六年级下册语文教案6篇

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在学生自主理解体悟的同时，六年级语文老师理应有意的引导学生察觉文章的写法、特点。六年级语文老师的教学工作离不开六年级语文教案，六年级语文教案是他们举行教学活动的保障。你是否在找正打定撰写“六年级下册语文教案”，下面我收集了相关的素材，供大家写文参考！

#180848六年级下册语文教案1

教学目标

1、了解文章在选材上以小见大的特点;

2、学习通过圈划、点评等方法来研读课文，体会课文的中心思想;通过朗读品评水乡人们的闲情雅致;

3、感受从品茶中寻觅到社会的变革，祖国的昌盛富强，从而激发学生对祖国的喜欢之情。

教学过程：

一、导入：

俗话说，开门7件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。饮茶是人们生活中很普遍的一件小事。虽然饮茶是一件小事，但是在我国古代文化中，琴、棋、书、画、诗、酒、茶中的茶却早以被人们定为“7艺”之一的必修科目。为什么要从茶这样的小事写起呢?写这样小事的目的是什么呢?今天就让我们大家一起来学习第35课《水乡茶居》看一看杨羽仪是如何写茶这件小事的。请把书翻开到124页

二、初步感知课文

课文第一句话说“在广东水乡，茶居是一大特色。”

㈠教师提问：速阅读课文，茶居的特色表达在哪4个方面?在这些方面茶居的特点是什么?完成下面表格。

特点

茶居的建筑

茶居的名字

茶居的茶具与茶食

叹茶

①分布广规模小

②建筑古朴高贵

③建筑小瞧玲珑

④半临河半临岸

斯文高贵

一盅两件

慢饮

㈡教师提问：细阅读2——5自然段，圈画在哪些方面对茶居的特点举行了对比说明?完成下面表格。

变化前

茶居的建筑

茶居的名字

茶居的茶具与茶食

叹茶

居、室

铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃

变化后

多用混凝土水榭布局、砖木布局、竹寮布局

楼、室、座

瓷壶、名茶、决非次品

㈢教师提问：通过对茶居前后的变化举行对比，其作用和目的是什么?

学生回复：鲜明突出了水乡的变化。

㈤教师提问：为什么要鲜明的突出水乡外在的变化?这个问题我们先放一放。一会回过头来回复这个问题。

三、研读叹茶片面

水乡茶居除了在建筑上，名字上，茶具茶食上有特色外，茶客的叹茶也是很有特色的。(过渡)

㈠教师提问：“叹”茶的“叹”是什么意思?

学生回复：“叹”字，是广州方言，含有品评和享受之意。

认为，“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它可以达成“醺醺而不醉”的境界。“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?首先由老师朗读下课文第7自然段的风景描写片面，同学们来感受下这是一个怎么样的境界。(过渡)

㈡教师朗读课文。

学生品评“醺醺而不醉”的境界

㈢教师提问：“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?

学生回复：美，自然，闲适，高雅，清幽，神秘，如仙境一样。

㈣学生活动：朗读课文，从中感受美，自然，闲适，高雅，清幽，的境界

教师活动：教师指示

四、课文主题把握

正是这种美，自然，闲适，高雅，清幽，神秘，如仙境一样的境界才会使得“此情此景，倘遇幽人雅士，纵然为之倾倒。酿出世活中的诗。”(过渡)

㈣教师提问：茶客在叹茶过程中除了享受“醺醺而不醉”的美景外还有那些活动?

