2022山东省聊城市胡屯中学高一语文模拟试卷含解析

2022山东省聊城市胡屯中学高一语文模拟试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.现代文阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题（每小题3分）。中国龙文化源起在原始社会的史前阶段，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，是原始人朴素宗教意识的反映。其文化史价值仅限于氏族文化的精神信仰对象。其功能意识来源于人们认为氏族的精神偶像存在于人们的生活之中的信念。在考古文物和丧葬习俗中，则反映在希望来世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，就是很好的例证。龙文化伴随着中华民族的起源和发展有一个漫长的演化过程。主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。原龙即图腾龙，主要作为氏族的感生神而存在。主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾，既是氏族之根，同时具有超常的能力。在西安仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。陶壶龙纹为人面、长鱼身、有鳍、曲身、似龙似蛇，应为原龙形象的一种。在仰韶文化彩陶纹饰中，鱼的形象占了绝大多数，联想到商周铜器上习见的族徽动物，可以初步认定这些鱼纹具有族徽的性质。大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。所以说鱼纹可能是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则是一种变形纹，有趋向神化的痕迹。那么，鱼这种水中精灵怎么会成为半坡人的图腾物呢？这不能不让人联想到一万年以前的第四纪冰川洪水期。当时洪水滔天，世界一片汪洋，长达数千年，人类的生存受到了严重的挑战。所以，半坡人在回答“人从哪里来”的时候，很自然地把鱼作为自己的感生神，即祖先，来加以崇拜。只有作为鱼的子孙，才可能具有鱼类在水中遨游的本领，氏族才能在洪水世界里得到延续。而半坡氏族大量的长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态。这种起源在后世的典籍中也可得到印证。在我国夏代，还常常面临着洪水灾害，所以夏人仍把龙鱼作为感生图腾①，仍希望人类像龙鱼那样在水中生活。战国时代，人们把龙当做“鳞虫之长”，还保留了把龙作为鱼类的传统观念。在商周铜器和汉代画像石中的龙，口中是常常衔鱼的。所以说，原始龙是水物的观念是始终不变的。在东北红山文化中出土的“玉猪龙”，头部似猪首，身体呈“C”形。所以，有学者认为：猪是龙的起源，因为在人类最早驯化的六畜之中，只有猪的繁殖能力最强，而强大的繁殖能力，可以使氏族生生不息，在任何灾害面前代代延续下去。这和半坡人以鱼龙为图腾出于同一理想：希望氏族代代繁衍，生生不息。只不过半坡人希望拥有超自然力，而红山人希望增强自身的生存能力而已。以上两种原始的龙之起源中，随着炎黄二帝及华夏族形成的文化大融合，玉猪龙文化被融入了龙鱼文化之中。这从中原地区分布广大的仰韶文化遗址和与仰韶文化有直接传承关系的龙山文化遗址中可以得到佐证。之后的夏商周文化一直延续至今。据研究，龙崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而有文字记载以来的中国历史即使从甲骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文献资料所记载的龙，只能反映当时人们的崇龙习俗和认识水平，不能当作龙崇拜起源的直接材料加以引用，清楚龙的本来面目，只能根据考古材料。①感生图腾即感生神话中的图腾。指母系氏族时期人们把氏族繁衍的“功劳”归于图腾的意志和行为。1．下列关于我国龙文化起源和发展的表述，不正确的一项是（

