2022年湖南省长沙市雅礼实验中学中考二模语文试题（原卷版）

2022年上学期雅礼实验中学第二次模拟检测试卷语文科目（满分120分，时量150分钟）一、积累与运用（20分）为了让学生进一步了解“和”文化，走进“和”文化，初三年级组织学生开展以“共筑和谐家园”为主题的语文学习系列活动，初三（1）班开展了“‘和’而不同，构筑和谐社会”主题班会，这是小雅同学为班会准备的素材：“和”文化是中国传统文化中的一个重要范畴。①“和”文化也就是和谐文化，是以和谐的内涵为理论基础的文化体系。近百年来，各个国家都发生了沧海桑田般的变化，国际局势风云变幻，②而“和”文化依然是当今世界乃至中国先进的思想文化之一，是创建和谐社会与和谐世界的前提条件。不过，以美国为首的西方国家却对“和”文化断章取义，恶意中伤中国，颠倒黑白，做些见不得人的勾当，挑起世界纷争，以期坐享天伦之乐。③“和而不同”是中华优秀传统文化的一个经典理念，蕴含着丰富的历史底蕴。春秋时期，儒家创始人孔子明确提出和而不同的社会观。宋代朱熹指出，“和而不同，执两用中”，意思是要看到事物矛盾对立的两个方面，在矛盾的对立中寻求统一，在矛盾的统一体中，虽然矛盾双方的观点、意见有所不同，但是矛盾双方依然能够和谐相处。④儒家和而不同的社会观，还集中表现在对待不同民族文化的态度等层面上，即不同民族文化之间应以开放包容的姿态进行平等交流与有机融合。这种观念也非常契合现代构建和谐社会的需求，同时也彰显了大国风范。1.【趣味汉字】对文段中字音字形分析完全正确的一项A.易读错字：勾（gōu）当，契（qì）合B.形近字：“彰显”应该为“章显”，“颠倒”应该为“巅倒”C.多音字：“中（zhōng）伤”与“中（zhōng）间”读音相同。D.书写要规范准确：“风云变幻”的“幻”和“沧海桑田”的“沧”不要写错。2.【词语辨析】文段中加点的词语使用不正确的一项是A.风云变幻 B.沧海桑田 C.断章取义 D.天伦之乐3.【病句探微】文段中划线句有语病的一项是A.① B.② C.③ D.④4.【语段探微】“这足以证明‘和’的重要性，作为现代人的我们也应重视起它，并将‘和’文化发扬光大。”这句话更适合放在下面句子中的哪个地方？家谱，是体现中国传统文化和姓氏文化的典范，A包含了许多的中华传统文化，其中便包含了“和”文化。B“和”文化由来已久，背后的产生源远流长，不仅是存在于家谱中，C“和”文化更是渗透到人们生活的各个领域，在社会中形成了一种稳定的精神力量，诸多家族会强调“家和万事兴”、“和气生财”的一些“和”文化。“和”文化是史华传统文化的一大重要特色，不仅体现在社会中，也体现在家谱中。DA.A B.B C.C D.D5.【文化长廊】下列有关传统文化常识的表述不正确的一项是（）A.中考成绩出来后，两位家长在雅实校门口聊天。一位家长说：“令郎已被雅礼中学录取，他真是你家的骄傲啊！”B.中国“二十四节气”中表示四季开始的四个节气是立春、立夏、立秋、立冬。C.农历九月初九为“重阳”，有登高望远、赏菊赋诗、插茱萸等习俗。D.生肖又称属相，古代术数家拿十二种动物来配十二地支。如子为鼠，丑为牛，某人生在某年就肖某物，如寅年生的肖兔，辰年生的肖龙。6.【名句棚窗】请依照你的理解，在横线上填出恰当的诗句。（1）面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应该拥有《岳阳楼记》中的“_______________，______________”平和心态。（2）陶渊明的《饮酒·其五》中表面看上去是在写景，但内里表达的却是诗人悠然自得、宁静祥和的心态的句子是：____________________，__________________。7.综合运用中国文化崇尚“和”，没有“和”的滋养，就没有中华民族的强大凝聚力；没有“和”的润泽，就没有中华文明的生生不息。