学生回复：闲谈

㈤教师提问：茶客们闲谈，都谈了哪些内容?请同学默读课文第9自然段用笔圈画出茶客们谈论的内容。

学生活动：默读圈画茶客们谈论的内容。

教师提问：客们为什么选取这些内容来谈论?谈论这些内容目的意义何在?请结合老师给同学们播放的一段影音材料来斟酌。

五、以下见大的写作方法

茶居的建筑

茶居的名字

茶居的茶具与茶食

叹茶

特点

①分布广规模小

②建筑古朴高贵

③建筑小瞧玲珑

④半临河半临岸

斯文高贵

一盅两件

慢饮

变化前

居、室

铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃

变化后

多用混凝土水榭布局、砖木布局、竹寮布局

楼、室、座

瓷壶、名茶、决非次品

比较的作用

五、总结课文以小见大的写作方法：

并没有面面具到的谈论我们祖国的进展变化，人民生活水平的提高，祖国的昌盛富强。只是选取生活中的一个茶居，一个水乡茶居，一个广东水乡茶居他在建筑上的变化，名字上的变化，茶具与茶食的变化来反映我国在改革开放以后人民生活水平的提高，虽然广东水乡茶居只不过是社会的一个小小的组成片面，但是它却是整个社会的一个真实的缩影。

我们经常会遇到一些诸如祖国、生命之类的抽象的作文题,这类题目范围很大,看起来可以有好多话来写.但一动笔就察觉脑子里掌管的东西全是些大道理,写出来空洞无物,跟政治书上的观点一样,一点作文的味道都没有。怎么办?你可以运用以小见大的方法。什么是以小见大的方法?就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物概括化。

六、拓展练习

七、作业

#180849六年级下册语文教案2

教学目标：

学识和才能目标

1.学习重点文言词语，解读各那么语录，培养学生阅读理解文言文的才能;

2.了解《论语》的有关学识，明确其在历的价值。

3.学会朗读背诵文言文，掌管学习古文的方法。

过程和方法目标

1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。

2.联系自身学习体验，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，提升学习方法。

情感态度和价值观目标

通过学习能够正确熟悉并实时调整自己的学习方法和态度;激发喜欢民族经典文化的热心。

教学重点：

1.通过学习重点文言词语，理解各那么语录，培养学生阅读理解文言文的才能。

2.结合本文的学习熟悉并调整自己的学习方法和态度;激发喜欢民族经典文化的热心。

教学难点：

理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学学识、道理付之于实践的意识。

教学方法：

诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。

教学打定：

多媒体课件

教学用时：

三课时

教学要点：

学习、理解并背诵前三那么

教学步骤：

一、导入

同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾展现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极名贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它仍旧光彩四射，熠yì熠生辉。现在就让我们怀着一种骄傲的心情来研读它的节选片面《〈论语〉十二那么》。

二、作家、作品简介

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华片面照旧为人们所效法。现在我们就来学习它的节选片面《〈论语〉十那么》。

孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教导家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的模范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。看法统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心敬仰的“大同”梦想。

他不求仕，集中精力从事教导及文献整理工作。一生培养弟子三千余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教导理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原那么和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

三、初读前三那么，扫除语言障碍

人不知而不愠(yùn)不亦说(yua邑)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎

1.教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

2.学生自由朗读，齐读。

四、探究学习、理解并背诵前三那么

第一那么

子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”

1.结合解释理解课文，把握重点字词。时：按时;说：高兴、欣喜;朋：志同道合的人;知：了解;愠：发怒、生气;君子：道德上有修养的人。

2.小组合作翻译译文孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗?有挚友从远方来，不是很喜悦吗?人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?”

3.理解这那么文字所讲内容。第一句讲的是学习的方法。其次句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。

4.朗读、背诵。

其次那么

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”

1.结合解释理解课文，把握重点字词。三：屡屡;省：反省;为：替、帮;谋考虑事情;忠：尽心竭力;信：真诚，忠诚;传：老师传授的学识;习：温习。

2.小组合作翻译译文曾子说：“我每天屡屡地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢?跟挚友往来是否忠诚呢?老师传授的学业是否复习过呢?”3.理解这那么文字所讲内容。议论思想品德修养。

4.朗读、背诵。

第三那么

子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

1.结合解释理解课文，把握重点字词。

(1)有：同“又”。

(2)立：站得住的意思。

(3)不惑：掌管了学识，不被外界事物所迷惑。

(4)天命：指不能为人力所支配的事情。

(5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的观法也能正确对待。

(6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思;逾，越过;矩，法则。

2.小组合作翻译译文孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够自主;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出法则。”

