音乐龙的传人教学反思

音乐龙的传人教学反思6篇篇一：《龙的传人》教学反思课文学习结束后，我们全班学唱歌曲《龙的传人》，创设了一个令人热血沸腾的情境，更好地调动了学生热爱祖国的民族自豪感。学生唱着唱着，兴奋、自豪、骄傲等情绪都洋溢在灿烂的笑脸上。同时也更好地加强了对课文的深入理解。篇二：《龙的传人》教学反思用了两节课，上完了《龙的传人》。一进教室，没有直接上课文，而是请同学们打开预习本，把作业中的字词进行讲评。（一改完作业正好上课）错误较多的都写在黑板上，并重点强调。“佩”字的书写，中间的横都写成撇，肖的读音是第四声大部分同学却写成第一声，瑞的声母是翘舌音“r”而不是边音“1“，讲评后，进行了文中出现的三个多音字的学习，又读了两遍生字，才开始学文。我轻声地唱道：“遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国，遥远的东方有一群人，他们全都是龙的传人……我一唱，有不少的孩子就跟着唱起来，“你们知道这首歌的歌名吗？”我停下来问。“知道。龙的传人。”“今天，我们就学习课文《龙的传人》。”我转身在黑板上板书好课题。“龙的传人是指谁？”全班同学异口同声地喊到：“中国人。”“中国人为什么要自称龙的传人呢？让我们一起到课文中寻找答案。”请全班同学打开书自由读文，思考：课文主要写了什么？指名回答了这两个问题后，再请同学们默读课文，要求读不懂的地方做上记号，有体会的地方写好旁注，在巡回中我发现叶政通，刘惠文，胡睿捷的自学能力较强，旁批写得很好。全班交流后，请他们说说文章的体裁，大家都知道是说明文。正好又复习了已学过的说明方法，再请他们找出文中用了说明方法的句子，做好笔记。举例子，列数字的都会，作比较，打比方的少部分学困生找不到。到这，下课铃声正好响了。第二节课，一开始我让孩子们学习文章的结构，先请大家划分结构段。一交流，答案五花八门，没有马上给出答案，而是请全班齐读第三自然段，想想它在文中的作用。阮文龙马上说出这是一个过渡段，起承上启下的作用。大家再一起把课文分成三部分。接着，我请孩子们读一读第一自然段和最后一段想想作者采用了什么写法，这样一写有什么好处？片刻沉默后，马上有人说出：首尾呼应。再让同学们自学第二部分，找出龙的象征意义。找出文中带“龙”的词语。再请他们说说自己知道的带“龙”的成语，我都板书出来了，叫他们做好笔记。染后擦掉，开始玩“开火车”游戏。分小组比赛，每人说出一个带“龙”的成语，不重复，看哪一组说得最多。孩子们的积极性很高。一轮结束后，我又改变了游戏玩法，按顺序说出带龙的成语，不能重复。一轮下来，我做完点评，下课铃就响了。只好对孩子们说：“以后有时间，我们再玩，要加大游戏的难度，一人要说出龙的位置不同的四个成语。感觉这个游戏很好，可以帮助学生积累词语。在说出带龙的成语时，应让孩子们上来板书。篇三：《龙的传人》教学反思这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求，意在培养学生的民族自豪感、自信心。篇四：《龙的传人》教学反思执教了《龙的传人》，感到有许多值得反思的地方。具体从以下几个方面：（1）对于教材的定位应更精准。既然已经利用了网络这一平台进行教学，那么，网络应该发挥出更大的效应。学生对龙的精神的内涵理解是否只能停留在文本所呈现的层面，还是应该运用网络，进一步的拓展？这是语文教师必须思考而又无法回避的问题。我认为应该让学生在朗读课文、上网浏览、汇报交流过后，脑海中对课文所表达的思想、人文内涵要达到这样一种理解的高度：上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀；龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征；对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感！；“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播继承外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。然而，在本课教学中，对“龙”的精神层面的认识并没有加以升华。因而，教学目标的定位是偏低的，或者说是单一的。（2）语文味虽浓，但文化味不足。课堂上虽流淌着浓浓的语文味，但是这种语文味应建立在一定的“文化味”上，否则，课堂教学就不能达到一定的深度。