雅礼实验中学拟开展以“以和为贵之和谐校园”为主题的系列活动，请你积极参加并完成下列任务。（1）学校准备举行“以和为贵”的主题演讲比赛，下面名句中适合主题的两句是（只填序号）（）①春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。②落红不是无情物，化作春泥更护花。③有容乃大，心境宽；以和为贵，万事顺。④了却君王天下事，赢得生前身后名。⑤各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。（2）用一句话给下面材料拟一个新闻标题。抗击疫情，仍是国际社会当前面临的最紧迫任务。疫情蔓延的艰难时刻，中国不仅实现抗疫斗争和经济恢复“双领先”，还开展了新中国成立以来援助时间最长、涉及范围最广的紧急人道主义救援行动。罗照辉说：“今年以来，中国已经向106个国家和4个国际组织提供了超过15亿剂疫苗，为防控疫情、引领抗疫国际合作发挥了重要作用。”中方帮助世界各国携手抗疫，让中国同周边的传统友好、民间友好得到进一步升华，有利于共同构建人类命运共同体。（3）你班准备本周四下午4点在班上举办主题为“以和为贵”的主题班会，想邀请语文老师李老师来给大家讲讲古代以和为贵的故事。你作为班长，会如何邀请李老师呢？二、阅读与理解（44分）（一）古诗文阅读（16分）浣溪沙①苏轼簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车②。牛衣③古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。【注释】①宋神宗元丰元年（1078），徐州春早，太守苏轼曾率众求雨。得雨后，他又与百姓同赴石潭谢雨。词人在赴徐门石潭谢雨路上作五首《浣溪沙》，此为其四。②缫（sāo）车：缫丝纺车，也作“缲车”。③牛衣：为牛御寒的衣物，如蓑衣等。这里泛指用粗麻织成的衣服。8.对这首词的理解与赏析，分析不恰当的一项是A.这首词从农村常见的典型事物入手，意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。B.“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”，古人写诗词，常常根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。C.上片写景，抓住富有时令特色事物，写出了秋天丰收的场景；下片记事，转写作者村外旅行中的感受和活动。D.这首诗词语言清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神。9.小雅想用表格的形式对这首词进行梳理和赏析，请你协助他一起完成。具体内容表达效果上片枣花掉落衣巾的簌簌声①________________声②______________声生动展现出农村一派欣欣向荣，生产劳动的繁忙景象，突出了农村③________的特点。下片作者满怀希望想讨杯茶解渴，又担心农忙季节，农家无人，自己不便贸然而入，于是“敲门试问”。刻面出一位④___________________的太守形象。朋党论（节选）欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为鹏，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身则同道而相益以之事国则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。10.下列对文言字词推断不正确的一项是（）A.“予谓菊，花之隐逸者也”（《爱莲说》）中“谓”是“认为”的意思，根据课内迁移法，“然臣谓小人无朋”的“谓”也可以翻译为“认为”。B.根据上下文的语境来推断，“当其同利之时，暂相党引以为朋者”的“党”应为“勾结”之意。