从存在主义到人本主义心理学

从存在主义到人本主义心理学临床与咨询心理学专业周忠英苏格拉底柏拉图亚里士多德古希腊培根洛克柏克莱卢梭歌德尼采英国法国精神分析行为主义人本-存在主义英国：联想主义法国：感觉主义裴斯泰洛奇齐福禄贝尔蒙台梭利心理学的三大势力莱布尼兹、赫尔巴特、尼采、布伦塔诺孔德实证主义克尔凯郭尔海德格尔雅斯贝尔斯？现代西方哲学的两大思潮科学主义（实证主义）

包括孔德实证主义、马赫实证主义和逻辑实证主义等人本主义（非理性主义）

包括意志主义、生命主义、存在主义和法兰克福学派人本主义等。存在主义产生的时代背景对传统哲学思想的反思：

传统哲学思想流于空泛。社会文化因素的影响：

工业革命后社会文化变迁，使人类文明陷入匮乏后的反省。克尔凯郭尔克尔凯郭尔（Soren•Aabye•Kierkegaard，1813~1855）

19世纪丹麦宗教哲学心理学家，诗人，现代存在主义哲学创始人，现代人本主义心理学的先驱。克尔凯郭尔生平他出生于丹麦首府哥本哈根的一个笃信基督教的富裕的牧师家庭，是私生子，性格抑郁悲观。他终身未娶，一直在痛苦中思辨，他在痛苦现实中寻求心灵上的出路，研究黑格尔哲学（重观念尚理想的传统），与自己理念不同，放弃传统哲学思想的探索，改而探求现实世界的人生哲学，终于悟出影响是人的存在主义。生命短暂，著作丰富。他用丹麦语撰写的著作，他的哲学思想，直到他死后的近一百年，才随着20世纪30年代存在主义哲学闻名于世而逐渐被人认同。也许是因为他一生的不幸经历，使他的存在主义哲学蒙上了一层悲观主义色彩克尔凯郭尔突出特点克尔凯郭尔被认为是使欧洲哲学发展发生方向性转折的重要人物之一。转折内容：以孤独的、非理性的个人存在取代客观物质和理性意识的存在来当作全部哲学的出发点，以个人的非理性的情感、特别是厌烦、忧郁、绝望等悲观情绪代替对外部世界和人的理智认识的研究，特别是代替黑格尔主义对纯思维、理性和逻辑的研究来作为其哲学的主要内容。克尔凯郭尔思想要义个人的生存是全部哲学的出发点每个人都具有自己独特的个性，只有从每一个独特的个人出发才能了解这个人本身及其所关涉的世界。人们无法认识客观世界和客观真理，人们所认识的只能是个人的世界，所掌握的真理也必然是主观的真理。作为全部哲学出发点的只能是个人。个人是非理性的。个人是悲观颓废的。孤独的个人是从属于上帝的。克尔凯郭尔思想要义存在先于本质”的理念

意指人的生存是被动的，是命定的，然而人可以利用自己命定的存在，去选择或改造自己的本质。人在选择改造自己的本质时，人有选择的自由，但选择之后，人要对自己选择的后果负责任。克尔凯郭尔思想要义个人生存的三个境界———“人生三阶段论”个人在通向上帝的道路上要经历三个认识自己的存在的阶段，即审美阶段、伦理阶段、宗教阶段。这三个阶段是人的存在的三个境界，也是人的三种不同的生活方式。审美阶段（感性存在）：最低阶段，世俗的、感性的阶段。是从维持生命到享乐方面的存在；伦理阶段（理性的存在）：生活为理性所支配，同时也希望他人可以遵守理性，人可以克制自己暂时的情欲，将个人的欲望与社会义务结合起来，追求普遍的价值观念。是运用理性使自己对别人尽到伦理责任合于社会道德的存在；宗教阶段（宗教性存在）：最高阶段，人的存在最完美的形式，人是作为他自己而存在的，面对的只是上帝是对神的自觉与崇敬，从而使精神有所寄托的存在。克尔凯郭尔思想要义