）（3分）A．在原始社会，把龙作为氏族部落的图腾物来崇祀，反映了史前阶段原始人朴素的宗教意识。人们对于氏族的精神偶像存在于生活中的信念，成为其功能意识来源。B．伴随着中华民族漫长的演化过程，龙文化的发展主要经历了原龙、礼龙、神龙和文化龙四个阶段。仰韶文化半坡遗址中出土的陶壶龙纹，揭示了龙的一源。C．西水坡墓葬中的“骑龙升天”摆塑，有力地证明了氏族部落把龙作为崇祀的图腾物，意为希望追求来世的幸福，所以说原龙主要作用是氏族的保护神和崇拜图腾。D．长身鱼纹或龙鱼纹则有明显的向龙转化的趋向，处于龙文化的萌芽状态，鱼纹可能是六千多年前半坡人的图腾物，而加长的鱼龙纹则有趋向神化的痕迹。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）（3分）A．人类生存曾遇到洪水肆虐的严重挑战，因而后来的半坡人很自然地把鱼作为自己的祖先来崇拜。他们认为只有作为鱼的子孙，氏族才可能在洪水世界里生存延续。B．大凡图腾崇拜，起初都是现实中实在的动物和植物，此后便不断地被加以神化，最后就可能演变为完全脱离实际的神物了。C．有学者认为,猪是龙的起源,红山文化的玉猪龙和半坡人以鱼龙为图腾的理想都是同样的：希望氏族代代繁衍，生生不息。D．起源于原始人类的玉猪龙和鱼龙，随着文化大融合而相互渗透，这从诸多仰韶文化遗址和龙山文化遗址中可以得到佐证。再由夏商周文化一直延续到现在。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）（3分）A．原始龙是水中物，这个观念一直伴随着中原一带华夏文化的发展。有学者认为，因为猪的繁殖力可佑护氏族在灾害中延续下去，所以它自然就成为红山文化中龙的起源。B．我国的龙文化在文化史价值上，仅限于氏族文化的精神信仰对象。例如:仰韶文化中的“鱼龙”和红山文化中的“玉猪龙”，只是象征着氏族的生存、繁衍。C．夏人为感激龙鱼对本氏族的繁衍、避灾之功，依然把其作为图腾，希望自己的族人还能像龙鱼那样在水中生活。因为在那时，我国的人民还常常面临着洪水灾害。D．研究表明，龙的崇拜起源于八千年前的新石器时代早期，而用文字记载的中国历史也不过三千多年。因此，研究龙文化的起源，只能依据考古材料而不能依赖古代文献资料。参考答案：1.C2.D

