设立中外合资经营金融企业合同

第第页共23页有从实用性出发,将“物”通过人的生产劳动转变成“有用的物”,这才能实现物的价值所在。二、设计的审美性设计的审美性主要指的是设计以审美性为支撑。设计的审美性始终贯穿于产品本身,并支撑着产品的发展,因此也是必不可少的一部分。首先,人的审美需要是伴随着物质满足的,正如墨子所说:“故食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽;居必常安,然后求乐。”这就是说,在人的衣食住行中,当基本的物质需要得到满足时,便会产生审美需要。因此,审美需求从属于物质需求,它以物质需求为前提,同时它也促进物质活动本身包含精神生活的总之,无论平面设计或其他设计,都必须以实用性为基础,使之首先达到有用,其次再加以美化,使欣赏者有赏心悦目之感。只有达到实用性与审美性的巧妙结合,才能实现设计的价值。同时,这两者也不可偏废,否则可能会产生相反的效果。由此可见,物质需求与审美需求是相辅相成、相互作用的,这就要求满足人们物质需要的产品必须具备审美性,达到实用性与审美性的完美统一。三、设计是实用性与审美性的统一设计是实用性与审美性的完美统一。首先,实用性是物品作为有用之物存在的最根本的属性,也是产品用以满足人的物质需要的属性,它合乎人的目的性与造物的目的性。设计艺术的审美性是通过产品的外在形态特征给人以赏心悦目的感受,唤起人们的生活情趣和价值体验,使产品对人产生亲和力。然而,现代商业设计似乎正偏离其轨道,越来越侧重于审美性,而逐渐忽视了实用性。这种偏离性的设计形态只会越走越窄。只有将审美与实用相互融合,才能推动现代设计的不断发展。设计离不开对人的现实关怀设计应该坚持以“人”为本。设计作为一种服务,本身就是为人民服务的,它的最终目的是“为人”的,因此设计师在完成一件设计作品时,首先应该考虑的还是人的需要。只有把人的需要作为主要的思考对象,设计出最符合大众需要的商品,被大众所接受和购买,才实现了设计的最终目的。可见,设计对人的关怀是极其重要的,也是不可或缺的。比如,一些家具和灯具的设计就被装饰的十分花哨,虽然在外观上满足了人的需要,但是在室内的整体布局中却抢占了风头,抢夺了人在室内空间的地位。因此是这样的设计反而是对人的一种蔑视。在手工业时代,当时的设计称之为手工艺,也是设计的最初形态。它生产出来的物品,无论从设计还是到制作过程都是手工艺者全程参与的。因此,手工业时代的设计活动与个人是密不可分的。然而,到了工业革命后期,大机器生产逐渐取代了手工作坊,结果导致“机械复制品”大量的涌现出来。在这种历史环境里生产出来的产品,本身带有一种“物化”的属性,忽视了以“人”为本的问题。在现代设计中,有些设计就是由于过于追求表象的东西而最终走向了低俗。以现代商业广告为例,为了说明商品的各种性能、品质、生产商甚至厂长等要点,会将繁杂的内容全部混合到画面中。这必然导致广告设计的杂乱无章,重点无法突出,观众也就不容易记住广告内容了。这最终是弄巧成拙。其原因主要是在设计时只考虑了生产者的利益,却恰恰忽视了作为受众群体的消费者的主观感受。面对一个新广告,观众很难再短时间内接受画面的所有只有最直观、最突出的内容才能被观众记住。广告招贴不像电影、电视剧一样,观众会花大量的时间欣赏。有资料显示,在5分钟内,观众首先把握上网内容80的%是色彩,然后才是造型方面。因此,想要在短时间内抓住观众的眼睛,广告色彩一定要单纯、突出,并且具有强烈的吸引力。同时,内容一定要简洁、生动、重点突出。比如很久以前的黑芝麻糊广告就让人记忆犹新,温馨感人的画面,深深的母子之情都使人印象深刻。它的成功之处就在于充分考虑到了人的现实关怀,主打亲情牌,以此抓住人们心灵的共鸣。设计实用性与审美性的平衡以汉字在平面广告设计中的应用为例,中国汉字应用于平面广告设计已经很常见了,而且越来越被设计师们宠爱。因为中国的汉字,不仅具有可读性,即所谓的实用性,还具有很强的可塑性,即所谓的审美性。首先,汉字作为一种具有识别性的文化语言,它起着记录历史与传播文明的作用,这充分体现了汉字的实用性功能。其次,汉字又是结构美与意境美的统一,字体的刚与柔、方与圆、直与曲,线条的肥与瘦,结构的正与奇,布局的疏与密等都体现出汉字和谐美的意境。因此,汉字不但可以作为信息传达的形式,而且也具有很强的审美价值。四、结语总而言之,设计本身作为一种综合的艺术形式,其审美价值也就十分重要。同时,它又与我们的日常生活息息相关,密不可分。设计首先离不开对人的现实关怀,它以人的需要为己任,坚持为人服务。实用性与审美性就好像设计的两个双臂,缺一不可,只有将实用性与审美性完美融合,才能达到一种平衡。内容简介：小学品社课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程,引导学生热爱生活、参与社会、学会做人是品社课程的核心。