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文档简介
2023学年中考语文模拟试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累与运用1.填入下面语段横线处的句子,语序最恰当的一项是()文化影响人的思维方式和行为习惯,调节人与世界的关系。在一个文化厚实的社会里,;;。这样,人方能实现从“小我”向“大我”的转变,成为一个有文化、有教养的人。①人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命②人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品味③人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德A.②①③ B.③①② C.③②① D.②③①2.下面句子没有语病的一项是()A.生物专家给大家讲解了许多有关人类起源、人类进化、地球生物环境的演变以及如何保护和科学利用地球资源的知识讲座。B.央视《朗读者》受到观众的广泛好评,是因为其节目形式新颖、文化内涵丰富的缘故。C.一个人能否成为真正的读者,关键在于他青少年时期是否养成良好的读书习惯。D.由于我国领海不断被侵扰,中国海监局为了应对复杂多变的海上形势,加大了海上巡逻密度和执法装备的质量。3.下列加点成语运用有误的一项是()A.江苏响水县“3.21”爆炸事故警示我们:安全生产不能只停留在口头上、标语中,一定要在实际工作中防微杜渐,警钟长鸣。B.金庸的武侠小说情节起伏跌宕、抑扬顿挫,吸引了广大读者。C.全国“时代楷模”、开山岛守岛英雄王继才同志一生为守岛事业殚精竭虑,用生命谱写了时代的赞歌。D.近日,演员翟天临的博士学位及相关论文涉嫌学术造假,在社会上引起了轩然大波,至今仍争议未休。4.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()A.应当/答应强制/强身健体崭露头角/锋芒毕露B.发酵/咆哮绮丽/犄角之势风驰电掣/提纲挈领C.着凉/着迷否定/否极泰来度日如年/度德量力D.辍学/点缀赡养/瞻前顾后众口铄金/闪烁其词5.下列文学常识说法不正确的一项是()A.名人名言、定理、公理、俗语、谚语属于议论文道理论据。B.《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的,其中《木兰诗》和《孔雀东南飞》并称我国诗歌史上的“乐府双璧”。C.《社戏》《故乡》《孔乙己》选自我国现代作家鲁迅的小说集《呐喊》。D.《伤仲永》《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》都是唐宋八大家的作品。6.阅读下面材料,完成后面小题(材料一)近年来,未成年人独自乘坐网约车遭险事件频发。为此,2018年10月,滴滴出行APP内增加了“请勿让未成年人独自乘车”的提醒、确认环节。2019年1月1日——31日,平台共接到1058个电话问询“为何未成年人无法独自叫车”,问询者以16至18岁为主。未成年人能否独自乘坐网约车,这一话题引起人们热议。(材料二)下表是“滴滴出行”发起的关于“未成年人能否独自乘坐网约车及理由”的调查。(材料三)针对未成年人独自乘坐网约车的安全问题,社会各界纷纷发声。网友:在网约车系统层面绑定亲属关系,每次将打车进度实时推送给家长。未成年人打车时,系统应自动分配评价服务好、服务时间长的网约车司机。黄女士(家长):我在日本留学,在日本,孩子很小就自己坐车上下学,确实不能把孩子当个宝,但也要建立完善的安全体制。杨博雷(徫师):让未成年人能够搭乘网约车,我们可以对司机采取更严格的审查,按照我们公务员录取标准的这种政审条件,我觉得每一个出来的都是精英,现有技术可以做人脸识别,可以做指纹,检验他的真实身份。陈城(新闻特约评论员):从长远来看,针对未成年人的乘车保护,还应该放大到法律层面。仅仅加强对司机的审核,只针对出行领域,也未必能百分之百解决问题。只有在各个领域都切实保护好未成年人的安全,树立起对侵犯未成年人权益零容忍的社会共识,才称得上真正的安全。1.下列表述,不符合以上材料内容的一项是()A.滴滴出行APP内的未成年人乘车提醒、确认环节,是为了未成年人乘车安全而增设的。B.滴滴平台接到1058个“为何未成年人无法独自叫车”电话中,问询者以未成年人为主。C.有家长认为日本孩子能自己坐车上下学,在完善的安全体制下中国孩子也可以独自乘车。D.引起人们广泛关注的未成年人能否独自乘坐网约车这个问题,需要社会各界共同来解决。2.阅读(材料二),请简要概括你从该调查表中获得的结论。3.阅读(材料三),针对未成年人独自乘坐网约车的安全问题,社会各界有哪些建议?请简要概括。7.古诗文名句默写。在积累古诗文的过程中,我们可以通过分类整理的方法,加深对诗文的理解。方法一:按意象归类。诗人常用嫩绿的春草,抒发爱春之情,例如韩愈的“天街小雨润如酥,(1)________”;又用如烟的春草,比喻心中满溢的愁绪,例如贺铸的“试问闲愁都几许?