中国风格产品设计茶具设计

中国风格产品设计——茶具设计目录一、设计元素——敦煌壁画二、敦煌壁画在设计中的符号表现三、产品市场调查四、国内外同类产品资料五、茶具的发展历史敦煌壁画第四届中国珠宝首饰设计大赛获奖作品敦煌壁画在设计中的符号表现作品名称：飞天作品说明：此作品的灵感来自敦煌壁画，婉延的丝带，如同飘动的裙摆，上升后形成仙女的手臂，直奔天际。该休闲椅设计灵感来源于敦煌壁画佛的坐姿，吸取明式圈椅的精髓，结合人体工程学原理，以及当代人的审美需求，力求创新，品质，舒适，适合现代生活方式的休闲椅。现代平面设计中对敦煌壁画艺术形态的应用

该设计作品的立意是表现中西文化的合璧，用敦煌壁画形式表现出的手里分别拿着代表西方文化的音乐会指挥棒、点击的网络和握着盛着咖啡的杯子，把代表着西方文化的元素与代表着中国传统文化的元素很好地结合起来了。作者将壁画中手的造型作为平面设计的元素，将手的造型抽象化，并结合现代平面设计的语言，以寥寥几笔变化的线构成设计的主要表达方式，这种造型与线条的表达方式具有浓厚的敦煌壁画的艺术形式，意味深远，简约的设计理念将时尚元素和中国传统元素巧妙地结合在一起，创造出新的设计风格。这张平遥国际摄影大展的海报，主题图形设计也是来源于敦煌壁画中人物手的形态，线条简洁、圆润、生动。设计师将手变形成正在飞翔的鸽子的同时，又加入了现代平面设计的手法，将传统符号的深厚内涵和完美形式与现代设计理念结合起来。这幅海报在符号再造和神韵传承的相互融合中，最终要达到的是“形神兼备”，使传统文化得到再生，焕发出新的生机。飞天作为敦煌壁画中具有代表性的艺术形象，在现代平面设计中通常作为一种传统符号或者民族性的表达方式出现的。如图5，这幅北京奥运招贴设计大赛的获奖作品，作品画面构图主体图形采用了对角斜线的动态形式，其左上角即运用了传统的敦煌飞天形象，右下角采用了象征奥运场馆“鸟巢”的形象，将世界各国的国旗由上而下散落，寓意世界各国运动员参加中国的奥运盛会。图形设计运用敦煌飞天，不但突出了中国文化，而且也让敦煌飞天-这一形象的内涵恰到好处地诠释了主题，给观众以美好的遐想。茶具市场调查13头蓝金线花大茶船功夫茶具198.00元玲珑珑玉玉瓷瓷竹竹制制茶茶盘盘镂镂空空釉釉中中彩彩398.00元紫砂砂壶壶龙泉泉青青瓷瓷价格格：：488.00茶叶叶套套装装中国国十十大大茶茶具具排排行行同类类产产品品分分析析此壶壶在在设设计计时时便便遵遵循循一一个个理理念念：：在在追追求求““和和谐谐””的的基基础础上上表表达达一一种种““盼盼””。。壶壶整整体体观观来来线线条条简简洁洁流流畅畅，，精精巧巧别别致致壶身身状状如如蛋蛋形形，，壶壶身身过过渡渡圆圆畅畅，，挺挺括括有有力力。。壶壶身身色色泽泽亮亮丽丽，，光光润润可可人人原矿矿老老紫紫泥泥，，全全手手工工制制作作，，小小中中见见大大，，气气度度很很好好，，工工艺艺工工整整细细腻腻将荷荷花花、、莲莲藕藕、、青青蛙蛙集集为为一一体体，，栩栩栩栩如如生生，，制制作作精精巧巧，，色色泽泽温温顺顺，，极极具具强强烈烈的的生生活活气气息息紫砂砂朱朱泥泥手手拉拉呸呸壶壶成成型型法法打打破破了了自自古古的的传传统统多多重重镶镶接接成成型型法法，，使使壶壶的的成成型型避避免免了了传传统统成成型型法法留留下下的的接接头头线线和和模模型型接接头头线线。。特特别别是是在在壶壶深深进进行行了了手手工工工工艺艺浮浮雕雕刻刻技技，，使使整整个个壶壶分分成成雕雕刻刻充充满满立立体体感感、、层层次次感感。。