第二十二条军规

法国：养猪户不可将所养猪命名为拿破仑。乌拉圭：决斗者在决斗前必须先献血。芬兰：没有阅读能力的人禁止结婚。匈牙利：对独身者收独身税。英国:若男子在大庭广众中发誓并做到一年内不与妻子吵架,他可以从国库领一只火腿。沙特阿拉伯:丈夫不能定期供应咖啡的话,妻子可诉讼申请离婚。俄亥俄州：一个已婚男人乘飞机时必须携带自己的妻子，但如果他结婚超过12个月就不必了。犹他州：不喝牛奶违法。加利福尼亚州：禁止大象在大街上散步，除非它们的脖子上拴着一条链子。纽约州的卡迈尔市:如果男人西装上衣跟裤子的颜色不同,要罚款500美元。

第二十二条军规“难以逾越的障碍”“无法摆脱的困境”作者简介约瑟夫·海勒（1923—1999）美国黑色幽默派及荒诞派代表作家，出生于纽约市布鲁克林一个俄裔犹太人家庭。二战期间曾任空军中尉。战后进大学学习，1948年毕业于纽约大学，获文学学士学位。1949年在哥伦比亚大学获文学硕士学位后，赴牛津大学深造。1950到1952年在宾夕法尼亚州立大学等校任教。1961年，长篇小说《第二十二条军规》问世，一举成名。除《第二十二条军规》外，海勒还发表过长篇小说：《出了毛病》（1974）和《像高尔德一样好》（1979）