(2)_______,(3)________,梅子黄时雨”;也用蓬勃的绿草,表现环境的清幽,例如刘禹锡的《陋室铭》中写道:“苔痕上阶绿,___________”。方法二:按情感主题归类。关于战争题材的诗歌,既有表达对战争的厌恶,对百姓遭受战乱的同情,例如“(5)________,犹是春闺梦里人”;也有表达渴望建功立业的愿望,例如“(6)_______,(7)_______”。方法三:按同一诗人归类。杜甫的诗常表现他忧国忧民的情怀,如“(8)_______,恨别鸟惊心”;又如“(9)_______,(10)________”。此外,我们还可以按同一时代、同一季节等等方面来进行归类。8.名著阅读选段一:在午后一点的时候,他又拉上个买卖。这是一天里最热的时候,又赶上这一夏里最热的一天,可是他决定去跑一趟。他不管太阳下是怎样的热了:假若拉完一趟而并不怎样呢,那就证明自己的身子并不坏;设若拉不下来这个买卖呢,哪还有什么可说的,一个跟头栽死在那发着火的地上也好!选段二:他要吃好吃的,好喝的,不必存着冬衣,更根本不预备着再看见冬天;今天快活一天吧,明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸,到了冬天,自己还活着,那就再说吧。(1)以上片段选自________。“他”是指_____。读这本书的时候我们学到读书方法是__________。(2)两个选段所写的事件表现“他”______________和________的性格特点。(3)选段一这件事情过后“他”____________________________。二、阅读9.请结合诗歌内容说说“岁暮”的含义。岁暮①杜甫岁暮远为客,边隅还用兵。烟尘犯雪岭②,鼓角动江城。天地日流血,朝廷谁请缨?济时敢爱死?寂寞壮心惊!①本诗作于唐代宗广德元年(763)末,时杜甫客居阆州(今四川廊中)。②雪岭:又名雪山,临近松州、维州、保州,杜甫作本诗时,三州已被吐蕃攻占。10.阅读下面文言文,完成小题板桥吊吴丞相张悌墓张悌字巨先,寰阳人,少有名理①,孙休②时为屯骑校尉。魏伐蜀,吴人问悌,悌料魏必破蜀,吴人笑其言。既而蜀降于魏,晋来伐吴,孙皓使悌督沈莹、诸葛靓③率众三万至牛渚。沈莹欲待晋师来与战,悌曰:“吴之将亡,贤愚所知。若如子计,敌来君臣俱降,无一人死国者,不亦辱乎!”遂渡江战,败。诸葛靓欲牵与俱去,悌曰:“仲思,今日是我死日。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾。今日以身殉社稷,复何遁耶!”遂死之。板桥在三山东北,悌墓在焉。干宝《晋纪》云:吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹帅师与晋师战,晋人败吴军于板桥,获悌、震、莹等。《吴志》不为张悌立传,此承祚④之所以不得为良史。(选自陈文述《秣陵集》,有删改)(注释):①名理:治世之名。②孙休:即吴景帝,三国时期吴国的第三位皇帝,孙权第六子。③诸葛靓(jìng):字仲思,曹魏征东大将军诸葛诞少子。④承祚:陈寿,字承祚,三国时蜀汉及西晋时著名史学家。1.解释下列加点的字词(1)孙休时为屯骑校尉(2)悌料魏必破蜀(3)既而蜀降于魏(4)复何遁耶2.用“/”给下列句子画三处停顿。我为儿童时便为卿家丞相所识拔常恐不得其死负名贤知顾3.用现代汉语翻译下面句子。若如子计,敌来君臣俱降,无一人死国者,不亦辱乎!4.联系文章内容,请说说张悌是个怎样的人?11.家风①“家风”一词,最早见于西晋文学家潘岳的作品中。西晋文学家夏侯湛,将《诗经》中有目无文的六篇“笙诗”,补缀以成《周诗》,并给潘岳看。潘岳认为:这些诗篇不仅温文尔雅,而且可以看到孝悌的本性。为与友人唱和,潘岳因此写作了《家风诗》,自述家族风尚:“绾发绾发,发亦鬓止。日祗日祗,敬亦慎止。靡专靡有,受之父母。鸣鹤匪和,析薪弗荷。隐忧孔疚,‘我’堂靡构。义方既训,家道颖颖。岂敢荒宁,一日三省。”在该诗中,作者并没有具体描述自家家世,而是通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。②两晋以后,这个词语渐次流行,尤其是在北朝,更是使用甚广。从它发轫之初,就往往和门风互用。如“门生故吏,遍于天下,而言色恂恂,出于诚至,恭德慎行,为世师范,汉之万石家风、陈纪门法所不过也,诸子秀立,青紫盈庭,其积善之庆欤”(《魏书》卷五十八),“少而清虚寡欲,好学有家风”(《北齐书》卷四十二)等等。③历史文献中提及家风一词,往往蕴藏有对传统的继承意义。例如,“齐有人焉,于斯为盛。其余文雅儒素,各禀家风。箕裘不坠,亦云美矣”(《南史》卷二十二)。这里的“禀”字,就生动地传达了下对上、后对前的承继接受。至于比比皆是的“不坠家风”“世守家风”“克绍家风”“世其家风”以及“家风克嗣”等,无不体现了这一特点。④北周庾信《哀江南赋》序“潘岳之文采,始述家风;陆机之辞赋,先陈世德”,把家风世德作为最优先的题材。当时的大家族皆以“世守家风”为要务。