3.B略2.阅读下面的文字，完成下列小题。毛泽东诗词与中国气派汪建新毛泽东诗词是20世纪最优秀的世界文化遗产之一，对构建中华民族的文化心理产生了巨大影响，其蔚为壮观的中国气派令无数人为之陶醉。毛泽东诗词古朴典雅、对仗工整、抑扬顿挫，是运用旧体诗词形式反映现实斗争和现代生活的光辉典范。正如毛泽东对作家梅白所说：“旧体诗词要发展，要改造，一万年也打不倒。因为这种东西最能反映中华民族的特性和风尚。”毛泽东诗词植根于中国优秀文化的深厚土壤，蕴涵着丰富多彩的中国文化元素，从文化名人到历史典故，从民间故事到神话传说，从哲学思维到日常习俗，字里行间，俯拾皆是。毛泽东诗词中反复使用的意象，比如日月江河、风雪云雾、苍松腊梅、旌旗鼓角、炮声弹洞等，要么是历代文人骚客借以托物言志的传统物象，要么是现代作家用来描绘战争风云的常用素材，具有不同于别国民族文化的独特魅力。毛泽东一向反对使用古奥偏典，故作艰深晦涩。他借用的典故都是广大人民群众颇为熟悉的，如秦皇汉武、唐宗宋祖、牛郎神女、吴刚嫦娥。毛泽东引用或化用的名人诗句，如“一枕黄梁再现”“天若有情天亦老”“一唱雄鸡天下白”等，即使不注明出处、不进行解释，也不会产生歧义。毛泽东特别重视人民群众的生活语言，新鲜质朴、生动活泼。“宁化、清流、归化，路隘林深苔滑”是行军路线、道路状况的真实描绘。“敌军国困万千重，我自岿然不动”是对敌我双方态势的分析判断。“当年鏖战急，弹洞千村壁”是战争遗址今昔对比的客观纪实。这种语言，经得起行家里手咀嚼玩味，普通读者也一看就懂。现实主义和浪漫主义相结合，是毛泽东倡导的文艺创作原则。前者强调按照生活的本来面目进行再现，后者主张既表明对现实的态度又体现对未来的渴求。毛泽东诗词史诗般地反映了特定时期的社会风貌，使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声，剖析中国革命的形势与任务，重温20世纪中国历史的波澜壮阔与沧桑巨变，追溯毛泽东跌宕起伏的奋斗足迹和心路历程。毛泽东诗词又洋滥着充满理性的激情，深沉而浓郁，具有强烈的浪漫主义色彩。以《七律·长征》为例，它是现实主义力作，也是浪漫主义精品。就纪实长征这一重大事件而言，它是现实主义的;从抒发红军不畏艰难困苦的英雄气概而言，它是浪漫主义的。每一句诗都概括了长征的某种特征，都再现了长征史诗的局部面貌，都赞扬了红军的钢铁意志和豪迈情感。真实的感受、磅礴的力量、澎湃的激情使《七律·长征》成为千古绝唱。1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.作为20世纪最优秀的世界文化遗产之一的毛泽东诗词，对构建中华民族的文化心理产生了巨大影响。B.毛泽东认为旧体诗词最能反映中华民族的特性和风尚，其诗词是运用该形式反映现实斗争和现代生活的光辉典范。C.毛泽东诗词借用的典故都是广大人民群众非常熟悉的，即使不注明出处、不进行解释，也不会产生歧义。D.《七律·长征）感受真实、力量磅确、激情速湃，是一首现实主义和浪漫主义相结合的千古绝唱。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A.文章开篇对毛泽东诗词的文化价值做了准确的定位，强调其蔚为壮观的中国气派。B.文章接下来层层递进，由主到次分别从民族风格、语言、创作原则三个方面论述。C.文章恰当引用毛泽东对作家梅白所说的话，直接表明了他对中国旧体诗词的态度。D.文章在论述中运用了大量例证，如《七律·长征》等诗词诗句，有力地证明了观点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是A.毛泽东诗词植根于中国优秀文化深厚土壤，蕴涵着丰富多彩的中国文化元素，并不涉及外国文化。B.毛泽东诗词中反复使用历代文人骚客借以托物言志的传统物象，表现传统文人的普遍情感。C.毛泽东特别重视人民群众的生活语言，新鲜质朴、生动活泼，他的诗词人民群众一看就懂。D.毛泽东诗词史诗般地反映了20世纪中国不同时期的社会风貌，又洋溢着充满理性的深沉而浓郁的激情。参考答案：1.C

