文艺随笔的特点

本文格式为Word版，下载可任意编辑——文艺随笔的特点文艺随笔的特点：文艺随笔特点

出名文艺理论家刘锡庆在《散文新思维？“随笔”随谈》中认为“随笔”和散文有明显的识别：

“随笔”主“理”，是说理的，呈“讲谈”色调，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，呈“自白”色调，较为强烈。

“随笔”面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。

“随笔”讲求文化品位，读之能增人聪慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

随笔按题材与内容可分为文艺随笔、思想随笔、国际随笔等，其中文艺随笔与思想随笔最为常见。文艺随笔是一种以文学艺术领域的某些现象、观念、理论为写作对象，或表示对作品的独到感受，或表达某种新的见解，或谈论某种独特的美学价值，或表明某种思想意义的随笔。现在也有些文艺随笔重在描述对文学的印象感受，并不提防对学识的阐述，其可读性强。另外，文化随笔是文艺随笔中的常见类型。人们常说的文艺随笔，往往指的就是文化随笔。这类随笔往往具有以下三个特点：

1、旁征博引，提防学识的丰富性

文艺随笔往往是针对文学艺术领域中的某些现象、观念等发表的感受、见解、体会等。它最大的一个特点就是擅长旁征博引，提防学识的丰富性。虽说文艺随笔也表明道理，但它并不像模范的探讨文那样，更加提防规律和理论论证，而是更多地关注所选材料的丰富性与趣味性，在旁征博引与娓娓而谈中自然地引出对某种观点和哲理的探讨，或表明某种学识与道理等。例如《咬文嚼字》一文在阐述“咬文嚼字”的好处时，就列举了郭沫若修改“你是”为“你这”、《史记》李广射虎一段中的三个“石”字用得好、贾岛“推敲”的实例等，可谓旁征博引，材料丰富。

2、笔调轻松，提防行文的理趣性

文艺随笔往往语言庄谐皆具，笔调轻松活泼，常在生动的述说、形象的描绘或高明的比喻中营造富有诗意的境界，从而寓抽象的道理于概括可感的图画之中，进而制止行文中枯燥的说理和严谨的论证，使文章在轻松诙谐之中不失理趣。例如林庚的《说“木叶”》，为了阐述“木叶”的意象，就在引用的根基上比较分析了“树叶”和“木叶”，指出“树叶”给人枝繁叶茂、浓阴匝地的感觉；而“木叶”那么有了落叶的微黄与枯燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还仿佛让人听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊；“落木”，那么比“木叶”更显辽阔，连“叶”这一字所留存下来的一点绵密之意也洗净了。其中道理的阐述，毫不做作与牵强，在美好诗句引用的根基上作比较启发，一路率领读者领会其中蕴涵着的轻微区别与耐人寻味的理趣。

3、思想深刻，提防见解的独特性

随笔大多是在阅读中确有所感、实有所得而信手写的文字。因此，这类文章往往蕴涵了独特的见解与深刻的思想。譬如《咬文嚼字》就是从生活中一个含有贬义的词语启程，从文学赏识和创作的角度，对此作出了新的理解，阐述了在赏识与写作中理应提防“炼字”的道理。这种从日常阅读中的小事启程进而表明在赏识与写作中应当提防“炼字”的大道理，切实给人耳目一新的感觉。从中，我们不难领悟出文艺随笔提防见解别致独到的特点。

文艺随笔的特点：文艺随笔特点概说

文艺随笔是一种形式生动、笔调轻松、富好玩味性的批评样式。

随笔很提防内容的学识性，它不像模范的论文那样，提防规律和理论论证，而是选用富好玩味性的材料作铺垫，从中引出对某种观点和哲理的探讨，再与文学领域的有关话题联系起来加以评论。与此相关，随笔的行文很讲究文采，笔调轻松活泼，亲切肆意，深入浅出。批评家常以生动的述说、形象的描绘和高明的比喻创造出富有诗意的境界，寓抽象的道理于概括可感的图画之中，尽量制止枯燥的说理和严谨的论证，巩固了文章的可读性和艺术魅力。现在也有些随笔重在描述对文学的印象、感受，并不提防对学识的阐述，这类文章感情充满，讲求文采，可读性很强，但学理性相对稍弱。

文艺随笔属于杂文的范畴。

文艺随笔的特点：浅析文艺随笔的教学内容取向——以《说“木叶”》为例

人教版高中语文其次册有一个文艺随笔单元，选录了朱光潜的《咬文嚼字》、林庚的《说“木叶”》、清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》、钱钟书的《读〈伊索寓言〉》等文章。文艺随笔的选入表达了新课标全面提高学生语文素养的指导思想。但与此同时，也对我们中学语文教学提出了一个崭新的课题：文艺随笔教什么。