⑤家风作为家庭的文化和传统,表现的也是一个家庭的气质和风习,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。它是一个中性的概念,并不必然具有正面的意义。有的家风可能是勤奋俭朴、为人忠厚、待人有礼;也有的家风可能是狡诈刻薄、游荡为非、忿戾凶横。⑥正因为如此,对家风、门风或称誉或贬损,也就并存于历史文献中。如《魏书》卷三十八说:“刁氏世有荣禄,而门风不甚修洁,为时所鄙。”卷四十七也有:“及道将卒后,家风衰损,子孙多非法,帷薄混秽,为论者所鄙。”可见,即便是在传统社会,被视为传家久、继世长的家风,也只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质。⑦家风,是一个家庭在长期的延续过程中,形成的自己独特的风习和风貌。这样一种看不见的精神风貌,摸不着的风尚习气,以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成员的一举手、一投足,无不体现出这样一种习性,这就是家风。可以将家风理解为家庭的风气,将它看作是一个家庭的传统,是一个家庭的文化。⑧家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法,它是一个家庭的性格特征。虽然它一旦形成,也就成为教化的资源,对家族子弟具有熏染影响、沾溉浸濡的意义,但家风是一种不必刻意教诫或传授,仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质,具有“润物细无声”的意义。《魏书》卷九十一中的“渐渍家风”,就极为生动形象地诠释了这一过程。通俗地说,可以把家规看作是教化家人的教科书,而家风则是经由长期教化后的结果。链接一:习近平谈家风家是最小国,国是千万家。家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。十八大以来,习近平多次强调家风,说的是“小家”,着眼的是“大家”。2015年2月17日,中国习近平总书记在中国春节团拜会上发表重要讲话时强调,家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,中华儿女都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。在2016年1212日召开的第一届全国文明家庭表彰大会上习近平总书记指出:“家风好,就能家道兴盛、和顺美满;家风差,难免殃及子孙、贻害社会”。他谈到,“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气”,“各级领导干部要带头抓好家风,做家风建设的表率”。2017年3月5日,习近平参加上海代表团审议时,询问上海奉贤区“奉贤”之含义,肯定家风、村风与民风建设。习近平对好家风的重视,始终如一。链接二:《中华好家风》歌词你也这样说我也这样说没有好家风日子咋红火我也这样说你也这样说治国如治家治家如治国你有一个家我有一个家不能治好家怎能治好国家风连国风国风兴家风温良恭俭让是否还记得是否还记得你也对我说我也对你说国风不清明哪有万民乐我也对你说你也对我说家和福星照国泰鸿运多爱国如爱家爱家如爱国人讲精气神国讲正清和家风连国风国风兴家风仁义礼智信千年传美德千年传美德1.阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是()(A.《家风诗》中作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。B.《魏书》卷中对家风的描述告诉我们或称誉或贬损的家风并存于历史文献中。C.家风,有自己独特的风习和风貌,以一种隐性的形态存在于每个家庭的日常生活之中。D.“渐渍家风”生动形象的诠释了家风对家族子弟润物细无声的熏染过程。2.下列对材料中“家风”的表述,符合文意的一项是()A.家风一词最早出现在西普文学家潘岳的作品《周诗》中。B.两晋以后,家风一词渐次流行,尤其是在南北朝,更是使用甚广。C.《南史》卷中提到家风蕴藏有对传统的继承意义,传达了下对上、后对前的承继接受。D.北周庾信把家风世德作为最优先的题材,致使当时的大家族家皆以“世守家风”为要务。3.下列对材料中相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.家风只有耕读、忠厚、清廉这样一些美好的品质才被视为传家久、继世长的。B.家风是一个家庭的风气,反映出一个家庭有别于其他家庭的不同之处。C.家风一旦形成就成为教化的资源,是通过耳濡目染等多种方式能获得的精神气质。D.家风不同于家规,家规是家庭世代相传的道德准测,家风是长期教化后的结果。4.结合三则材料,请谈谈为什么要重视家风建设。5.你认为的好家风是什么,请写出两条。对于如何形成好家风,你有什么建议?12.阅读下面短文,完成小题。弯扁担能负重①一个平时体壮如牛的年轻人,也从未打过针、吃过药,健康得令人嫉妒。