2022秋人教吉林九年级语文上册 点训 第六单元学情评估

第六单元学情评估一、积累与运用（15分）（1（1（1（1（1（1（11.溪云初起日沉阁,（1分）.辛弃疾《丑奴儿・书博山道中壁》中写少年时代没有愁苦，勉强说愁的句子是:9（2分）愁的句子是:9（2分）.《湖心亭看雪》中具体描写雪景的句子是:（3分）向的诗句是:向的诗句是:向的诗句是:o（2分）.李白《行路难》（其一）中表达李白积极进取精神，抒发其远大志阅读下面的文字，完成后面小题。（7分）天人合一的思想，也向的诗句是:o（2分）亭》中有一句名言：“一生爱好是天然。”中国的国画、古乐、诗词、书法，一切艺术都是崇尚自然的，不喜欢刻意地雕琢，反对造作，把“自然天成”当成最高的审美标准。人们崇敬天然，推崇大自然的品德。《礼记》说：“故天不爱其道，地不爱其宝,说“人有所畏，那么不敢妄为”。②敬畏，是一种人生态度，也是一种行为准那么。心存敬畏，方能行有所止。③《说文解字》中说：“敬，肃也。”敬字本义为恭敬、端肃。④畏的甲骨文字形像是鬼以手持杖的样子。《说文解字》说:“畏，恶也。从由，虎省。鬼头而虎爪，可畏也。“畏的本义为害怕、畏惧。⑤敬畏一词最早见于《管子・匡君小匡》：“故以耕贝I〕多粟，以仕那么多贤，是以圣王敬畏戚农。”自此之后，敬畏便成了一种固定用法，用来指对人和事物心存崇敬。敬畏虽然由敬与畏两种情感组成，却并非二者的简单组合。畏因敬而生，内心敬服，方能有所戒惧，从而约束规范言行。敬中有畏，畏中有敬，二者相融通，方能表达敬畏意识的真谛。⑥宋人李俊甫所撰《莆阳比事》中记载：北宋林逵居官清白,任职于泉州市舶司时，有人赠其十瓮海蛰。林逵起初以为不过是腌制的海产品，只能当小菜用，也不好意思拒绝，就勉强接受。过了一些日子，家人发现十个瓮中竟然全部装着白银。林逵知道后感叹道：“昔人畏四知，予独畏一心”，急忙叫人将白银送还。林逵洞悉送礼者的居心，内省自己的贪心，而幡然醒悟，正是因为其心存敬畏，方能自省自警。⑦中国传统文化十分强调敬畏意识。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”朱熹在《中庸注》中说：“君子之心，常存敬畏。”明代张居正曾说：“志成于惧，而荒于怠。”这里的惧并非害怕、戒惧，而是对人生的敬畏。明代吕坤亦有云：“畏那么不敢肆而德以成，无畏那么从其所欲而及于祸。”意思是说,常怀敬畏那么不敢放肆妄为，因此能修养德行；假设无敬畏那么随心所欲，从而招致灾祸及身。⑧对为官从政者来说，敬畏之心十分重要。明朝清官鲁穆为官正直，被称为“鲁铁面”，初任都察院监察御史，出巡江北、两淮等地，所到之处，秉公执法，刚正无私。常州有一巨商，犯法当斩，其家人托鲁穆的一个亲戚向他馈金300镒，请求免去其死罪。鲁穆不为所动，斥责说情的亲戚道：“你难道还不了解我吗？如果我真想靠做官发财又何必等到今日呢！”打发走亲戚后，鲁穆按原定刑罚对巨商予以处置。鲁穆所为，是对法律的敬畏，更是对手中权力的敬畏。正因为心存敬畏，因而能公正无私、正道直行。⑨敬畏是自律的开端，也是行为的界限。只有时刻保持敬畏，方能心不妄动、行不逾矩。让我们用敬畏之琴，弹奏出生命的强音！（选自《中国纪检监察报》，有删改）.选文的中心论点是什么？（2分）.选文以《明史》中所记载的史料开头，有何妙处？（4分）.选文第⑦段画线句子运用了哪两种论证方法？有什么作用？（4分）（三）名著阅读（5分）.阅读下面的文字，回答后面的问题。身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貌（P。躲临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。⑴这段外貌描写，描写的是《水浒传》中哪个人物？