2022年江苏省南京市南侨中学高三语文上学期期末试卷含解析

2022年江苏省南京市南侨中学高三语文上学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的作品，完成20－25题。走宁夏①一出银川机场，天旷地远，阳光敞亮，刚才还汗津津黏糊糊的胳膊，像用干沙子搓过一样爽净。人粥似的闷燠的北京给甩远了，它追不上我了，眼下的空间突然无比阔大。②银川的得名，有记载的一则是，前秦符坚的骢马城就在这一带，因符坚是氐族首领，而氐族语呼骢马为“乞银”，故而放牧“乞银”的地方就叫“乞银城”，后来叫顺了嘴就叫成银川了。③而宁夏的名字的来历追溯起来，可就是一部宏大的传奇了。④宋初，党项羌李元昊确立西夏帝国并称帝，版图之大，气焰之嚣张，立国时间之久，史所罕见。李元昊此人强项而英纵，似乎特别喜欢斗气儿。范仲淹恳求他，只要答应不再使用“帝”字，他要什么给什么，满足一切要求。李元昊并不买账，偏要大用特用这个“帝”字，能把人气晕。形势对他不利时，他也假装顺从，自我蔑称为“兀卒”，其实埋了钉子，后经人破译，乃“吾祖”的谐音，对方回信若依此称呼，即落入“我的爷爷”之陷阱。你说可恼不可恼？但宋朝硬是拿他没办法，因为他有强悍的实力。成吉思汗可能也是被李元昊的后裔们气坏了，发誓非荡平西夏不可，结果费了九牛二虎之力才算灭掉。⑤在宁夏，你还会不时听人提起黑城子，那是西夏的故都，又名哈拉浩特。“哈拉”，黑也，“浩特”，城也。那里的最后一主“黑将军”似应早于李元昊，他勇冠三军视死如归的惊天气概和他在城破前窖藏贵重金银文牍器物的故事，至今流传在民间。⑥西夏啊西夏，在历史的长夜里，二百年，太匆匆，你来得迅，去得疾，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光，如一节在激荡回旋中戛然而止的雄浑乐曲，又像一个酷烈而又浪漫的噩梦。元灭西夏后，置宁夏路，始有宁夏之名。宁夏就是扫平西夏、永保安宁之意。⑦去看岩画的那天，天气晴好，贺兰山在银川城的西北方向若隐若显，勾勒出雾岚似的一溜长线，其幻影似一队骑手控驭着骏马，与我们的汽车并排比赛速度，车跑多快，它们也跑多快。贺兰岩画便藏在数不清的山谷中。我们入一谷，细看沟谷两崖，果有姿态各异的奇怪图案赫然而现。岩刻五花八门，还杂以天书样的西夏文字，其中似人似怪的头像特别多。⑧我被岩画之谜吸引着，不由遥想上古游牧人，顶风冒雪，辗转深山荒滩，日夜与牛羊为伴，好不孤单，那种欲与天、地、人、万物生灵对话的强烈冲动难以抑制，却又苦无对象，于是以凿刻为语言，把原始的思维和郁积于胸的怒吼注入了这万古不灭的岩画。⑨翌日清晨五点多，我们又出现在中卫。中卫在大西北是很有名的，这固然由于它军事地位的险要，但也与风沙大有关系。它过去出名是因饱受风沙之害，现在出名则因为是全国的治沙模范，并获得了国际声誉。这里年均刮风900个小时，平均每10小时出现一次风沙，最大风力11级。历来中卫人不知修了多少庙，祈求神灵保佑，锁住沙龙，然而无效。事情终于发生了历史性转变，那就是著名的“沙坡头奇迹”。我这次才弄懂是怎么回事。原来，英雄的中卫人民用半隐蔽式麦草方格沙障来固沙，采用1×1米格状草沙障先铺在大片流沙上，遏制风速，而后再在草方障内植草造林。多年来，在包兰铁路两侧连绵不断的沙山上，罩着一张由草方格组成的无边无际的巨网，而在这无数的网眼里又长起了或疏或密的青杨。⑩中卫又名鸣沙洲，它的沙子原是会“唱歌”的，有“沙坡鸣钟”之称。但中卫的响沙已有十几年不怎么唱了，人们从高坡滑下，难得听到鸣沙擂鼓了。因为绿化造林，使大气变化，影响到沙粒的频率，“共鸣箱”结构给破坏了。这是一种积极的破坏，破坏得好。当自然奇观与现代文明发生冲突时，人类往往还是选择了文明。