展起来

原有的青釉、绿釉陶发展成更为精美的釉陶品种，形成空前繁荣的局面。

主要品种：由精美的纹样装饰起来的铅釉系白地多彩釉陶、白地多彩刻线釉陶、铅釉系锡白釉陶器，纹样艳丽的白釉蓝彩或白釉绿彩陶器，白釉之上彩绘金、银、铜等各种颜色的华丽釉陶

【1】白地多彩釉陶器（公元9世纪伊斯兰陶工艺的主要制品）所谓白地多彩釉陶器，就是将白色泥釉施挂在红褐色坯胎上，再用铅釉系的铜绿釉和铁褐釉描绘纹样，白地衬托出绿色和黄褐色纹样，类似中国的“唐三彩”。有时在白色地釉上点撒绿釉，产生新颖奇特的装饰效果。

器型：以钵、盘为主，还有壶和碗

从造型上看，最显著的进步是器底出现各种旋削的技法。在平底和轮制高足之外，还有玉璧形高足（蛇眼高足）和旋转成半球形漕沟的内翻平底的器物。褐色釉动物纹提环壶

大径25cm

公元9世纪～公元10世纪美索不达米亚出土白地黄褐彩三提环陶壶

白地多彩釉陶代表作【2】锡白釉陶器

锡白釉陶是在淡黄色胎土上施挂铅釉系统的锡白釉，成为纯白的优质陶器。器型以钵为主，也有壶类制品。其中钵的造型至今仍是独具特色的没有口缘的大口钵，常常修出轮制底足，其工艺规整，形态完美

器型：钵、盘、带盖壶

（这种器型类似中国晚唐的白瓷）优质陶器出土地：伊拉克的巴格达和埃及的开罗附近

（阿巴斯王朝政治文化中心）

白色泥釉陶器（仿制锡白釉陶器）出土地：伊朗的尼加普尔和萨马尔罕白釉黑彩花草纹陶盘公元9世纪伊朗

【3】华丽彩陶器

华丽彩陶器也是以锡白釉坯体为基础，然后用氧化金、氧化银、氧化铜等釉彩描绘各种纹样的陶器，经还原焰烧成，纹样闪闪发光，具有金属光泽般的美妙效果，所以被称为“华丽彩”或“彩虹器”。纹样：多仿制金属纹样，如鱼子纹等器型：以盘、钵为主，

（有些类似中国越窑的壶）主要集中在两河流域河埃及的开罗蓝釉飞鸟陶像水瓶公元9世纪后半叶～10世纪前半叶：西亚传统制陶技艺与中国制陶技艺的结合，产生新的伊斯兰风格的陶器

主要产地：

巴格达——阿巴斯王朝政治、经济、文化中心

西拉夫和巴士拉——中国陶瓷输入港口

前期伊斯兰陶器真正具有独特的地方风格产地：

埃及的法尤姆、夫斯塔特：白地多彩釉刻线陶钵的底部几乎都是轮制的高足“法尤姆陶器”：白底上以绿、黄褐、紫、浓黄、青等色釉描绘出美丽的几何纹样

霍腊散的尼加普尔：

陶钵都是微微内翻的平底，底部周边有半圆形的沟，碗和盘的底足也是这种形式

特兰斯奥克西亚那的萨马尔罕：

中期伊斯兰陶工艺的繁盛地主要在伊朗在征服了伊朗和伊拉克的塞尔柱伊斯兰帝国时期，出现了胎土、器型、釉质、釉色、纹样、装饰技法都与前期风格迥异的陶工艺制品，即中期伊斯兰时代的波斯陶器。直至14世纪末，这种新的陶器一直是伊斯兰陶工艺的主流中期（11世纪后半叶～15世纪）

