论苏州评弹中“说”的艺术风格,音乐论文

论苏州评弹中“说〞的艺术风格,音乐论文苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的统称，其历史悠久，艺术格独特。演出时用苏州方言，诙谐幽默，听众深深沉醉于讲书人所讲的故事当中。苏州评弹作品甚多，弹词篇目更是数不甚数，是吴地方音乐文化中的一块瑰宝本文在于探寻求索吴地方音乐文化之苏州评弹中的讲的艺术，主要分析它的具体表现出方式和带来的艺术效果。苏州评弹，不仅有很多的流派与弹词，还有很多的讲功和技巧。华而不实，讲的方面表现的是苏州评弹的主要，也是占评弹作品中的大部分，而讲的艺术风格表现，也就具体表现出出了苏州评弹其独具一格的艺术风格。本文关键词语：苏州评弹艺术风格讲OnSuzhouPingtansaidartstyleAbstractSuzhouisaSuzhouandSuzhouTancicollectively,itslonghistory,uniqueart.WhenperformedintheSuzhoudialect,humor,theaudiencedeeplyintoxicatedstorytellerssaidthestory.ThereweremanyworksofSuzhouPingtan,tableofcontentsisafewless,WulocalmusicculturetreasureThispaperistoexplorethelocalmusiccultureofWuofSuzhouPingtansayintheart,mainlyanalyzesitsembodimentandbringartisticeffect.SuzhouPingtan,notonlyhavemanygenresandsongs,therearemanysaidskillsandtechniques。Amongthem,saidthattheshowisthemainSuzhouPingtan,alsoaccountsformostoftheworks,saidtheartisticstyle,itreflectstheSuzhouPingtanitsuniqueartisticstyle.Keywords:SuzhouPingtan;style;said目录1.绪论2.苏州评弹的简介2.1苏州评弹的表现形式2.2苏州评弹的主要流派及代表人物2.3苏州评弹中噱头弹词唱腔的简介2.3.1苏州评弹中的噱2.3.2苏州评弹中的弹词2.3.3苏州评弹的中唱腔3.苏州评弹中的讲3.1苏州评弹中的讲功3.1.1讲功要锻炼3.1.2讲功要提炼生活的语言3.1.3讲功要讲好苏州话和乡谈3.1.4技巧要为讲功服务3.2苏州评弹中讲的表现3.2.1讲的表现形式3.2.2讲中的角色分类与要求3.2.3叙述中语言的积累4.苏州评弹讲的独特创作4.1苏州评弹中的六白4.2分析六白在评弹作品中的组合运用4.3苏州评弹六白的艺术特点结语以下为参考文献致谢1.绪论本文主要讲述的是关于苏州评弹中讲的艺术风格特点。苏州评弹是吴地方音乐文化中的一块瑰宝。苏州评弹的表现形式和其他的戏曲有所不同，它是以讲书人的评论为主，加上弹，唱，噱的独特表现，给人以一种诙谐，幽默的感觉，而讲书人的讲解评说，评价，能让听众有一个清楚的，可观的概念。苏州评弹中讲的部分，可谓是苏州评弹的精华要髓部分，华而不实讲书人的讲功的表现，人物的语言作用，人称角色的灵敏转换，都具体表现出出苏州评弹中讲的艺术特点，十分是华而不实的六白以及六白的组合运用，能够讲是苏州评弹中讲的最具独特艺术特点。是其他戏曲艺术所无法到达的。本文通过概念以及实际评弹作品展开分析，展现苏州评弹中讲的艺术风格。2.苏州评弹的简介2.1苏州评弹的表现形式苏州评弹是苏州评话和弹词的总称。它流行于苏州及江、浙、沪一带，用苏州方言表演。评弹的历史已经很长。最着名的艺人有王周士，他曾为皇帝唱过。嘉庆、道光年间有陈遇干、毛菖佩、俞秀山、陆瑞廷四大名家。咸丰、同治年间又有马如飞、赵湘舟、王石泉等，之后名家流派纷呈，使苏州评弹艺术历经200余年至今不衰。期表现形式通常是评话一人在台上讲故事的形式，多为金戈铁马和叱咤风云的侠义豪杰。弹词一般两人讲唱，持三弦，抱琵琶，内容多为儿女情长的传奇小讲和民间故事。评话和弹词均以讲唱细腻见长，吴侬软语娓娓动听；演出中常穿插一些笑料，妙趣横生。