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文档简介

披云雾而睹明月

——关于高考作文教学的若干思考浙江省湖州中学周凌

2010/10/19于德清高级中学2/1/20231命题设置与我们的准备阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)传说有的雏鸟长大后,会衔食喂养衰老的母鸟,人们把这种现象称为“反哺”。人类社会也存在着类似现象,年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来,在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下,文化反哺犹如潜流,隐而不显。但在迅速变化的当今世界,年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面,越来越明显地影响着年长一代。施教者与受教者之间,角色常常发生转换。请针对上述现象及所反映的问题,以“角色转换之间”为标题写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表见解。【注意】①角度自选,立意自定。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。2/1/20232《语文学习》2010年7、8月合刊上刊登了一篇署名为胡廑的文章《双环扣:一种作文拟题的新形式》:2010年的语文作文题,采用全新的“双环扣”形式——“材料的主要内容和标题的内容是同一关系,次要内容和标题至多是交叉关系,而非同一关系”,综合材料和标题,对题目的完整理解是“文化反哺背景下施教和受教角色转换之间”。

2/1/202332003年全国高考的“感情亲疏与认知正误深浅”(话题)2010年上海题“丹麦人钓鱼和孟子的名言”(丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼,常常用尺子量一量,将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千多年前,我国孟子曾说过:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。实际上,其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。)

2/1/202341.抛弃幻想。2.需要警醒的作文训练。3.抓住内容、结构、语言和思维的基本训练。

2/1/20235样卷提示与我们的备考

2010年浙江省高考作文【评分标准】一类文,上限60分。既写“文化反哺”又扣标题“角色转换之间”。二类文,上限51分。既“自然反哺”又能扣标题“角色转换之间”即感恩父辈的付出。三类文,上限43分。忽视材料,纯写角色转换之间。四类文,20分以下,与材料、文题都完全无关的,视作离题。

2/1/20236

1、角色转换之间

如果年轻人与老人之间就某个问题观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃的米还多,我过的桥比你走的路还多!

然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁又能保证年轻一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”因此在不同的“道”之间,施教者与受教者之间,往往会发生角色转换。很大一部份时间里,年长一辈是施教者,他们作为传统文化的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族精神,构建起年轻一代文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人这才得以站在前人的肩膀上,看得更远。

……2/1/20237

2、角色转换之间

如果八十岁老太迷上熏眼妆,白首老伯爱上电玩,中年男女皆意在组建“丁克家庭”,世界会变成怎般的光怪陆离?

对于这些类似新潮的“文化”,我们要坚决说不!文化反哺,哺的千万不能是三鹿!

孩提时代,老先生手把手地教育我们“人之初,性本善”。而如今,我们要用什么反赠?随着年轻人对个性张扬的极度追求,许多所谓的文化在潮流中混杂进来。古之施教者的传授内容,是经过数千年积淀下来的精华,在这等博大精深之前,我们应有的是责任,而不只是展现自我的矫情。

慕容天天,一个以行为艺术家自居的女孩,曾一度赤裸着身体在铁笼内宣告人体之美。而她竟然说服了自己的母亲,与之共同拍摄那些所谓艺术的照片。在角色转换之后,她所传授的是什么文化?不是扯下了一块遮羞布,就能成为一种文化。

正因为角色转换,我们才需要正视自己的行为。校对自己写下的教科书,是否别字连篇。……2/1/20238

2、角色转换之间

湖州中学考生(总分为134分,作文约54-56分)

……

角色转换之间,以万物之灵自称的人却怎么也学不来山水的那份自信与从容,我们局促了,不安了。

对于孩子们问的为什么,大人们不再像百科全书,也无法再用“长大了你就会懂”这样的话轻易搪塞;相反,他们在网络语言面前越来越无能为力。面对地震赛区的80,90后和世博园里的棵棵小白菜,他们发现下一代在慢慢接手这个世界。

角色转换之间,大人们局促了。

曾经的我们坚定地相信长辈可以携着我们走过每一个泥淖,却渐渐被父母问到为什么。习惯了认真地做到每一条“你应该”“你不应该”的我们不知道应该怎样回应大人们偶尔且越来越频繁的疑惑与茫然。