中期伊斯兰时代的波斯陶器特征：

胎土：灰白色，因灰白色陶土混入白色硅石粉而形成

釉质：以碱釉系的单色釉为主，主要釉色有以铜呈色的土耳其蓝，还有蓝釉、白釉

器型：以前期伊斯兰时代的钵、盘为主，此外还有碗、壶、瓶等。到12世纪，又增加了灯具、器台以至作装饰用的陶工艺制品装饰纹样：

几何纹、文字纹、文字与花纹组合而成卷草纹样，以及添加鸟纹、兽纹的组合纹样

12世纪后半叶出现釉上描绘王侯图和故事情节的装饰纹样

装饰技法

在保留釉下刻线、模印的基础上，发展成釉下剔刻饰、釉下彩绘、透雕、珐琅彩以及釉上彩绘等较为繁复的技法

这些装饰种类同并行发展的中国宋代的陶瓷几乎相同褐釉骑马人物纹瓶（13世纪）

德黑兰考古博物馆收藏

米奈”（Minai）型陶器

用“米奈手法”制成的陶制品，首先用钴蓝在白釉底上画草图，经过一度烘烧之后，再加上各种色彩，而为求固定在上面，再次进行烧制

色彩：包括紫、绿、蓝、灰色，将彩度柔和地降低，显得淡雅调和

不仅复兴了12、13世纪的陶器中心地雷依之信誉，同时对于波斯细密画的发展有重要贡献，是伊斯兰陶器生产最盛期的技巧，曾广泛影响到中国与日本

米奈形碗12世纪描写皇帝与侍从11世纪后半叶~12世纪，中国的青瓷、白瓷对波斯中期伊斯兰陶器青釉、白釉陶器的振兴产生了直接影响

中国的青瓷已成为中期伊斯兰波斯陶器的青釉标准中期伊斯兰波斯陶器与中国宋、元瓷器的关系，一直延续到13世纪后半叶中期伊斯兰陶器在学习中国瓷器的同时，逐渐波斯化。波斯风格是中期伊斯兰陶器发展到极盛时期的标志中期伊斯兰陶工艺发展到后半叶，波斯陶器的风格和技法又反过来给中国陶瓷工艺的发展以很大的影响，这进一步说明文化交流能够起到相互促进的作用中期伊斯兰陶器发展到14世纪，出现一种新的更有特色的土耳其陶，仍旧是文化交流的产物，又是促进文化交流的基础。釉贴花三耳壶

萨珊王朝

公元8世纪～公元9世纪

白釉蓝彩树木纹盘

公元9世纪

美索不达米亚出土白地彩画文字唐草纹钵

公元10世纪

萨玛尔·康德出土白地黑彩文字纹盘公元10世纪东伊朗

菊花文字纹单耳陶壶13世纪伊朗（卡香出土）蓝釉文字纹彩陶碗12世纪～13世纪伊朗彩绘人物纹钵13世纪高尔岗出土

清真寺用灯罩13世纪～14世纪埃及三彩刻线鸟纹钵12世纪马格康德出土

彩绘骑马人物纹钵12世纪莱伊出土米奈型彩绘故事纹杯13世纪初莱伊出土三、金属工艺发达的条件：

1.伊斯兰地区蕴藏着大量的金属矿藏和各种稀有的宝石

2.阿拉伯民族通过经商与其他地域和民族的广泛接触与交流

3.继承了古代埃及、两河流域和波斯优秀的工艺制作传统

伊斯兰金属工艺的特征：

1.选料讲究、造型奇特、装饰繁丽

2.充满着世俗情调，为现世人们的日常生活服务

3.精工细作，以繁复的纹样和多种材料进行装饰

4.具有极高的审美价值和极强的实用功能

带把手的香炉青铜公元8世纪～公元9世纪青铜翼狮像公元11世纪～公元12世纪埃及出土装饰技法：

镌刻、镶嵌、覆盖和凸纹——使图案能够具有必要的密度

“大马士革波纹”：

15世纪以前伊斯兰金属工艺制品上采

用的尤为典型的技法，在铁或铜的底子上刻出密集的交叉影线，将金丝或银丝置于影线上锤击使其附着于底子上以形成图案

在盔甲和武器的装饰上尤其受到偏爱黄铜水壶局部嵌银1232年伊斯兰金属工艺对西方中世纪的金属制作产生了广泛而深刻的影响：

一部分在十字军东征地获得，另一部分是通过西班牙的摩尔人（Moor）与最终将摩尔人赶出伊比利亚半岛的基督教徒之间的接触中获得种类：

生活器具——水瓶、水杯及碗、钵、罐等

家具或建筑上的装饰

科学技术仪器长颈瓶金、银、亚铅、宝石等镶嵌16世纪伊斯兰金属工艺最高技术的代表作

研究伊斯兰金属工艺的侧重点：

1.材料的突破

2.装饰技术的创新

（丰富的材质肌理和繁丽精细的植物纹样来进行装饰的特征）

3.世俗气息

4.娴熟而精湛的工艺技巧金制水瓶公元978年颈部凤凰、鸟纹腹部山羊、天马纹受萨珊王朝美术影响银制盘1066年～1067年水瓶银、铜镶嵌饰有狩猎场面和阿拉伯文1200年嵌银铜壶1232年器壁上有嵌银的人物故事纹，繁复的纹样穿插于主要的装饰图案之间

金制水瓶12世纪晚期13世纪初银水罐14世纪四、染织工艺（1）丝织工艺传播途径：中国—叙利亚、伊朗—拜占廷—意大利

伊斯兰丝织工艺反映了以上各个地区不同的文化影响，并且在许多方面都直接继承了拜占廷的传统装饰纹样

石榴图案：来源于欧洲14世纪的“粗野风格”