须弥山石窟是此行的最后一个点，它距固原50公里，位于六盘山北端，始建于北魏中晚期，是西北历史上最悠久的石窟之一。我们抵达时已近后晌，见这一带山大沟深，地貌苍古，其大佛楼释迦牟尼坐像有20多米高，仪态威严，雍然大气，很有震撼力。说实话，比起全国驰名的几大石窟，一点儿也不差。但不可思议的是，它直到解放后才被发现，旧的府县志中几乎没有记载。同样令人不解的是，西夏王陵、贺兰山岩画，距银川市仅40多公里，它们也都是20世纪60年代才被发现。我想绝不是没人发现过，只是人烟稀少，交通闭塞，发现者少罢了，何况发现了又如何？为生计奔劳的人，顾不上琢磨，又缺乏起码的通信条件。从另一面看，它们的发现之晚正说明西部的文化土层何其厚也，有待发现的东西何其多也。现今西部文化大放异彩的际遇来了。听说，中央已拨巨款发掘西夏陵，世人也期待着东方金字塔之揭秘。此时，斜阳把赭色的光影投射到伫立了千年的裸露着的错落有致的佛像上，佛容凝重而肃穆，加浓了沉思的氛围。眼前是莽莽苍苍的黄土高原，纵横交错的干沟，千山万壑的波涛。我知道，从这里出去不远便是西吉、海原，还有沙沟，再向北，是银川平原、沙坡头、贺兰山，全是些沉积了无数苦难和奋争的地方。历史烟云一一从眼前飘过，我想象着，汉武帝六临朔方驱马击剑出萧关，拓拔魏万马奔腾踏平赫连勃勃，唐太宗大破匈奴勒石灵州府，康熙大帝三次御驾亲征平定噶尔丹，还有回民起义领袖马化龙啸聚金积堡，把反抗满清暴政的斗争推向了高潮……这片伟大的土地，真个是引无数英雄竞折腰。此刻周遭静谧极了，一点声音也没有，好像被世界遗忘了；但忽然间，我听见深沟大壑的上空，像盘结着携带豪雨的云团一般，轰响起了震耳欲聋的呐喊声。这不是我的幻觉，神秘的、蕴藏着中华民族巨大精神财富的土地，本不该是如此沉默的。“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘”，我深信，不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。（取材于雷达的同名散文）20.下列对词语的解说正确的一项是（2分）A.陷阱：“阱”也可以写成“井”。B.后裔：“裔”的读音是“yī”。C.戛然而止：“戛”的读音是“jiá”。D.想象：“象”不可以写成“像”。21.下列对作品内容的理解，最准确的一项是（3分）A.作者认为与“宁夏”一名的来历相比，始于氐族语音译的“银川”，命名得过于随意。B.贺兰山岩画是原始游牧人思想感情的载体，似人似怪的头像表现了孤单寂寞之情。C.“沙坡头奇迹”是指中卫人民创造的一种用半隐蔽式麦草方格沙障来固沙的方法。D.西夏王陵等古迹没被及早发现，既说明宁夏交通闭塞，也说明宁夏文化亟待开发。22.下列对作品中有关知识的解说，不正确的一项是（3分）A.“谐音”是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣的一种修辞方法。B.除了西北的须弥山石窟，我国历史悠久的石窟还有甘肃莫高窟、山西云冈石窟和洛阳龙门石窟等。C.第段中“这片伟大的土地，真个是引无数英雄竞折腰”化用了毛泽东《沁园春?雪》中的词句。D.“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”，由“兮”字可知，这是我国最早的诗歌总集《诗经》里的诗句。23.作者为什么说“而宁夏的名字的来历追溯起来，可就是一部宏大的传奇了”？（5分）24.文中第⑩段划线句提到“当自然奇观与现代文明发生冲突时，人类往往还是选择了文明”，你如何看待这种现象？请结合文外的例子说明理由。（6分）25.请结合全文内容谈谈你对“神秘的、蕴藏着中华民族巨大精神财富的土地，本不该是如此沉默的”这句话的理解。（5分）参考答案：20．C