而一天到医院体检,一查吓一跳,竟得了不治之症。这事说怪不怪,俗话说:“小病养身。”意思是说,疾病不可怕。平日里,这里痛,那里疼,一般不会有什么怪病、大病,比那些平时从不生病的人更能经受煎熬,寿命要长一些。②这正如弯扁担能负重。扁担是用来挑重物的,有经验的人都知道,扁担如果是直的,往往挑不了多少东西,且容易折断。而扁担如果是弯的,却要比直扁担能承重,且不易折断。不管承不承认,接不接受,这个事实客观存在。人的身体平时有小病小痛,比平时从不得病的人反而要放心。有人把河流别出心裁地裁弯截直,没想到若干年后.那河流不听指挥,还是流出了自己的弯弯曲曲,只有到了这个时候,才显得安详、温顺、美丽。③没有豺狼的凶残,就没有羚羊的速度。“对手是实现梦想的另外一只手”。一般的鱼在运输途中很容易死亡,是因为鱼不游动缺氧的缘故。而有人在鱼群中放上几条食鱼的沙丁鱼后,鱼的死亡率大大降低。是沙丁鱼使鱼群一刻也不会停下来,躲避死亡不得不动,一动就增加了成活的机会。欧洲杯决赛,西班牙队力克意大利队,在领奖台上,西班牙队夹道欢迎落败的意大利队,这里表示的是对对手的由衷敬重和感谢。因为意大利队在先前的比赛中“吃掉了”英格兰、德国等强队,为之扫平了道路。更重要的是如果没有意大利队在决赛中出神入化的发挥,西班牙队的高超球艺不可能演绎得那样酣畅淋漓。④河流因为弯曲,才会流出美丽;大海因为无数江河湖泊的汇聚,才有了惊天澎湃;冰山因为多少水的锤炼,才有了无数连绵;一个人因为失意坎坷、饱经风霜,才有更大的作为。司马迁本来仕途顺利,前景看好,却因犯颜直谏得罪了皇上而就极刑,命运彻底改变。正是这一变故使之“幽而发愤,潜心著述”,写下了名垂青史的《史记》,为后人留下了宝贵的精神财富。如果没有这个变故,就可能没有《史记》的诞生。因而,没有理由不感谢这段磨难和逆境。⑤苦难会告诉我们很多,得到才会弥足珍贵。唐僧师徒取经,途经九九八十一难,饱经风霜,受尽磨难,经过这一必不可少的过程,留下刻骨铭心的印象,凸显经书的来之不易,才会倍加珍惜,心存感恩。生活中往往也是这样,一些来得太容易的成功,哪怕再大,往往不以为然,甚至忽略不计;而竭尽全力,付出千辛万苦的努力所得到的,哪怕再小,却总是难以释怀。因为收获成功的同时,更重要的是证明了自身的价值。⑥一个人要成功,都期盼一帆风顺,付出最少,收获最大。而事实上这一切都是一厢情愿。磨难、坎坷、挫折、失败令人望而生畏,但这些总是不可避免地如影相随。而有时候,又恰恰是这些让人讨厌畏惧的东西,使我们强大起来,助我们成功。如同“小病养身”,如同弯扁担能负重。⑦期盼顺利,不要忌讳坎坷;希望成功,不要害怕失败;习惯逞强,不要忘记有时示弱;拥有朋友,不要拒绝敌人。有时候,正是那些让我们忌讳的、害怕的、拒绝的、回避的,使我们成长、壮大,收获了许多。1.本文的中心论点是什么?2.就第③段看,“弯扁担”负的“重”是什么?3.请你为第④段补充一个事实论据。4.文章第⑤段用了哪些论证方法?有什么作用?13.阅读下面的文章,完成下列小题。黄花也可遍地金苏轼曾访王安石,于书房初读王安石的诗句“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”,很不以为然:菊花敢与秋霜鏖战,宁可枝头抱香死,何曾飘落北风中,显然只枯不落。于是,他随手续道,“秋花不比春花落,说与诗人仔细吟”。王安石见后,笑而不语,只将苏东坡调任黄州。苏轼到任后,偶入菊园,只见满地金黄、枝头无一朵枯花,顿觉汗颜。见惯了抱香死于枝头的菊,误以为天下菊花莫不如是,并不存在落瓣的菊花,无意间便坠入经验主义、主观主义的窠臼。好在苏东坡勤于观察、善于自省,最终成就了一段知错辄改的佳话。古人云,吾生也有涯,而知也无涯。在整个世界面前,个体的智慧和经验总是很有限的。如果任凭直觉行事、不能做到一切从实际出发,就容易像东坡赏菊那样,被主观臆断的迷雾遮蔽双眼。(A)俗话说,眼见为实。但由于客观事物十分复杂,主观判断存在局限性,有的时候,眼见也不一定为实。历史上,孔子就曾只见果、未见因,误以为弟子颜回偷食了米饭。正如孔子事后所感慨的,“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃”。(B)现实总是复杂多变的,一个人仅仅依靠一时一地的观察就匆忙作出结论,势必容易不理性、不科学,经不起实践的检验。尽管如此,现实中仍有不少人或多或少沾染着主观、武断的习气。(C)有的父母自诩“我走的桥比你走的路还多”,无视孩子的兴趣禀赋,一厢情愿地为孩子规划人生;有的人总觉得“天下乌鸦一般黑”,不愿静心思考,动辄乱贴标签、传播谣言,频频陷入误区;有的年轻人笃信读书无用论,以偏执替代奋斗,结果一事无成……对个人而言,主观臆断、自以为是可谓成功的天敌;对社会而言,这又何尝不是社会风气的负面影响因子?(D)“自见者不明,自是者不彰”,为官从政亦是如此。制定发展蓝图,假若一味躺在经验上睡大觉,难免思想僵化、故步自封,贻误发展机遇;破解民生难题,假若只会坐在办公室里拍脑袋,鞋上不沾泥、身上不沾尘,就可能酿成决策失误;决战脱贫攻坚,假若盲目跟风、照搬照抄、生搬硬套,结果只能是水土不服,好心办了坏事……哲人有言,“无论在任何时候,都不要以为自己已经知道了一切”。