（1分）（2）写出这个人物的主要性格（至少两点）。（2分）（3）请写出两个与之相关的故事情节。（2分）三、综合性学习与写作（60分）（一）综合性学习（10分）.阅读下面材料，回答以下问题。随着当下人们工作生活节奏日益加快，“听书”这种新兴阅读方式的出现，似乎在快节奏的工作生活与读书需求之间找到了平衡点。中国新闻出版研究院第十八次全国阅读调查报告：三成以上的成年国民有“听书”的习惯，其中选择“移动有声APP平台”听书的国民比例较高。来自读者的声音：“听书”这一形式古今中外早已有之，无论是我国古代的诗歌，亦或是非洲大陆的歌谣，最早的阅读就是口口相传的，有声读物给诗歌传播带来了更多可能。——西川语音始终不像汉字那样能激发想象力，这一缺乏使得用语音传达的文本意义会受到折损，尤其是那些语言熟悉度较低的文本。小雨⑴从材料看，“听书”这种新兴阅读方式出现的原因是：。（1分）（2）学校广播台打算利用每周一的午休时间开展“听书”活动。以下适合作为“听书”内容的两项作品是（）（）（2分）A.《泰戈尔诗集》B.《中文金曲馆》栏目C.英文版《巴黎圣母院》D.《营销案例50讲》E.《欧・亨利短篇小说集》（3）学校团委要求通知各班团支书参加会议，并布置这次活动，请找出下面通知的三处错误。（3分）通知为了丰富我校学生课余生活，创设浓厚的校园文化气氛，校团委决定本学期开展“听书”活动，今天到团委开会，布置有关事宜，请带好纸笔准时参加会议。X年X月X日校团委（4）你提倡“看”书还是“听”书？结合材料，简要说明理由。（4分）（二）写作（50分）26.以下作文，任选其一。题目一：《从书本中抬起眼来》题目二：阅读下面材料，根据要求写作。叶嘉莹先生创造了一个名词“弱德之美”。她说：“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请自拟题目，写一篇文章。作文要求：（1）表达真情实感；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名;（5）不少于500字。答案一、1.山雨欲来风满楼.爱上层楼为赋新词强说愁.雾淞沆扬天与云与山与水上下一白.长风破浪会有时直挂云帆济沧海.略。6.C7.B8.D二'（一）（甲）9.北宋范仲淹.D点拨：A.句意：太阳和星星隐藏起光芒。曜：光芒。B.句意:早晚阴晴明暗多变。晖：日光。C句意：春光和煦，日光照耀。景：日光。D.句意：黄昏天色昏暗。冥冥：昏暗。.作者这样写的目的是说明滕子京励精图治，政绩突出，有博大的胸襟。.第一，作者明言“前人之述备矣”，因此不必再去重复；第二，从全文看，作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造，而在于借景抒情。所以，概述以后就用“然那么”一转，引出“迁客骚人”的“览物之情”。.略。点拨：围绕“以天下为己任，忧国忧民；吃苦在前，享乐在后；发奋有为，奉献社会”等回答即可。（乙）14.约定.前此未尝有官至吾部者/公乃不疑我耶！.侧面描写信守承诺（二）（甲）17.D.①初春②犁田③霜降④上桐油保养犁.通过对犁田场景的有声有色的描写，生动具体地描绘了真实的农耕活动。.呼应题目，选取冬日故乡这一热闹的场面，作为记忆中最有印象的场景和事件，符合回忆真实，富有生活味儿；紧扣主题，农人精心打造、保护农具，表达了对农耕活动的重视和热爱，也表达了作者对故乡旧事的怀念。）21.心存敬畏，方能行有所止。（或：只有时刻保持敬畏，方能心不妄动、行不逾矩。）.举出朱元璋对大臣万钢“畏法度者最快活”的回答点头称是的事例，充当事实论据，证明中心论点；引出本文的中心论点；激发读者的阅读兴趣，引起读者的注意和思考。.道理论证和比照论证。