21．D

22．D

23．黑城子里“黑将军”的惊天气概和相关故事至今在民间流传。宋初，党项羌李元昊因有强悍实力，建立西夏帝国并称帝，宋朝拿他没办法。成吉思汗费了九牛二虎之力才灭掉西夏。24．考生可同意，也可不同意；能够言之成理、自圆其说即可。25．要点：（1）在宁夏的历史上，许多英雄人物在此建功立业、书写传奇；（2）无论是贺兰山岩画、中卫沙波头奇迹还是须弥山石窟，都是宁夏人民创造出来的；（3）宁夏文化底蕴之丰富、人民创造力之强，令人叹为观止；（4）宁夏并未被世人关注，很多精神财富还没有开发出来；（5）作者一方面感到遗憾，另一方面对宁夏的未来际遇充满希望。20．B项裔读音为yì21．A项“始于氐族语音译的“银川”，命名得过于随意”不对，命名显示了历史渊源。B项“似人似怪的头像表现了孤单寂寞之情”不对。头像体现了上古游牧人“欲与天、地、人、万物生灵对话的强烈冲动难以抑制，却又苦无对象，于是以凿刻为语言，把原始的思维和郁积于胸的怒吼注入了这万古不灭的岩画。”的做法。C项，先固沙而后再在草方障内植草造林。22．D．“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘”出自屈原作品《九章》中的《哀郢》23．解答此题，重点是，审读题干，分析题干中的重点词“宁夏的名字的来历追溯”“一部宏大的传奇”。联系上下文，“宁夏”这个名字确立之前，这个地方有哪些传奇故事发生？结合分值，得出答案。24．“当自然奇观与现代文明发生冲突时，人类往往还是选择了文明”这种做法不一定正确，具体情况具体分析，有时候，我们应该为了历史，为了将来，保存自然奇观。例如今天，我国许多风景名胜区、自然保护区和森林公园。都面临着人工设施和人工景观过多过滥的问题。正是过度开发破坏了自然景区的真实性和完整性。泰山在中华民族的心中是一座圣山，几千年来受到严格保护。然而近20年．已列入世界自然和文化遗产的泰山，大兴土木之风愈演愈烈。25．此题考查理解文中重点句子的含义。首先，审读语境。对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。“神秘的、蕴藏着中华民族巨大精神财富的土地，本不该是如此沉默的”是针对全文说的，这就需要我们从整体上去把握文章中心，以对全文的理解作为理解句子的依托。同时抓关键词，揣摩句意。关键词，是在句子中起关键作用、核心作用的词语，它们常常揭示事物的性质或状态的重要信息。抓住本句中“神秘”“巨大精神财富”“不该沉默”等关键词。2.阅读下文，完成15—19题。（12分）