1/31/2023内容提要

《第二十二条军规》是海勒的代表作，“黑色幽默”流派的奠基作，被西方评论界誉为“60年代最好的一部小说”。

小说以二次大战为背景，描写一支驻扎在意大利附近的皮亚诺扎岛上的美国空军部队的生活内幕，中心情节是飞行员轰炸手约翰•尤索林要求停止飞行复员回国的斗争经历。空军大队指挥官卡思卡特一次次任意提高飞行员执行任务的指标，致使飞行员们个个得了恐惧症。尤索林为逃避飞行，躲进医院装疯。1/31/2023军规内容根据第二十二条军规，只有疯子才能获准免于飞行，但必须由本人提出申请，但你一旦提出申请，恰好证明了你是一个正常人，还是在劫难逃。第二十二条军规还规定，飞行员飞满25架次就能回国，但它又说，你必须绝对服从命令，要不就不能回国。因此上级可以不断给飞行员增加飞行次数，而你不得违抗。如此反复，永无休止。1/31/2023内容提要1.特种警备司令佩克姆将军2.飞行大队司令官卡思卡特上校3.负责空军军官操练的谢司科普夫中尉4.伙食管理员迈洛中尉两派人物：军事官僚集团和普通军人1/31/2023内容提要本是个热情、诚实、富于正义感的爱国青年。后来对战争大失所望，认识到替卡思卡特之流升官发财卖命是毫无意义的愚蠢行为。从此变成了怕死鬼，“活下去”是他生活的唯一目的和“最高准则”。最后在几个知心朋友帮助下，他驾机逃往瑞典去了。5.主人公尤索林是处于被主宰地位的普通军人的代表1/31/2023作品分析（选文）1.尤索林与丹尼卡医生的对话尤索林极严肃地看着他，想用另一种方式试试。“奥尔是不是疯子？”“他当然是疯子，”丹尼卡医生说。“你能让他停飞吗？”“当然可以。不过，先得由他自己来向我提这个要求。规定中有这一条。”“那他干吗不来找你？”“因为他是疯子，”丹尼卡医生说，“他好多次死里逃生，可还是一个劲地上天执行作战任务，他要不是疯子，那才怪呢。当然，我可以让奥尔停飞。但，他首先得自己来找我提这个要求。”“难道他只要跟你提出要求，就可以停飞？”“没错。让他来找我。”“这样你就能让他停飞？”尤索林问。“不能。这样我就不能让他停飞。”“你是说这其中有个圈套？”“那当然，”丹尼卡医生答道，“这就是第二十二条军规。凡是想逃脱作战任务的人，绝对不会是真正的疯子。”1/31/2023作品分析2.尤索林又寄希望于军规另一规定：根据司令部规定，完成25次战斗飞行的人就有权申请回国，但必须得到长官批准。当尤萨林完成32次任务时，联队长卡思卡特上校已经把指标提高到40次了。等他飞完44次，上校又改成50次。当他飞完51次，满以为马上就能回国了，定额又提高到60次。因为第二十二条军规规定，军人必须服从命令，即使上校违反了司令部的规定，在他飞完规定次数后还叫他飞，那他也得去，否则他就犯下违抗命令的罪行。所以无论他飞满多少次，上校总可以继续增加定额，而他却不得违抗命令。如此反复，永无休止。官兵们的精神已近乎崩溃，可谁也不可能停飞。他飞了70次后终于明白军规是个圈套，是场骗局，就驾机向中立国瑞典逃去。1/31/2023作品分析——主人公尤索林尤索林是清醒的，他是一个向第二十二条军规“企图打开缺口的人”，对军规的惶惑和抗争成了这一形象的精神支点。他在无法超越所面临的荒谬的世界和人生困境之时，坚持自由意志的选择，一再追求那种避开别无选择的前提的自我选择。然而他的自我存在意识在荒谬的现实中处处碰壁，他显示得十分无能为力，但又不甘放弃自由意志，于是就形成了以自我嘲弄来戏谑外部世界的行为方式。1/31/2023作品分析尤索林身上绝无传统英雄所具备的崇高壮烈的行为和出类拔萃的品格，其非同一般之处仅在于面对疯狂世界不放弃自由选择。他成了当代世界文学画廊一个典型的“反英雄”形象。作者写在小说扉页上的一句话——“我敢打赌，它根本就不存在。”尽管他确信无疑，可那又有什么用呢？问题在于每个人都认为它存在。而更糟糕的是，它没有什么实实在在的内容或条文可以让人们嘲笑、驳斥、指责、批评、攻击、修正、憎恨、谩骂、啐唾沫、撕成碎片、踩在脚下或者烧成灰烬。1/31/2023作品分析——“catch-22”小说自始至终都笼罩着“第二十二条军规”的阴影。尽管它没有实在的文本，但从尤索要的求生过程可知，无论人们怎样挣扎总也逃不出它的钳制。作家从社会生活和切身体验中发现，无论战时战后，美国人都处在一种不可捉摸又无所不在的异已力量胁迫之下，岌岌惶惶而无可奈何。就虚构了“catch-22”这一寓言形象。定名“军规”，既使它更具令人畏惧的强制性，又使它跟世界荒诞的极端—战争紧相关联。冠之以“第二十二条”，则使它成为不存在的存在。而“catch”的原意就是陷阱、圈套。1/31/2023作品分析——“catch-22”由于“catch-22”含有上述种种超乎常情常理的因素，所以作品问世之初，一度使人大感莫名其妙。但随之发生的越南战争所带来的混乱和疯狂，使读者们立即认同了小说中所揭示的那个非理性、无秩序、梦魇式的荒诞世界，从而破译了“catch-22”的内涵，引起了灵魂的震动。“军规”就像灭绝人性的官僚体制，也像统治世界的专制势力，更像主宰普通人命运的荒诞力量。因此，“第二十二条军规”一词很快进入英语词典，作为“难以逾越的障碍”或“无法摆脱的困境”的代名，在西方人日常生活中被普遍沿用。1/31/2023艺术特色之黑色幽默海勒说：“我要让人们先敞怀大笑，然后回过头去以恐惧的心理回顾他们所知的一切。”（选文）他的左右胳膊肘内侧绷带上各缝入了一条装有拉链的口子，纯净的液体从一只明净的瓶里由此流进他的体内。在他腹股沟处的石膏上安了一节固定的锌管，再接上一根细长的橡皮软管，将肾排泄物点滴不漏地排入地板上一只干净的封口瓶内。等到地板上的瓶子满了，从胳膊肘内侧往体内输液体的瓶子空了，这两只瓶子就会立刻被调换，液体便重新流入他的体内。这个让白石膏白纱布缠满身的士兵，浑身上下唯有一处是他们看得到的，那就是嘴巴上那个皮开肉绽的黑洞。”一天，英国作家狄更斯在河边钓鱼，一个陌生人问他：“先生，你在钓鱼？”“是啊！钓了半天没钓到一条。”狄更斯露出遗憾的样子，“可是，昨天，也是这个地方，我钓到了１５条鱼。”“啊！”陌生人狡黠地笑着说，“先生，你知道我是谁吗？我是这个地方管鱼的，这段江上严禁钓鱼！”说着从口袋里掏出一个小本，准备记下狄更斯的名字罚款。“你知道我是谁吗？”狄更斯告诉陌生人，“我是作家狄更斯。所以，你不能罚我的款。”“为什么？”“别忘了，虚构故事本来就是我的职业。”

普希金在成名之前，一次在彼得堡参加一个公爵家的舞会。他邀请一个年轻而漂亮的贵族小姐跳舞，这位小姐傲慢地看了年轻的普希金一眼，冷淡地说：“我不能和小孩子一起跳舞！”

普希金没有生气，微笑地说：“对不起！亲爱的小姐。我不知道您正怀着孩子。”说完，他很有礼貌地鞠了一躬。

“黑色幽默”作家擅于运用一种无可奈何的嘲讽态度来表现人与自己处境的对立，并把这种不调和的现象扭曲变形，使它显得滑稽可笑他们看到生活存在着荒谬和可怕的东西，于是加以揭露和嘲讽.通过奇思异想的漫画式夸张把讽刺象推向荒谬的极致，也是海勒幽默的一种手段。

"第22条军规"代表了一种捉弄人的乖戾的社会力量，是灭绝人性的官僚机构的象征。它无处不在，成为弱小人物的命运之网；它更是离开具体社会条件的存在，具有支配一切的神奇力量，人无法逃避它，只能消极地受其捉弄。“第22条军规”达到了象征高度，成为美国社会“有组织的混乱”和“制度化的疯狂”的绝妙概括。1/31/2023作品改编同名喜剧电影书评

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