角色转换之间,我们不安了。

是因为我们缺乏勇气还是我们太不善于改变?……2/1/202391.文体意识。2.作文结构。3.要有满足题意要求的意识。

2/1/202310写作教学中若干实际问题的思考

1.作文训练的量与专题内容结合。2.作文素材的选择与转化问题。素材选择的基本原则:来源于生活又高于生活。可是如若你有心细细品尝,就像普洱,你会发现转换间,它的味道只是变得更香醇,更浓郁了。

2/1/202311《陈年普洱茶:时间的重量》:

今天的陈年普洱,得益于昨天的收藏者,而明天的陈年普洱,要寄希望于今天的收藏者。作为一个爱茶之人,平日里收藏些“青沱”、“青饼”和“青砖”,体验一下历史对茶的雕塑过程,时间对茶的风格的积累过程,是一件既有意义又有趣味的事。在这个过程里,你不能急燥,只能等待和守侯。一个真正懂得品饮普洱茶的人,他总是能够多买新茶,藏少量的旧茶,在交替品饮的过程中,延续着自己对普洱茶的喜好和追求。

陈年普洱是时间的醍醐,是光阴对细节的耐心雕凿,陈年普洱,更是一种在时光流逝中的静默,在这种静默中,生活上升为艺术。陈年普洱还是一种顿悟,是一种用时间去完成的修行,是茶禅一味最好的注释。2/1/202312二模作文《心灯一盏》:为自己点一盏灯。一瓶普通的酒,因为太过平凡,也许从不会奢望谁能赐予自己零星赞美。见惯了漠然,会发现原来自己的左手可以给右手鼓励,自己与自己的对话可以让自己踏上新的征程。陈年普洱,一辈子,也就嗅着自己的芬香,却不失甘醇。因为芬芳激励着甘醇,甘醇鼓舞着芬芳,氤氲的雾气,演绎着它自我激励的传奇。所以,不妨每天对着镜中的自己说,你最棒,你真行!这不是自我陶醉,而是在用自信,建一座比珍珠璀璨的殿堂。2/1/202313素材转化首先,把材料库建在头脑中。其次,将头脑中的材料加以“内化”。

片断训练

“江南风物”为主题的素材2/1/202314

有个年轻人用绳子牵一头羊走。路人说:“这只羊之所以跟着你,是因为你用绳子拴着它,并不是因为喜欢你,也不是真心跟着你。”于是年轻人放开绳子,自己随意走,羊仍然寸步不离。路人很好奇,年轻人说:“我供给它饮料和水,还精心照料它,所以它愿意跟着我。”拴住羊的不是那根细绳,而是对羊的关照和怜爱。根据材料所表达的主旨,结合自己的生活体验与阅读积累,写一篇文章。可以写自己的经历、感受和见解,可以讲述身边的故事,也可以发表评论。

2/1/202315心系江南

在江南出生,小桥流水、粉墙黛瓦装点了我无忧的童年;在江南成长,撑一把油纸伞,走过了青石板铺成的长长的雨巷,也走过了我水墨画般美丽的少年。

生于斯,长于斯,我耳目间濡染的是流水的温润与柔美,性情里养成的是宁静与平和。

江南,镌刻在我的记忆里,融化在我的血脉中。……

在杏花春雨的涤荡和杨柳春风的吹拂中,我度过了最美好的年少时光,也领悟到了许多人生精髓。是你让我学会以一颗平和之心看待世界,让我相信这个世界的美好,让我拥有寻梦的勇气。所有这些都已融化在我的血脉里,成为延续生命的精神食粮,也是我敢于不断去爱的生命动力。我把这一切视为你的馈赠,视为生命中最珍贵的财富。

烟水亭边,你用青色丝绦挽就了我的心结,你用柔柔的水光潋滟了我的眼,你用柳丝为我赠别。从此,我在天涯;而你,在我心里。

2/1/202316再者,内化的材料作多向开掘。《赠你一片宁静的天空》:赠你一片湛蓝的天空。湛蓝的天空犹如一面纤尘不染的明镜。它映照着人朝如青丝暮成雪的容颜,透过镜中的自己,会发现来来往往的功名利禄,沉沉浮浮的荣辱炎凉,原本都如在天边聚散的

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