壶壶身身结结合合传传统统刀刀法法透透雕雕将将山山明明水水秀秀、、瑞瑞鸟鸟祥祥兽兽，，展展现现生生机机，，重重现现生生命命，，再再创创壶壶艺艺之之美美。。是是各各界界壶壶友友竞竞相相追追捧捧，，收收藏藏与与厚厚爱爱。。宜兴兴紫紫砂砂茶茶具具之之所所以以受受到到茶茶人人的的锺锺情情，，除除了了茶茶具具风风格格多多样样，，造造型型多多变变，，富富含含文文化化品品位位，，在在古古代代茶茶具具世世界界中中别别具具一一格格，，还还与与这这种种茶茶具具的的质质地地适适合合泡泡茶茶有有关关。。后后人人称称紫紫砂砂茶茶具具有有三三大大特特点点，，就就是是“泡茶茶不不走走味味，，贮贮茶茶不不变变色色，，盛盛暑暑不不易易馊馊。。”经典典京京剧剧红红釉釉脸脸谱谱茶具具发发展展的的历历史史茶具具””一词词最最早早在在汉汉代代已已出出现现。。据据西西汉汉辞辞赋赋家家王王褒褒《《憧憧约约》》有有“烹茶茶尽尽具具，，酺酺已已盖盖藏藏”之说说，，这这是是我我国国最最早早提提到到“茶具具”的一一条条史史料料。。古古人人煮煮茶茶要要用用火火炉炉(即即炭炭炉炉)，，唐唐以以来来煮煮茶茶的的炉炉通通称称““茶茶灶灶””，，唐唐诗诗人人陈陈陶陶《《题题紫紫竹竹诗诗》》写写道道：：““幽幽香香入入茶茶灶灶，，静静翠翠直直棋棋局局。。””可可见见，，唐唐宋宋文文人人墨墨客客无无论论是是读读书书，，还还是是下下棋棋，，都都与与““茶茶灶灶””相相傍傍，，又又见见茶茶灶灶与与笔笔床床、、瓦瓦盆盆并并例例，，说说明明至至唐唐代代开开始始，，““茶茶灶灶””就就是是日日常常必必备备之之物物了了。。古古时时把把烘烘茶茶叶叶的的器器具具叫叫““茶茶焙焙””。。从从中中世世纪纪后后期期来来看看，，宋宋、、元元、、明明三三代代，，煮煮茶茶器器具具是是使使用用一一种种铜铜制制的的““茶茶罏罏””。。从从史史料料记记载载来来看看，，到到中中世世纪纪后后期期，，用用鼎鼎、、镬镬煮煮水水的的古古老老方方法法才才逐逐渐渐被被““汤汤瓶瓶””取取而而代代之之。。明明朝朝，，沦沦茶茶煮煮水水使使用用““汤汤瓶瓶””更更是是普普遍遍之之事事，，而而且且汤汤瓶瓶的的样样式式品品种种也也多多起起来来。。从从金金属属种种类类分分，，有有锡锡瓶瓶、、铅铅瓶瓶、、铜铜瓶瓶等等。。当当时时茶茶瓶瓶的的形形状状多多是是竹竹筒筒形形。。《《长长物物志志》》的的作作者者文文震震亨亨说说，，这这种种竹竹筒筒状状汤汤瓶瓶好好处处在在于于““既既不不漏漏火火，，又又便便于于点点注注(泡泡茶茶)””。。可可见见汤汤瓶瓶既既煮煮水水又又可可用用于于泡泡茶茶两两种种功功用用。。明代代同同时时也也开开始始用用瓷瓷茶茶瓶瓶，，可可是是因因为为““瓷瓷瓶瓶煮煮水水，，虽虽不不夺夺汤汤气气，，然然不不适适用用，，亦亦不不雅雅观观。。””所所以以实实际际上上，，明明代代日日常常生生活活中中是是不不用用瓷瓷茶茶瓶瓶的的。。明明朝朝““茶茶瓶瓶””中中还还有有奇奇形形怪怪状状的的作作品品。。见见《《颂颂古古联联珠珠通通集集》》““一一口口吸吸尽尽江江南南水水，，庞庞老老不不曾曾明明自自己己，，烂烂碎碎如如泥泥瞻瞻似似天天，，巩巩县县茶茶瓶瓶三三只只嘴嘴。。””明明朝朝竟竟有有三三只只嘴嘴的的茶茶瓶瓶，，稀稀奇奇到到了了脱脱离离生生活活实实际际的的地地步步。。无无疑疑，，这这种种怪怪异异茶茶瓶瓶只只能能作作为为收收藏藏装装饰饰物物，，仅仅此此而而已已。。古代饮茶茶具具主要指盛茶茶、泡茶、喝喝茶所用器具具。这一概念念与今所说的