2.B

3.D【1题详解】本题考查对原文内容理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见的陷阱设置有：遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。题目要求选择“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“即使不注明出处、不进行解释，也不会产生歧义”指的是“引用或化用的名人诗句”，并不是指“毛泽东诗词借用的典故”，选项将“引用或化用的诗句”等同于“借用的典故”，犯了张冠李戴的错误；而且从“‘一枕黄粱再现’‘天若有情天亦老’‘一唱雄鸡天下白’等”中的“等”字来看，也并不是全部的“引用或化用的名人诗句”都为群众非常熟悉。故选C。【2题详解】本题考查对原文论证和语言特点的分析理解能力。在高中语文教学中，“论证”一般指论证方法、论证结构、论点、论据等内容。论述类文本阅读常用的论证方法有举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证、因果论证与类比论证等六大类；论证结构主要包括“横向展开议论”（并列结构）与“纵向展开议论”（递进结构）两种。题目要求选择“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，错在“层层递进，由主到次”这个地方，仔细阅读文本可知：文章分别从民族风格、语言、创作原则三个方面并列论述，并非层层递进，由主到次的介绍。故选B。【3题详解】本题考查根据原文内容进行推断的能力。本题考查根据原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题宜用排除法。A项，“并不涉及外国文化”的说法属于主观臆断，故排除。B项，错在“表现传统文人的普遍情感”这个地方。从原文可知毛泽东的诗词反映的是“特定时期的社会风貌，使读者能够全面客观地体察中国人民的疾苦与心声，剖析中国革命的形势与任务”等等，而不是“表现传统文人的普遍情感”。C项，“他的诗词人民群众一看就懂”的表述不准确。虽然他的诗词吸收了人民群众的生活语言，新鲜质朴、生动活泼，但毕竟是古体诗词，还是比较古朴典雅的，原文是说“普通读者”一看就懂，但“普通读者”并不等于是“人民群众”。故选D。3.阅读下面文字，完成下列小题断桥蒋寒接连两场暴雨，上百年的古桥，被山洪毁了。洪水将山寨与外界隔断，孩子们上学，大人们赶集，只能靠树杆、木梯、竹竿慢慢爬过去了。村民们找到郭支书，请他拿主意。郭支书住在山寨对岸的郭家坨，郭家坨地势高，再大的洪水也奈何不了它。郭支书听了村民的反映，吧嗒着旱烟，思忖着，不急。乡亲们急啊，挤了他家满满一屋子，支书媳妇忙着为大家沏茶添水。山寨丙成代表大伙说：“就那样断着，不是个事啊！大人进进出出好办，娃娃们上学呢？你不是常说，一切为了下一代嘛！”郭支书伸出两指捻了捻火星闪动的旱烟，吧嗒着，不吭声。有人小声说：“我们知道，你肯定还在生大伙的气。入夏以来，见你没少往古桥下跑，东瞅瞅，西敲敲，大伙说你是盼着古桥垮了，好向上面申请救济款，以便从中捞……”声音小得没人听得见。屋外的大狼狗汪汪地叫了，天空还是阴沉沉的。天气预报说了，近期还将有持续暴雨，省市县层层拉响了防汛警报。村委会也早作了安排，这会儿，马主任正带着工作队现场走访……丙成说：“郭书记，你大人大量，快替大家拿个主意吧。上面要不拨款，我们各家凑也行。”郭支书翻大伙一眼，说：“钱，我来想办法，力，大家得出。”“要得要得！”大伙就兴高采烈地散了。有人见，第二天一早，郭支书拎着包朝镇上去了。几天后回村，他就给望眼欲穿的乡亲们一个天大的喜讯：修桥款弄到了，钢筋水泥什么的都联系好了，接着就送来，天晴就动工……时不我待，趁着阳光天气，两台吊车就轰轰隆隆开进断桥现场，洪水也下降了许多，山寨老少能动的都出来了，大伙说说笑笑，干得热火朝天……郭支书和马主任在现场指挥。马主任抹了抹烟嘴，递给郭支书，白烟就从郭支书的鼻孔里冒出来，一脸欣慰。马主任感慨道：“老伙计啊，真是难为你了，镇上县上一毛不拔，得亏你家老大开明啊，自己公司出了50万。”郭支书笑：“我们养育下一代图啥，不就是为我们修桥修路修康庄大道嘛。”马主任向他竖起了大拇指。半个月之后，一座崭新的现代大桥就牢牢地架在了天河上，连接着山寨与外面的世界。可是随后，村里传出了关于郭支书的风言风语，说是郭支书这回，准是贪了不少上面的修桥款，有人甚至闹着要找郭支书讨工钱。风言风语被马主任苦口婆心压了下去，大伙听说是郭支书的大儿子公司出的钱，又有话说了，不仗着他老爹是个支书，他能开公司吗？再说，50万啊，没有好处的事情，傻子才干！马主任听了，哭笑不得。坐在断桥的残垣上，凝视着旁边雄伟的新桥，郭支书缓缓地吐着烟，对身旁的马主任喃喃道：“汛期过后，我就辞职了，但愿这座桥能管一百年，一万年！”倏地，山洪从马主任的眼眶奔涌而出。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A.小说开头描写古桥被毁，洪水泛滥，村民过河极其不便，不仅巧妙点题，也为下文郭支书带领村民设法修桥作铺垫。B.古桥冲垮后，作者将郭支书“不急”和乡亲们“急啊”进行对比，充分体现出人物在本质上不同的立场和心情。C.小说中的马主任虽是一个次要人物，但借他之口交代了资金来源的相关背景，从而使主人公郭支书的形象更鲜明。D.山寨部分村民对郭支书的误会与猜疑，反映了作者对当前农村社会现实的关注与思考，大大丰富和深化了小说主题。5.小说中的郭支书有哪些主要性格特点？请简要分析。6.小说以“断桥”为标题，有什么好处？请结合作品简要分析。参考答案：4.B

