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8/82023阿房宫赋的读后感600字高中生范文读了《阿房宫赋》这篇文章,我的内心久久不能平静,为阿房宫绵延几百里,气势雄伟而感慨。以下是小编为大家精心整理的阿房宫赋的读后感600字,希望大家能够喜欢!阿房宫赋的读后感600字1我触动最大的还是文章末尾的一句话:“灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。〞是啊,六国经过春秋争霸,自身均很有实力,不用说六国合纵,只要各自稳住阵脚,秦国就难以东向。秦国荡平群雄,诸侯莫敢与之争锋。但是,秦也被打败了。他们都是被自己打败的啊!被自己打败的又何止是六国?何止是秦?项羽,楚汉相争时著名英雄,气盖世,力拔山。当年垓下被围时,他仗一匹乌骓马,一杆乌龙枪,面对汉王刘邦的十里埋伏,百万雄师,而毫无惧色!但是,他失败了!对于失败,他自己说:“此天亡我,非战之罪也!〞自然是非战之罪,只不过我以为,句中的“天〞要换成“项羽自己〞,他沽名钓誉,刘邦的几句恭维话就叫他消除了消灭异己的动机;“富贵不归故土,如衣锦夜行,谁知之者?〞他自称霸王,将刘邦赶入汉中就万事大吉,没有忧患意识,急于表现自己,容易满足,是他灭亡的重要原因。三国时的周瑜,赤壁之战时,谈笑间使曹操“樯橹灰飞烟灭〞,可是,他竟被诸葛亮活活气死!他战胜不了来自内心的敌人——过分的自尊。他临死时说什么“既生亮,何生瑜?〞他容不下比自己强的人啊!中兴之主唐玄宗,开元天宝让人津津乐道。但他战胜不了自己,要美人不要江山,最后落得弃宫逃跑,连自己心爱的女人也保不住的下场。现代社会那些贪官,又有谁是能战胜自己的呢?他们不知道“手莫伸,伸手必被捉〞的道理吗?成克杰、陈希同、胡长清。他们一个个落马,不同样是被自己打败的吗?我们青年学生,明知道不能贪玩,要认真学习,但就是不能战胜自己,最后导致学习成绩飞速下滑。能战胜自己的人,才是最后的胜利者。刘邦原来是一个“贪于财货,好美姬〞的地痞无赖,但当他发现要成就大事,必须战胜自己,克服自己时,他会毫不犹豫地做出决断。他攻下关中后,“籍吏民,封府库,还军霸上〞,“财物无所取,妇女无所幸〞,他成功了。唐太宗经常想到“水能载舟,亦能覆舟〞,倚重直言敢谏的魏征,战胜了自己,获得了贞观之治的美誉。朱元章听从谋士的建议,“广积粮,缓称王〞克服自己急于求成的心理他也成功了。这样的例子在当今就更多了:孔繁生、郑培民、陈景润、袁农平,以及奥运健儿,他们无不是先战胜自己,才战胜别人,才战胜困难的。杜牧说:“使六国各爱其人,那么足以拒秦;使秦复爱六国之人,那么递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?〞不是吗?项羽如果多想想养虎贻患的后果,周瑜如果能容得下别人比自己强,那些贪官如果能克制自己的私欲。那么,结果怎么样呢?因此,我们有必要时时检讨自己,在前进的路途中,除了要战胜外在的敌人,还要注重自身修养,打铁还要本身健啊。只有注意自身修养,在成功的时候不得意忘形,在失败的时候不垂头丧气,总结经验,记取教训,改正错误,才能不被自己打败,才能取得最后成功!阿房宫赋的读后感600字2两千多年前,秦始皇横扫六国,实现了统一大业。贵为天下苍生的主宰,专制者的思想让他的野心无限膨胀,他要用无尽的财富与权利来填补内心的空虚。于是,一处宏丽雄奇的建筑开始开工,历时六年,直至咸阳城被攻破的那一天仍未竣工。只可惜楚人的那一把火,火势冲天,照亮了远处的那片星辰,熊熊燃烧,三月不熄,让一切瑰丽化为灰烬。无数工匠的心血在这一刻化作翩翩飞蛾,消失在天际。天上的星仍注视着九州各朝各代的兴衰盛亡,长江日夜不止,奔流不息,东流入海,一去不回。千百年来,历史长河浪花涛涛,数不尽英雄人物。当唐也要重蹈秦的覆辙时,一位勇者按捺不住了,他挺身而出,写下了字字珠玑的《阿房宫赋》,这是对秦的悲歌,亦是对唐朝统治者的劝谏。透过眼前的颓垣断壁,杜牧依稀看到了昔日阿房宫的精致奢华:亭台楼阁鳞次栉比,渭水樊川缓缓流动,时间似乎也被凝滞。卧龙般的长桥横亘在水面上,彩虹似的复道悬挂在天空中。宫内朝朝暮暮,歌舞升平,宫女穿梭如云,往来如织,一颦一笑,眸中波光流转,动人心魄。然而这一切,如今均只剩下眼前的这片焦土,物263作文网Www.263y.Com与人俱往矣。昔日的繁盛沦为了一片废墟,杜牧又怎能不心生感慨?