C.运用成语推断法，“不以为然”的意思是不认为是对的，那么“君子则不然”中的“然”也翻译为“对的”。D.“其故何哉”与“故臣谓小人无朋”中“故”字在两句中的位置不一样，其意义也不同。11.给文段中画波浪线的句子进行断句，正确的一项是（）A.以之修身则同道/而相益以之/事国则同心而共济B.以之修身/则同道而相益/以之事国/则同心而共济C.以之修身则同道/而相益以之事国则/同心共济D.以之修身/则同道而相益以之/事国则同心而共济12.请你翻译文章画横线的句子。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。13.在人际交往中，“和”是人们所追求的理想境界。请根据文章与链接材料，谈谈我们应该如何择友交友，以达到与朋友和睦相处的目的。【链接材料】子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其'恕’乎！已所不欲，勿施于人。（《论语·卫灵公》）子曰：“躬自厚而薄责于人，财远怨矣。”（《论语·卫灵公》）（二）非文学作品阅读（8分）阅读下面的文字，完成各题。【材料一】①什么是元宇宙？元宇宙（Metaverse）这个概念最早出现于30年前的科幻小说《雪崩》。在书中，元宇宙就是个平行于现实世界的虚拟数字世界，人类在现实世界拥有的一切在这个虚拟数字世界里都可以实现，人类在现实世界无法完成的事情也可以在这个数字虚拟世界里完成。②元宇宙的形态跟前几年大火的电影《头号玩家》“绿洲”形态类似。在这里，大家有一个虚拟的身份，可以进行杜交、娱乐、消费交易等现实世界的活动，肉身不再成为一些体验的限制。在这里，虚拟人格的你可以深度参与数字世界，诸如交友，购物等活动。元宇宙里也包含现实世界的经济系统。你也可以在这里工作赚钱，进行价值交换。③互联网兴起的时候，有个口号是世界成为地球村。互联网让世界距离近了，但是世界并没有变成一个和谐的村子，大家还是在各自的地域、宗教、文化里面分裂，甚至因为一些极端的事件，分裂与鸿沟更加严重。元宇宙提供了一个无限大的虚拟数字世界，在任何领域的数字世界里面我们都有一个虚拟的身份人格，在各个领域内可以直接深度参与交互，打破物理世界的次元壁，世界从地球村变成了一个大型数字社区，对于社会形态和文明的发展产生无法想象的影响。（选自《萌芽元宇宙初长成》，有改动）【材料二】从理论上来说，元宇宙技术会消耗更多的能源。然而，由于可持续能源的开发、利用和推广，在未来，元宇宙造成的环境问题可能会比现在少很多。例如，微软公司自2020年起就进行了多元架构建设，并且运行这一设施所消耗的均是可再生能源。据估计，随着这一可循环模式的利用，到2030年，相比于自身运转所消耗的水资源，该设施可以实现水资源盈余，并且可以在同年实现水资源零浪费。（选自《在未来，元宇宙会对环境产生什么影响？》有改动）【材料三】元宇宙究竟是什么样的？相信短期内不会有定论。就目前而言，我们需要警惕的是借元宇宙概念炒作获利的行为，有些已明显“越界”，成为了骗取资本与流量的骗局。谨慎之余，我们也要给予包容和善意，鼓励行业、企业、政府管理部门等各主体，从技术产品创新及场景应用、产业生态、法律环境、监管政策方面逐步构建起实现元宇宙的底层设计与基础条件。有专业人士就表示，元宇宙的未来，必然会推动新一轮技术的爆发与融合，推动我们追求更高的算力、更智能的算法、更高速安全的网络，那么人类的生活方式才会彻底改变，未来才可能自由穿梭于一个全新的数字世界。（选自《用包容和警惕对待元宇宙》，有改动）14.下列说法与原文的意思相符合的一项是（）A.元宇宙这个概念最早出自20世纪30年代的科幻小说《雪崩》。B.互联网打通了物理世界次元壁，从而消除人与人之间宗教、文化等方面的分裂。C.元宇宙技术目前并不能有效缓解世界面临的能源危机。D.人们对于元宇宙的认识已经达成共识：它必将彻底改变人类的生活方式。