5.①宽宏大量：面对风言风语不为所动，尽心尽力为群众办事。②正直无私：关心群众困难，动员儿子出钱修桥，汛期后主动辞职。③深谋远虑：汛前关注古桥，汛期早作安排，修桥计划周密。

6.①情节上，作为线索贯穿全文，使情节集中紧凑。②人物上，面对断桥，众人不同态度的表现塑造了书记、主任和村民的不同形象。③效果上，新颖别致，激发读者的阅读兴趣。④主旨上，赋予断桥象征意义，深化主题，河上断桥易修，心中断桥难修。【4题详解】试题分析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“体现出人物在本质上不同的立场和心情”不正确。从全文来看，他们的立场和心情在本质上是一致的。故选B。【5题详解】试题分析：本题考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。对于分析人物性格特点的题目，要针对具体内容分析人物特点，注意从外在的肖像特点到内在的心里想法，再到精神品质。要分析全面，具体，不可泛泛而谈。本题分析郭支书性格，抓住郭支书言行分析即可。比如抓住郭支书面对风言风语不为所动，尽心尽力为群众办事；关心群众困难，动员儿子出钱修桥，汛期后主动辞职；汛前关注古桥，汛期早作安排，修桥计划周密来分析其性格特征。【6题详解】试题分析：本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。本题题目是“小说以“断桥”为标题，有什么好处？请简要分析。”是考查学生分析标题作用能力。文章标题作用一般有以下几个：①点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；②概括故事情节、暗示比喻象征、揭示小说主旨；③结构线索，组织全文；寄托情感，深化主题；④铺开情节，呼应细节；对比讽刺，强化效果。答题时根据课文内容注意对照选取，并结合文章内容进行阐释即可。本题，从文章的主题表达、情节发展、人物形象塑造等角度展开分析。比如：“断桥”作为小说的线索，贯穿全文，使情节集中紧凑。面对断桥，众人不同的表现塑造了书记、主任和村民的不同形象。赋予断桥象征意义，深化主题：河上断桥易修，心中断桥难修。还可从读者感受角度分析，以“断桥”为标题，新颖别致，激发了读者的阅读兴趣。点睛】人物形象分析题解答此类题，首先要看清题目要求，1.是“概括”还是“分析”。“概括”题只要求写出人物性格特点即可，“分析”题要求在此基础上结合文字分析。2．是性格特点还是形象特点。性格特点包括人的心理情感、待人接物、品行操守、生活态度和价值观等较宽泛内容的特点，而形象特点则主要以“性格特点”为中心，还包括人的外在形象(肖像)、身份、地位、职业等内容的特点。用语不同，回答的内容也不同。分析人物形象特点，要由表及里，由外在形象特点到内在思想性格特点。规范答题1.概括题与分析题的不同答题思路。概括题只要分点列出即可，点与点间不能交叉。2.分析题有两种思路：①概括→分析：用几个关键性的词语高度概括出人物性格的特点，然后在小说中找到相关依据，概要分析。②分析→概括：先列出文中人物的言行举止，后概括出人物性格特点。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成小题。张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇机之正，作浑天仪，《灵宪》《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱傍行八道施关发机外有八龙首衔铜丸下有蟾蜍张口承之其牙机巧制皆隐在尊中覆盖周密无际如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之，振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者，宦官惧其效己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚伏，幽微难明，乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙/首衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧制/皆隐在尊中/覆盖周密无际/B.中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙/首衔铜丸/下有蟾餘/张口承之/其牙机巧/制皆隐在尊中/覆盖周密无际/C.中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙首/衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧制/皆隐在尊中/覆盖周密无际/D.中有都柱/傍行八道/施关发机/外有八龙首/衔铜丸/下有蟾蜍/张口承之/其牙机巧/制皆隐在尊中/覆盖周密无际/11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是A.孝廉，科举制度出现前做官采用推荐的方式，所以叫“举”，所谓“孝廉”就是讲孝道，且廉洁之人，这是古人看中的品质，认为这样的人才能做好官，所以称为“孝廉”。B.顺帝，建康元年，汉顺帝死，享年30岁，在位19年。顺帝死后谥号孝顺皇帝，庙号敬宗。所以顺帝是谥号。C.下车，指官员刚到任，源于《礼记?乐记》：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”后称初即位或到任为下车。D.乞骸骨，自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。与“致仕”义相反，致仕是上任做官。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.张衡创造的候风地动仪是用精铜铸成的，直径八尺，由上下两部分相合盖住，中央凸起，形状像个酒樽，外面用篆字和山、龟、鸟、兽的图形装饰。B.本文虽为节选，但仍然颇为完整地介绍了张衡一生的主要经历，科技方面的历史性贡献以及文学成就、政治表现、军事才能等，反映出他的卓越才能与髙尚品质。C.河间王骄横奢侈，不遵守法令制度；还有很多豪门大户，和他一道胡作非为，张衡一到任就严厉治理，整顿法制，暗中探知奸党分子姓名，一下子全都抓了起来。D.顺帝曾经问张衡天下所痛恨的人，宦官们怕他说自己的坏话，个个紧张，都给他递眼色，张衡便没对皇帝讲实话。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。(2)时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。参考答案：10.A

