古诗文知识点整理（三）-部编版语文七年级上册

七年级上册古诗文知识点整理（下）目录《登幽州台歌》（陈子昂）《望岳》（杜甫）《登飞来峰》（王安石）《游山西村》（陆游）《己亥杂诗（其五）》（龚自珍）《泊秦淮》（杜牧）《贾生》（李商隐）《过松源晨炊漆公店（其五）》（杨万里）《约客》（赵师秀）《木兰诗》（乐府诗集）登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠[1]，独怆然[2]而涕[3]下！【作者简介】陈子昂（公元661～公元702），字伯玉，梓州射洪（今四川省射洪市）人，唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。陈子昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力。陈子昂与司马承祯、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友。这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人，但他的意见不被采纳，接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》。【注释】[1]悠悠：形容时间的久远和空间的广大。[2]怆（chuàng）然：悲伤的样子。[3]涕（tì）：眼泪。【译文】往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。【赏析】诗的前三句是以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事为背景，前两句俯仰古今，写出时间的绵长，既引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的志气。第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限。第四句写诗人孤单悲苦的心绪，描绘了诗人慷慨悲壮的自我形象。【主旨】这首诗表达了表现了诗人生不逢时、怀才不遇，不能实现远大政治理想的悲凉以及内心的压抑和孤独。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首古体诗；从诗的题材来看，这是一首咏史怀古诗。【真题精选】1.请从“古人”和“悠悠”中选择一个词进行解释。2.请描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”这个画面。3.“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句诗营造了一种极其特殊的意境。请简要谈谈你对这两句诗的理解。4.“前不见古人，后不见来者”中的“古人”“来者”具体指代的什么人？5．这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？6．这首诗在遣词造句上没什么特殊之处，千百年来却一直不减它动人的力量。试谈谈你对这首诗的理解，并分析它在艺术表现上的特色。【答案】1．古人：贤明的君主（能礼贤下士的圣君）；悠悠：形容时间的久远和空间的广大。2．我登上幽州台眺望远方，思绪万千，想到了过去、现在和未来；看这茫茫宇宙，虽然无边无际，但看不到一个能赏识人才的君主，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。3．把个人置放到广漠无边的宇宙背景中，使个人显得渺小孤寂，从而产生一种苍茫的孤独感。4．“古人”指古代惜才爱才的贤明君主；“来者”是指诗人以后的贤明君主。5．表现了诗人生不逢时、怀才不遇，不能实现远大政治理想的悲凉以及内心的压抑和孤独。6．这首诗传达出时间的绵长无尽，以及个人置身其中的孤独感，唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆，不借助具体的景或事，而靠感情本身的力量来打动人。

望岳唐·杜甫岱宗[1]夫如何？齐鲁青未了[2]。造化钟神秀[3]，阴阳割昏晓[4]。荡胸生曾云[5]，决眦入归鸟[6]。会当[7]凌绝顶[8]，一览众山小。【作者简介】杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。唐玄宗开元二十三年（735），诗人到洛阳应进士，结果落第而归，开元二十四年（736），二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地），这首诗就是在漫游途中所作。【注释】[1]岱宗：指泰山。[2]齐鲁青未了（liǎo）：泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。齐鲁，春秋时的两个诸侯国，在今山东一带。泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国。青，指山色。未了，不尽。[3]造化钟神秀：大自然将神奇和秀丽集中于泰山。造化，指天地大自然。钟，聚集。[4]阴阳割昏晓：山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。阴阳，古人以山北水南为阴，山南水北为阳。割，分。[5]荡胸生曾云：层云生起，使心胸震荡。曾，同“层”。[6]决眦（zì）入归鸟：张大眼睛远望飞鸟归林。眦，眼眶。[7]会当：终当，终要。[8]凌绝顶：登上泰山的顶峰。凌，登上。