15.下列说法或推断正确的一项是（）A.人们只能通过虚拟的身份参与元宇宙活动。B.删去材料二中的“据估计”，不会影响语意的准确表达。C.元宇宙是凌驾于现实世界的虚拟数字世界，可以不受现实世界的影响。D.当前，我们只需要加强科技人才的培养，就能全面建设好元宇宙。16.近年来，全国各地逐渐开始对元宇宙进行探索规划。如，上海将元宇宙写入产业发展“十四五”规划，杭州成立元宇宙专委会……请你结合上面材料，说我国为什么要大力发展元宇宙。（三）文学文本阅读（14分）芳邻刘翠琴①我家在小区最后一排，隔着一堵围墙便是一个不小的村子，对于那些村民，我可是羡慕嫉妒恨了。②羡慕他们几乎每家都是深宅大院，嫉妒他们家前屋后都有地儿栽花种菜、养鸡鸭猫狗，恨他们说话高声大嗓如吵架，常扰了我的清梦。有时想，我和这样的邻居，尽管鸡犬相闻，但估计老死也不会往来的吧？③可是，今年夏天的几件小事却让我改变了对那些村邻的看法。④那天中午，儿媳妇敲门进来，包都没放下，直奔卫生间，解决完了，又匆匆忙忙地对我说：“妈，我来不及吃饭了。今天设置疫情防控点了，我要去值守，怕那里没地方上厕所，才回来解决的。”边说边往外走。骑上车时，她指给我看：“喏，防控点就设置在你们小区东边围墙外。”⑤我想想还是不放心，带孙子吃了饭，就打着伞抱着孩子去看看。因为匆忙，遮阳蓬还没搭起来，儿媳妇傻乎乎地坐在烈日下。我说：“你怎么不去围墙的阴影下待着？这样晒到下午三四点钟，非中暑不可。"⑥“我怕来往的人看不到我。”⑦“你能看见来往的人就行啦。”⑧我们婆媳俩正说着呢，一户人家的院门被打开了，一个妇人问：“你们是来值班的吗？"⑨我抱歉地说：“不好意思，吵到你了。”⑩“不是不是。我是想问你们要不要开水？”说着，她递过来一只红壳水瓶。儿媳妇说：“我带水了，谢谢啊！”⑪“你们朝巷口树荫下来一点，太晒了。中午没多少人来的。”⑫我们听话地往树荫下挪了挪，感觉好多了。儿媳妇感慨地说：“这里的人家都很好，刚刚我吃盒饭时，开小店的老奶奶还给我端来了一碗萝卜骨头汤呢，还说有什么不方便的就跟她说。”⑬听她这么说，我放心了，把伞和帽子留给她，带着孙子回家了。⑭后来，这边巷道建了围挡，防疫卡口改在了我们小区西围墙外面，又有了新的故事。⑮那天，儿媳妇值守结束回来时，一手拎着一个口袋，一个口袋里装着韭菜和一个大黄桃，一个口袋里装着油烫鸭，隔着口袋都能闻到韭菜的味道，还能看到油烫鸭那红红的辣椒油。我问：“你在哪儿买的菜？你又不吃辣，买这油烫鸭干啥？”⑯她笑着说：“韭菜和黄桃是一个大妈非要给我的。说韭菜是她自己种的，不值钱；黄桃是人家送她的，没花钱，不要，还不高兴，跟我们急。”我拎了拎，韭菜还不少呢，真难为人家的一片好心意了。⑰儿媳妇接着说：“我们在这里设了防控点，有人想到后面的大西小区门口买油烫鸭就不方便了，今天就有三个人忘记带手机，无法出示健康码，过不了关卡，只好回去了。我们想着不能让人家做生意的为难，值守换班后，就一人去买了一份。没想到老板看到是我们，先是不肯收钱，后来见我们坚持，又免费给我们切了素鸡拌在里面。”⑱可能是因为很久没吃油烫鸭了。我们全家都觉得今天的鸭子实在美味。我心里更是美美的：病毒无情，芳邻有爱。17.请根据文章内容，完成下面的表格。“我”的见闻“我”的心理邻居们在院子中种花养菜、养动物、高声说话（1）（2）不放心一位妇人给儿媳妇送开水，劝她到树荫下（3）儿媳妇回家，给“我”讲述和村民之间的新的故事（4）18.读完文章，有读者认为本文的核心人物是“我”，有人认为是“儿媳妇”，请结合文章，谈谈你的看法，并说明理由。19.古希腊哲学家亚里士多德把友爱分为“善的友爱”“有用的友爱”等类型，你认为文章中的友爱属于哪一种？简要说明理由。请结合文章主题和链接材料，谈谈“友爱”的价值和意义。【链接材料】“友善”作为社会主义核心价值观的重要一环，既是高尚的个人美德也是重要的道德规范，在维系社会成员之间的和谐关系中扮演着不可或缺的作用，培育和践行社会主义友善价值观，为维护社会良序、促进社会和谐提供坚实的价值基础。