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中国古代建筑赵蕊主要内容发展阶段概述萌芽时期形成时期发展时期成熟时期转变时期继续发展时期高峰时期中国古代建筑的特点以木为主对称为美装饰多彩和谐环境时期朝代萌芽时期原始社会时期形成时期夏商周、秦汉时期发展时期魏晋南北朝时期成熟时期隋唐五代时期/辽代转变时期宋朝继续发展时期辽、金、元时期高峰时期明、清时期发展阶段萌芽时期时期朝代特点代表性建筑萌芽时期新石器时期—原始社会晚期天然崖洞、构木为巢、简单的房子,创造了原始的木架建筑。北京周口店遗址西安半坡遗址、河姆渡遗址北京周口店遗址北京周口店遗址周口店遗址属全国重点文物保护单位,位于北京市西南房山区周口店镇龙骨山北部,是世界上材料最丰富、最系统、最有价值的旧石器时代早期的人类遗址。1921年至1927年,考古学家先后三次在"北京人"洞穴遗址外发现三枚人类牙齿化石,1929年,又发现了北京人头盖骨化石,以及人工制作的工具和用火遗迹,随后成为震惊世界的重大考古发现。西安半坡遗址西安半坡遗址半坡遗址位于西安市以东,是一个典型的母系氏族公社村落遗址,属于仰韶文化。这类遗存仅在黄河流域的关中地区就发现了400多处,因此,黄河流域素有中国古代文化发源地之美称。形成时期形成时期夏商周—秦汉时期夯土技术,烧制砖瓦、木构架结构技术日渐完善宫殿、陵墓、万里长城、驰道和水利工程形成时期夏商周—秦汉时期夯土技术,烧制砖瓦、木构架结构技术日渐完善宫殿、陵墓、万里长城、驰道和水利工程发展时期发展时期魏晋南北朝时期砖瓦的产量和质量有所提高,大量木塔的建造,佛教建筑山西大同的云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、河南洛阳龙门石窟、登封嵩岳寺塔等时期朝代特点代表性建筑萌芽时期新石器时期—原始社会晚期天然崖洞、构木为巢、简单的房子,创造了原始的木架建筑。北京周口店遗址、西安半坡遗址、河姆渡遗址形成时期夏商周—秦汉时期夯土技术,烧制砖瓦、木构架结构技术日渐完善宫殿、陵墓、万里长城、驰道和水利工程发展时期魏晋南北朝时期砖瓦的产量和质量有所提高,大量木塔的建造,佛教建筑山西大同的云冈石窟、甘肃敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、河南洛阳龙门石窟、登封嵩岳寺塔等成熟时期隋唐五代时期单体建筑的屋顶坡度平缓,出檐深远,斗拱比例较大,柱子较粗壮,多用板门和直棂窗,风格庄重朴实。五台山的南禅寺正殿、佛光寺东大殿、芮城广仁王庙正殿、平顺天台庵正殿。辽代创造“减柱法”,斜拱的出现山西大同华严寺、天津蓟县独乐寺、辽宁义县奉国寺转变时期宋朝屋顶坡度增高,出檐不如前代深远,斗拱的建筑结构功能已经开始减弱,装饰功能增强,重要建筑门窗多采用菱花格扇,建筑风格渐趋柔和。山西太原晋祠圣母殿、福建泉州清净寺、河北正定隆兴寺、浙江宁波保国寺等。继续发展时期辽、金、元时期喇嘛教和伊斯兰教的建筑艺术逐步影响到全国各地,“减柱法”已成为大小建筑的共同特点,梁架结构又有了新的创造,许多大构件多用自然弯材稍加砍削而成。山西芮城永乐宫、洪洞广胜寺高峰时期明、清时期明清建筑与前代相比变化较大,重要建筑已不采用减柱方法,出檐较浅,斗拱比例缩小。北京故宫、平遥古城、颐和园等 以上我们对中国古代建筑的发展有了系统性的认识,接下来让我们来看看中国过去这几千年的建筑发展有哪些共同的特点。
中国古代人民生活在长江、黄河流域,这里植被繁茂,森林资源丰富,劳动人民很自然地用木材建造窝棚;因此木材就是最适当的建筑材料。——西方以石材为主。这种建筑材料的不同,为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。从原始社会末期起,我国建筑便形成了以木构架结构为主的独特风格。我国木构建筑的结构体系主要有抬梁式、穿斗式和干栏式等。特点一:以木为主结构名称特点使用对象抬梁式沿房屋的进深方向在石础上立柱,柱上架梁,再在梁上放短柱,上再架梁,如此叠数层。多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物。穿斗式由柱距较密、柱径较细的落地柱与短柱直接承檩,柱间不施梁而用若干穿枋连接,并以挑枋承托出檐,由此形成一个整体框架。在我国南方地区使用很普遍,用于小式建筑。井干式用竖立的木桩构成底架,建成高出地面的房屋。今傣族的竹楼,侗族、苗族、布依族的吊脚楼。抬梁式穿斗式干栏式木构架有以下好处和作用:
1.木构架如同现代的框架结构,承重与围护结构明确分开。屋顶的重量由木构架来承担,墙壁只起隔断作用。(外墙隔热妨寒,内墙分割室内空间)2.人们常用“墙倒屋不塌”这句谚语来形容中国古建筑。由于木材具一定弹性,构架各节点榫卯又有若干伸缩余地,使房屋具备了防震、抗震的能力。如山西应县佛宫寺释迦塔,为国内现存最古木塔,经千年历数次强地震而巍然屹立便是一例。
——西方以石质建筑不可移动墙倒屋不塌2.完整的院落组织,多样的平面布局
中国古代建筑讲究完整的院落组织,在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。间——单座建筑--庭院--组群。中国古建筑群的平面布局,无论帝王的宫殿、坛庙、陵寝、衙署、寺庙宫观,还是四合院式民居,都是采用中轴线对称均衡布局,主体建筑居中,附属建筑左右对称,形成整齐严谨、主次分明的布局风格,以表现统治者至高无上的威严和宗教教义的庄严肃穆、礼敬崇高。如:北京四合院、北京故宫。
——西方的石制建筑一般是纵向发展,直指上苍的。特点二:对称为美北京四合院北京故宫3.建筑造型优美,装饰丰富多彩
如前所述,建筑不仅仅是技术科学,而且是一种艺术。中国古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了中国其他传统艺术,特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多采的艺术形象,并在这方面形成了不少特点。如飞檐翘角、色彩(红墙黄瓦的宫殿、朴素淡雅的民居)、雕饰艺术(木雕、石雕、砖雕)、斗拱、彩画等。——西方古建筑装饰不如中国的复杂特点三:装饰多彩屋檐飞翘,优美柔和砖雕彩画木雕4.建筑与环境的有机结合
建筑是空间的艺术、环境的艺术,中国古建筑在天人合一思想指导下,特别讲究在整体布局与设计上与周围环境的和谐统一。中国古代的设计师、艺术家和工匠们,在进行设计时,对周围的山川形势、地理特点、气候条件、林木植被等,都要进行认真调查研究,务使建筑布局形式、色调体量等与周围环境相适应,从而构成一个大的环境空间,达到天人合一的艺术效果。特点四:和谐环境婺源之美:美在人与自然和谐相处,美在文化与生态珠联璧合。走进婺源,但见蓝天、青山、碧水,小桥、流水、人家,粉墙、青砖、黛瓦
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