【译文】五岳之首泰山的景象怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景象全都汇聚其中，山南山北阴阳分解，晨昏不同。望层层云气升腾，令人胸怀荡涤；看归鸟回旋入山，使人眼眶欲碎。一定要登上泰山顶峰，俯瞰显得渺小的群山。【赏析】首句写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的揣摹劲和惊叹仰慕之情；“齐鲁青未了”以距离之远来烘托出泰山之高；“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“割”字，写出了高大的泰山一种主宰的力量，使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量；“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望，“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人对神奇缥缈的景观着迷，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。“会当凌绝顶，一览众山小”两句，借写泰山雄视一切之势，表现自我心胸气魄。【主旨】全诗表达了诗人对祖国大好河山的赞美，以及勇攀高峰的的志向与信念。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首五言古诗；从诗的题材来看，这是一首即景抒怀诗。【真题精选】1．下面对这首诗理解错误的一项是（）。A．“齐鲁青未了”一句，是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色，用距离之远来烘托泰山之高，别出心裁地写出自己的体验。B．“造化钟神秀”中，“钟”字写出泰山将天地间一切秀丽景色聚集在一起的神奇作用。C．“会当凌绝顶”中，“会当”的意思是“一定要”，从中可以看出诗人不怕困难，勇于攀登顶峰的雄心和气概。D．作者用“岱宗夫”把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫。2．“会当凌绝顶，一览众山小”表明了诗人什么决心？3．下列对本诗的理解正确的一项是（）。A．作者运用比较，突出了泰山的神奇秀丽。B．作者运用描写，写出了泰山的耸立险峻。C．作者运用设问，表达了自己的好奇疑惑。D．作者登临山顶，抒发了自己的豪情壮志。4．“荡胸生曾云，决眦入归鸟”，用自己的话描述这句诗所呈现的画面。5．“钟”字用得好，历来被人称道，试分析其好在何处？文中“割”字炼得极好，试分析其表达的作用。【答案】1．D2．表明了诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的决心。3．B4．山上云雾缭绕，飘渺有若仙境，我的心也为之荡漾；我睁大双眼，目不转睛地看着那些归巢的鸟儿，生怕错过这大自然的美景。5.“钟”字用拟人的手法，写出了大自然的多情，也体现出作者对泰山雄奇秀丽美景的喜爱。从山的背面看来，那照临下土的阳光就象一把硕大无朋的刀切断了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。登飞来峰宋·王安石飞来山上千寻[1]塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘[2]身在最高层。【作者简介】王安石，字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。【注释】[1]寻：古代长度单位。八尺（一说七尺）为一寻。[2]缘：因为。【译文】登上飞来峰顶高高的塔，听说每天鸡鸣时分在这可以看到旭日升起。不怕层层浮云遮挡我远望的视线，是因为自己站在飞来峰的最高层。【赏析】诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。诗的后两句，拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。【主旨】表达了诗人变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言绝句；从诗的题材来看，这是一首即景抒怀诗。【真题精选】1．本诗中的“浮云”指的是什么？2．“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”表现了诗人怎样的情怀？3.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”为什么千百年来被人们广泛引用？4．《望岳》和《登飞来峰》这两首诗字里行间都洋溢着蓬勃朝气，诗人表达了自己的理想追求和抱负，但其侧重点有所不同。杜甫借对登顶泰山的想象抒发_______________；王安石借登飞来峰抒发________________。5．对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是（）。A．这是一首七言绝句，前两句写出了飞来峰之高，后两句写登飞来峰塔的感想。B．“不畏”显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。C．诗人登高远望，似觉天地万物皆可尽收眼底，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙。D．这首诗借景说理，语意双关，既抒发了作者革新政治的雄心壮志，又表现出作者归隐山野的矛盾心理。【答案】1．指的是奸邪小人。2．表现了作者政治抱负的远大和内心的无所畏惧。3．