课标强调本课程应以学生生活理念下经验为基础,强调拓展课堂教学的内涵论文格式论文范文毕业论文小学品社课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程,引导学生热爱生活、参与社会、学会做人是品社课程的核心。课标强调本课程应以学生生活理念下经验为基础,强调拓展课堂教学的内涵,引导学生积极参与社会生活实践,让学生走进生活,走进社会,用自己的方式观察、感受、探究社会,使学生不断体会,领悟道德准则并培养学生创新意识和社会生活能力。基于以上认识,下面我结合教学实践,从两大方面谈谈品德与社会课堂如何在生活理念下有效地教学。一、了解课程特征、彰显生活理念意识《品德与社会》课程标准在《前言》部分首先指出:品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以儿童生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。从课程的类型看,它是一门综合课程,具有综合性、思维性、开放性、社会性和实践性,归根到底是离不开学生的生活,渗透着生活理念的意识。第一是综合性。品社是整合了品德、地理、历史和社会等学科的课程基于学生社会生活与认识的整体的、具体的、易变化的特点;学习方式则是从学生的实际生活和认知特点出发。例如,它既要求学生懂得爱父母、爱学校、爱学习、遵守公约等道理,又要求学生了解国内国外的地理、历史知识。第二是思想性。品社不局限于课堂,而是体现为课前、课中、课后校内外延续等活动过程。如课前调查、收集、筛选、整理、信息;课中学生进行讨论交流;课后学生把学到的知识、信息和道理运用于社会实践和日常生活中。并延伸到校内外,在生活理念下学到新知,达到更开阔的视野。第三是社会性。品社以发展的基本需要为基点,帮助学生了解个体与社会的关系,促进人的个体社会化。课程关注儿童的现实生活,教育的内容和形式贴近儿童生活,反映儿童需要,让儿童从自己实际出发,用自己的眼睛去观察社会,用自己的心灵感受社会,用自己喜欢的方式研究社会。第四是实践性。品社有关知识的获取与运用均离不开社会实践。是围绕儿童的生活现实和生活需要出发的,如:生活中的你、我、他、我们同有一个家和我在成长等,渗透着生活理念,遵循着生活逻辑。二、选择正确教法、掌握生活实践方法其一自主学习。教学实践证明,教学方式如果单一,会严重阻碍学生创造性的发展,导致学生实践能力的匮乏。只有倡导和实施学生主动参与、乐于探究、勤于动手的学习方式,才能使学生真正成为学习的主体并得到主动的发展。为了给课堂带来鲜活的知识和无限的生机。教师要把挖掘资料的主动权授予学生,发动学生搜寻学习资源,自主地探究,用生活理念提出自己的见解,得出有价值的观念或结论,真正把教师成为学生的引导者和组织者。例如教学《我和小伙伴》一课时,设计与伙伴在一起表演的情景,做人要诚实,要学会友好相处。学生不仅再显课本中我和小伙伴情景,还悟到生活中如何做人的道理。其二是交流合作。在现代生活中,交流与合作是现代人必备的能为。品德与社会课程为我们提供了很好的合作交流的机会让,学生清楚地表达自己的感受和见解,倾听他人的意见,与同学平等地交流与合作。例如:教学《走进民族大家庭》时。学生进行分组交流,对课前收集的民族资料进行交流、汇报,介绍各个民族的风俗习惯,在生活实践中认识民族大团结的深刻意义。第第2页3共2页3第第2页2共23页其三是探究认知。在品德与社会教学时要善于调动和利用学生已有生活理念经验,结合学生现实生活中实际存在问题,共同探究学习主题,不断丰富和发展学生的生活经验,使学生在获得内心体验过程中,形成符合社会生活理念规范的价值观。必须创造条件让学生积极参与社会实践,体验社会生活,在理解和感悟中受到教育并获得经验,逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力,真正掌握生活实践方法。例如教学《珍爱生命、遵守规则》一课时,老师出示一些图片和影视片段,让生观看,然后让学生分组探究,从中悟出人人都应遵守交通规则,才能确保人的生命安全的道理,在生活理念下珍爱生命。总之,学生是学习的主体,在品德与社会课的教学中,我们首先要了解课程特征,钻研课标内涵。其次创设学生乐于接受的学习情境,让学生在自主、合作活动中探究,在生活理念下探究,发现和解决问题,促进学生生动、活泼地发展,彰显生活理念下有效性教学。关键词：概念关键词：职高,专业性,实用性摘要：如何保证实用性是编纂学习词典必须考虑的问题。以《商务汉语考试词汇卡片》和《商务汉语词汇手册》为语料来源，结合词典编纂理论、二语习得理论以及社会语言学理论，分析商务汉语学习词典的实用性浅谈语文审美素质的养成