显然，本堂课的课堂上只有对文本就事论事的讨论，而没有深层次的.引导感悟，学生的理解只停留在表面。这可能是教师本身对“龙文化”这一中国传统文化的理解深度不够。如果教学时，运用网络，能让学生充分感知龙文化的历史渊源和传承，龙文化对中国人性格的塑造、龙文化对民族精神形成的作用，就能避免教学时出现的“浅尝即至”的现象。在教学拓展阶段，笔者认为能否利用网络，让学生在“龙文化”层面上进行一种尝试性或趣味的练习，比如：交流龙的传说故事、龙的诗歌、龙的成语、龙的绘画，本地龙文化的现象等等，这样，就本课而言，教学更具针对性，也有利于教师及时考察学生文本的掌握程度，进一步的激发学生探究龙文化的兴趣。同时，本单元围绕“龙”这一主题有四篇课文，本文是第一课，因此教学的时候，教师还要把握课文在整个单元中的作用，本文的学习应有助于其他3篇课文的学习。（3）课堂教学应与学生生活紧密联系。“龙”并非是学生陌生的东西，“龙”的形象已经渗透到中国人生活的方方面面。但是教师在教学时，并没有牢牢抓住这一点，特别是在引入课题的时候以及第一段学习的时候，明显的受制于教材，而没有有效地组织学生，就生活中人们对“龙”的喜爱这一话题的讨论交流。与其看图片，不如出示有关龙的艺术品、生活日用品、装饰品的实物，也许更能吸引学生，也更能走进学生心理，使文本第一段更具说服力。篇五：《龙的传人》教学反思用自己的真情走进课文情境，是学习语文的最重要的方式。许多学生大多数时间，只是用眼睛学习，而不是用心、用感情去学习，所以自己的思维和情感总是游离课文之外，做了体验和理解课文内容的局外人。情感是激发学生智慧灵感的动力。学生在学习课文时，没有感情的投入就不会智慧火花的闪现。因此，激发学生学习中感情投入，是学习好一篇课文重要的条件。在《龙的传人》一文教学中，我首先利用教师声情并茂的范读，引起学生情感的共鸣，首先让学生讲出此刻的心情。学生讲出了“高兴、兴奋、自豪、骄傲、惊讶、羡慕……”心情，这些情绪的表现都是真实的感受，同时也是经过大脑思维活动对课文的初步的理解。然后，让学生带着这种真实的情感去读课文，把自己的感情融入课文的语言情境之中。在学生读文时，我让学生边读边想象一下自己脑海中的画面，利用形象思维方式，进一步把学生的情感体验引入深的层次，学生读文之后，有的说：“我好像变成的皇帝，穿着龙袍坐在龙椅上，看着下面的大臣。”有的说：“我脑海里的画面是，我骑着一条金光闪闪的龙在云雾中飞行。”有的说：“我看见一件件精美的艺术品上面雕刻着许多龙的图案。”有的说：“我自己变成的一条龙，在天空中上下翻飞。”……总之学生的想象力得到了极大的释放，情感得到极大的抒发。这种抒发的方式是间接的，是把自己置换为课文中的龙。不足之处:就是在让学生想画面的同时，又让他们想心里话，后一问题响应者比较少。原因是两个问题放在一起，学生操作起来有一定的难度。可以分开进行，后一个问题，可以让学生在默读文后进行，可能效果会好一些。说自己的内心话既是对课文的理解，也是学生对语言情境的感情体验。文章学习完之后，可以让学生动手写一写，自己学习文章时的情感轨迹。方法是先说一说自己喜欢读的课文内容，再说一说读这些文段时，自己的心情，接着描绘一下自己读文字时，脑海中出现的画面，最后说说自己的心里话。篇六：《龙的传人》教学反思这是一篇凝聚着强烈民族自豪感和爱国情感的文章，教材通过对龙的传说、龙在中国人心中的地位以及龙的象征意义的描述，赞颂了勤劳智慧的中国人民对自由完美的向往和追求，意在培养学生的民族自豪感、自信心课堂上的语言需慷慨激昂，富有感染力。在《龙的传人》的乐曲中将学生带入了情境。使学生的认识水平达到了一定的高度，思维活跃，说得精彩，读得精彩，学生的个性在课堂飞扬。而学生的这些精彩，正是来自于老师激情的感染，来自于老师巧妙的引导，来自于老师热情的鼓励。学生跟随着王老师，朗读、感受、思考、表达，真正体现的是老师“以生为本”的人文思想的光辉。在这堂课中，信息技术为解决本课的难点起了很好的作用，尤其在让学生了解龙的九个特征时，将龙的八个部位与八种动物放在了一起，使学生能直观地明白它的特征是来源于现实生活中的动物，它不是人们凭空想象的，是有现实依据的。但整堂由于浏览网页交流所得占去了一定的时间，因此冲淡了对文章语言文字的感悟。最后学生身为龙的传人的自豪感不是十分强烈。我觉得在前面充分感悟语言文字的基础上，再结合观看祖国日新月异的变化，设计这样一个训练：我――,因为我是龙的传人， 。让学生将积淀的民族自豪感化为语言文字写下来，将语文的双基训练落实到实处。当然本节课还有很多不足的地方，课堂教学应与学生生活紧