站得高才能看得远，志存高远方能一览无余，胸襟万里。4．诗人不怕困难、勇于攀登，俯视一切的雄心和气概，以及积极进取的精神。诗人变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神。5．D游山西村宋·陆游莫笑农家腊酒浑[1]，丰年留客足鸡豚[2]。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近[3]，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月[4]，拄杖无时[5]夜叩门。【作者简介】陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，罢官闲居在家。回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。【注释】[1]腊酒浑：腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。[2]足鸡豚（tún）：备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。[3]箫鼓追随春社近：将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神（土地神），祈求丰收。[4]闲乘月：趁着月明来闲游。[5]无时：没有固定的时间，即随时。【译文】不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，忽然柳绿花艳间又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，布衣素冠，淳朴的古代风俗依旧保留。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我随时会拄着拐杖来敲你的家门。【赏析】首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。颔联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理。颈联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。尾联描绘了一个人热爱家乡与农民亲密无间的诗人形象。【主旨】这首诗通过描写诗人山水萦绕的迷路感觉与移步观新景，表达了诗人的喜悦之情，通过对乡村祭祀的描写，赞美古老淳朴的风情风俗，同时也表达了诗人热爱生活的状态。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言律诗；从诗的题材来看，这是一首即景抒怀诗。【真题精讲】1．首联中的“莫笑”“足”字表现了诗人怎样的心情？2．这首诗三、四两句是脍炙人口的名句，其中蕴含的哲理历来为人传诵，而它所描绘的意境也值得细细品味。请说说这两句诗描绘了怎样的意境。3.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。请简要分析。4．颔联描写了怎样的情景？在现实生活中有何意义？5．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的佳句，你认为人们会在什么情况下引用？为什么？6．颈联着重表达的内容是什么？【答案】1．“足”字写出农家的盛情，也表达出诗人的满足；“莫笑”突出了诗人对农家生活的赞赏。2．这两句诗描写了诗人行走于山间，只见重峦叠嶂，山环水绕，蜿蜒的山路越来越难以辨认。诗人正迷惘而找不到路时，突然看见在浓密的绿柳、明艳的花朵的掩映下几间农家茅舍若隐若现。诗人的心情顿时由疑虑到豁然开朗、欣喜不已。3．诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步观新景的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”。4．颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上，信步而行，道路难辨，疑若无路，忽又开朗的情景，现在生活中常用来比喻在困境中出现希望或转机，也道出了世间事物消长变化的哲理。5．面对困境时。因为这两句中蕴含着深刻的哲理，即不放弃希望，经过努力，一定会有新的出路，进入新的天地。描绘或赞美山水美景时。因为这两句诗描写了山环水绕，柳暗花明的美丽景色。6．通过对乡村祭祀的描写，赞美古老淳朴的风情风俗。己亥杂诗（其五）清•龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭[1]东指即天涯。落红[2]不是无情物，化作春泥更护花。【作者简介】龚自珍，字璱（sè）人，号定盦（ān）。汉族，浙江临安（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、文学家及改良主义的先驱者。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。此诗作于清道光十九年己亥（1839年），这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。【注释】[1]吟鞭：诗人的马鞭。吟，指吟诗。[2]落红：落花。后两句诗言外之意是说，自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运。【译文】满怀无限离愁正对着白日西下，扬鞭东去从此辞官赴天涯。落花纷纷绝不是无情飘落，化作春泥愿培育更多的新花。