经验主义、教条主义、本本主义,是隐藏在每一个人身边的破坏者。坚持从群众中来,立足最真切的实际,干事创业才能寻找到真正的良方。操千曲而后晓声,观千剑而后识器。不看尽“寿客金英”,怎可知黄花也可遍地金?跳出教条的藩篱、突破程式化思维,多察实情、多听心声,拥抱广阔的社会生活,我们把握的将是多元多变的实际,赢得的则是更有价值的人生。1.文章开头引述苏轼与王安石关于诗词的轶事,有什么作用?2.本文的中心论点是什么?3.你是怎样理解“如果任凭直觉行事、不能做到一切从实际出发,就容易像东坡赏菊那样,被主观臆断的迷雾遮蔽双眼”这句话的?4.下面的句子是从文章中摘出的原句,请选择它在文中的正确位置()刘备去请诸葛亮出山,诸葛亮故意不见刘备,刘备不得不“三顾茅庐”,张飞“眼见为实”,以为诸葛亮架子大,不给自己的大哥面子,居然想一把火烧了人家的房子。其实,诸葛亮不是不给刘备面子,而是考验刘备的诚意。A.(A)处 B.(B)处 C.(C)处 D.(D)处5.全文主要运用了哪些论证方法?这些方法有何作用?三、语言表述14.你的同桌万向善以说话尖酸粗俗而闻名校内,在学校发出“争当文明小使者”的倡议时,他得意洋洋地对你说“我早已是闻名小使者了!”此时,你应这样善意地劝他:“”四、写作15.以下两题,选做一题要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于500字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;⑤不得抄袭。(1)请你用上“伙伴”“困境”“成长”这三个词语,以“在幽深的峡谷里”为开头,发挥想象,写一篇故事。题目自拟。(2)“一切都将会过去;而那过去了的,就会成为亲切的怀恋。”这是普希金《假如生活欺骗了你》中的诗句。诗人告诉我们:生活不可能一帆风顺,当越过坎坷,蓦然回首时,你往往会发现,那些过去了的都已成为人生宝贵的财富,成为你“亲切的怀恋”。同学们,你也曾有过这样的经历和感受吧?请自拟题目,写一篇文章与大家分享。
参考答案一、积累与运用1、D【解析】
思路一:结合横线后语句“这样,人方能实现从‘小我’向‘大我’的转变”分析:由己及人,前面语句的顺序为“尊重自己、尊重别人、尊重自然”。排序为:②③①,选D。思路二:结合“文化影响人的思维方式和行为习惯,调节人与世界的关系。”分析,“人的思维方式”照应“人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品味”;“行为习惯”照应“人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德”;“人与世界的关系”照应“人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的生命”。根据前后照应的关系,排序为:②③①,选D。2、C【解析】
试题分析:A.成分赘余,去掉“讲座”。B.句式杂糅,删去“是因为”或“的缘故”。C.正确。D.搭配不当,可将“和”改为“并提高了”。据此,答案为C。3、B【解析】
A项,防微杜渐:在错误或坏事刚露出苗头时就及时制止,不让它发展。使用恰当。B项,抑扬顿挫:意思是指声音高低曲折,十分和谐。多用于形容悦耳的声音。使用不恰当;C项,殚精竭虑:形容用尽精力、费尽心思。使用恰当;D项,轩然大波:比喻大的纠纷或乱子,指不好的影响。使用恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、B【解析】
A,yīng/yìng;qiáng/qiáng;lù/lù。B,jiào/xiào;qǐ/jǐ;chè/qiè。C,zháo/zháo;fǒu/pǐ;dù/duó。D,chuò/zhuì;shàn/zhān;shuò/shuò。5、D【解析】
此题考查的是文学常识。D:《岳阳楼记》作者范仲淹不是唐宋八大家中的。故选D。6、1.A2.结论一:赞成“未成年人能独立乘坐网约车”的人略占优势结论二:无论是否赞成,大部分理由都与网约车司机有关3.(1)改进网约车系统。(2)加强对网约车司机的审查。(3)在法律层面保护未成年人乘车安全。【解析】1.要求学生仔细阅读材料,结合材料内容分析选项。A项错误。结合“‘请勿让未成年人独自乘车’的提醒、确认环节。”滴滴出行APP内的未成年人乘车提醒、确认环节,是为了不让未成年人独自乘车安全而增设的。2.要求学生仔细分析表格内容。注意两个百分比和原因。结合57%和43%分析可以得出结论:赞成“未成年人能独立乘坐网约车”的人略占优势。结合原因分析:一个共同点都是与网约车的司机有关。3.要求学生仔细分析材料三。结合“在网约车系统层面绑定亲属关系,每次将打车进度实时推送给家长。未成年人打车时,系统应自动分配评价服务好、服务时间长的网约车司机。”分析得出:改进网约车系统;结合“我们可以对司机采取更严格的审查,按照我们公务员录取标准的这种政审条件,我觉得每一个出来的都是精英,现有技术可以做人脸识别,可以做指纹,检验他的真实身份。”