七个展厅匆匆看

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到荆州，总得逛逛博物馆。荆州博物馆有七个展厅。我们没有时间细细品鉴，只能走马观花！“江汉平原原始文化展”，拉开了我们参观的大幕。同处荆楚大地，荆州博物馆馆藏珍品，和襄阳有好像之处。只是，一个蛋壳薄胎杯，几个城市我只看到这一个。各种陶塑的人物动物，栩栩如生。它们体量小巧，造型古朴。历史的进展，总有自己的轨迹。文明的进步，更有时间的积淀。石家河文化的瓮棺，是目前国内察觉的“最豪华”瓮棺。这里的丧葬形式将二次葬与瓮棺葬结合在一起，不知道先人是出于怎样的考虑。

一只青铜虎尊，让走进青铜展厅的我们眼前一亮。它是西周时期南方青铜器的风格，老虎威信凛凛，正是兽王的风采。它背部有个盖子，酒水从背部注进去，再从嘴巴里的孔孔倒进酒杯。作用功能是现代的酒壶。不过他优于酒壶的地方时，可以从下面加热，比用温酒的器皿便当。一只“兵辟太岁”戈，四字铭文，意在指点官兵们在作战的时候不要冲犯了太岁。可见“犯太岁”之说的悠久历史。

一组名为“铜人推磨”的青铜器，是东汉的雕塑。由人、磨子、推磨的杆以及一个小支座构成。尤为好玩的是，磨子前有个铜罐，鲜明用来盛放磨好的粮食。这是难得一见的劳动场景啊。而铜削刀和木柄铜锯，当是制作简牍和修改简牍上文字错误的工具。“刀笔吏”！

漆器，楚文化最璀璨的光华所在。漆器木器连在一起，相得益彰。木器的精工细作和漆器的色调绚烂一起，形成了楚文化的华彩乐章。楚人崇拜鸟，也就是今天凤凰。随着周王朝的式微，青铜礼器随之没落。新工艺漆器应运而生并急速成了新宠。荆州博物馆的漆器，表示的正是这段漆器最昌盛的辉煌。特殊的是，凤凰的斑斓色调和多变，俨然和英武的老虎结合在一起。一只距今两千三百多年的虎座飞鸟，不但长着凤凰的翅膀，还有一对鹿角。鹿角代表的或许是龙首的特征。所以这件漆器包含了龙凤虎三件祥瑞。

与虎座飞鸟同年头的漆盘，俨然用上了夹纻工艺。繁杂的脱胎工艺原来不是什么新研发，老祖宗早就会了。两边各有一个猪脑袋的神秘动物叫“双封”，源自《山海经》的描述。一个如此造型的漆器酒具，憨态可掬。它身上有着一首双身的龙纹。这种《山海经》也有记载，叫“肥遗”。楚人对神秘动物的崇拜，有众多的佐证。这一件两件不过是精品代表。

和荆门博物馆一样，荆州博物馆也珍藏了一件湿尸。不同的是，这是一位男性。时代也是西汉，比马王堆早三百年之久。同时出土的还有竹简。通过研究，考据出这人叫“遂”，是汉文帝时期江陵的五大夫。巧合的是，这人和荆门女子同样是AB型血型。不知道该血型是不是更加轻易保存。一个展厅，展出的全部是这位“遂”的墓葬中出土的宝物。汉朝人事死如事生的理念，再一次在非王侯的身上表达。

玉器展厅最让人惊艳的是大量的玉佩。众多的玉佩几乎全是龙形。不同外形的龙，在玉材质的装饰物上，活了起来。仅有龙是不够的。还有神人操龙形和龙凤形等玉佩，将玉佩中龙的造型，做到了登峰造极的地步。而玉覆面以及铺满全身的玉器，可能是不能享受玉衣的有钱人，能做到的极致。大型组玉佩，让我们见识了古人“君子无故玉不离身”的生活状态。那些叮叮咚咚挂在身上的组玉佩，只能慨叹。真的将这些东西佩戴起来出行，实在不便当。这些玉璜、玉环、玉衡、玉珩，被连接起来，假使以腰部为起点，约莫要拖到脚踝。假设去走亲访友，估计行走的速度和小脚老太太差不