郁金香、石竹和风信子：土耳其花卉

伊斯兰教的象征纹章：“新月”、“虎纹”以及与帖木儿（Timur,1336年~1405年）标志有关的3个水晶球

17世纪初，典型的伊斯兰图案形成：

极为粗犷的植物纹样，并且在比例上进行精心而有变化的布置；在大花边上饰以小花边；在图案中造成一种纹样的动感

伊朗的宫廷作坊不顾严格的伊斯兰教规的限制，一直在生产带有大比例人物形象的天鹅绒。通过明朗的节奏，创造了某些整体上具有典型伊斯兰情趣的图案日月纹丝织品15世纪有放射形花束的大轮光形纹样织物土耳其16世纪后半期苏丹巴亚吉德二世的长袍绢土耳其16世纪穆拉特四世德长袍丝绸土耳其17世纪织物丝绸土耳其16世纪～17世纪墓的覆盖布土耳其17世纪侧柏、丝柏纹样织物伊朗17世纪二、织毯工艺

织毯和伊斯兰信徒有着非常密切的关系。无论在精神生活还是物质生活中，织毯都是他们不可或缺的物品

丰厚的资源和广泛的应用领域，保证并刺激了伊斯兰织毯技术的发展，使它成为手工业中一个重要的门类。生产毯子是伊斯兰整个民族的专长，也是他们造物生活的主要内容色彩：多以红、黄等纯度较高的用色为主调，蓝色也较为常见

构图：密不透风、碎小的纹样点缀其间，形成强烈的动感

纹样：题材多属花卉植物，有时饰以阿拉伯文字，也把它作为花纹织毯实际上成了伊斯兰教信徒们迫不及待描画的天堂的蓝图织毯是伊斯兰信徒的必备之物，一张好的织毯则是他们的骄傲。织毯的占有情况，象征性地反映着人们的财富和地位

今天，各国在欢迎贵宾的仪式上，都要铺一条长长的红地毯，大概和这种显赫财富、认定身份、表明礼仪级别的遗风不无关系作为伊斯兰信徒日常生活的用具，织毯在贮、放、垫、盖、挂等许多方面派着用场。穆斯林自古性喜迁移，室内家具很少，织毯轻便易携，往往兼有多种功能，在这种独特的生活方式中具有很大的适应性，它们占领了生活的每一个角落，和人们发生着经常、普遍的联系。一张织毯挂在房中是装饰物，放在马背、驼背上可以装运东西，铺于地面可睡可跪，由各式复杂的家具分别承担的功能，都集中到了一张小小的织毯上，这是一个可说明工艺美术重要性的典型例子花草鸟兽纹织毯（局部）毛16世纪初五、玻璃工艺罗马帝国和萨珊波斯的玻璃制造业基础上直接发展起来的阿拔斯王朝时期，穆斯林工匠们已经能够熟练的运用水晶玻璃切割工艺和研磨工艺制作出各类瓶子、酒杯和装饰以植物、几何花纹的各种器皿。伊斯兰玻璃工艺以装饰的精致豪华和质地的优良著称于世

典型代表：玻璃灯具

多为清真寺专用的油灯，造型独特，一般皆为敞口束腰、大腹小足的形制，富于线条变化和节奏感。器壁通体都以彩绘及镀金的手法进行装饰，纹样以文字纹为主，有时也兼以植物形象进行装饰，呈现出精美繁丽的效果

这种形制和装饰，代表了伊斯兰玻璃工艺的典型品种，其独特的风格是在其他区域和宗教的艺术中难以见到的彩绘玻璃灯主要为清真寺和王室制作。伊斯兰的玻璃制品以壮实精致豪华和质地优良著称于世，清真寺彩绘玻璃灯堪称其典型代表。器形一般为敞口束腰、大腹小足，肩上有绳系，适于室内悬挂。器壁通体才会缠枝几何纹和库法体书法图案，有的还加以镀金，色彩华美。彩绘玻璃灯具1356-1363

彩绘玻璃灯13世纪造型优美流畅装饰以变形的阿拉伯文字纹样为主，小空间和装饰带上穿插以几何纹样彩绘玻璃灯14世纪镀金金属质感

彩绘玻璃灯14世纪繁缛复杂的文字装饰大酒杯玻璃西班牙14世纪七、

除上述工艺外，具有伊斯兰教特点的工艺活动还包括玉石雕刻、象牙雕刻、木雕

公元10世纪和11世纪，在埃及的法蒂玛王朝（Fatimids,909年~1171年）时期，曾经有过使用水晶石作原料的雕刻行业，其存在年限很短

15世纪以及后来印度的莫卧尔人也曾使用过玉石

特征：玉石上