分析得出:加强对网约车司机的审查;结合“只有在各个领域都切实保护好未成年人的安全,树立起对侵犯未成年人权益零容忍的社会共识,才称得上真正的安全。”分析得出:在法律层面保护未成年人乘车安全。7、(1)草色遥看近却无(2)一川烟草(3)满城风絮(4)草色入帘青(5)可怜无定河边骨(6)示例一:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。(7)示例二:了却君王天下事,赢得生前身后名。示例三:黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(8)感时花溅泪(9)示例一:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。(10)示例二:朱门酒肉臭,路有冻死骨。示例三:白头搔更短,浑欲不胜簪。【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“遥”“絮”“提携”的书写。8、(1)《骆驼祥子》,祥子,圈点批注法。(2)顽强、倔强自暴自弃(3)生了一场大病,歇了俩月,才又去拉车。【解析】
(1)语段一是祥子在烈日下拉车的情景,出自《骆驼祥子》。“他”即是指祥子。圈点批注法是古人读书时常用的传统方法,阅读《骆驼祥子》可用此方法。圈点虽然是随手勾画,但勾画的内容应该是文章的重点、难点、疑点,或者是自己深有体会之处。批注可以从作品的内容、结构、写作手法、语言特色等方面入手,或展开联想、想象,补充原文内容,或写出心得体会,提出自己的见解。(2)本题考查分析人物形象的能力。可以从以下方面解答:典型事件,对人物的正面描写,作者评价和侧面烘托等。“他不管太阳下是怎样的热了”“一个跟头栽死在那发着火的地上也好”写出了祥子的顽强和倔强;“今天快活一天吧,明天就死”“到了冬天,自己还活着,那就再说吧”写祥子已对人生完全不抱希望的自暴自弃的生活态度。(3)本题考查名著内容。《骆驼祥子》第十八章写六月十五那天,先是烈日当空,晒得人喘不过气来;午后狂风大作,暴雨倾盆。在这冰火两重天里,祥子都拉着车,他终于病倒了。第十九章写祥子病了一个月,还没完全康复就拉上了车,没几天,他又病了,一病又是一个月。祥子生病期间,小福子来和他说说话,虎妞醋劲大发,有意破坏小福子的“生意”,小福子忍受屈辱拉着弟弟来向她赔罪,两人重归于好。为了维持生计,祥子拼命拉车挣钱。二、阅读9、诗题“岁暮”表面指的是时序岁末,深层指杜甫已进入人生暮年,还指唐帝国由盛而衰进入风雨飘摇的晚唐。【解析】
本题考查学生对诗词内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意,理解相关的语句,分析词语的含义即可。结合“远为客”“谁请缨”“敢爱死”“寂寞”等词语可知,本诗抒发了诗人岁末暮年,漂泊异乡的孤苦之情;对百姓流血、国家命运的忧虑(忧国忧民);对边境发生战争之时,朝中却无人为国分忧的失望和愤怒;在国家艰危之际,不怕牺牲愿意为国挺身而出的壮志豪情及报国无门的激愤之情。“岁暮”的理解是:一年的年末;唐朝走向衰落;作者杜甫年老。10、1.(1)担任(2)战胜(3)不久(4)逃跑2.我为儿童时/便为卿家丞相所识拔/常恐不得其死/负名贤知顾。3.如果按照你的计谋,敌人来了,君臣都投降,没有一个人为国而死,不也感到耻辱吗?4.有远见,能够预见到魏必破蜀;有气节,宁愿战死,而不愿受辱;有忠心、不畏死,能够以身殉东吴。【解析】
1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题有古今异义词,如“破”:战胜。所以千万不要以今释古。而“为”“既而”作为文言虚词的意思和用法,理解好上下文内容是作答的关键。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:我为儿童时/便为卿家丞相所识拔/常恐不得其死/负名贤知顾。译为:我还是幼儿的时候,就被你家丞相诸葛亮所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义,辜负了名贤对我的了解与照顾。此题要注意把几个相关的意思之间划开。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“如”:按照。“子”:你。“死国”:为动词,为国而死。4.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“悌料魏必破蜀”分析,可看出张悌是一个有远见的人。再如从“吴之将亡,贤愚所知。若如子计,敌来君臣俱降,无一人死国者,不亦辱乎”的语言描写分析,可看出张悌是一个有气节,宁愿战死而不愿受辱的人。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:张悌字巨先,寰阳人,年轻时就有治世之名。吴景帝孙休在位时,张悌任屯骑校尉。