（四）名著阅读（6分）20.阅读下面语段，完成题目。【材料一】抢到五岳楼看时，见了数个人，拿着弹弓、吹筒粘竿，都立在栏干边胡梯上。一个年小的后生，独自背立着，把林冲的娘子拦着道：“你且上楼去，和你说话。”林冲娘子红了脸道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！”林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，喝道：“调戏良人妻子，当得何罪！”恰待下拳打时，认的是本管高太尉螟蛉之子高衙内，那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女。京师人惧怕他权势，谁敢与他争口，叫他做花花太岁。当时林冲扳将过来，却认得是本管高衙内，先自手软了。高衙内说道：“林冲，干你什事，你来多管！”原来高衙内不认得他是林冲的娘子。若还认的时，他没这场事。见林冲不动手，他发这话。众多闲汉见闹，一齐拢来劝道：“教头休怪，衙内不认的，多有冲撞。”林冲怒气未消，一双眼睁着瞅那高衙内。众闲汉劝了林冲，和哄高衙内出庙上马去了。【材料二】林冲拿着刀，立在檐前，两个人自入去了。一盏茶时，不见出来。林冲心疑，探头入帘看时，只见檐前额上有四个青字，写道：“白虎节堂”。林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入，不是礼！”急待回身，只听的靴履响、脚步鸣，一个人从外面入。林冲看时，不是别人，却是本管高太尉。林冲见了，执刀向前声喏。太尉喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，莫非来刺杀下官？有人对我说，你两三日前拿刀在府前伺候，必有歹心。”林冲躬身禀道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲，将刀来比看。”太尉喝道：“承局在那里？"林冲道：“恩相，他两个已投堂里去了。”太尉道：“胡说！甚么承局敢进我府堂里去。左右，与我拿下这厮！”说犹未了，旁边耳房里走出二十馀人，把林冲横推倒拽。【材料三】林冲道：“天可怜见林冲，若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了。”轻轻把石头挪开，挺着花枪，一手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手“咔嚓”一枪，先戳倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓的慌了手脚，走不动。……身边取出那口刀来，便去陆谦脸上搁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是杀人可恕，情理难容。”陆虞候告道："不干小人事，太尉差遣，不敢不来。”林冲马道："奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝只一剜，七窍进出血来，将心肝提在手里。……提了枪，便出庙门投东去。走不到三五里，早见近村人家都拿着水桶、钩子来救火。林冲道：“你们快去救应，我去报官了来。”提着枪只顾走。学者鲍鹏山说：“林冲，在整部《水浒传》中，我们能看到他总是在害怕、在退缩在委曲求全，他不能活得像鲁智深那样。”一向委曲求的冲为何最终会被逼上梁山？请结合上述三则材料和《水浒传》相关内容谈谈你的看法。21.下列关于名著的表述不正确的一项是（）A.《傅雷家书》中的家书篇目较多，我们可以采用选择性阅读的方法，选择自己喜欢的主题进行阅读探究，如：傅雷的教子之道，父子情深等。B.鲁迅在散文集《朝花夕拾》中回忆