骑士：真正的信仰者进入到宗教阶段的个人，是真正的信仰者，被克尔凯郭尔称为“信仰的骑士”。信仰的骑士有着无限的激情。信仰的骑士拥有“心灵的清洁”。克尔凯郭尔信仰的骑士“寻找一个对我而言是真理的真理，寻找一个我愿意为它而活、为它而死的理念。”有人说，克尔凯郭尔的内在生命是丹麦有史以来最为汹涌澎湃的内在生命之一。我说，这位信仰的骑士把自己孤独的生存致力于对个体生命的解释，致力于对个人生活的指导；这位信仰的骑士正是用他的一生在诠释着他的哲学信仰海德格尔海德格尔（Martin•Heidegger，1889~1976）

德国哲学心理学家，20世纪存在主义哲学的代言人，被认为是第二次世界大战之后对欧洲大陆新文化影响最大的哲学家，从存在哲学到存在心理学之间的桥梁人物。海德格尔生平出生于天主教徒家庭，17岁读布伦塔诺的著作，开始对哲学和心理学发生兴趣，德国著名哲学家胡塞尔的学生。1920~1923，在弗莱堡大学任教1923~1928，马尔堡大学哲学教授1928~1945，弗莱堡大学哲学教授1945~1947，因纳粹党背景而被禁止任教1951~1959，恢复授课1976年，逝世综合古典存在哲学额现代胡塞尔的现象学思想创造了存在现象学思想。海德格尔思想要义对传统哲学思想的批判传统哲学思想中虽然也探讨存在的问题，但所探讨者都是超乎一般人生问题之上抽象问题。哲学家有责任为现代人指出一条人生哲学之路，帮助现代人在现实世界中找到人生存在的价值。使用现象学方法解决存在的问题海德格尔与现象学的相遇，几乎构成了其存在哲学形成的必要条件。海德格尔始终将现象学只看作是一种方法而不是先验哲学，认为存在问题才是哲学应该关心的问题。“回到事情本身”。海德格尔思想要义倡在世存在的人生哲学

“在世存在”：其含义是人诞生到这个现实世界所带来的一切及其生活中所经验到的一切。

海德格尔阐述“在”的意义如下

（1）已经具有的性质。也就是说，首先必须“在”，才有“在者”；绝不可能根本不“在”，就有了“在者”。

（2）要解决“在”的问题，必须追溯到一种“在者”，这种“在者”在究竟成什么样子还不明确时它的“在”已经明确了。（3）只有“我”是这种“在者”，只有“我”是在成什么样都还不清楚的时候它的“在”已经恬然澄明了。因此，他认为“我”就是“在”，“在”就是“我”。

（4）“我”的“在”就是世界。在世存在的概念，特别强调人与世界之间的交互关系，此种交互关系代表的意义是：没有世界人就不能存在，没有人世界就不存在，只因有人存在，世界才有意义。海德格尔贡献海德格尔哲学对于现代存在主义心理学具有强烈的影响，特别是对L.宾斯万格心理学的影响尤深。他把海德格尔的世界之存在概念作为存在主义心理学的基本原则。他的存在主义思想对以后心理治疗的发展，亦产生了很大的启发作用。雅斯贝尔斯雅斯贝尔斯（Karl•Jaspers，1883~1969）

20世纪德国哲学心理学家，精神病学家，现代存在主义哲学主要代表之一。雅斯贝尔斯生平1883年2月23日生于奥登堡。早年学习法律和医学。

1909年获海德堡大学博士学位。

1916年任海德堡大学心理系教授

1921年受聘为海德堡大学哲学教授。

1948年受聘为巴塞尔大学哲学教授，此后一直居留瑞士并取得该国国籍。

1969年在巴塞尔逝世。1931年的《现代人》一书中，他提出了他的存在主义哲学。

1932年发表了他的主要著作《哲学》三卷本，系统的阐述了他的存在主义的基本思想。雅斯贝尔斯思想要义把哲学的任务规定为描述人的存在的意义，认为人的存在有4种形式，即“此在”、一般意识或意识本身、精神、生存。他强调只有生存才是人的真正存在的形式，而唯一能达到生存的途径是显示生存，即发现人的各种可能性。他尝试采用现象学的理念，直接研究患者的意识经验，企图建立单独属于精神病的病理学。雅斯贝尔斯思想要义雅斯贝尔斯在其三卷本著作《哲学》中详尽叙述了人所体验的三种存在方式。