学会感激①冰河感激春风，才有一泻千里的气势；绿荷感激夏雨，才有卓然独立的高洁；禾苗感激沃土，才有饱满充实的成熟。一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵。②学会感激，就是学会体会人间的真情。③感激父母。父亲像巍峨高山，双肩挑起家庭沉甸甸的期盼；母亲如潺潺溪流，心灵的甘泉时时滋润子女美好的憧憬。感激老师。三尺讲台，老师用睿智的目光引导我们在知识的海洋遨游；一方斗室，老师用渊博的知识帮助我们劈波斩浪。④学会感激，就是了解人生的丰富体验。⑤感激成功，她让我们骄傲地自立，还让我们深切感受到生活的全新意境。感激失败，对于失败我们无法逃避，只有失败，才可能锻造出不屈的精神气象，因为失败不仅是教训，它还可以催逼我们更加成熟，更加无坚不摧。⑥学会感激，就是去感悟人性的善良。公交车上，李素丽的善言让旅客感激；登封的山村，任长霞的善行让百姓感激。曾几何时，我们有过自私，有过冷漠，但生活中处处有善良。善良产生真情，真情产生宽容，宽容带来和谐。人性的善良需要我们时时去感悟。⑦学会感激，就是学会品尝生活的美好。驾轻舟荡漾在碧绿的湖泊之上，我们品尝到自然的清新；秉红烛于生日宴会上，我们品尝到家庭的温馨；回眸成长的道路，我们品尝到岁月的永恒、生活的美好。掬起生活中的每一滴感激吧！它让你看到秋菊上的凝霜，更让你看到夏荷上的玉珠。⑧内心贮满真善美的心灵是高尚的心灵。青年人时时有一种感激的心态，就会乐观开朗，对生活充满希望，对未来充满信心。15、选文阐述的主要观点是什么？请用原文语句回答。（2分）

16、选文主要从哪四方面来论证观点的？（4分）①

②

③

④

17、文中第三段和第六段分别运用了（

）和（

）论证方法。（2分）18、选文的语言生动，请选择你最喜欢的一句赏析。（2分）选句：

赏析：

19、谈谈选文给你的启示。（2分）

参考答案：15、一个人学会感激，才会有一颗真善美的心灵。16、学会感激，就是学会体会人间的真情；学会感激，就是了解人生的丰富体验；学会感激，就是去感悟人性的善良学会感激，就是学会品尝生活的美好。17、比喻论证、举例论证。

18、（略）19、（略）略3.阅读下面的文字，完成11—14题。（20分）秋日的灯盏朱以撒①秋天来了，山里闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透了枝下的土皮。②稻子已经进仓，秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。农夫已经走远，不会回头，注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后，被人遗漏、忘却，不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓，此时它的美超过一切。在我看来，缘于遗忘而独立存在，虚构出岑寂田野的动人一幕；浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏，秋日的过去就是它们生命的过去，许多美艳走到这里，自然变得素洁起来，像戏台上的名角戏装卸下，铅华洗去，走在街市上，纯乎一个普通的中年妇女。③暗夜里，车驶过同样岑寂的山村，简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光，一家人聚在严实的屋内，守着炉火，内心踏实起来，谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏，隔着芳香的木板，里边躺着一家人的生存希望——从春日开始萌发，夏阳曝晒，现在终于落实下来。当时是那么漫长，好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮，中间这么多的交替、衔接、奔跑——的确，我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家，秋日远去，寒冬到来，是那么黯然神伤地蹲着，敲打着春日吃进泥层中的犁耙，要问个究竟。丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠，闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节，唇齿开合中带着舒适的滋润。看来，只有希望不落虚空，眉宇间才笑得起来。④一本书在经过春风、夏雨的重叠，终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。这个文人松了一口气，好几次他像一个持灯者，火舌飘忽不定，他的心时浮时沉，晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。夜半推开窗门，所有家庭的灯盏都熄灭了，自己却还在夜色里跋涉——这大半年的灯火费得太多了。在乡村写作，笔下的蔬笋气明显与上一个章节慢了一个节奏。似乎都有这样的感觉，在乡村里完成的这一部分，像是夕阳余晖下归栏的牲口，脚步细碎，神色安然，被深浓起来的薄纱笼罩。也应该有一个相近的阅读环境——村头老樟树下，寂静萧然的风雨亭里，简约朴素的廊桥上。选择环境阅读是一种智慧，删去书写者身上的种种附加，也放弃了自己种种目的性，此时，书页打开，字句联袂而起，人融了进去。有几次我读到一些残本，残本毁弃了创作者的背景材料，如在异地骤遇了陌生人，没有既往的历史记录，没有阴影和光圈，使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果，水分滤去，肉质干脆。秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠，它的冷峻是此前未有的情节，浓缩着艳丽的汁水，到了这个节气的文人笔下，我们说韵味，其中一部分就是由朴实无华来承担的。⑤渐渐形成一个晚秋爱好者。尚在砚边的余墨被风吹干，兑点水，作一幅草草小品，透视着笔底漫不经心的挥洒状态，万木萧疏，百草枯黄，一个在秋风中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕，一些少年时代持抱不放的爱恋，不是展现了，就是放弃了。季节使人、物发生了多大的变化啊，幻想的春日和无比实在的秋日——有理由说，春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的，尽管出自一人之手。我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿，落笔如刀斧，删尽繁枝缛叶——这就是文字的运，像许多果实那样，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能确认。⑥有一些灯盏没能亮到秋日，与生俱来的命数，使它们止步于初秋。刘安说，不与夏虫语寒，不与曲人语道。因为生命中缺乏言说的条件，回放曾经在春日里生机无限的花朵，不禁追问起空间的历程，究竟隐伏着多少玄机：在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时，伤逝之美也在同时上演——使一个走到秋日下的人，那些郁积着浓艳和空洞的春愁，此时一笔勾销。