11.D

12.B

13.（1）张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。（2）此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。【10题详解】试题分析：本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题画线句子中，“外有八龙”与“下有蟾蜍”结构相同，“首衔铜丸”的“首”应为龙首，而“张口承之”的“口”应为蟾蜍之口，故“首衔铜丸”“张口承之”应分别断开，排除C项和D项。再比较A项和B项，“其”是代词，指候风地动仪，“牙机巧制”意思是互相咬合制作精巧的部件，中间不能断开，故排除B项，故选A。【11题详解】试题分析：本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“与‘致仕’义相反，致仕是上任做官”错误。“致仕”的意思是交还官职，即退休，不是“上任做官”。故选D。【12题详解】试题分析：本题考查归纳文章要点的能力，这类题目解答时一般要对文言文的大意基本了解，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确，然后将原文内容和选项加以对比即能发现问题。B项，无中生有，“以及文学成就、政治表现、军事才能等”错误，通读全文就会知道，文中没有提到有关张衡“军事才能”的信息。故选B。【13题详解】试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，这类题目解答时一般要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“善”，擅长；“属”，连缀，写作；“游”，游学；“游于三辅”，状语后置句，翻译时应调整语序，可译为“到三辅一带游学”；“因”，趁机；“观”，指在太学学习；“遂”，于是；“通”，通晓，全面透彻地理解。“贯”，贯通。（2）“承平”，太平无事；“承平日久”，社会长期太平无事；“莫”，没有谁；“逾侈”，过度奢侈；“拟”，模仿；“因”，介词，通过，后省略宾语“之”；“以”，连词，“因以”可译为“用它来”“通过它来”；“讽谏”，讽喻规劝。【点睛】第1题考查文言文断句的能力。常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，在“三辅”一带游学，趁机进入京城洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是模仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思文章的组织、布局、命意、修辞，用了十年才完成。大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去应召。张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，授予他郎中的官职。后来迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，从来没有这种事。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都责怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话而出了皇宫。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，与他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政治清明。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。5.阅读下面的文言文，完成9～12题。齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”孟子对曰：“臣闻七十里为政于天下者，汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰：‘汤一征，自葛始。’天下信之，东面而征，西夷怨；南面而征，北狄怨，曰：‘徯为后我？’民望之，若大旱之望云霓也。归市者不止，耕者不变。诛其君而吊其民，若时雨降。民大悦。《书》曰：‘徯我后，后来其苏。’今燕虐其民，王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若杀父兄，系累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。”(《孟子·梁惠王下》)9．下列加点字解释有误的一项是（3分）（