充分有力而突出地论述了“敬畏”的意义，证明了“中国传统文化十分强调敬畏意识”的观点，进而证明中心论点，更有权威性。（三）24.⑴武松。（2）例如：恩怨清楚、疾恶如仇、有勇有谋。（3升青节：斗杀西门庆、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼、除恶娱蚣岭、大闹飞云浦等。（写出两个即得2分）三、（一）25.（1）平衡了快节奏的工作生活与读书需求之间的关系。（2）AE⑶①缺少参会人员；②没有写明开会时间；③落款处通知单位和时间位置颠倒。(4)例如一：我提倡“看”书。听书是对快节奏生活中人们无暇看书的弥补，听书有其缺陷：“语音始终不像汉字那样能激发想象力,这一缺乏使得用语音传达的文本意义会受到折损，尤其是那些语言熟悉度较低的文本。”例如二：我提倡“听”书。现在人们的生活节奏太快，无暇看书,“听”书是一种很好的弥补，“有声读物给诗歌传播带来了更多可能”。例如三：我觉得“看”和“听”都需要提倡。人们应该挤出时间用“看”的方式来阅读，感受汉字表达的内容及其本身的魅力，快节奏的生活中无暇看书并不意味着放弃阅读，可以用“听”书的新方式继续阅读，多种方式相结合的阅读方式是最好的。(二)26.题目一：例文：从书本中抬起眼来为了考上自己理想的高中，从升入初中的那一天起，我就从来未曾懈怠过。我知道，生在农村家，所读非名校，要想改变命运，只能靠自己。我不知道，有多少个夜晚只有孤灯陪伴；我不知道，有多少个夜晚伏案奋战；我不知道，有多少个夜晚枕着书本入眠……黑夜，成了我备战中考这段时间里最亲密的伙伴。那夜，有微风从窗的缝隙间渗入，凉凉的。忽然，一阵窸窣的声音响起，细细一听，似有什么在搅动着水。循声望去，见书房一隅摆放的鱼缸里,

人不爱其情J这里的“爱”是“隐藏”的意思，天地是最真实的，它们不会隐藏自己的规律和资源，孔子也说过：“天何言哉？四时行之百物生之天何言哉？”上天从不夸耀自己的功德，—）里建技丕&大自然不夸张、不显露、不做假，真实展露，无隐瞒，这就是中国古人最看重的“诚”！这是中国文化原生态的审美观，也是中国道德和艺术的底气所在。.把“天人合一”四个字，用楷书正确、规范地书写在田字格内。（1分）.给文中加点字注音，在文中横线处填汉字，正确的一项为哪一项（）（2分）chong分）chong豪C.chong毫分）chong豪C.chong毫分）chong分）chong豪C.chong毫chong豪D.chong毫.阅读文中画波浪线的文字，在括号内填入关联词语，恰当的一项是（）（2是（）（2分）A.虽然是（）（2分）A.虽然是（）（2分）A.虽然是（）是（）（2分）A.虽然B.但C.由于D.所以.以下选项中引号用法与其他三项不同的是（）（2分）A.《牡丹亭》中有一句名言：“一生爱好是天然。”B.《礼记》说：“故天不爱其道，地不爱其宝，人不爱其情。”C.孔子也说过：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”那只新买的小乌龟正在欢快地游动。快快地，我从书本中抬起眼,看着那只小乌龟，见它游到鱼缸边的一处玻璃平台底部，慢慢地,一点点地爬了上去，然后，顺着鱼缸壁，一点点地向上爬。可鱼缸壁很光滑，当小乌龟爬到一半的时候，它竟然跌落下来。“咚”的一声，重重地摔在玻璃平台上。它仰面躺着，重重的壳与玻璃平台接触，想要翻转过来已很是困难。可是，它就是那样不甘地扑腾着四足。随着不断扑腾，它整个身体像陀螺一般，缓慢地在玻璃平台上转动着，转动着，终于,转到了玻璃平台的边缘，“啪”，落到了下面的水中。水是它的世界，它又开始自由活动了。可是，它在水中活动了一会儿后，又向玻璃平台游去。它再次缓慢地爬上了玻璃平台。然后，再次顺着鱼缸壁，一点点地向上爬着，爬着我就这样静静地看着，看着……蓦然间，我的心不禁一阵悸动。