（选自《经典美文》，有删节）11．文章第②段中，作者为什么说“农夫指缝里漏下的一枝金黄”“此时它的美超过一切”？（5分）

12．文章第③段中描写了一个什么样的典型场景？这样写的作用是什么？（6分）

13．结合具体的语境，说说你对下面两句话的理解。（6分）①好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮。（3分）

②秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠。（3分）

14．联系全文，结合自己的生活实际，谈一谈你对生命追求过程的思考。（6分）

参考答案：11．运用比喻手法，一枝金黄即一枝稻穗，它的独立存在体现了田野的岑寂，增加动人一幕。（2分），揭示了到了秋日一切美艳都归于素洁，归于自然的道理。（2分）12．选取山村秋收后一家人围聚炉火和谷仓的典型场景进行描写（2分），渲染了温馨、喜悦、满足、实在的氛围，揭示出希望不落空才会快乐的道理。（4分）13．①庄稼从春种到秋收时间非常漫长，只有收进谷仓，希望才成为真实，才成为幸福的依托。（3分）②秋天的人、文去掉了虚浮和华丽的东西，变得更加冷峻，更加朴实无华。（3分）14．①生命的追求过程是一个由繁华、虚浮而归于本真的过程。②生命的追求过程是一个漫长而又充满艰辛的过程。③生命在追求过程中，达成了自己的目标，固然令人欣喜；即使达不成目标，只要经历过，奋斗过，也无愧无悔。（每点2分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.

参考答案：8.A交换9.D（③是王导为郭文提的居所，④是郭文对外物的淡然，⑤是郭文的推脱之词）10.B（原文说是郭文夜里为打猎的人挑水）

11.（1）先生一个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？

（“穷”“为......所”“顾”各1分，大意对2分）

（2）等到苏峻谋反，攻破了余杭，但临安独得保全，人们都认为他与众不同并能知天意。

（“及”“全”“异”各1分，大意对2分）5.阅读下面的文言文，完成9-12题。改过说汪

琬昔者，圣人之作《易》也，有奇有偶，其用则为刚为柔。刚柔互居其位，而后吉、享、利、无咎、凶、厉、悔、吝之象生焉。盖教人趋吉避凶之道至矣。而又于颐卦之后，系以大过。其在颐曰：“山下有雷，颐。君子以慎言语、节饮食。”圣人以为言语饮食，特细故耳，及其不慎不节，则必为过之大者，故以大过继之。孔子为《易·系辞》曰：“颜氏之子，其庶几乎!有不善未尝不知，知之未尝复行。”夫知而不行，此即改过之道也。