魏国攻打蜀国时,吴国人问张悌结果,张悌预测魏国一定能攻下蜀国,吴国人笑话张悌的话,不久蜀国果真投降了魏国。晋国攻打吴国,就派丞相张悌,督率丹阳太守沈莹、护军孙震、副军师诸葛靓率领部众三万人渡过长江迎战。到达牛渚时,沈莹想集中众人之力,等待一战。张悌说:“吴国名将皆死,这是众人皆知的事,如果按照你的计谋,敌人来了,君臣都投降,没有一个人为国而死,不也感到耻辱吗?”于是吴军渡江迎战,结果大败。诸葛靓想要拉着他一起离开,张悌流着泪说,“诸葛靓,今天是我死的日子。我还是幼儿的时候,就被你家丞相诸葛亮所赏识提拔。我常常怕我死得没有意义,辜负了名贤对我的了解与照顾。我今天以身殉国,还有什么可逃的呢!”于是就慷慨赴死。板桥在三山的东北方,张悌的墓就在那里。干宝《晋纪》记载:吴丞相军师张悌、护军孙震、丹阳太守沈莹率领军队与晋国军队交战,晋军在板桥地区大败吴军,捉了张悌、孙震和沈莹等。《吴志》不给张悌作传,这就是陈寿不能获得优秀史官的原因。11、1.C2.C3.C4.家风对家族子弟影响很大,家风又有好坏之分,家风的“家”,是家庭的“家”,也是国家的“家”。家风,说的是“小家”,着眼的是“大家”。每个家庭都有好的家风,必能让整个国家形成良好的社会风气5.我认为好家风是指讲求忠厚、清廉(或仁义、有礼等优秀品质)的家风。作为长辈应该注重良好家风的形成或传承,以身作则,对子女严格要求,让子女明确家风的重要性;(2))作为晚辈,应注重继承和发扬家族的优良家风,谨记长辈的教诲,秉承优良家风并将之发扬光大;(3)整个国家应该构建良好的社会环境,重视良好家风的形成,积极推动良好家风传承.【解析】1.此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误,原文是“以一种隐性的形态,存在于特定家庭的日常生活之中”并非“存在于每个家庭的日常生活之中”。2.本题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。仔细阅读文章,按照选项的内容逐一研读,可以看出,A项表述错误,《周诗》的作者是西晋文学家夏侯湛;B项表述错误,“尤其是在南北朝”,应该是“北朝”;D项表述错误,“致使当时的大家族皆以‘世守家风’为要务”表达不对,原文并没有这种因果关系。3.此题考查学生对文章内容的理解和辨析能力。本题用选择题考查对文章重要语句的理解和分析,扩大了覆盖面,为阅卷的公正客观提供方便。我们还应通过分析、比较、斟酌、排除的形式去选择最有把握的一个。C项表述错误,原文是“仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质”并非是“多种方式能获得的精神气质”。4.本题考查学生提取并概括文章信息的能力。解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。阅读文章,可以看出,家风对家族子弟影响很大,家风又有好坏之分,每个家庭都有好的家风,必能让整个国家形成良好的社会风气。5.本题考查学生分析问题和提出建议的能力。首先要仔细阅读文章,根据内容归纳出自己认为的“家风”的特点,然后针对“家风”提出建议,所提建议一定要有可行性,不能是空洞的口号,要有针对性。如:作为晚辈,应注重继承和发扬家族的优良家风,谨记长辈的教诲,秉承优良家风并将之发扬光大等。12、1.磨难和逆境能使人变得强大(收获成功)。2.(强大的)对手3.列举的事例要围绕苦难、磨难使人成功,语言流畅,表达清晰4.举例论证、对比论证;通过唐僧师徒受尽磨难、倍加珍惜的事例与来得容易而不以为然的现象对比,论证了“若难会告诉我们很多,得到才会弥足珍贵”,使论证更加具体有力,观点更加鲜明。【解析】1.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。根据文章内容和“磨难、坎坷、挫折、失败令人望而生畏,但这些总是不可避免地如影相随。而有时候,又恰恰是这些让人讨厌畏惧的东西,使我们强大起来,助我们成功。”概括出中心论点:磨难和逆境,使我们强大起来,助我们成功。2.考查对词语含义的理解。此题简单,仔细阅读第③段,根据“对手是实现梦想的另外一只手”可知扁担负的“重”是“对手”。3.考查补写事实论据的能力。要求补写出能够证明中心论点或分论点的事实论据或道理论据。①补充事实论据时,要选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。所选事实和观点要统一,否则就失去了事实论据的说服力。②补充道理论据时,要引用具有权威性的名言警句、诗文名句或格言、俗语等。引用时要完整准确,不可张冠李戴,不可断章取义。本题所写事实论据要契合“苦难、磨难使人成功”这一观点,注意论据的典型性,要有说服力。4.考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段举唐僧师徒取经的例子,运用了举例论证方法,将来之不易的成功与一些来得太容易的成功,运用对比论证,突出有力地论证了“苦难会告诉我们很多,得到才会弥足珍贵。”的观点,进而论证了中心论点。13、1.