基本要义：每个人都有它的存在价值，而个人的存在价值则系于自我三个层次的存在即现实存在、自我存在及自在存在。现实存在（being-there）指个人经由对外在客观世界的观察而认识到自己的存在（如确知自己的性别、身世和身心特征等）自我存在（being-oneself）指个人在生命存在过程中所经历道德人生体验和选择。自在存在（being-in-itself）指体验自我存在之后超越世界和认识其他世界的境界。雅斯贝尔斯贡献雅斯贝尔斯的存在主义思想对以后人本主义心理学和心理治疗的发展，产生了很大影响。如果将他的存在主义思想换成更通俗的话来说，就是：认识自我、肯定自我和实现自我。宾斯万格宾斯万格（Ludwig•Binswanger，1881~1966）

瑞士哲学心理学家，精神病学家，竭力将个人作为人类整体来理解。也是结合现象学、存在主义哲学及精神分析三种思想而提倡存在分析心理治疗理论的心理学家。宾斯万格生平宾斯万格出生于显赫的精神病学家家庭。

1907年在苏黎世大学获得医学学位后，进入苏黎世的博格霍兹利医院实习。师从卡尔·荣格（CarlJung），并在其手下工作。和西格蒙德·弗洛伊德（SigmundFreud）会面，他们的友谊直至1939年弗洛伊德逝世。

1910年，他被任命为苏黎世心理分析学会会长。

1910年至1956年间，宾斯万格担任克鲁斯林根的拜洛沃疗养院医疗主任。

1956年退休后，他开始写作。1922年《普通心理学问题导论》（IntroductiontotheProblemsofGeneralPsychology）1962年《人类存在的认知与基本形式》（GrundformenundErkenntnismenschlichenDaseins），1963年被翻译成英语并发行节略版，题为《世界中存在》（Being-in-the-World）宾斯万格思想要义首创存在分析治疗

反对决定论和唯物论，强烈主张自由意志和唯心论。他结合现象学研究个人心理经验和海德格尔的在世存在理念，创立了一种独特的治疗方法，即存在分析。所谓存在分析（existentialanalysis），指采用精神分析的理念，分析患者在此时此地的内心世界，藉以了解其在世存在的特异之处，包括他内心中的焦虑、恐惧和思维方式、价值观、生活意义即社会人际关系等。宾斯万格思想要义存在分析观对“人”的解释：人的存在就是生存，就是“在世之在”，关注人的整体性。人的“在世之在”：人的存在只有在现实世界中才有意义，只能在现实世界的有限自由的情境中从事选择。自我世界自我中存在人的存在方式共同世界社会中存在

周围世界世界中存在世界设计（world-design）:指个人如何面对他所存在的世界的一种人生观。人的“超世之在”

（being-beyond-theworld）宾斯万格贡献结合精神分析与存在主义哲学，开创了存在分析研究的新取向凸显了积极自主的人生观。促进了美国存在心理学的发展。人本主义心理学马斯洛和萨蒂奇（MaslowandSutich）1958年创办《人本主义心理学杂志》，1961年公开发行。1962年美国人本主义心理学会（AmericanAssociationofHumanisticPsychology）的建立是人本主义心理学正式诞生的标志。后美国心理学会设立第32个学会，即人本主义心理学分会（AssociationofHumanisticPsychology）。人本主义的思潮迅速扩到欧洲和亚洲，全世界，对教育、政治社会各方面都产生了重大影响。人本主义心理学代表人物：马斯洛、罗杰斯、罗洛梅和布根塔尔基本观点