详解孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能领会明白，立身处事有坚强的原那么，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天赋予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够辨识是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能辨识取舍。七十岁时我的心灵和行为都达成了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的模范。”

3.理解这那么文字所讲内容。

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规矩融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达成了的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和磨练，要有一个循序渐进的过程。其次，道德的境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德模范，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年”常用来指代年龄。

4.朗读、背诵。

作业布置：

复习、背诵前三那么。

#180836六年级下册语文教案3

教学目标：

通过“默读——散读——快速阅读——对比阅读”等形式，品读文中富有感染力的语句，感悟人生体验和世情的巨大变化，体会传统文化对民族的影响。

语文根基学识积累目标：“才疏学浅”、“告罄”的含义和“疏”“罄”的字形;“炮制”“粗鲁”“舀”“掰着”“镶嵌”“匮乏”“摈弃”的注音;“长盛不衰”“旱涝保收”“省吃俭用”“五光十色”“眼花缭乱”“庄重其事”“不同凡响”的含义;积累朱用纯《治家格言》“一粥一饭当思来之不易”及专用名词“点彩派”。

口语交际的训练设计目标：概述制粥的过程，对比不同时期喝粥的感受;概括对比与《水乡茶居》的异同。

阅读需要突破的核心问题目标：如何理解稀粥是“困苦的产物，是时间的产物”?稀粥的变化进展是否反映了时代的变迁?

写作训练的借鉴目标：动作、神态描写呈现人物心理。理解“以小见大”的写作方法。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导入

教师提问：你是否喝过稀粥?请你谈谈喝稀粥的感受。

二、沉浸文本，整体感知

默读课文或小声散读课文，斟酌：文本报告我们怎样一件事?

学生简要概述文本内容;

一位走南闯北的人，几十年来在不同时期、不同地方吃稀粥，从中反映了自己的人生体验和世情的巨大变化。

三、体验文本、品位语句、理解课文

学生再读课文，圈划文中给自己留下印象深刻的语句，品评这些语句。

分析品评课文过程中涉及的需要深入理解的重要问题;

1.少年时代在杭州吃泡饭，也就是稀饭。少女时代喝外婆煮的白米粥。在寒冷的北大荒极少喝到白米粥，喝的最多的是大楂子粥和小米粥。好多年后，和父母去广州，喝道一种别具风味的生鱼片粥，最近，在湖南喝到一种“舂”出来的粥。从喝粥的体验可看出;

(1)粥是中国百姓最常吃的，也很爱吃的食物，在中国粥源源流长。

(2)表达对粥深厚的感情和浓烈的兴趣。

2.“一户人家吃三年粥，就可买上一亩田呢。”吃粥与买田有什么关系?这句话意在表明一个社么道理?

做粥用的米少，这样可以省钱，三年吃粥省下的钱就可以买一亩田。报告我们中国人具有俭朴的、勤俭持家创家业的好传统。

四、适时穿插口语交际设计

1.通过对比阅读，用精练的语言概括对各种稀粥的制作、吃各地粥的不同感受以及所反映的世情变化。(穿插在品评语句过程中，请学生直接回复)

2.想象“我”在吃粥时的心理，假设不吃粥会怎样?

3.可用制表的形式来概括以上内容

地名制粥吃粥的感受世情变迁

江南一带烧泡饭，“把剩下的大米饭搅松，然后用水烧开。”外婆“烧”白米粥，“熄火后的粥是不能连忙就喝的，微微地焖上一阵。”在外婆家喝白米粥，“自然地清爽可口，就像是白芍药加百合花再加莲子熬出来的汁，滚烫地喝下去貌似五脏六腑都被清洗了一遍。”五六十年头(省吃俭用)

北大荒“熬”豌豆糖粥，“熬”上一锅粥，待粥快熟时，把豌豆掺进去，又加上不知从哪弄来的一点白糖。“煮”大楂子粥，“急火煮开锅了，便改为文火焖，焖的时间貌似越长越好。”在北大荒喝大楂子粥，“它的米粒饱满又实沉，咬下去富有弹性和韧劲，嚼起来挺过瘾。”喝小米粥，“比之大楂子粥喝起来感觉要温柔些，细腻些……在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的气力活下去，热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心。”__时期(大米粥极偶然才炮制一回)