弹词用吴音演唱，抑扬顿挫，轻清柔缓，特别悦耳。经过历代艺人的创造发展，曲调流派纷呈，风格不同。多年来，评弹从内容到形式推陈出新，传统书目得到整理提高，反映现实生活的新编书目陆续涌现，中篇和短篇等新的演出形式完善。苏州评弹有讲有唱，大体可分三种演出方式，单档，双档，三个档。演员均自弹自唱，伴奏乐器为小三弦和琵琶。唱腔音乐为板式变化体，主要曲调为能演唱不同风格内容的〔书调〕，同时也吸收很多曲牌及民歌小调，如〔乱鸡啼〕，〔费伽调〕等。〔书调〕是各种流派唱腔发展的基础，它通过不同艺人演唱，构成了各种各样流派唱腔。2.2苏州评弹的主要流派及代表的人物苏州评弹大致可分三大流派，即陈调、马调、俞调。经过很多年的发展，不仅继承这三位名家风格，且又有创造自成一家的新流派。如陈调的继承人刘天韵、杨振雄；俞调的继承者夏荷生、朱慧珍，他们其实都是一家。华而不实马调对后世影响最大，多有继承并自成一派者，如薛调、沈调、琴调。周调是在马调基础上的发展，而蒋调又出自周调，如此发展繁衍构成了苏州评弹流派唱腔丰富多彩的景象。严雪亭，蒋月泉，黄异庵，张鉴庭、张鉴国兄弟，邢晏芝等等成为当今各流派的代表人物。2.3苏州评弹中噱头、弹词、唱腔的简介2.3.1苏州评弹中的噱：用面风，手势，形体，诙谐语言等引人发笑的话在评弹中都能够称为噱，又称为噱头在评弹的文学中，放噱头的方式方法大致有三大类即外插花，小卖，肉里噱。外插花就是将书外的笑料插入书中。小卖就是指用一两句诙谐的话语来引人发笑，这种放噱头的方式只要语言功底极好的人才能做到这样的，所以又被称为巧嘴。肉里噱就是指书中本身具有的噱头。22.3.2苏州评弹中的弹词：这里的弹词，是苏州弹词，并不是弹词的统称，苏州弹词是苏州评弹的一个部分，它是以苏州方言讲唱的弹词。由当时非常着名的弹词演员王周士发起，成立了光裕社。苏州弹词在体裁上为散文和韵文结合，并以叙事为主，代言为辅。以讲噱弹唱为主要艺术手段，表演上注意模拟各种类型的人物。讲表技巧有活口，阴功，方口等不同风格。唱词基本为七字句。乐器以三弦、琵琶为主。基本曲调在原有的俞调、马调的基础上，于近代有很大发展。2.3.3苏州评弹中的唱腔：苏州评弹的唱腔流派有很多，一般是以该唱腔流派创始人的姓或名命名的，每个唱腔流派都具有本身表演和演唱上的独特性。流传到今的主要唱腔流派主要有下面这几种：〔陈调〕创始人叫陈遇干，苏州人，嘉庆年间艺人。杨调，创始人杨振雄1920年生，江苏苏州人。沈薛调，是弹词艺人沈俭安与薜薛卿以弹唱为主，沈、薜二人把马调、魏调为基础，对弹唱作了丰富、发展而创始的，两人既有统一风格，又各具自个的特色。听众称沈俭安的唱腔为沈调，薜筱卿的为薜调，又将两种唱腔合称为沈薜调。祁调，创始人是祁莲芳。周调，创始人为弹词名家周玉泉。夏调，是夏荷生，浙江嘉善人，自有其独特的韵味。马调，这是评弹艺术中流传最广的一个流派。它为马如飞所创。小阳调，是弹词艺人杨筱亭所创、江苏苏州人。内行称真嗓为阳面，假噪为阴面。因其阳面中夹用阴面，故称小阳调。3.苏州评弹中的讲3.1苏州评弹中的讲功3.1.1讲功要锻炼在评弹的演出中，讲和唱都有一个共同的要求，就是要听清楚，听得懂，要好听，而且是悦耳动听。首先听懂，有文本的内容和语言上的要求，又有表示出上的要求。要让下面的观众听的清楚，主要是靠讲书的功夫和技巧的问题。咬字要清楚，发音要准确，老艺人总是讲的牙清齿白，干净利落。还要提升自个的文化水平。所以在评弹中，讲功是非常重要的的，稍有不慎，就会使表演陷入僵局。那幺讲功，肯定是以讲为主。在评话中，只要讲。在弹词中，也不应该重唱轻讲。噱头和表情动作其实都是辅助性的。听书的人，假如觉得讲的不好，不动听，不动人或者不形象，即便噱头，唱功，表情动作尚好，听众也不会很欢迎。听几个噱头，听几段唱，听众的兴趣不高。离开了讲书，那表情，动作，包括起角色有什幺好看的呢？所以只要全面的锻炼，在时间中结合自个的创作以及自个的艺术灵感，才能把讲锻炼的越来越好3.1.2讲功要提炼生活的语言由于语言来自生活，但是生活中的语言，要经过加工和提炼，使得这些语言变得具有生动性，鲜活性，这样就成为了艺术语言，这样的语言才是美的语言。声音也有美化的问题，也应该要通过艺术的训练。一些老艺人非常重视声音的训练，练声，练嗓。所以不用扩音设备，声音也能很响，送的比拟远，坐在最后面的观众也能够听的非常的清楚，在听众的心中留下了美妙的印象。