【赏析】诗的前两句抒情叙事，在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志。【主旨】本诗抒发了自己辞官司离京时的复杂感情，展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。全诗移情于物，形象贴切，构思巧妙，寓意深刻。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言绝句；从诗的题材来看，这是一首即景抒怀诗。【真题精选】1．诗中哪句是写景叙事，表明诗人虽辞官回乡，但仍为国家的前途命运忧愁，体现了作者忧国忧民的思想感情。2．诗中哪句的表现手法和马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”有异曲同工之妙。3．诗中有句运用拟人、比喻，移情于物的手法，以落花自喻，充分表达了诗人强烈的报国之志、对新生命的赞美、呵护生命的无私奉献精神和对理想信念的执着追求。这句是：________，________。4．这首诗第一、二句是怎样写“离愁”的？怎样理解诗中的“离愁”？5．你如何理解“落红不是无情物，化作春泥更护花”？请赏析这个名句。【答案】1．浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。2．浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。3．落红不是无情物，化作春泥更护花。4．用“浩荡”表现“离愁”的广阔无边，用“白日斜”的特定情境烘托“离愁”。这里的“离愁”不仅是愤然辞官回家所产生的离别之情，更是离别京城，离别自己赖以报国的岗位的那种悲苦心绪，是一种极其复杂的心情。5.落花纷纷，绝不是无情飘洒，化作春泥，而是为了培育出更多新花（我辞官归乡，犹如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了泥土，还能起到培育下一代的作用）。赏析：由抒发离别之情转入抒发报国之志，反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然但仍会关心国家的前途和命运，体现了作者忧国忧民的思想感情。泊秦淮唐·杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女[1]不知亡国恨，隔江犹唱后庭花[2]。【作者简介】杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。六朝古都金陵的秦淮河两岸历来是达官贵人们享乐游宴的场所，“秦淮”也逐渐成为奢靡生活的代称。诗人夜泊于此，眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，触景生情，又想到唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，便感慨万千，写下了这首《泊秦淮》。【注释】[1]商女：歌女。[2]后庭花：曲名，《玉树后庭花》的简称。南朝陈亡国之君陈叔宝所作，后世多称之为亡国之音。【译文】浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着靡靡之音《玉树后庭花》。【赏析】诗的第一句写出了淡雅的水边夜色柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态。第二句中的前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字引出了下文。第三句和第四句表面是在斥责“商女”无知，实则痛恨身负天下安危，但醉生梦死的权贵。【主旨】诗人通过写夜泊秦淮所见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活，表达了诗人忧伤悲愤的心情。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言绝句；从诗的题材来看，这是一首咏史怀古诗。【真题精选】1．用自己的话说说“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的意思。2．这首诗表达了诗人怎样的思想感情？3．作者对商女犹唱《后庭花》一事持怎样的态度？请说出其中的理由。4．请结合原诗具体内容，分别谈谈作者是如何借“东风”和“商女”来表达自己的思想情感的。5.赏析首句中两个“笼”字。【答案】1．浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙洲之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。2．讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。3．否定与讽刺的态度，因为《后庭花》是亡国之音，在国家衰颓之年还有人沉溺于歌舞升平，听这种靡靡之音，讽晚唐的统治者不吸取训，表现了作者对国家命运的关怀与忧虑。4.《赤壁》中作者认为如果没有东风，赤壁之战可能会是另一种结果，借此表达对历史（或“功业”“机遇”“自身遭遇”等）的思考。《泊秦淮》中作者通过对商女演唱的描述，写出当时只图享乐而“不知亡国恨”的浮靡风气，表达了对国事的忧怀。5．两个“笼”字将烟、水、月、沙等意象联系在一起，描绘出一幅朦胧（迷茫）冷清（悲凉）的水色夜景，渲染出一种凄凉的气氛，寄托了作者的哀愁与伤感。贾生唐·李商隐宣室[1]求贤访[2]逐臣[3]，贾生才调[4]更无伦[5]。