2022年河北省邢台市威县某高职大学语文单招练习题【带答案】

2022年河北省邢台市威县某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.中唐新乐府运动的倡导者是（）A.A.韩愈B.杜甫C.白居易D.李贺

2.下列句子中没有错别字的一句是()

A.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨、润物无声地为我们指点迷津，给我们人生以启迪。

B.有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满园的鲜花。

C.爱心是什么？爱心是能鼓起你生命风帆的激励；爱心是什么？爱心是雪中送炭式的资助；爱心是什么？爱心是扶慰你受伤心灵的微笑。

D.美，美不过草原；阔，阔不过蓝天；深，深不过大海。我的朋友呀，你的胸怀，就像草原一样美丽，像蓝天—样宽阔，像大海一样深遂。

3.郁达夫《故都的秋》是一篇（）A.A.反映地方民情风俗的散文B.游记散文C.写景散文D.记叙文

4.

第

5

题

《答司马谏议书》中的司马谏议是指（）。

5.“人类历史上第一个真正揭示知识的真正意义的人”是（）

A.马克思B.恩格斯C.培根D.黑格尔

6.下面句子中没有语病的一句是()

A.为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全的教育和管理。

B.有人不择手段仿造伪劣产品，对这种坑害顾客骗取钱财的不法行为，应给予严厉打击。

C.他领导的科研小组研制出的新产品，为节能作出了重大贡献。

D.不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服困难，登上了顶峰。

7.下列作品中，通篇采用寓言形式说理的是

A.《孟子.寡人之于国也》B.《战国策.冯谖客孟尝君》C.《庄子.秋水》D.《礼记.大同》

8.

第

2

题

提出“知识就是力量”的是（）。

9.《我爱这片土地》中诗人着力刻画的一个象征形象是（）

A.鸟B.暴风雨C.土地D.河流

10.“一部力透纸背，情透纸背，热透纸背”的“讲真话”的书是指散文集()

A.《无题》B.《废园外》C.《随想录》D.《旅途杂记》

二、阅读理解(4题)11.

作者为什么说“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”?

12.下列句子分别编为四组，全都阐述“尊贤兴国”道理的一组是（）。①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也③昔有桓公，故有管仲④简主闻之，绝食而叹⑤因授以为相，而国大治⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也？

A.①②⑤B.①④⑥C.②③⑤D.③④⑥

13.

文章表现作者归有光具有什么样的性格特点?

14.画家黄永厚

黄永厚生于1928年。小时候有一次发高烧，都被父母卷进芭蕉叶里了，但又活了过来，真是命大。命大，父母寄予厚望。有一回文庙祭孔，父亲分到一块从“牺牲”架上割下来的肉，拿回来先让永厚舔一下，再让大家享用。这成为永厚与传统文化的第一次亲密接触。

哥哥黄永玉在厦门读书，念念不忘自己的弟弟，把钟爱的画册寄给永厚。好一个黄永厚!无师自通，在院子的大照壁上画起画来了，个子太小，索性爬上梯子高空作业。黄永厚十四岁时被抓了壮丁，因画了一幅《诺曼底登陆》就当上中尉，后来考上黄埔军校。风云变幻，还没打仗，部队起义他又成了解放军。在部队里，他还是画画。1954年，考上中央美术学院，毕业后在广州画户外广告。命运多舛，1959年他又被迫离开广州，从此颠沛流离，过了二十多年的穷日子。直到1980年回到北京，做了自由画家，动荡的生活方告结束。

多难的人生反而增加了黄永厚对生活的热爱，养成了他独特的生活态度，培育了他卓异的绘画风格。他视读书为第一生命，涉猎广泛。上了年纪后，更加关注社会人生。他说：“人不能在云里雾里活着，大事面前不敢表态，什么玩艺儿，冷血!”但他又十分低调，深居简出，淡泊明志，尽人皆知。

黄永厚几乎不办画展，不肯出书。一次范曾对他说：“我介绍你去日本办画展吧，不过，你画李白就李白，画杜甫就杜甫，别扯远了。”黄永厚不肯削足适履，终于没去。他常把拿重金前来购画的人拒之门外，“不看画的人，给他画有什么用?”但叉可以把画随便塞进一个信封，寄给熟悉的或是陌生的朋友。当前，靠市场确立自身价值的画家比比皆是，他对此不屑一顾。但他认为人各有志，不必非议。他的孤傲中，有一种顽固的自信。

黄永厚的人物画独具一格，他笔下的魏晋人物，长发纷飞，衣裾飘扬，袒胸露腹，粗粝怪诞，一副孤高傲世的架势。了解黄永厚的人都说他画的是自己，刘海粟给他的条幅是“大丈夫不从流俗”。

冰炭同炉，这就是黄永厚。

(依祝勇《黄永厚：冰炭同炉》改编)

下列对文章有关内容的表述，不正确的一项是()

A、黄永厚幼时大病不死、舌舔文庙祭品，与他日后成为画家没有直接联系，但这些记叙增加了文章的可读性。

B、黄永厚认为没必要给不看画的人看画，所以最终没有接受范曾让他前往日本办画展的建议。

C、黄永厚坚信自己创作的价值，但他对现在越来越多的画家靠市场确立自身价值的做法，也不作批评。

D、黄永厚画的历史人物，不论是魏晋还是唐代，均独具一格，不从流俗，不求形似，重在表达自己的情怀。

三、名句默写题(10题)15.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

16.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

17.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

18.杀气三时作阵云，______________。(高适《燕歌行》)

19.______________，塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))

20.______________，著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

21.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

22.况吾与子渔樵于江渚之上，______________，______________，举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

23.____________，桂枝为笼钩。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

24.江天一色无纤尘，_____________。(张若虚《春江花月夜》)

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C白居易是中唐著名的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者，主张发挥诗歌为政治服务的作用，批评现实，反映民生疾苦，即所谓“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。因此本题应选择C项。

2.B

3.B本题考查考生对作品基本内容的掌握情况。《故都的秋》是一篇游记散文，描写了北国之秋的独特风貌，表现了作者对故都之秋浓烈的爱恋之情。

4.C

5.C

6.C

7.C解析：《庄子.秋水》是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上，作者通篇虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事，通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点，极大增强了文章的文学性。因此，本题的正确选项是C项。做这道题时，如果考生对几篇文章的内容不是很熟悉，可以从一般性常识来判断。庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并善于用寓言故事的形式说理，富有幽默讽刺意味。

[错误防范]《战国策》、《孟子》中也不乏很多寓言故事，但是就选项A《孟子.寡人之于国也》和选项B《战国策.冯谖客孟尝君》两篇具体的文章来说，并没有通篇采用寓言形式说理。

8.D

9.A

10.C

11.因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。因为学会爱自己体现了对生命本身的崇尚和珍重；因为这是真正懂得珍爱世界的前提。

12.A

13.中正平和既不娇柔也不孤傲在平常的世事中表现出他内心中的真性情大智慧。中正平和，既不娇柔，也不孤傲，在平常的世事中表现出他内心中的真性情，大智慧。

14.B

15.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

16.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

17.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

18.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

19.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌

20.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

21.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

22.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

23.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻

24.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

25.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