这只小乌龟，为了能够逃离鱼缸，虽然不断地失败，却能不断地努力。想着，想着，一种力量无法阻遏地从我的心中燃起，于是，拿起书本，埋首，与中考战斗，与命运战斗。在随后的日子里，每当夜晚学习稍有懈怠的时候，我就会从书本中抬起眼来,看一看那只小乌龟。那夜，从书本中抬起眼来，我拥有的不仅是奋斗的力量，还看到了外面精彩的世界……题目二：例文：弱德之美才是大美人间大美，不重外貌，而重品行，才德、品行上的优异，才是美。那，什么样的美才可称为大美？我认为，弱德之美，可称大美。“弱德之美”一词，是叶嘉莹先生所创。一次，叶嘉莹先生在接受采访时说：“当今社会以强者为德，提倡成为强者。而她从小接受的教育是提倡‘弱'才是品德，弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”当处于逆境中的时候，有的人甘于沉沦。而有的人，却能承受住逆境的考验，不放弃，不抛弃，最终实现了自己的人生理想。而能承受住逆境的考验的人，就是拥有弱德之人。因为，当他面对人生之不顺时，他选择了坚持，坚信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，信奉人生是一个曲线，不可能永远处于低谷，于是,在苦难中，在逆境中，一点点地坚持，一点点地承受，终于，迎来了属于自己的高光时刻，迎来了属于自己的美丽人生。古今中外，成大事者，多是有弱德之人。勾践被吴王所败，身陷囹圄，在吴王面前，是一个十足的弱者。可他却能卧薪尝胆、忍辱负重，回到越国之后，励精图治，东山再起，成就了一番霸业；苏轼在“乌台诗案”后，屡次被贬，每一次被贬都要经受身体的辛劳，每一次被贬都要承受心灵的摧残，可是，他学会了达观，学会了看淡，矢志不渝地，追求他的文学理想，成为中国文坛最耀眼的那颗星；弱德之人，是在逆境中学会坚持的人、懂得承受的人，他们活出了真实的自我，实现了自己的理想。他们才是生活的强者，才是人世间的大美之人。被生活欺骗了的你，被生活欺骗了的我，让我们一起以弱德为美，成就属于我们的大美吧！D.这就是中国古人最看重的“诚”！二、阅读理解（45分）（一）文言文阅读（15分）（甲）阅读下文，回答以下问题。（10分）岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤,横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此那么岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然那么北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？假设夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜,山岳潜形，商旅不行，橘倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，那么有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至假设春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集,锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，那么有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜,不以己悲，居庙堂之高那么忧其民，处江湖之远那么忧其君。是进亦忧，退亦忧。