更何况当代的皇帝也欲大兴土木,杜牧心中的焦虑不安,对国家前途命运的担忧无可复加,呕心沥血,成就了这篇泣血之作,只为能唤醒沉浸于纸醉金迷的生活、被权利和金钱蒙蔽了双眼而是天下百姓如草芥的统治者的,那颗隐匿于江山社稷的心。遗憾的是,此时的唐王朝经历多年战乱,人心惶惶,政权岌岌可危,摇摇欲坠,大势已去尚在苟延残喘。唐自马嵬兵变的那一刻起,就已在走下坡路。历史的潮流不可逆转,再多的修补也只是暂且延缓这一进程,且不管杜牧的良苦用心能否为皇帝接纳,唐的衰亡已成定局。可怜杜牧留下的那片热诚之心,随着国家的覆灭,一同燃烧殆尽。不知他在人间飘荡的英魂,是否感受到了一个朝代倾亡的极大震荡,又是否载着无尽的悲歌,游离于世间。天苍苍,海茫茫,历史的车轮仍承载着整个时代的重量嘎嘎向前。作为新时代的我们是幸运的,古人用一个个血淋淋的事实告知了我们一个个惨痛的教训。我们唯有以史为鉴,才能在实现中华民族的伟大复兴的道路上快马加鞭,迎风远航。阿房宫赋的读后感600字3杜枚在《上知已文章启》中这样写道:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。〞显然,这是他自己道出为何要写《阿房宫赋》的根本原因,真可谓用心良苦。重温这篇辞赋,我掩卷深思,感触颇多!《阿房宫赋》外表上写的是秦始皇修阿房宫,实际上是在挖苦唐敬宗的大修宫室。它通过阿房宫兴废的描写,深刻地揭露了秦统治者荒淫奢糜、苛敛百姓的罪行,为后代统治者指出了秦王朝自取灭亡的历史教训,借古喻今,针砭时弊。这对我们今天同样很有现实意义。古话说得好,得人心者得天下,失人心者失天下。失人心,当然与腐败有关。人心向背与腐败是相辅相成的,是密不可分的。秦始皇统一中国,开始是代表了历史开展的要求的,但他好大喜功,横征暴敛,弄得民怨沸腾,传到第二世,秦就灭亡了。这里说的正是腐败——人心向背——秦亡的问题。因秦的“奢〞,引发腐败;因秦的“奢〞,造成人心背向;因秦的“奢〞,最终导致灭亡。这是一个深刻的教训。纵观我国几千年史,因奢而亡的例子实在太多。当今世界,一些长期执政的政党先后下台,一些国家的政权更迭,尽管各自原因很复杂,但说到底,腐败是其中最重要的一个原因。对于这样的历史教训,我们党始终是引为镜鉴的。从党的性质来说,我们党从诞生之日就公开申明,中国共产党除了人民利益,没有自己的特殊利益。在取得政权以后,不管时代发生怎样的变化,形势和任务有多么不同,我们党都始终坚持全心全意为人民效劳的宗旨,反对腐败,与人民群众保持血肉联系。但是,我们也清醒地看到,由于党长期执政,地位变了,权力大了,有些人逐渐脱离群众。特别是在市场经济条件下,党的肌体受到社会上的腐朽思想和消极因素的侵蚀,一些干部抵御不住各种诱惑,不是用手中权力为人民工作,而是用来谋求私利,津津自得于所谓既得利益,想方设法维护和扩大既得利益。这些腐败行为与党的宗旨根本对立,这是我们要坚决反对与批判的。如我省原省委书记刘方仁,原交通厅长卢万里等,他们就是社会的腐败分子,同时我们也看到了他们现在的下场。想想现实,国家重申提出,“反腐败是一场严重的政治斗争。〞把腐败提到了一个更高的高度。这主要是针对近几年党内出现越反越腐的现象而提出的,真可谓重视与及时。因为它关系到党的生死存亡。“一切为了人民,一切依靠人民,与人民群众保持最密切的联系,〞是我们的优良传统,也是我们的政治优势。我们一定要牢记,把我们的工作和言行都要与“三个代表〞重要思想一致,真正做个“三个代表〞。从自己做起,从身边小事做起,真正做到反腐的典范。作为一名基层的普通党员,我深知自己身上的责任越来越重。杜牧说:“灭六国者,六国也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,那么足以拒秦;秦复爱六国之人,那么递三世,可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。〞是啊,我们千万不能走秦朝的路子,要不,这是中国共产党的悲哀,更是全中国人的悲哀!阿房宫赋的读后感600字4“阿房宫,三百里,住不下金陵一个史〞,这是《红楼梦》中的一句谚语。秦二世而亡,阿房宫早已被项羽一把火化为冷烟寒灰,但在“往事越千年〞后,人们并没有忘记它,可见秦始皇之“皇泽〞是长久的。当然,这里加了引号的“皇泽〞,只具挖苦意义。秦始皇修建阿房宫,从反面给后人留下多少思考,多少教训!清初诗人阎尔梅(1603-1661)曾漂泊西北天地间,考察秦王朝的种种遗迹。他在《题阿房宫故址》诗中写道:“渭水云何像汉津?浪言营室拟星辰。员峤妄遗童男女,方士虚称善鬼神。博浪不能搜大盗,深宫徒自饰真人。南山未表辒辌臭,真得长沙着《过秦》。