吾谓善改过者，始乎悔，而成乎勇。昼之所为，夜而思焉。少盛之所为，壮老而思焉。举凡言语之不慎，饮食之不节，以失其身，取怨尤于人者，不可谓不多矣!自非刚愎之士，思之岂有不悔者哉？然悔之未几，而因循掩护之念复作，不曰姑俟诸异日，必曰此不足以累我。及其甚也，至于败名裂检而不顾，岂有他哉？患在于不勇耳!吾尝譬之，此其势若江河然，当其将溃也，不过一篑之土，数尺之堤，足以维持而控御之。释此不为，则将汜滥四出，而无所底止。天下之人，尝忽之未溃之时，而欲救之无可如何之后。孰知势之所至，固有一败而不可复返者也。过之不改，何以异是？

吾故曰：必乘其悔而以勇承之，斯为善改过者矣。9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）

A．盖教人趋吉避凶之道至矣

至：到

B．夫知而不行，此即改过之道也

道：道理C．必曰此不足以累我

累：连累

D．必乘其悔而以勇承之

乘：趁着10．下列各组句子中，全部体现作者直接阐述“改过”看法的一组是（3分）

①圣人以为言语饮食，特细故耳

②有不善未尝不知，知之未尝复行

③始乎悔，而成乎勇

④少盛之所为，壮老而思焉

⑤自非刚愎之士，思之岂有不悔者哉

⑥必乘其悔而以勇承之，斯为善改过者矣

A．①③⑤

B．②④⑥

C．①②③

D．④⑤⑥11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．作者认为言语饮食如果不加以注意很容易引起大错，与《易》中观点不谋而合。

B．孔子提出了改过之道在于“知而不行”。

C．知错而重犯并对所犯错误认为是小事，是成为大错的重要原因。

D．作者认为改过的办法在于“乘其悔而以勇承之”。12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）

（1）以失其身，取怨尤于人者，不可谓不多矣!（3分）

（2）然悔之未几，而因循掩护之念复作。（3分）

（3）过之不改，何以异是。（3分）参考答案：6.阅读下面的文言文，完成5～8题。送从弟谋归江陵序柳宗元吾与谋，由高祖王父而异。谋少吾二岁，往时在长安，居相迩也。与谋皆甚少，独见谋在众少言，好经书，心异之。其后吾为京兆从事，谋来举进士，复相得，益知谋盛为文词，通外家书。一再不胜，惧禄养之缓，弃去，为广州从事。复佐邕州，连得荐举至御史，后以智免，归家江陵。凡士人居家孝悌恭俭，为吏祗肃。出则信，入则厚。足其家，不以非道；进其身，不以苟得。时退则退，尊老无井臼之劳。和安而益寿，兄弟相友。不谋食而食给，不谋道而道显。则谋之去进士为从事于远，始也吾疑焉，今也吾是焉。别九岁而会于此，视其貌益伟，问其业益习，叩其志益坚。於！吾宗不振久矣。识者曰：今之世稍有人焉。若谋之出处，庸非所谓人欤？或问管仲，孔子曰：“人也。”谋虽不识于管仲，其为道无悖，亦可以有是名也。抑又闻圣人之道，学焉而必至，谋之业良矣，而又增焉；志专矣，而又若不足焉。孔子之门，不道管、晏，则谋之为人也，其可度哉！吾不智，触罪摈越、楚间六年，筑室茨草，为圃乎湘之西，穿池可以渔，种黍可以酒，甘终为永州民，又恨徒费禄食而无所答，下愧农夫，上惭王官。追计往时咎过，日夜反覆，无一食而安于口平于心。若是者，岂不以少好名誉，嗜味得毒，而至于是耶！用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌，今虽欲羡之，岂复可得？谋在南方有令名，其所为日闻于人，吾恐谋不幸又为吾之所悔者，将已之而不能得，可若何？然谋以信厚少言，蓄其志以周于事，虽履吾迹，将不至乎吾之祸，则谋何悔之有？苟能是，虽至于大富贵，又何栗耶？振吾宗者，其惟望乎尔！5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A．后以智免，归家江陵