可怜[6]夜半虚[7]前席[8]，不问苍生[9]问鬼神。【作者简介】李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期，他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争，屡受排挤，怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨，通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为，反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般，表似开明，实则昏聩无能。【注释】[1]宣室：汉代未央宫前殿的正室。[2]访：咨询，征求意见。[3]逐臣：被放逐的大臣。这里指曾被贬到长沙的贾谊。[4]才调：才华，这里指贾谊的政治才能。[5]无伦：无人能比。[6]可怜：可惜。[7]虚：徒然。[8]前席：指汉文帝在座席上向前移动，靠近贾谊，以便更好地倾听。[9]苍生：指百姓。【译文】汉文帝求贤，在未央宫中宣示召见被贬臣子，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生计只问起鬼神之事。【赏析】诗的前两句，从正面着笔，丝毫不露贬意，由“求”而“访”而赞，层层递进，表现了文帝对贾生的推服器重。第三句承、转交错，是全诗枢纽。这一句承转交错的艺术处理，精炼，自然，和谐，浑然无迹。第四句紧承“可怜”与“虚”，第三句又盘马弯弓，引而不发，末句由强烈对照而形成的贬抑便显得特别有力。【主旨】诗人在寓讽时主的同时，又抒发了自己怀才不遇的深沉感慨。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言绝句；从诗的题材来看，这是一首咏史怀古诗。【真题精选】1．“可怜夜半虚前席”一句中的“可怜”一词表达了作者怎样的感情？2．下列对诗歌的理解和分析不正确的一项是（）。A．《贾生》是一首七言绝句，绝句由四句构成，其中二、四两句必须押韵。B．第二句点明“贾生”就是汉文帝所访的“逐臣”，并赞叹其才华无人能比。C．第三句中“夜半”突出了时间之晚，“前席”表现了汉文帝倾听时的专注。D．这首诗写汉代事，实际是借古讽今，其思想情感与杜牧的《泊秦淮》相同。3．第三句中的“可怜”一词耐人寻味，请结合全诗，具体分析诗人可怜什么。4．诗人对贾生（贾谊）的评价是什么？体现了诗人什么感情？5．这首诗运用了先扬后抑的写作手法，试作分析。【答案】1．“可怜”是可惜可悲的意思，皇帝殷切垂询的不是安民之策，而是鬼神之事，表达了作者对统治者不顾百姓苍生的批判以及嘲讽，同时还抒发了自己怀才不遇的感慨。2．D3．可怜贾生才华无与伦比，却得不到皇帝的重用（可怜统治者不能真正重视人才）；可怜自己像贾生一样怀才不遇，壮志难酬；可怜天下苍生，因为皇帝关心“鬼神”甚于关心他们（可怜皇帝不关心百姓而关心鬼神）。4．贾谊有才华，但得不到重用。寄寓诗人怀才不遇的感慨。5．诗的前两句写朝廷重贤，宣室召见，重新任用才华横溢的贾生，是赞美，是赞扬；后两句写讨论的是服药求仙等虚无的事情，而不去探讨天下百姓的问题，是讽刺，是贬抑。诗人用欲抑先扬的手法讥讽朝廷的昏庸和对贤臣的不重用。过松源晨炊漆公店（其五）宋·杨万里莫言下岭便无难，赚得[1]行人错喜欢[2]。政[3]入万山围子里，一山放出[4]一山拦。【作者简介】杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。这首诗作于诗人在建康江东转运副使任上外出纪行的时候。诗人一生力主抗战，反对屈膝投降，故一直不得重用，宋孝宗登基后，便被外放做官。作者途经松源时，见群山环绕感慨不已，于是写下了这首诗。【注释】[1]赚（zhuàn）得：骗得。[2]错喜欢：空欢喜。[3]政：同“正”。[4]放出：这里是把行人放过去的意思。【译文】不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。【赏析】第一句写下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰难的种种感受。第二句申说、补足首句。“赚”字富于幽默的风趣。诗人在这里给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释。【主旨】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言绝句；从诗的题材来看，这是一首即景抒怀诗。【真题精选】1.末句的“放出”和“拦”用得精彩，请简要分析。2.本诗表达了怎样的人生哲理？是怎样表达这个人生哲理的？3.这首七言绝句写得通俗易懂而又生动形象，请从“赚”“空”“放”“拦”等词语分析其作用。4.这首诗采用了什么写作手法？揭示了一个什么哲理？5.从全诗看，首句有什么作用？【答案】1．“放”“拦”等动词的运用了拟人的修辞方法，生动形象，表现力强，赋予万山人的思想、人的性格，使万山活了起来，山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西，它仿佛给行人布置了一个迷阵，设置了层层叠叠的圈套。行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。2．人生哲理：人生就是这样，一个问题解决了，又一个问题出现在眼前，周而复始，永无止境。用“行山路”这个意象来隐喻人生充满矛盾的这一哲理。3．