〞(《白耳山人诗集》卷六)虽然诗中用典,但翻翻《史记》或任何一种中国通史,我们就能够知道,秦始皇妄图长生不死,活到万岁千秋,享尽人间富贵。相传其所建阿房宫,东西宽五百步,南北长五十丈,宫中可立五丈夫高的大旗,能容纳一万余人。迷信方士,求不死之药,但在死神面前,毕竟感到茫然,于是以建造长眠之所骊山墓。光这两项工程,就动用了不下70万的役夫和刑徒,而当时全国人口也不过二千万左右。这种倒行逆施,激化了社会矛盾,导致秦王朝土崩瓦解。西汉文学家贾谊(前201-前169)曾作《过秦论》三篇,总结秦王朝灭亡的教训指出其根本原因,是“仁义不施〞。这自然是不错的,但结论仍嫌笼统,以阿房宫立论,把秦朝来亡的教训,用震撼人心的艺术力量,锋利地展现在人们面前,从而鸣起历史警钟的,是唐代文学家杜牧(803-852)。公元825年,唐敬宗继位后,广造宫室,天恕人怨,杜牧拍案而起,作《阿房宫赋》讽时济世。由于他是在触及现实政治敏感神经的高度上,去探索历史经验的,结论也就特别发人深思:“呜呼!族秦者,秦也,非天下也秦人不暇自哀,而后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。〞这就是说,灭亡秦朝的,是秦朝自身,秦朝人来不及给自己唱挽歌,而后人给他唱挽歌,却又不吸取历史教训,遂使更后的人又为后人唱挽歌了。这个结论多么深刻。秦始皇死后“辒辌臭〞载尸之车,令人掩鼻,秦二世被迫自杀,真乃死于非命,就此而论,秦皇父子,均属不幸。但是哀其不幸,怒其腐败!作为中国封建社会第一个统一的中央王朝,秦王朝只有十五年的寿命,可谓短祚。何以故?腐败的规模固然空前,速度也令人瞠目。阿房宫堪称是秦王朝的窗口,读一读《阿房宫赋》的描述,我们就不难想见,秦朝是如何将民脂民膏、百姓血肉任意榨取、吞噬,而挥霍于遮天蔽日的宫阙之中的。秦王朝的垮台,在事实上开创了一个封建历代王朝代代相因的周期率;速兴速衰。我在《说皇帝》一文中指出:“开国之时,多为明主,试想,此时此地,打江山、夺交椅,如果领头的一脑袋糨糊,又怎能统率文武,改朝换代?此后,直至中叶,多数的皇帝都是坐在第一把交椅上吃果果,中不溜秋;再往后,那么不对了,坐在椅上不耐烦,一心向往上天梯,胡作非为,最终从椅子上摔下来,跌个粉身碎骨。就此而论,一部交椅盛衰录,就是千年帝王史。如此而己!所谓胡作非为,无非就是腐败。盛—腐败—衰亡,这是封建历代王朝钻不出去的“鬼打墙〞,以至一代一代人怅怀古,悲兴亡,但到头来仍是“草迷丹阙〞,遗老泣残阳。正是:王朝更迭亦何多,代代重复唱挽歌。这是中国历史的最大不幸。秦始皇父子修建阿房宫,成了历史的笑柄。这样的笑柄,今天当然不会重演。但是我们应当高度警觉:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。“历史的教训,后人应永铭于心!阿房宫赋的读后感600字5《阿房宫赋》,是唐代著名诗人杜牧所作。杜牧,字牧之,号樊川居士。与李商隐并称〞小李杜〞,其著名文章有《樊川文集》一书。其为唐代杰出诗人,散文家,尤其以七言绝句著称。在《阿房宫赋》一文中,作者讽谏时弊,以秦朝灭亡为案例。含沙射影般的写出作者当代朝廷的用乱不堪。此文擅用散句,对偶十分工整,凸显文章的大气之势。此文结构严谨,层次清楚。前半局部采用铺陈夸张之法来写秦始皇的荒淫无度,后半局部有一番抒情色彩的议论,两者互相结合,将古今王朝的政治格局分析的井井有条。文章的好句有下面几句:一、五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。二、歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。三、明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨逆,弃脂水也;烟雾横斜,焚椒兰也。四、秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。我初读此文之时,对文中感悟颇深,杜牧在唐朝晚期因作文《樊川文集》而名声大震,此文采用了借古讽今之法深刻揭露了晚唐社会的黑暗。古人通常以身边的事作为生活素材,以时事为基调来作文。杜牧说过:凡为文,以意为主,以气为辅,以辞彩章回为卫兵。是强调文章最重要的是思想和情感,文章的气势和形式是为内容来做铺垫,他的文章《阿
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