广州(湖南)熬鱼生粥，“从锅里舀起一勺滚滚的薄粥，对着碗里的生鱼片浇下去……再加少许精盐、胡椒和味精，用筷子翻动搅拌一会”;新会老家亲戚家“煲”具有广东地方家庭特色的粥，“把淘好的米放在罐子里，加了适量的水，再拔罐子放在封好底火的炉子上，……早上起床，只须将打定好的青菜碎丁、切碎的松花蛋、海米丁，还有少量肉末，一起放入罐内，加上些作料”。还有湖南“舂”出来的米粥。其味鲜美无比……一碗粥喝下去周身通达舒畅，与世无争、别无他求。在亲戚家喝特色粥，“不但味道幽香爽口，让人喝了一碗还想再喝……而且内容丰富，色泽娇艳。”改革开放年头(稀粥的功能也从一般聊以糊口、解决温饱的实用性，开头迈向对稀粥的审美、赏识，以及精神享受的“高度”。)

4.对比的结果：“我”吃粥从江南一带——北大荒——广州(湖南)，反映了五十年头的人们省吃俭用置产业的心理——__时期极偶然炮制，反映物质的贫乏——“改革开放”年头吃粥是审美、赏识、享受，反映了“改革开放”不仅使人民的物质生活丰富起来，而且人民的精神生活也日益丰富进展起来了。表达了赞美“改革开放”国策给国家和人民带来了巨大变化的思想感情。

(适时指出这样的写作方法是“以小见大”和“比较”，即以“吃粥”这一常见的、普遍的生活小事的变化，通过不同地区、不同年头的制粥方法对比，来反映世情的巨变、国家的进展变化。)

五、延迟领会与《水乡茶居》的对比(时间不够可布置选择性作业)

1.一致点

地点一致：都涉及广东省的广州

主题一致：都是反映改革开放使人民生活水平提高，人民的精神面貌和生活情趣有了巨大变化。

写作特点一致：以小见大比较

都运用比喻、拟人等生动的语言

A.比喻句“叹”茶有如牛的反刍《水乡茶居》这样的“草草杯盘共一欢”，便是水乡生活中的诗《水乡茶居》早粥……真像是一幅点彩派的斑斓绘画《稀粥南北味》五彩的豆子……如玉盘上镶嵌的宝石《稀粥南北味》

B.拟人句大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去《水乡茶居》皎月静静浸在小河里《水乡茶居》听着灶上锅里咕嘟咕嘟白米翻滚的声音，像是有人唱歌一样《稀粥南北味》改换成天底下顶顶温柔的白米粥《稀粥南北味》

题材一致：散文

2.不同点

表达方式不同《水乡茶居》以第三人称《稀粥南北味》以第一人称

比较的内容不同《水乡茶居》茶居与城市茶楼茶居与旧时茶楼饮茶与饮酒

《稀粥南北味》与各地制粥吃粥的不同感受作对比

六、布置回家作业

1.造句

不同凡响——才疏学浅——

2.你对“几位外国挚友，一听稀粥，闻粥色变”想说点什么?

3.采用以小见大的方法，以日常生活中的一件小事，用不少于三百字的短文，来反映世情变化。(此题仅限于语文劳绩较好的同学做)

#180837六年级下册语文教案4

教学目标：

(1)从品评语言入手，体会在不同时期对喝粥产生的各种情感。

(2)通过引导，让学生从多角度熟悉世情所折射出来的沧桑，从而理解文旨。

分析学生：

学生学习过张抗抗的作品《故土在何方》，对的有关生平处境已有所了解，为本课堂中深入理解课文打下了根基。

学生对“喝粥”这一生活现象对比熟谙，但是缺乏斟酌与熟悉，更不擅长对生活现象作生动描述。

课文的篇幅较长，不宜在课内朗读。因此，在接触文本探究之前，教师安置学生务必作确定预习