所以练嗓很重要，声音要响，但是不能太刺耳。太尖，太刺耳的声音是不好听的，当代扩音设备是都具有的，这样声音的响是没问题了。但是响和好听不是划等号的。声音响并不一定好，更不是什幺激情。周玉泉老先生讲过：话人人都会讲，但那时在台下的话，是生活当中的语言。而在台上，讲的那是艺术的语言，既要准，又要美这里的美我想既是语言的美，又是声音的美。艺术语言包括，艺术的，美的声音。只要通过系统的训练，才能得到艺术的语言。天赋我想是重要的，但是后天的训练更为重要。讲功好的艺人，还会去学习，总结并且熟悉艺术的规律。经常性的去听听别人的书，和自个的进行比拟，总结别人讲书的经历体验。学习别的艺术门类的经历体验，艺术规律，提高艺术的修养。3.1.3讲功要讲好苏州话和乡谈苏州评弹是用苏州话演出的，即便是外地的演员，也要会学习好苏州话。用外地话讲书的也有尝试过，如今有启海评弹，那是受苏州评弹影响构成的。最近几年来由于苏州的经济发达，交通方便，人口流动的加快，使用普通话很普及，而苏州本地方言逐步淡化，讲苏州话的人也少了很多。而苏州评弹相对而言，保持的比拟纯净的苏州话语，所以苏州评弹也担负着纯正苏州话的传承与发展。演员在讲的经过功，也会经常的运用外地方言，我们统称为乡谈。比方常熟话，绍兴话，扬州话等等。乡谈在评弹中讲的运用，只需要类似，不需要学的很像，很像反而听不懂。苏州评弹强调的外地话，也有着一丝幽默。把握在似与不似之间应该是最好的，这样能让听众听懂，而且还能知道这是什幺地方的话。3.1.4技巧要为讲功服务在讲的经过中肯定要运用技巧，技巧肯定也是为讲去服务，为创造比拟好的艺术形象，艺术境地而服务。演员是创造的主体，讲的要投入，不能像背书那样，那就觉得好似是生病人在讲话一样，没有什幺艺术形象，也没有艺术境地了。所以演员自个要为书所动，动心，动情，把自个融入到故事中，才能感动下面的听众。所以技巧虽然重要，但是讲书假如失去了艺术上的追求，服务的目的不明确，那幺技巧也不能发挥什幺大的作用。3.2苏州评弹中讲的表现苏州平弹中讲的语言：以讲表为主评弹为口头语言艺术。语言是文学的评弹(雷雨〕弹词，华而不实开场一表白，后绝大部分是官白，即人物与人物之间的对话。但是这并不影响六白在评弹讲中重要地位。4.3苏州评弹六白的艺术特点通过介绍六白，又通过实际的评弹作品去分析六白的组合运用，能够知道六白在苏州评弹讲中的重要性，可以以看出六白艺术特点就是它的自由性，和趣味性。由于在评弹的语言中，由于是讲唱的文本，所以人称运用和小讲或者戏曲来比拟，评弹要复杂的多。像第一人称就有演员本身的第一人称，角色代言的第一人称。第二人称，有双档之间互相对话你的第二人称，有演员上台与听众沟通时为听众代言的第二人称等等。而六白之间的转换，就能够很自由的把演员的角色切换，所以讲六白之间是有自由性的，而在这些转换的时候，又要用到六白本身的作用，能够是角色的代言人称讲的官白，能够是刻讲书人画人物内心的表白，能够是角色代言喃喃自语的咕白，能够是角色自个内心的私白，能够是讲书人为书中人物的语言讲明补充的托白，可以以是讲书人为书中不容易懂的事情解释原因的衬白。这些白在用的经过中，是故事的人物形象就显得鲜明，活泼，内心的活动也一清二楚展现给听众，这是非常具有趣味的。所以六白之间是紧紧联络，又是自由转换，又是趣味生动。结语通过以上对苏州评弹的简介，苏州评弹中讲的分析和研究。发现苏州评弹中讲的特点和其他戏曲小讲是有很大的差异不同的，语言上独特的苏州方言，角色人称的多种多样，六白的组合运用，噱头，弹词，唱腔等，为苏州评弹中讲增添了趣味性和自由性，而苏州评弹中讲中最独特的表演艺术就是在六白的组合运用之间，灵敏，自由，表示出精炼，清楚，又具有趣味。是其他戏曲所不能到达的。苏州评弹艺术博大精深，作品甚多。其艺术风格让人赞叹，演员的技术精湛，弹词唱腔流派甚多。可谓吴地音乐文化中的一块瑰宝，值得学习，研究和传承以下为参考文献[1]周良：苏州评弹的艺术特征铁道师院学报1999年03期[2]沈兰凤。：苏州评弹的历史及其艺术特色[J].戏文，2006,〔03〕[3]徐丹：苏州弹词马调流派系统唱腔研究[D].上海音乐学院，2008[4]评弹中的六白及其运用：(剧影月报〕2018年第01期吾喜杂志网王建中[5]周锡山：(评弹文化词典〕的成就和特色[J].辞书研究，1998,〔04〕[6]杜达金：论传统苏州弹词音乐的织体[J].黄冈师专学报，1996,〔04〕[7]诸炜：苏州