然那么何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。.本文作者是时期著名的政治家、文学家。（1分）.以下选项中，加点词的含义解释不正确的一项为哪一项（）（2分）A.日星隐曜：光芒B.朝晖夕阴：日光••C.春和景明：日光D.薄暮冥冥：高远•••.第一自然段写滕子京谪守巴陵郡着重修岳阳楼，特意强调了“政通人和，百废具兴”，有什么目的？（2分）.作者在这里为什么没有对岳阳楼详加描述？（2分）.联系社会生活，谈谈“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的现实意义。（3分）（乙）阅读下文，回答以下问题。（5分）种世衡，宋名将也。初，世衡知环州①。蕃部②有牛家族奴讹③者，素屈强，未尝出谒郡守，闻世衡至，遽郊迎。世衡与约，明日当至其帐，往劳部落。是夕大雪，深三尺。左右日：“地险不可往。”世衡日：“吾方结诸羌以信，不可失期。”遂缘险而进。奴讹方卧帐中，谓世衡必不能至，世衡蹴而起，奴讹大惊日：“前此未尝有官至吾部者公乃不疑我耶！”率其族罗拜④听命。（选自《宋史・种世衡传》，有删改）【注释】①知环州：担任环州知州。环州，今甘肃环县。②蕃部:少数民族，就是下文所说的“羌③牛家族奴讹：牛家族是羌族的一个部落。奴讹是其首领名。④罗拜：罗列而拜，围绕着下跪。.“吾方结诸羌以信，不可失期”中“期”在文中的意思是：。（1分）.用给下面的文字断句。（画一处）（2分）前此未尝有官至吾部者公乃不疑我耶！.文中提到“左右日”“奴讹大惊”运用了的手法体现了种世衡的品质。（2分）（二）现代文阅读（25分）（甲）阅读下文，回答以下问题。（15分）犁尖上的往事在故乡，自古崇尚耕读传家之遗风，乡土、老屋、牲畜、犁锌、庄稼，是父亲一生的守望，我时常听见父亲念念有词：“好日子，好日子呀。”当春暖乍寒，茫茫旷野，刚刚露出鹅黄色，父亲照例起个大早，开始在他的脚屋里，鼓捣起他视为命根子的犁。一张犁，一张透出古铜色的犁，伫立于父亲的面前，父亲眯缝着有点歪斜的眼，打量着他的犁。犁默然无语，弓着身子，以匍匐于大地的姿势，倾听父亲的心跳。父亲用一块油布，不厌其烦地擦拭着犁，犁被擦得锂亮，光芒四射。接着，父亲又拿起斧头，小心翼翼地敲打着犁头、犁耳及犁上的附件，瓷实了、妥帖了，父亲才放心地摆弄、扶着犁梢，像抚摸着心爱的孩子，自言自语地说：“好犁,好家伙呀！”转眼谷雨，阳雀子叫得人心痒痒，父亲蹿着湿漉漉的露水，牵着牛，扛着他的犁，下了田，此时云雾在山腰、在村庄的上空缭绕。田野里，紫云英开得疯狂，如云的紫色花漫过了层层叠叠的梯田。父亲让健硕的牛吃了个饱，开始下犁，犁从大田的中间划过，一垄垄冒着白色水汽的泥土，翻卷着浪花，“哗哗”的水声、牛的反刍声以及父亲的吆喝声，此起彼伏。大田里,犁滑行自如，一圈又一圈，父亲鼻翼翕动，神态安详，似乎看见一浪浪乳白色的稻花扑面而来，父亲褶皱的脸上掠过一抹暖色。待霜降了，白茫茫一片，新栽的油菜着着的叶子上，覆盖着一层厚厚的白霜，麦子刚刚拱出地皮，田野归于寂静。田鼠不见了踪影，一群山雀肆无忌惮地在柿树上啄食红灯笼。太阳暖洋洋的，父亲闲下来了，想起犁，犁在脚屋里显得落寞。父亲挪了挪犁，又用油布反反复复地擦，直擦出逼人的光芒。父亲面露喜色,要给犁上一层桐油，再趁着日头晒，晒出桐油的香味。父亲觉得,桐油是大地的底色，上了桐油的犁，才能犁出熟稔的年份。农谚说：“冬天手不闲，春天吃不难。”漫长的冬天，“铸犁头”在故乡，在农闲时节，成为一道独特的农事与风景。一行人，一律黑乎乎的烟火色，挑着担子，冷不丁就将一大摞行当歇在村边的旷地上，“铸犁头啰！”地道的含山方言，立马引来一群围观的人，就有三三两两的汉子，陆陆续续地拎着或锈蚀、或损坏的犁头、犁耳，唯当一声扔在地上。一群含山人麻利地摆开了架势。有