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文档简介
随着时代变迁,儒家学说不断丰富和更新。阅读下列材料,回答问题。
材料一:孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也!”(鲁)定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”——《论语·八佾》(1)依据材料一概括孔子的思想主张,结合所学知识分析其产生的社会根源。主张:遵循礼制,恢复周礼。社会根源:1.宗法分封制瓦解,周王室衰微,诸侯争霸,社会动荡。材料二汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束,人本主义之精神等全部构成了官僚集团行动上的规范。——黄仁宇《大历史》
(2)结合所学知识回答汉武帝时期儒学的“扩展”与“延长”的具体表现是什么?(4分)扩展:依据《公羊春秋》学说,融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成新的思想体系。延长:推崇大一统;天人感应;君权神授;君王施政应以德为主,以刑辅德;三纲五常依据材料三、四,概括宋代儒学发展的特点?结合所学知识说明程朱理学发展为官方哲学的原因?
材料三:宇宙之间,一理而已。天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。——《朱子文集》卷七材料四:以佛修心,以道养生,以儒治世。——南宋《佛祖统纪》卷四十八特点:1.把天理和封建伦理道德直接联系起来。2.吸收佛道思想,形成系统的思想理论体系。原因:程朱理学维护专制统治和君臣父子尊卑等级秩序,适应了统治阶级的需要。材料五中的明清“异质”思想有哪些内容?谈谈这股新思潮在中国思想史上产生的影响?材料五从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究,揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮,突破封建专制主义思想体系的藩篱,萌发民主性的光华。——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》内容:1.批判君主专制统治2.提出工商皆本3.提倡经世致用影响:1.在当时为儒学的发展注入新的活力,但未占统治地位。2.对后世维新变法和辛亥革命具有思想启蒙作用。思想解放运动是社会前进的力量源泉,是社会变革的内在动力。阅读下列材料,回答问题。材料一:正像意大利的城市是在毁灭的罗马城中出现的,因此与后者既相似又不同一样,文艺复兴的思想家也是根植于古代文明的,但他们建成的却是一个新颖的、前所未有的文明。他们与古代传统的交接和进行的改革,构成了历史学家们所谓的“文艺复兴”或古典精神的“再生”。「美」玛格丽特·L·金《欧洲文艺复兴》材料一“新颖的、前所未有的文明”与“古代文明”最主要的“相似之处和新颖之处”分别是什么?文艺复兴的思想家创造“新颖的文明”为何要借助于“古典精神‘再生’”的形式?相似之处:强调人文主义,肯定人、人性,倡导个性解放。新颖之处:宣传资产阶级新文化、新思想。原因:1.当时资本主义刚刚兴起,资产阶级力量弱小,还没有形成成熟的思想体系。2.当时基督教神学占统治地位,教会势力强大。3.古希腊古罗马文化中的人文主义思想符合资产阶级反封建的需要。材料二:马丁·路德主张“以后一切委任都不得从罗马领受,所有教士职位都应该脱离那暴虐的教皇”。……上帝的道不是用什么行为,而是单用信才能领受爱慕的。因此,既然灵魂为它的生命与义需要的只是信。那么,灵魂称义显然单是因信,而不是因任何行为。”