教学内容的选择和重构是课程改革的核心。朱绍禹先生曾经指出：“学生可以借助于同一的语文教材获得种种不同的内容，一致的内容那么可以从种种不同的语文教材里学到。这个事实即说明语文教材和语文教学内容的不同。”①随着新课程改革的步伐的不断推进，今天我们大量老师都已熟悉到“教材内容”并不等于“教学内容”，明确了语文教学的内容“既包括在教学中对现成教材内容的沿用，也包括老师对教材内容的‘重构’——处理、加工、改编乃至增删、更换；既包括对课程内容的执行，也包括在课程实施中教师对课程内容（正的或负的）创生”。②但对于不同类型的概括教材，我们毕竟应“沿用执行”或“重构创生”什么，教什么才最切实、最切合语文学科本质要求的，这些问题又有待我们进一步探讨与厘定。

文艺随笔，正是这样一种急需我们辨明教学内容的文体类型。由于这一类文章属于散文的范畴，但它文化气息浓郁，学识性、思想性强，不同于一般的叙事写景抒情类散文；它讲学识，说道理，但活泼自由，生动形象，富于文采，又不同于一般的探讨文。如《说“木叶”》一文，它从屈原《九歌?湘夫人》中“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”引出我国古代诗歌中很少用“树叶”这一现象，结合个人深厚的学养，开展丰富的想象，大量列举谢庄、柳恽、沈佺期、杜甫、黄庭坚等人的诗句，对“木”与“树”的不同艺术特征作出了精细的美学辨析，阐述了诗歌语言的示意性问题，从而得出了艺术形象的领域里“一字千里”的结论。文章洞烛发微，高贵厚重；又笔法生动，极富文采。作为中学语文教材中展现的一种“新”的文体，我们传统的教材处理观受到了一种极大的挑战。

扫视当前的课堂实践，《说“木叶”》一文有两种教学内容取向较为典型。一种是把它当成探讨文来教。引导学生理清思路，筛选信息，理解文中难懂的字句，分析理解本文是如何结合大量的古代经典诗句，辨析“木叶”与“树叶”的不同形象，阐述“木”与“叶”的不同示意性，从而论证诗歌语言中“一字千里”之现象的。还有一种是当成一般的学识短文来教。由文中对“木叶”这一意象的分析探讨，使学生理解掌管诗歌语言的“示意性”学识，在此根基上，指导学生去鉴赏“梅花”、“杨柳”、“月亮”或“乌鸦”等意象。这两种教学取向，理应说都有确定的理论依据。前者，由于《说“木叶”》是论述性的，那么便培养学生探讨文的阅读才能，培养学生“从整体上把握文本内容，理清思路，概括要点，理解文本所表达的思想、观点和感情”的才能。后者，由于教材文本仅仅是课程的一种内容，师生可以对文本举行自主的阐释、拓展乃至反拨，从而形成新的教学内容，因而就把课文简化为一种学识性短文，学生掌管了诗歌语言的“示意性”学识之后，便弃之不顾，拓展迁移。

但假设从新课程的角度来看，这两种教学取向无疑又都存在着一些片面性。教学内容确实定，取决于课程的目标要求、教材的布局特点，取决于文本特点以及学生主体的进展需求。换句话说，教学内容的切实选择，是对课程目标、教材编者意图、文本自身特点与学生语文素养进展需要的深度理解与有机契合。我们对文本教学内容的选择和重构，务必兼顾这几方面，切实定位，科学安置，切不成肆意而为，顾此失彼。文艺随笔放在高中语文阅读才能培养的第一阶段，教材编写者的意图鲜明就是要培养学生这一类文体的阅读才能。文艺随笔不像模范的论文那样，提防规律和理论论证，它讲究文采，笔调轻松活泼，行文活泼，深入浅出。因此，我们不能因袭传统的阅读文本分类标准，把文艺随笔这种文本简朴地当成一般探讨文来举行教学。巢宗祺先生提出要根据文本涉及的思维特征来对文本举行分类，相应地培养学生的探究才能、审美才能和应用才能。③文艺随笔的审美特征，也抉择我们不能简朴地把它处理成一般的说理性文章。同时，文艺随笔猛烈的文化气息，又抉择着开阔学生的文化视野，培养文艺语体的品评才能，感受其活泼灵动的艺术魅力，是其又一教学价值和教学要求所在。

概括就《说“木叶”》而言，教学中务必抓住其文艺随笔的文体特点，既要让学生掌管诗歌语言的示意性学识，提高阅读中国古诗词的才能；更要指导他们学习赏识文艺随笔的方法，培养文艺语体的阅读才能；还要培养学生对中国璀璨的古代文化的兴趣，从而真正促进学生语文素养的提高。