家：居住B．问其业益习，叩其志益坚

叩：询问

C．触罪摈越、楚间六年

摈：抛弃

D．蓄其志以周于事

蓄：怀有6．下列句子中，全都表现柳谋能够“振吾宗者，其惟望乎尔”的原因的一组是(3分)①谋在众少言，好经书

②复佐邕州，连得荐举至御史③视其貌益伟，问其业益习

④或问管仲，孔子曰：“人也。”⑤志专矣，而又若不足焉

⑥谋以信厚少言，蓄其志以周于事A．①②③

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)A．作者与柳谋从小相识，两家相距不远，后来柳谋考进士，两人又相聚，不过他随后又弃作者而去，担任广州从事。B．对于柳谋去广州，作者一开始是有疑虑的，但后来发现他的做法合乎士人的行为标准，又认为他这样做是对的。C．作者认为柳谋虽然不被管仲所知，但他也可以有管仲的“人”的名声，而柳谋的为人，是不能轻易用儒家的标准来衡量的。D．作者认为自己年轻时热衷名誉，以致被贬永州六年，生活艰辛，无所作为，感到惭愧、不安、悔恨，也更羡慕柳谋的做法。8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时退则退，尊老无井臼之劳。(3分)

▲

(2)若谋之出处，庸非所谓人欤？(3分)

▲

(3)用是愈贤谋之去进士为从事以足其家，终始孝悌。(4分)

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参考答案：5．C．（摈：被抛弃）6．B．（②后文辞官回乡能够表现他能够振兴宗族；④与柳谋无关。）7．A．（柳谋弃考进士）8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)时势要退就退，尊敬老人，（使他们）没有汲水舂米的劳苦。(3分)(2)像柳谋的出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢？(3分)(3)因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足，自始至终孝顺长辈，敬重兄长是贤能的。(4分)【参考译文】我和柳谋，（长辈）从曾祖的父亲（那代起）而不同。柳谋比我小两岁，往日在长安，住得相距不远。我和柳谋都很年轻，唯独看见柳谋在众人中很少说话，喜好经书，心中觉得他与众不同。这以后我担任京兆从事，柳谋来参加进士考试，又与他相见，更加知道柳谋广泛地写文章，（经常）向（京城）外通家书。一再不能考中，担心俸禄供养的迟缓，放弃（考进士）离开（长安），担任广州从事。又在邕州做辅佐官员，接连获得举荐做到御史，后来凭借智慧免职，回去安家在江陵。