）A．齐人伐燕，取之

伐：攻打B．系累其子弟

系累：捆缚，拘禁C．诛其君而吊其民

吊：慰问，这里指对百姓安抚D．今又倍地而不行仁政

倍：违背10．下列句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（3分）（

）A．①今燕虐其民，王往而征之

②师道之不传也久矣B．①箪食壶浆以迎王师

②王好战，请以战喻C．①民以为将拯己于水火之中也

②青取之于蓝，而青于蓝D．①今又倍地而不行仁政

②赢粮而景从11．孟子反对不义的战争，他主张如果进行战争也应“解民倒悬”(把受苦难的人民解救出来)，文中能体现这种思想的一组是（3分）（

）①东面而征，西夷怨

②南面而征，北狄怨③民望之，若大旱之望云霓也

④诛其君而吊其民，若时雨降⑤民以为将拯己于水火之中

⑥是动天下之兵也A．①②③

B．②③⑤

C．④⑤⑥

D．③④⑥12．下面对文章内容的理解，正确的一项是（3分）（

）A．齐国攻打燕国，占领了它之后，却要面对一些诸侯联合抗齐的局面，齐宣王与孟子的对话就是在这种背景下进行的。B．孟子肯定了齐宣王发动战争是以“救民于水火”为目的，因此老百姓才会“箪食壶浆以迎王师”。C．孟子认为诸侯本来就害怕齐国，如今齐国战胜了燕国，扩大了疆土，增强了国力，因此不用担心诸侯的反应。D．文章中把齐国占领燕国比作一场及时雨，肯定了它是“谋于燕众”的正义之举。参考答案：9．D（倍：动词，扩充一倍。）10．C（于：都是介词，译为“从”。A项之：代词，他们/助词，取消句子的独立性。B项以：连词，表目的，来/介词，用。D项而：连词，表转折，却/连词，表承接。）11．A（①②③④从不同侧面写出正义战争是人民渴望并拥护的；⑤齐宣王伐燕的本意并不是救民于水火，而是想称霸天下；⑥这是孟子对这次战争后果的分析。）12．A（B项文中“民以为”说明老百姓误以为齐王是来拯救自己的，因而表示欢迎，实际并非如此。C项孟子认为天下的人本来就忌惮齐国的强大，如今地盘扩大而不施仁政，会激怒天下。D项文中“及时雨”是比喻商汤伐纣，“谋于燕众”是孟子为齐王指出的解决眼前危机的途径之一。）6.

参考答案：7．(3分)D

常：固定的。8．(3分)D

A项，前者为结构助词，取消句子独立性；后者为结构助词，表示定语后置。B

项，前者为表修饰的连词，不译；后者为并列连词，而且。C项，前者为语气副词，难道；后者为代词，它的。D项，皆为介词，比。9．(3分)C

以地位低的人为师足以令人羞愧，以官位高的人为师就近于谄媚。10．(3分，每空1分)

