2022年浙江省绍兴市诸暨市某高职大学语文单招练习题【带答案】

2022年浙江省绍兴市诸暨市某高职大学语文单招练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.1951年荣获"人民艺术家"称号的是（）

A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理

2.苏轼的《水调歌头》(明月几时有)是一首().

A.送别词B.羁旅行役词C.怀古词D.中秋词

3.《氓》选自《诗经》中的（）A.王风B.魏风C.陈风D.卫风

4.李商隐《无题》中推己而及对方的一联是()

A.相见时难别亦难，东风无力百花残。

B.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

C.晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

D.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

5.“以文为词”的作家是()

A.辛弃疾B.柳永C.苏轼D.周邦彦

6.《陌上桑》写得文辞生动，酣畅淋漓，充分调动了民歌中常用的手法是（）

A.对比B.铺陈C.反衬D.象征

7.唐代新乐府运动的倡导者和主要代表诗人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.骆宾王

8.唐宋八大家中，主张“辞必己出”，强调“惟陈言之务去”的是（）A.A.欧阳修B.苏轼C.柳宗元D.韩愈

9.下列各句采用的修辞手法依次是（）①何以解忧，唯有杜康。②现在不是西风压倒东风，而是东风压倒西风。③我的母亲早已出来了，接着便飞出了8岁的侄儿宏儿。

A.借代、借喻、拟物B.借代、借喻、拟人C.借喻、借代、拟物D.借喻、借代、拟人

10.孟子用“五十步笑百步”的论证方法属于()

A.归纳论证B.对比论证C.类比论证D.演绎论证

二、阅读理解(4题)11.

第五自然段括号部分表现了怎样的生活情趣?语言表达有何特点?这段文字在全文结构上起什么作用?

12.

阅读文章第③④自然段，从三三个方面简要概括瓷器的演变过程。

13.

文章是围绕“瓷器的意味”展开的，请梳理作者的思路。

14.下列对传统免疫法与遗传免疫法所作的比较，完全正确的一项是（）。

A.传统免疫法和遗传免疫法并无本质区别，只是在免疫方法上有所不同罢了。

B.传统免疫法要先将抗原制成抗体，再用抗体进行接种；而遗传免疫法是直接将抗原或减毒疫苗注射到体内激发体内免疫。

C.传统免疫法使用的减毒活疫苗有复制能力，可能会导致感染病毒；而遗传免疫法使用的遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。

D.如果说传统免疫法是20世纪人类健康的“保护神”，那么遗传免疫法就是21世纪人类健康的“保护神”。

三、名句默写题(10题)15.____________，桂枝为笼钩。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

16.江天一色无纤尘，_____________。(张若虚《春江花月夜》)

17.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

18.但见悲鸟号古木，_____________。(李白《蜀道难》)

19.舞幽壑之潜蛟，____________。(苏轼《前赤壁赋》)

20.悠然心会，______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

21.伤心秦汉经行处，______________。(张养浩《山坡羊.潼关怀古》)

22.况吾与子渔樵于江渚之上，______________，______________，举匏樽以相属。(苏轼《前赤壁赋》)

23.______________，著我扁舟一叶。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

24.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

四、写作题(2题)25.请以“勤”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.D

3.D本题考查了作品的出处。《氓》出自《诗经·卫风》，是春秋时期卫国的一首民歌。

4.C“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”上句写自己，次句想象对方。“云鬓改”，是说自己因为痛苦的折磨，夜晚辗转不能成眠，以至于鬓发脱落，容颜憔悴。“夜吟”句是推己及人，想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐，常常吟诗遣怀，但是愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄清，月光寒冷，心情也随之更趋暗淡。

5.A

6.B

7.C

8.D

9.A

10.C孟子用“五十步笑百步”的比喻类比梁惠王的治国方法与邻国没有质的差别，属于类比论证方法。

11.第一问：通过对儿时生活片段的回忆表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问：语言生动形象有画面感朴实自然有乡土气息。第三问：在结构上起引起下文的作用。第一问：通过对儿时生活片段的回忆，表现了淳朴、快乐、悠然自在的乡村童趣。第二问：语言生动形象有画面感，朴实自然有乡土气息。第三问：在结构上起引起下文的作用。

12.①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③从粗陋到精致。①从陶器到瓷器；②从实用到艺术；③从粗陋到精致。

13.①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。①由现实生活中瓷器的雅引出话题。②追溯瓷器从俗到雅的历史过程。③点出做人如瓷器要尽自己本色的境界。

14.C

15.青丝为笼系头上倭堕髻青丝为笼系头上倭堕髻

16.皎皎空中孤月轮皎皎空中孤月轮

17.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

18.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间

19.泣孤舟之嫠妇泣孤舟之嫠妇

20.妙处难与君说妙处难与君说

21.宫阙万问都做了土宫阙万问都做了土

22.侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟侣鱼虾而友麋鹿驾一叶之扁舟

23.玉鉴琼田三万顷玉鉴琼田三万顷

24.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

25.说“勤”中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝大文学家韩愈也曾经说过；“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间。搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》；我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰，为克服这个弱点，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事；福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一、二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知与日惧增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报，使自己变得聪明起来。高尔基说过：“天才出于勤奋”。卡莱尔也说过：“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。

26.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经