①照应文题“黄花也可满地金”;②引出论题,引起下文的论述;③引起读者的阅读兴趣;④作为事实论据,从反面论证中心论点。2.我们做任何事情都应从实际出发,不能仅凭直觉行事。(意思对即可)3.示例:这句话运用比喻的修辞手法,形象生动地说明了客观事物十分复杂,主观判断存在局限性,不但耳听为虚,有时眼见也不一定为实的道理。现实总是复杂多变的,一个人仅靠一时一地的观察就匆忙做出结论,势必容易不理性、不科学,经不起实践的检验。因此我们做任何事情都应从实际出发,不能仅凭直觉行事,体现了议论文语言的生动性特点。4.B5.举例论证、引用(道理)论证。运用具体的事例和名人名言,能够具体充分地论证中心论点,增强论证的说服力和权威性【解析】1.考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为:引出文章的论点(论题)+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者,增强文章的趣味性。此文由苏轼初读王安石的诗句的例子,引出了对“一切要从实际出发,不要主观臆断”,这一观点的论述,通过人们在生活中易反主观错误的论述,进一步论证了论点。2.此题考查学生对中心论点的把握。一篇文章的论点,可以是一个,也可以不止一个。如果论点不止一个,那就需要明确中心论点,这几个论点可以是并列的,也可以是递进的,但它们都应该服从全文的中心论点。论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明:确的语句直接表述出来,需要进行提取、概括。论点:一切要从实际出发,不要主观臆断。(坚持立足最真切的实际,干事创业才能找寻到真正的良方)。3.考查对句子含义的理解。“就容易像东坡赏菊那样,被主观臆断的迷雾遮蔽双眼”运用比喻修辞手法,直觉行事,仅凭自己的主观臆断,就可能发现不了事情的真相,现实很复杂,个体的智慧和经验总是很有限的,凡情都应从实际出发,不能仅凭直觉行事。语言生动形象。4.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。张飞的“眼见为实”加引号,说明并非眼见的就是真的,与“由于客观事物十分复杂,主观判断存在局限性,有的时候,眼见也不一定为实”的论述是一致的。故而放在B处。5.此题考查学生对论证方法的把握。常见的论证方法及作用:①举例论证:列举有代表性的事例来阐明观点,从而使论证更加具体而有说服力。②道理论证:采取生活中的道理或者名人名言等来证明论点,使论证更加概括深入。③对比论证:用正反两方面的论点或论据作对比,以强调突出论证。④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点,以使论证通俗易懂。如,举例论证,列举了现实生活中人们主观臆断、自以为是的现象,论证了主观臆断的对个人和社会的危害,从反面证明了论点,要一切从实际出发,更有现实意义与针对性。如,哲人有言,“无论在任何时候,都不要以为自己已经知道了一切”,是道理论证,引用名人名言,能够具体充分地论证中心论点,增强论证权威性。三、语言表述14、示例:万向善,你这闻名可全是因为不文明,你可要好好改掉说话尖酸粗俗的坏毛病啊!【解析】试题分析:口语交际题,首先要注意称呼和礼貌用语的使用,然后根据题目要求进行劝说,一定要注意语言得体,委婉。语言是否得体,主要是考虑说话者的语言是否符合“身份”“场合”“情景”“情感(语气)”方等方面的要求。有称呼,能点明“闻名”实质,有委婉批评、劝说之意即可。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。四、写作15、范文:记一次刺激的探险在幽深的峡谷里,两边峻峭的山崖,丛林叠翠,遮天蔽日,林间流泻着婉转的鸟鸣声,野花遍地。我和我的好伙伴奇奇开始了探险之路。一路上荆棘丛生,小溪潺潺。我俩兴致勃勃地走着,奇奇不时地摘一朵野花,拾一个野果,像只快乐的小鸟。山谷越走越窄,只有一条弯弯曲曲的小路,泥泞不堪,我仔细地观察过,路旁歪歪斜斜倒伏的小草有被人踩过的痕迹。再往前走,两边的山崖陡峭异常,仿佛要栽倒似的,令人心生害怕。风起云涌,林海枝舞叶摇,顷刻,大雨从天而降。好在我俩做了准备,带了雨衣。不久,雨过天晴,无数的叶片上,闪烁着亮晶晶的珍珠。再往里走,无路可通。怎么办?我俩陷入了困境。奇奇征询我的意见:“我们还是往回走吧?”我迟疑了,前方的路扑朔迷离。我俩坐在一段倾倒的枯木上,休息一会儿。我想,不能回去,这样的话,前功尽弃。男子汉,这点困难,算不了什么。我俩继续赶路,刚下过雨,山路更加泥泞了。我俩跌跌撞撞地在林间穿行。整个山林沉静在宁静中,只留下我俩扑踏扑踏的脚步声,坚定而杂乱。突然,我的眼前一亮,不远处,一颗小树上,挂着一个红飘带,那么显眼,那么鲜艳。我使劲地盯着,不敢眨眼,生怕眨眼之间,红飘带就会没有了。我激动地叫起来:“快看,红飘带!路标!”奇奇像只没头的苍蝇,四下张望:“在
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