1、切实的学识生成：文艺随笔的文章性，抉择我们务必落实文本的学识内容。然而由于对文本解读的深浅层度不一，实践教学中往往又展现一些误读和曲解。一种较为普遍的错误是通过《说“木叶”》来指导学生学习分析诗歌的意象，这正是把本文内容错解为了对诗歌的意象阐释。透露诗歌语言的示意性特征，表明诗歌鉴赏中一字千里的现象，才是本文的要义。教学中务必引导学生根据对“木”与“叶”不同艺术特征的分析，切实理解诗歌语言的示意性学识。由于文艺随笔中的学识，往往是隐性的、零碎的，对学识的阐释不如一般说明性文字简明系统，教学中还应深入一层扶助学生把握其的规律性，使学生明确：示意性来自于日常生活的阅历和文化心理的因素。源自日常生活阅历的示意，主要是由概念所反映事物的形态与色调产生的，正如本文；文化心理的示意，那么是基于民族传统、审美习惯的影响，如中国诗文中“松竹梅”常象征着典雅的气节。这样，学生才能真正理解学识，并能化为已用。

2、恰当的训练迁移：在新课程背景下，教学拓展已然成为了一种时尚。教学本文，经常见到的拓展，一是由“木叶”这一意象的分析，探讨“松、竹、梅”等意象的含义；二是由对“木叶”的理解提出反思和质疑，甚至去探讨对“木叶”的阅历阐释是不是一种“套板回响”。这些拓展都是不符合教学实际的，由于学生初次接触诗歌语言的示意性理论，还难以举行腾跃式的拓展，更不成能举行有实际意义的批判。就本文而言，重要的不是拓展，而是迁移，是学识运用上的举一反三。可以举出我国古典诗歌语言的类似现象，指导学生运用诗歌语言的示意性学识，来尝试赏识诗歌语言的精微之处。譬如可引导学生探讨“落花”、“落英”与“落红”，“轻舟”、“孤舟”与“扁舟”等的不同意味。

3、适合的言语品评：学生进入高中后，将由“读写语言”的学习过渡到“文化语言”的学习。通过文学性、哲学性和科学性语言的学习，受到古今中外优秀文化的熏陶，从而提升“语文素养”，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣。文艺随笔表現出的一种通透古今、总揽天下的眼界，一种烛幽显隐、析肌剔骨的笔锋，一种精骛八极、心游万仞的想像，一种唾手拈来、恰到好处的材料使用，都是其语言的魅力所在。教学中，务必抓住这一类语言，引导学生反复举行品评。如“像海潮一样深广的不平”、“这是一个典型的深秋的性格”、“一个迢远而情深的美观形象”这些句子，要结合所举诗句引导学生深入领会，从而达成与视界的融合，从而提升他们“文化语言”的感悟才能。

4、贴切的艺术鉴赏：“在艺术采纳活动中，理解有多种多样的视域和层次，依理解在审美感知过程中的次序分，首先是对不同形态、不同体裁和类型的艺术作品的根本性质和特征的理解。没有这种理解，审美感知就可能在确定艺术对象面前陷入僵局或发生错谬和偏差。”④然而传统的语文教学中，艺术形式的鉴赏往往被忽略和遗忘。文艺随笔的艺术魅力正在于它的自由灵动。《说“木叶”》一文要讲的是诗歌语言的示意性，但并不是直接从诗歌语言的示意性说起，而是采取了一种层层剥笋的写作方法，由浅入深，娓娓道来。在阐述两种艺术特征时，手法也不尽一致。要引导学生理解和赏识文艺随笔的行文思路，由于“把所想的所说的摸领会了，真正摸领会他是怎么想怎么说了，不只是知道他约莫想些什么说些什么了。达成了这个地步，才叫做理解——真正的理解”。⑤这对培养学生的文脉意识，革除行文时的语脉弊病，也有着特别重要的作用。

当然教学是一个动态的过程。教学内容是在师生的共同作用下，不断变化与进展的，是非确定性的，具有着“由单一性、确定性转向多元性、非确定性”⑥的特征。在概括的教学过程中，教师要在保证“教得准”的前提下，根据学生水平和课堂实际，合理处理好教学内容的预设与动态生成之间的关系。

解释：

①朱绍禹《中学语文教材概观》，人民教导出版社1998年，第9页

②王荣生《语文科课程论根基》，上海教出版社2022年，第300页

③巢宗祺、雷实、陆平主编《语文课程标准解读》，湖北教导出版社2022年，第95页

④於可训《艺术采纳活动中的感受和理解》，《文学教导》2022。3月（上），第004页

⑤叶圣陶《评〈读和写〉，兼论读和写的关系》，《语文学习讲座丛书》商务印书馆1980年版。

⑥金玉梅、靳玉乐《论教学观的后现代转换》，《课程?教材?教法》2022。3月，第25页

文艺随笔的特点：举例说明文艺随笔特点

文艺随笔形式生动，笔调轻松，富好玩味性。如：张艾嘉的《轻描淡写》，集结了她这些年来的一些随笔。每章一个主题，均与她的电影、舞台创作有关，可以说是一部私人创作笔记。书里选用约60幅图片，有私人照片，也有旅行照片，以及电影《念念》的剧照。她的文字是轻描淡写，但文章里的她无论看什么、听什么，对任何事物都抱有极大的奇怪心。

集合人生之流、岁月场景、工作笔记于一书。她说："每一个年头必有它的磨练。我们学习着找方法和变化共存，与