大凡读书人，居住在家里孝顺长辈、敬爱兄长、恭敬、节俭，担任官吏恭谨而严肃。出外就守信用，回家就宽厚。使他的家富足，不凭借不合正道的手段；使自己得到提拔，不凭借苟且的手段得到。时势要退就退，尊敬老人，（使他们）没有汲水舂米的劳苦。和睦安详增延寿命，兄弟相互友好。不谋求粮食而粮食充足，不设法寻求道义而道义彰显。那么柳谋不考进士到远方担任从事，开始我对此感到疑惑，现在我认为这样做是对的。分别九年在此相会，看他的相貌更伟岸，问他的学业更熟悉，询问他的志向更坚定。唉！我的家族不振兴已经很久了。有见识的人说：如今的世上稍稍有（所谓的）“人”了。像柳谋的出仕和隐退，哪里不是所谓的“人”呢？有人问到管仲，孔子说：“（他是）‘人’。”柳谋虽然不被管仲所知，（但是）他为道没有谬误，也可以有这种名声。抑或又听说圣人之道，学习它一定要学成，柳谋的学业（本来已经）很好了，而（现在）又增长了学问；志向已经很专一了，而又像不足的样子。孔子之门，不称道管仲、晏子，那么柳谋的为人，难道可以衡量吗？我不聪明，犯罪被抛弃在越地、楚地间六年，用杂草盖房子，在湘水西面种菜，挖掘池塘可以养鱼，种植黍子可以酿酒，甘于一直做永州的百姓，又遗憾白白地花费俸禄却没有什么报答的，对下愧对农夫，对上愧对朝廷官员。盘算思索往日的过错，日日夜夜再三考虑，没有一样吃的东西是安于口平于心的。像这样的情况，难道不是因为年轻时喜好名誉，（就像）嗜好厚重的味道（反而）受到毒害，而至于这样吗？因此更加觉得柳谋不考进士担任从事来使他的家富足、自始至终孝顺长辈、敬重兄长是贤能的，现在虽然想要羡慕他，难道再能够做得像他这样？柳谋在南方有美好的名声，他的作为一天天地为人所知，我担心柳谋不幸又做出我的后悔的事情，想要中止它而不能够办到，怎么办？然而柳谋凭借着诚实敦厚说话不多，怀着他的志向来周密地做事，虽然踏着我的足迹，将不会犯下我的罪过，那么柳谋有什么好后悔的呢？如果能够这样，即使至于大富大贵，又害怕什么呢？振兴我们的宗族的人，大概只能指望你了！三、语言文字运用（20分，共4题）7.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20个字。（5分）有的人一辈子都在做有用的事，事实却证明一辈子都毫无价值；

（1）

，留下的东西后人却受用无穷。人人力争上游自然是好，否则也不会有这30余年经济奇迹。但有用之学主宰一切，成功学成了时代主旋律，

（2）

：心中欲念太强、步子太大、动作难免变形。社会“上火”了需一剂能清心降火的药方：做点无用的事，关心点与己无关的事。（3）

，缓焦虑症，与自己和解；后者解毒，消化社会戾气，与社会达成和解。参考答案：（1）有的人一辈子都想做点无用的事（2）又使当今社会如一个典型“上火”型社会（3）前者清心8.根据下面的摄影作品，写一段以“父爱”为主题的短文。要求：从父亲或者孩子的视角来写；语言生动，至少使用一种修辞手法；运用虚实结合的手法；不超过100字。

参考答案：示例：阳光明媚的郊外。自行车后座的男孩看着“嗖嗖”地旋转不停的风车，额头紧贴着父亲如山的脊背，正咧嘴微笑，满脸荡漾着快乐。看着如此温馨的场景，恍惚间，风车仿佛在我的记忆深处慢慢地旋转，转出一副优美的画卷，画卷里流淌着深深父爱！试题分析：题干要求“根据下面的摄影作品，写一段以‘父爱’为主题的短文”，要求“从父亲或者孩子的视角来写；语言生动，至少使用一种修辞手法；运用虚实结合的手法”，这是考查学生的语言表达能力。首先要观察画面，看画面上的对象，人物的表现，周围的环境。考生在写作时须重点抓住构图要素“郊外、花草、父子、风车”中的“我”与“风车”“父亲”，将“我坐在父亲的自行车后座玩风车”这一主要事件拉长，补充相关细节，拟写的时候要使用修辞，且修辞须准确，所写的画面宜温馨，因为虚实有要求，故考生应明确“虚”的是什么，“实”的时候，同时字数有限制。明确了这些要求，再来拟写就容易多了。9.从下列材料中选取必要的信息为“食品添加剂”下定义。①食品添加剂是有意加入到食品中的物质。

②食品添加剂的使用是防腐和加工工艺的需要。

③食品添加剂既可以是化学合成物质，也可以是天然物质。

④食品添加剂加入到食品中的目的是改善食品的品质和色、香、味

参考答案：必须为单