——吴于廑、齐世荣《世界近代史》依据材料二概括马丁·路德宗教改革的基本主张,指出宗教改革的意义。主张:1.反对罗马教皇的权威。2.反对因行称义,主张因信称义。意义:1.政治上:沉重打击了天主教会的统治,有利于民族国家的形成发展。2.经济上:为欧洲资本主义经济的发展扫清了障碍。3.思想上:冲破了天主教会的精神独裁,促进了西欧社会的思想解放,为启蒙运动作了思想准备。材料三:牛顿的宇宙理论如此完善和令人信服,以至于它的影响远远超过了科学领域。它的成功让人们感到,理性分析对人类行为和制度同样有效。……启蒙思想家希望他们能像牛顿发现万有引力定律一样,找到统治人类社会的自然法则。——杰里·本特利、赫伯特·齐格勒《新全球史》依据材料三和所学知识分析“牛顿的宇宙理论”与欧洲近代思想解放运动之间的关系。1.文艺复兴、宗教改革运动促进了思想解放,为牛顿力学的发展奠定了思想基础。2.牛顿力学为启蒙运动的发生奠定了科学基础。材料四:启蒙思想家关于未来社会的各种设想,经过实践的检验,绝大多数是行之有效的,空想的成份很少。——刘宗绪《世界近代史》(4)结合启蒙思想家的主张和资本主义民主政治的实践,论证上述观点。(至少两例)1.孟德斯鸠提出了三权分立思想,在美国《1787年宪法》中得以充分体现,成为近代资本主义政治制度的基本原则。2.卢梭提出了人民主权和民主共和的原则,推动了法国大革命和法兰西共和国的建立。史料研读,论从史出,是进行历史研究性学习的重要方式。某学习小组以中国近代先进思想为主题进行探究。阅读下列材料,回答问题。材料一:“鸿章窃以为天下事穷则变,变则通。……鸿章以为,中国欲自强则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。——同治三年(1864年)李鸿章写给恭亲王和文祥的信依据材料一概括李鸿章的思想观点,其社会实践对中国社会发展产生了什么影响。观点:主张社会变革,学习西方先进科技影响:开展了洋务运动,推动了中国近代化进程,但最终破产。材料二:若夫泰西立国之有本末,重学校,讲保民、养民、教民之道,议院以通下情,君不甚贵,民不甚贱,制器利用以前(便)民,皆与吾经义(注:儒家经典)合……故其致强也有由。”——康有为《请君民合治满汉部分折》依据材料二和所学知识分析康有为宣传西学的特点,与材料一相比,康有为思想主张有什么进步之处?特点:把西学中的有关政治学说与儒家经史相融合,宣传维新变法。进步之处:主张维新变法,学习西方政治制度,建立君主立宪政体。材料三:所谓立宪政体,所谓国民政治,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于政治,自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。……共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动,皆伪共和也,伪立宪也,政治之装饰品也,与欧美各国之共和立宪绝非一物。——陈独秀:《吾人最后之觉悟》载《青年杂志》,第1卷第6号依据材料三分析,陈独秀认为中国要真正建设欧美式的共和立宪需要的条件是什么?为此,中国先进知识分子做出了哪些努力?
条件:多数国民的民主思想觉悟。(多数国民的民主自觉与自动)努力:发动了新文化运动,宣传民主与科学。江泽民在中共十五大报告中总结20世纪的中国革命进程时说:“一个世纪以来,中国人民在前进的道路上经历了三次历史性的巨大变化,产生了三位站在时代前列的伟大人物:孙中山、毛泽东、邓小平。”(1)20世纪中国经历的三次历史性巨大变化分别指什么?(2)与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点,试分析举例说明。(1)20世纪中国经历的三次历史性巨大变化分别是指什么?答:第一次是辛亥革命;第二次是中华人民共和国的成立;第三次是改革开放。(2)与时俱进、理论创新是三位思想巨人的共同特点,试分析举例说明。孙中山总结了革命失败的教训,接受了中国共产党反帝反封建的主张,把旧三民主义发展成为新三民主义,实现了国共第一次合作。毛泽东把马克思主义与中国革命具体实际相结合,开创了以农村包围城市最后夺取政权的革命道路,并以和平的方式实现了社会主义改造。邓小平总结了建国以来社会主义建设的经验教训,开创了有中国特色的社会主义建设道路。中共十六大在通过的《中国共产党章程》中指出:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南。”请回答:(1)毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,分别是在哪一会议上确立的?形成的历史背景分别是什么?(2)这些理论创新成果反映了怎样的共同特点?