于其身也，则耻师焉

三人行，则必有我师

孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子三、语言文字运用（20分，共4题）7.阅读下面的文字，完成下列小题。商海淘沙，“老字号”几经沉浮，却总能在困境中_______，凭的是世代传承的精湛技艺和服务理念，靠的是传统文化厚重的底蕴和与时俱进的转化。党的十八大以来，得益于政策帮扶的外力引导，不少“老字号”苦练内功，适应市场化的激烈竞争，创新经营管理模式，不断_______，借助历史浸润和现代滋养_______，凭借诚信和品质蹚出一条发展新路，收获众多年轻的粉丝。“老字号”的良好发展局面来之不易，需要各方珍惜。然而，当品牌巨大的商业价值日益凸显，“老字号”却陷入“名分”争夺。许多同宗同源的“老字号”因“一枝多叶”的树状发展，形成了分店独立的经营格局。有学徒独立的，如“王麻子”字号_______，难辨真假；有子女分家的，如“王老吉”后人在广州和香港两地发展；还有分店独立，公私合营家族老店的……这些，都给后来的发展竞争造成了一定影响。近年来，从南京上海“吴良材”案，到“中国商标第一案”王老吉红绿品牌之争，再到“稻香村”对簿公堂，国内“老字号”商标归属的争夺战不断升温，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中爆发。市场有纠纷很正常，但人们更加期待法律亮剑，终审能够定分止争；更加盼望商道彰显，双方可以合作共赢，让“老字号”能够发扬光大，而不是迷失在利益争夺的内耗中。(

)16.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A.枯木逢春

革故鼎新

脱胎换骨

层出不穷B.枯木逢春

推陈出新

浴火重生

遍地开花C.时来运转

革故鼎新

浴火重生

层出不穷D.时来运转

推陈出新

脱胎换骨

遍地开花17.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.国内不断升温的“老字号”商标归属争夺战，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠的爆发。B.国内“老字号”商标归属的争夺战不断升温，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中的爆发。C.国内不断升温的“老字号”商标归属争夺战，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中的爆发。D.国内“老字号”商标归属的争夺战不断升温，历史的矛盾在现实利益纠缠中没有不爆发的。18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.愿“老字号”伴我们走得更远，不被时光尘封。B.愿伴我们走得更远的是不被时光尘封的“老字号”。C.愿“老字号”不尘封于时光，我们伴其行走得更远。D.愿“老字号”不被时光尘封，伴我们走得更远。参考答案：16.B

17.C

18.D【16题详解】试题分析：这是考查成语的运用。答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境。枯木逢春：枯干的树遇到春天又恢复了活力，比喻垂危的病人或事物重获生机。时来运转：时机来了，命运也有了转机，指境况好转。语境说的是“老字号”凭借世代传承的精湛技艺和服务理念，和传统文化厚重的底蕴和与时俱进的转化。“几经沉浮，却总能在困境中”重获生机，并不是强调其境况好转。所以选用“枯木逢春”。革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。推陈出新：去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展（多指继承文化遗产）。语境说的是不少“老字号”适应市场化的激烈竞争，创新经营管理模式，向新的方向不断发展。选用“推陈出新”，且“革故鼎新”使用对象不对。脱胎换骨：原为道教修炼用语，指修道者得道，就脱凡胎成圣胎，换凡骨成仙骨，现比喻通过教育，思想得到彻底改造。浴火重生：经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华。语境说的是“借助历史浸润和现代滋养”，“老字号”经历煎熬和痛苦考验，重生并且升华了，选用“浴火重生”。遍地开花：比喻好的事物到处涌现或普遍发展。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。“遍地开花”合乎语境中说的多同宗同源的“老字号”的“分店”不断涌现这一现象。故选B。【17题详解】试题分析：此题考核辨析并修改病句的能力。注意明确病句的类型以及典型的错例，答题时从结构和内容的角度分析句子，对照错例，找到错误。句子的主干句应该是“争夺战无不是矛盾的爆发”，排除B项。A项，“在现实利益纠缠的爆发”也不对，应该是“在现实利益纠缠中的爆发”。D项，前后句子缺乏必然的联系，逻辑错误。故选C。【18题详解】试题分析：本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题考核选填衔接句，此题注意语意的衔接。D项，联系上文语境，可以知道文章想要表达的有两层意思：老字号不被时光尘封；老字号能陪我们走得更远。而最能准确表达出这两层意思的是D项。故选D。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。8.在下面一段文字横线处填入适当的内容，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，结构协调一致。①____、②____，欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土，中国人有爱国的品质。鞠躬尽瘁，废寝忘食，③__________，④__________，中国人有敬业的品质。立木为信、一诺千金，自古驱民在信诚，一音为重白金轻，⑤__________。这些品质是公