（1）坚持一人的经验为出发点，强调人的整体性、独特性和自主

（2）坚持以机体潜能为基础，强调人的未来发展的可能性及其乐观前景

（3）坚持以人的价值和人格发展为重点，强调把自我实现、自我选择和健康人格作为人生追求的目标

（4）坚持以防范的社会问题为内容，强调实施心理治疗、教育改革犯罪防治和社会改造。人本主义心理学社会背景

首先，第二次世界大战后，美国的科学技术和社会经济得到了迅速发展，经济繁荣的背后存在严重的社会问题，一方面是高度发达的物质文明，一方面是生命意义和价值的丧失。

其次，美苏军备竞赛和核大战威胁给人们久经创伤的心理施加了更大的压力。

再次，美国社会内部各种矛盾在五六十年代表现的非常尖锐。

此外，美国社会的异化导致了青少年你价值观的危机，学校教育方式面临严峻的挑战。哲学背景

存在主义

现象学马斯洛马斯洛（AbrahamMaslow，1908~1970）

美国社会心理学家、人格理论学家和比较心理学家，人本主义心理学的主要创建者之一，心理学第三势力的领导人。马斯洛生平马斯洛出生于纽约，父母是苏联移来的犹太人，长子，父亲酗酒母亲极度迷信，而且性格冷漠残酷，母子关系极度恶劣。青少年时期因鼻子太大而极度自卑，藉以锻炼身体求得补偿。进入大学后读到阿德勒的著作，深受启示。法律构造主义行为主义精神分析人本主义马斯洛思想要义人性本质观

人本主义心理学家非常重视人性的研究，并把人性置于心理学研究的核心地位。关于人性本质，马斯洛心理学思想显示了四个论点心身关系：一元论对天性与教养问题的解释：人性本善，人类的天赋善根是其一生发展的内在潜力对知识来源问题的解释：马斯洛持综合观点，认为先天理性、后天经验及直觉，全都是知识的来源，而直觉则是一切知识的基础。对自由意志与决定论问题的解释：马斯洛持非决定论的看法。强调个人的行为决定于他自己，决定于他自己的需要和自由意志。马斯洛思想要义动机理论和需要层次理论马斯洛思想要义动机理论和需要层次理论

人的需要分为两大类，即基本需要和成长性需要。基本需要：生理需要、安全需要、爱与归属的需要、尊重的需要

特点：（1）缺少它引起疾病（2）有了它免于疾病（3）恢复它治愈疾病（4）在某种非常复杂的情况、自由选择的情况下，丧失它的人宁愿需求他，而不是寻求其他需要（5）在一个健康的人身上，它处于静止的、低潮的、不起作用的状态。成长性需要：认知需要、审美需要和自我实现的需要

特点：（1）不收人的直接欲望所左右，（2）以发挥自我潜能对动力（3）这类需要的满足会使人产生最大程度的快乐。马斯洛思想要义自我实现理论涵义：马斯洛认为“可以将自我实现定义为不断实现其潜能、智能和天资，定义为完成天职或称之为天数、命运或秉性，定义为更充分的认识、承认了人的内在天性，定义为在个人内部不断趋向统一、整合或协同动作的过程。”自我实现者的人格特征：

张春兴先生将其概括为6点：知觉宽广，无偏私，判断正确；有自知自明，了解自己的优点和缺点；关心世界，好深思，尚道德；独立而有自己的生活风格和价值观；善与人相处，勇于助人乐善好施有较多的高峰体验。马斯洛思想要义超个人心理学"TranspersonalPsychology“"超个人心理学"、"超越性心理学"。马斯洛评价贡献：（1）把健康人作为研究对象，并在健康人的心理探讨方面做出了杰出贡献（2）强调人的高层次需要和内在价值的人格学说，在心理学史上具有重大意义（3）需要层次理论在现代行为科学中占有重要地位（4）关于人的潜能及发挥的研究，既有重要的理论意义也有巨大的实用价值。局限：（1）脱离了社会现实和社会关系，把自我实现的人置于乌托邦之中（2）过分强调生物因素在人的发展中的决定作用。（3）个人中心论（4）自我实现理论不具有普遍性罗杰斯罗杰斯（CarlRansomRogers，1902~1987）美国心理治疗学家，人本主义心理学的创建者之一，非指导性咨询（以人为中心疗法）的创始人罗杰斯生平1902年生于美国伊利诺斯的奥克派克。1914年，全家迁至一个离芝加哥农场在此期间（1922年），他作为“世界基督教学生同盟”被选派到北京学习六个月。1924年获威斯康星大学文学学士学位。1931年获哲学博士学位1940年他成为俄亥俄洲立大学心理学教授。1942年，《CounselingandPsychotherapy咨询与心理治疗：实践中的新概念》一书问世。1945年，他供职于芝加哥大学，出任咨询中心执行秘书。离开芝加哥后，他回到母校威斯康星大学，任心理学教授。1946—1947年担任美国心理学会主席。1951年《Client-CenteredTherapy患者中心治疗：它目前的实施、含义和理论》《成为一个人：一个治疗者的心理治疗观点》问世。罗杰斯思想要义自我论