本诗语言朴实平易，生动形象，表现力强，“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态；“放”“拦”等词语，运用拟人修辞，将“万山”人格化，使万山活了起来。4．诗人运用形象的比喻、拟人手法，告诉人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要为一时一事的成功所骄傲。5．“霁天欲晓来明间”下了一夜的雨，东方刚破晓。整首诗歌写了天刚晴，拂晓赶路远望云山奇峰的情景，那么从内容上看，首句点明了作者望云山的时间和天气状；从结构上看，首句为下文写云山难辨的景象做铺垫。约客宋·赵师秀黄梅时节[1]家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花[2]。【作者简介】赵师秀（1170～1219年）字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐。永嘉（今浙江温州）人。南宋诗人。诗人准备和约好的客人对弈来渡过漫长的梅雨之夜。可是大半夜过去了，客人还没有如约而至，于是诗人写下了这首写景抒情诗。【注释】[1]黄梅时节：夏初江南梅子黄熟的时节，即梅雨季节。[2]灯花：灯芯燃烧后结成的花状物。【译文】梅雨时节家家户户都被烟雨笼罩着，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。已经过了午夜，约好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，看着灯花一朵一朵落下。【赏析】“黄梅时节家家雨”开篇首先点明了时令，描绘了一幅烟雨蒙蒙的江南诗画。“青草池塘处处蛙”以笼罩在蒙蒙烟雨中的青草池塘，震耳欲聋的蛙鸣，反衬出了一种江南夏夜特有的寂静的美。“有约不来过夜半”这一句点明了诗题，“过夜半”说明了等待时间之久，在环境下更显示出作者焦躁的心情。“闲敲棋子落灯花”是全诗的诗眼，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情。【主旨】本诗写出作者孤独寂寞、烦躁不安、茫然若失的复杂心情。【体裁&题材】从诗的体裁来看，这是一首七言绝句；从诗的题材来看，这是一首即景抒怀诗。【真题精选】1．诗歌前两句的写景营造了怎样的氛围？2．简略分析“闲敲棋子落灯花”中“敲”“落”两个动词的妙处。3．诗的前两句描绘的是什么季节（时令）、什么时间的什么景物？烘托了一种怎样的气氛？4．诗的后两句中哪一句点题？哪个细节描写最为传神？这一细节透露出诗人怎样的心情？5．“闲敲棋子落灯花”中“敲”字用得好，请简述理由。6．诗歌前两句写的是什么季节？烘托出什么样的氛围？7．本诗写作者怎样的心情?诗中用“家家”，这是强调什么？【答案】1．单调寂寞2．“敲”写出了对客人迟迟不来的焦急，“落”写出了因客人不来的失落与无奈。“敲”与“落”衔接紧密，将等待客人到来的心境刻画得极为生动。3．前两句描绘的是江南初夏（梅雨季节）夜晚之景：雨声不断，蛙声一片。以闹衬静，烘托出单调、寂静的气氛，为下文写诗人约客不至时的心情作了铺垫。4．“有约不来过夜半”一句点题，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久。“闲敲棋子”这一细节描写最为传神。这一细节虽然只写了诗人一个小小的动作，却将他久候友人不至时那种闲极无聊、焦躁无奈、失落怅惘的复杂心情刻画得淋漓尽致。5．“敲”是一个细节描写，写出了诗人约客久候不到，内心十分焦躁的心情。6．写出了江南梅雨季节的夏夜之景，雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。7．本诗写出作者孤独寂寞、烦躁不安、茫然若失的复杂心情。诗中用“家家”，这是强调处处都在下雨。木兰诗[1]乐府诗集唧唧[2]复唧唧，木兰当户织[3]。不闻机杼声[4]，唯[5]闻女叹息。问女何所思[6]，问女何所忆[7]。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖[8]，可汗大点兵[9]，军书十二卷[10]，卷卷有[11]名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马[12]，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯[13]，南市买辔头[14]，北市买长鞭。旦[15]辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅[16]。旦辞黄河去，暮至黑山[17]头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑[18]鸣啾啾[19]。万里赴戎机[20]，关山度若飞[21]。朔气传金柝[22]，寒光照铁衣[23]。将军百战死，壮士十年归。归来见天子[24]，天子坐明堂[25]。策勋十二转[26]，赏赐百千强[27]。可汗问所欲[28]，木兰不用尚书郎[29]，愿驰千里足[30]，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭[31]相扶将[32]；阿姊闻妹来，当户理红妆[33]；小弟闻姊来，磨刀霍霍[34]向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著[35]我旧时裳。当窗理云鬓[36]，对镜帖[37]花黄[38]。出门看火伴[39]，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离[40]；双兔傍地走，安能辨我是雄雌[41]？