历史必修二十四课

近现代中国

物质生活与习俗的变迁服饰方面饮食方面居室建筑习俗风尚一、服饰方面（1）第一阶段--鸦片战争后到新中国的建立（1840—1949）（2）第二阶段--新中国成立后到十一届

三中全会（1949--1978）（3）十一届三中全会以来（1978--）1、男装：长袍马褂、西装、中山装。2、女装：向合身得体、短袍窄袖的方向发展，以旗袍为代表。（1）第一阶段--鸦片战争后到新中国的建立（1840—1949）

清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。袍褂是最主要的礼服。图为清末的一张人物合影，照片中的服饰几乎包揽了当时男服的所有款式。

长袍马褂西装中山装虽说西装依然是男人们时髦的服饰，但中山装很快就开始与西装平分天下。中山装礼义廉耻立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民主义以文治国三省吾身嘉庆以后，女子服装了无生气，变化甚少，袄裙似乎成了唯一的女装，与男子长袍相仿。对于这种波澜不兴的惨状，才女张爱玲曾发过如下感叹：“我们不大能够想像过去的世界，这么迂缓，安静齐整——在大清朝三百年的统治下，女人竟没有什么时装可言!

（2）第二阶段--新中国成立后到十一届

三中全会（1949--1978）1、男装：列宁装、中山装、绿军装、中式便服。2、女装：列宁装、布拉吉（即连衣裙）、中式便服。50年代的时尚---列宁装、布拉吉“做套列宁装，留着结婚穿”是当时年轻人的流行说法。前苏联女专家给中国带来了布拉吉热60年代的流行---绿军装（3）十一届三中全会以来（1978--）

服装向“穿得好”转变，颜色五彩缤纷，款式丰富多样。在古代，服饰和阶级、身份紧密相连，有着繁琐的制度和规定。近现代以来，随着社会的进步，服饰的发展趋势是由等级森严走向平民化，由拘谨、呆板走向美观、得体、方便，由“保守”走向“开放”。小结：数量增加、色彩丰富、款式多样、融入国际潮流二、饮食方面中国传统饮食习惯：北方喜吃面食、肉类；南方喜吃米饭、海鲜。并形成著名的传统四大菜系：川菜、鲁菜、粤菜、淮扬菜。自鸦片战争后，西方人大批来华，西餐也随之传入。中西餐并行于世。由于战乱频繁加上灾荒，广大的农村别说是西餐，就是普通的饭都吃不饱。人民的生活极其困苦！清末以及民国时期改革开放前：人们凭票购买改革开放后：人们自由挑选菜篮子工程：丰富的蔬菜、肉蛋、海鲜摆上了百姓的餐桌。三、居室建筑中国传统住宅样式上海老洋房中西合璧旧中国的城市居住环境改革开放后的城市小区安居工程：1995年，国家在城镇启动“安居工程”，让中低收入的职工能以成本价买到合适的住房。四、习俗风尚迫令放足剪辫易服（1）女子裹足（2）男子留辫（3）传统婚姻婚姻自由三寸金莲封建的旧中国，男尊女卑的思想在人们的脑海里根深蒂固。女人们裹小脚最为突出。几代女子不惜伤筋动骨，也要裹成残疾的“三寸金莲”。小知识：根据考古和史料记载，没有任何一个朝代将必须“裹脚”作为法令。“裹脚”是清朝封建的民间世俗传统。维新变法时期，维新思想家们提出“废止缠足”；辛亥革命以后，政府更是颁布法令禁止裹脚。

清兵入关，强令男子剃发蓄辫，辫子成了民族压迫的标志，被人讥笑。“豚尾”、“半边和尚”，成为外国人侮辱中国人的口头语。戊戌变法时的维新派，主张“断发易服”，改革这一与时代潮流不相容的旧习俗。辛亥革命前后，“断发易服”具有了反清革命的色彩。孙中山认为“我们为剪辫的最后目的，应该大家联合起来，……等到全体的中国人决心把它去掉，或者至少有一个大多数，是全世界都知道才行。”民国时期，政府颁布法令剪辫易服。A、父母之命、媒妁之言反对包办婚姻，主张婚姻自由恋爱自由、婚姻自主B、一夫多妻、指腹为婚、童养媳一夫一妻、男女权利平等婚姻制度徐志摩与陆小曼婚姻法第一条废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度。实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。第二条禁止重婚、纳妾。禁止童养媳。禁止干涉寡妇婚姻自由。禁止任何人藉婚姻关系问题索取财物。第三条结婚须男女双方本人完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉。北京市郊区农民在《婚姻法》颁布后举行新式婚礼一对新人在滇池边的防汛大堤上给红嘴鸥投食现代人的婚礼越来越追求简约、文明和个性街头自行车婚礼近代以来我国人民生活发生了哪些重要变化？从“衣”来说，由清末的笨拙的旗人服装转变为西装和五彩缤纷的休闲服装；从“食”来说，引进了西餐，而且注重饮食的营养均衡和健康；从“住”来说，以传统的平房为主转变为整洁宽敞的楼房为主；从社会风俗来说，传统的陈规陋俗转变为简约文明的习俗。总结影响近代以来中国社会生活变化的主要因素有哪些？

外因：鸦片战争以来，由于西方列强的侵