(1)毛泽东思想:在1945年中共“七大”上确立。背景:世界反法西斯战争和中国抗日战争即将取得胜利。邓小平理论:在1997年中共“十五大”上确立。背景:改革开放,社会主义现代化建设取得辉煌成就,邓小平理论逐渐成熟。“三个代表”重要思想:在2002年中共“十六大”上确立。背景:进入21世纪,中国全面推进社会主义现代化建设。(2)共同特点:马列主义普遍真理与中国具体实际相结合的产物,以实事求是为核心。
课堂提问1.简述我国高等教育的发展历程?2.双百方针的含义?实质?提出?3.双百方针遭遇曲折的原因?“左”倾思想在文艺、科学研究领域的表现?1、1977年10月21日,《人民日报》头版头条刊登了“高等学校招生进行重大改革”的报道。这一“重大改革”是A教育领域拨乱反正的重要措施B实施“科教兴国”战略的重要步骤C贯彻十一届三中全会精神的重要举措D贯彻“三个面向”教育方针的具体体现
A2.右图为李岚清同志篆刻的一方印。下列邓小平的活动,发生在“文革”后与之密切相关的是A.1975年进行“全面整顿”B.1979年试点创办“特区”C.1983年提出“三个面向”D.1992年发表“南方谈话”
C3、1952年我国高校进行院系调整,如调整后的天津大学下设土木建筑、电信、机械等7个工科系、20个专业和13个专修科,从综合型大学转变为多科性工业大学。这种调整主要是为了A、促进国民经济的恢复B、培养经济建设专门人才C、提升国民的科技素养D、推动天津经济建设发展
B4.新中国成立之初,全国各高校遵照中央政府要求开设公共必修课,思格斯所著《劳动在从猿到人转变过程中的作用》成为指定教科书,文化部还举办了以“从猿到人”等为宣传主题的大型科学知识展览会。其主要目的是A.构建与国家政权相适应的意识形态B.确立马克思主义在全党的指导地位C.用科学文化知识破除封建迷信思想D.探索引导宣传舆论工作的全新形式
A5.“国运兴衰,系于教育。”下列有关中国教育的表述.按出现先后排列正确的是①实施“科教兴国”战略②面向工农“开门”,开办工农学校③恢复高考④教育要面向现代化,面向世界,面向未来A.②④①③B.②③④①C.④③②①D.④①②③
B6.下列说法体现了“双百”方针内涵的是
A.“要革命派、不要流派”
B.“争论会引起党内思想不一致”
C.“让样板戏占领革命舞台”
D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”
D7.(2009海南历史22)1956年,毛泽东提出“百花齐放,百家争鸣”的方针,旨在A.大力弘扬民族传统文化B.强调文艺必须为工农兵服务C.提高人民群众文艺水平
D.繁荣社会主义科学文化事业8.《中华人民共和国义务教育法》颁布于
A.20世纪70年代B.20世纪80年代
C.20世纪90年代D.21世纪初
D
B9.建国后各时期的教育方针具有不同的时代特点。属于“文化大革命”时期的教育方针是A.“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”B.“紧密结合阶级斗争和路线斗争的实际组织教学”C.“以培养工业建设人才和师资为重点,发展专门学院”D.“肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想,发展为人民服务的思想”
B10.20世纪90年代,中共中央为实现我国社会主义现代化而作出的重大部署是A.开展真理标准问题的大讨论B.实施科教兴国的战略C.提出“三个面向”的教育方针
D.提出“百花齐放、百家争鸣”的方针
B1.春秋战国时期百家争鸣出现的时代背景?
2.孔子的思想及其影响?老子的思想?3.孟子、荀子、墨子、庄子的主要思想?4.韩非的主要思想及其影响?
5.孔子、老子、孟子、荀子、墨子、庄子、韩非所代表的阶层利益?
6.春秋战国时期百家争鸣的影响?7.董仲舒新儒学体系的理论来源、主要内容?“新”在何处?8.什么是理学?理学兴起的背景?理学的本质(课本P16大字第一段)?
9.程朱理学的主要内容?10.对宋明理学的评价?11.19世纪90年代维新思潮的背景?康有为思想的特点及其原因?材料一:道(导)之以政,齐之以刑,民免而无耻;道(导)之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤……自贵且智者,为政乎愚且贱者,则治;自愚且贱者,为政乎贵且智者,则乱。是以尚贤之为政本也。材料三:不尚贤,使民不争……大道废,存仁义……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而自富,我无欲而民自朴。材料四:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明(知道)仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。(1):以上材料中的言论都围绕什么中心议题?归纳各材料所提出的主张的核心是什么?中心议题:如何治理国家才能巩固统治。核心主张:材料一:主张用德和礼;材料二:主张尚贤;材料三:主张无为;材料四:主张严刑重罚。材料一:道(导)之以政,齐之以刑,民免而无耻;道(导)之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤……自贵且智者,为政乎愚且贱者,则治;自愚且贱者,为政乎贵且智者,则乱。是以尚贤之为政本也。材料三:不尚贤,使民不争……大道废,存仁义……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而自富,我无欲而民自朴。材料四:夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明(知道)仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。(2):为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张?1.社会大变革时期,思想活跃;2.各学派所代表的阶层利益不同。材料一:道(导)之以政,齐之以刑,民免而无耻;道(导)之以德,齐之以礼,有耻且格。材料二:古者圣王之为政,列德而尚贤……自贵且智者,为政乎愚且贱者,则治;自愚且贱者,为政乎贵且智者,则乱。是以尚贤之为政本也。材料三
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