【作者简介】《乐府诗集》为诗歌类著作，是北宋郭茂倩所编著的乐府歌辞集。是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。乐府双璧为《木兰诗》与《孔雀东南飞》。【注释】[1]选自《乐府诗集》卷二十五（北宋郭茂倩编，中华书局1979年版）。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。[2]唧唧：叹息声。[3]当户织：对着门织布。[4]机杼（zhù）声：织布机发出的声音。杼，织布的梭子。[5]唯：只。[6]何所思：想的是什么。[7]忆：思念。[8]军帖（tiě）：军中的文告。[9]可汗（kèhán）大点兵：可汗大规模地征兵。可汗，我国古代西北地区民族对最高统治者地称呼。[10]军书十二卷：征兵的名册很多卷。军书，军书的文书，这里指征兵的名册。十二，表示多数，不是确指。[11]爷：和下文的“阿爷”一样，都指父亲。[12]愿为市鞍（ān）马：愿意为（此）去买鞍马。为，介词，为了，其后宾语省略。市，买。鞍马，泛指马和马具。[13]鞯（jiān：马鞍下的垫子。[14]辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子和缰绳。[15]旦：早晨。[16]溅（jiān）溅：水流声。[17]黑山：和下文的“燕（yān）山”，都是当时北方的山名。[18]胡骑：胡人的战马。胡，古代对西北部民族的称呼。[19]啾（jiū）啾：马叫的声音。[20]万里赴戎机：远行万里，投身战事。戎机，战事。[21]关山度若飞：像飞一样地一道道关塞山岭。度，越过。[22]朔（shuò）气传金柝（tuò：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具。[23]铁衣：铠甲，古代军人穿的护身服装。[24]天子：指上文的“可汗”。[25]明堂：古代帝王举行大典的朝堂。[26]策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋位每升一级叫一转。[27]赏赐百千强：赏赐很多的财物。强，有余。[28]问所欲：问（木兰）想要什么。[29]尚书郎：尚书省的官。尚书省是古代朝廷中管理国家政事的机关。[30]愿驰千里足：希望骑上千里马。驰，赶马快跑。[31]郭：外城。[32]扶将：扶持。[33]红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。[34]霍（huò）霍：磨刀的声音。[35]著（zhuó）：穿。[36]云鬓（bìn）：像云那样的鬓发，形容好看的头发。[37]帖：同“贴”。[38]花黄：古代妇女的一种面部装饰物。[39]火伴：军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭，所以称“火伴”。[40]雄兔脚扑朔，雌兔脚迷离：据说，提着兔子的耳朵。悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。扑朔，动弹。迷离，眯着眼。[41]双兔傍地走，安能辨我是雄雌：雄雌两兔贴近地面跑，怎能辨别哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？傍，靠近、临近。走，跑。【译文】叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？在惦记什么？木兰答道：我也没在想什么，也没在惦记什么。昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记了很大的功勋，赏赐了很多的财物。天子问木兰想要什么，木兰说不愿做尚书郎，希望能骑着千里马，快马加鞭送我回故乡。父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。开我东阁、西阁的门，坐在我的床上，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前的女儿装，面对窗户和镜子梳理像云一样柔美的头发，额上贴上花黄。出门去见一起打仗的伙伴，伙伴们都很吃惊，征战同行这么多年，竟然不知木兰是个女子。提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时常动弹，雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易辨认。雄雌两只兔子贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔哪个是雌兔呢？【赏析】第一段，写木兰的叹息。第二段，写木兰决定代父从军。第三段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。第四段，概写木兰十来年的征战生活。“将军百战死，壮士十年归”，概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。第五段，写木兰还朝辞官。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，是她对家园生活的眷念。第六段，写木兰还乡与亲人团聚。第七段，用比喻作结。以双兔在一起奔跑，难辨雌雄的隐喻，对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答，妙趣横生而又令人回味。【主旨】这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女