第11课物质生活和社会习俗的变迁教学课件

我的梦想随着时代在飞。20世纪50年代，年少的我渴望拥有社会上流行的“三大件”，那就是手表、自行车、收音机；70年代我的梦想在改变，第二代“三大件”，即洗衣机、缝纫机、照相机，成了我们新的追求；80年代的我腰包鼓了，梦想更大了，我梦想的“三大件”又变成了冰箱、彩电、录像机；90年代社会主义市场经济体制的建立和发展，人民生活“芝麻开花节节高”，手机、空调、音响，成为我追求的第四代“三大件”；跨入新世纪，进入高科技发展的新时代，我的梦想也更高更新，第五代“三大件”楼房、电脑和私家车让我的生活更充实、更现代。我的梦想越飞越高，我们的生活越来越好，不久的将来我会再圆第六代、第七代“三大件”的梦想！

近代中国人的社会生活习俗、衣食住行发生了哪些变化？原因是什么？新中国成立后中国人的衣食住行又有何新变化？原因是什么？第11课物质生活和社会习俗的变迁教学目标：了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化史实，探讨变化的因素。重点难点：重点——近代以来物质生活和社会习俗变化的原因、特征。难点——近代以来中国社会变动对社会生活产生的影响。

请思考：在你的印象中，哪些是物质生活和社会习俗的反映？物质生活：社会习俗：衣食住行婚丧嫁娶、社会风尚……（一）原因（二）概况（三）特点一、衣——变化中的男女服饰西方生活方式的影响男子：长袍马褂→流行西装和中山装、

列宁装、“干部装”女子：宽松肥大→流行旗袍、连衣裙（1）中西合璧（2）多元（四）变化过程1.鸦片战争后到新中国成立长袍马褂——近代男子的通常服饰西装——鸦片战争后传入中国，中华民国成立后流行开来

国人将其与中国传统的长袍马褂进行融合，创造出一种中西合璧的穿着来：绸缎长袍、西服裤，头顶圆形礼帽，足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋。当然，这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚，如一些国民党的要员、大商人、大银行家等。大学生和大中学校的老师，则多是上身穿长袍、下身穿西式裤子、脚穿布鞋。到民国中后期，这么一种穿着打扮，俨然已经成了知识分子的标志性服装。

孙中山综合中西服饰的特点，设计出一种直翻领有袋盖的四贴袋服装，取名中山装。此后中山装大为流行。中山装礼义廉耻以文治国立法、司法、行政、考试、监督五权分立三民主义你知道中山装造型的的思想和政治含义吗？

在国外一些大场合，我从来都是穿唐装、中山装。我想告诉所有人，我很骄傲，我是中国人。可能因为这点，所以香港大使、申奥大使都找我来做……我很传统，不希望忘记自己的文化。——成龙鸦片战争前的旗袍改良后的旗袍旗袍的变化50年代的时尚：列宁装2.新中国成立到改革开放前“做套列宁装，留着结婚穿”是20世纪50年代初年轻人中流行的一句顺口溜。60年代的流行——绿军装

“文化大革命”时期——在“红色革命”主旋律的影响下，全国着装表现出明显的军事化特征，即所谓“中华儿女多奇志，不爱红装爱武装”。（3）改革开放以后思考：以中国近代以来女性服饰的变化为例，说明中国服饰的发展趋势。趋势：拘谨、保守、呆板、等级森严，逐向美观、适体、方便、平民化转变。

近现代服饰的变迁简表二、食——并行于世的中西餐（1）近代西方文化的影响⑴中国传统四大菜系：鲁、粤、川、淮扬菜⑵19世纪40年代起，西餐传入中国⑶西方饮食文化的影响：西餐常用原料开始进入

百姓饭桌，西菜西点逐渐成为国人饮食的重要

组成部分（2）受自然物产条件的限制（3）生活习俗的制约因素概况中餐和西餐有什么区别？论一论

中方饮食追求美味奉为首要目的，“以味为核心”；西方饮食以营养为最高准则，讲求营养成分，搭配合宜。三、住——居室建筑的演进2.鸦片战争后西式建筑最早出现在租界地区

1.近代最典型的是居住大院和里弄住宅

如中国传统的北京四合院3.居室建筑逐渐西化，中西合璧成为典型特征

一些巨商富贾和大官僚，盖起了“洋楼”。城市住宅中，有电灯和自来水，为广大市民的生活提供了方便。但是，城市的老式房屋和农村的茅草房仍旧大量存在。完全欧化（花园、别墅）江南水乡传统民居中西合璧（上海的石库门）传统住宅（北京四合院）

我们600多个城市已经基本失去了个性，文脉模糊，记忆依稀，历史遗存支离破碎，文化符号完全混乱。一方面是拆得很惨；一方面建得很糟。光怪陆离、平庸粗鄙的建筑充塞着我们的城市。——著名作家冯骥才城市拆迁与建设中如何保护古老建筑四、习俗风尚的变革辛亥革命、新文化运动、新中国成立、改革开放（1）见面：（2）称谓：（3）婚姻：（4）葬礼：跪拜、作揖——鞠躬、握手大人、老爷——先生、君厚葬——文明、卫生、简洁父母之命、媒妁之言——自由恋爱因素表现（1）婚姻习俗五四运动前，那个时候的结婚照不过是记录夫妻合影的影像，算不上严格意义上的结婚照。

50—70年代，在那个阶级斗争、政治挂帅的时代，敢穿婚纱和西服的人不多，否则要被说成向往资产阶级生活方式。结婚是人性的需要也被排在其次，取而代之的是革命的需要、工作的需要。现代的结婚照，可谓五彩斑斓，丰富多彩，充分表现了个性化的特点。水葬，是一种将死者遗体投于江河湖海的葬法。

天葬，是藏族人民的丧葬习俗，受到国家法律的保护。

土葬，是各个民族都实行过的葬法，汉族历行土葬。迄今在某些少数民族和我国北方地区和

落后的农村地区仍然实行。火葬，在商代，一些边远民族已经有火葬习俗。后来，受佛教的影响，真正意义上的火葬慢慢盛行。你知道我国有哪些丧葬形式吗？（2）丧葬礼俗留辫本是女真人的风俗，满清入关后，多尔衮于顺治二年规定“剃发”之制：限旬日(十天之内)内一律遵行,违者杀而无赦。可当时许多汉人“宁愿留发不留头，不愿留头不留发”，因不剃发而出现的惨剧现象众多，如“扬州十日，永嘉三屠”等。民国政府颁布《剪辫通令》规定：男人剪掉辫子，女人禁止缠足，行鞠躬、握手礼等。（3）断发与不缠足运动服装、饮食、建筑和风俗礼仪是一种记忆，也是一种语言，它们的变化以非文本的方式记录着社会政治、经济及文化的变迁。西装、中山装、旗袍、高跟鞋西餐馆断发、禁缠足、鞠躬、握手、新式婚礼、简洁葬礼

居住大院、高级公寓、别墅、花园洋房小结思考外因近代以来我国人民物质生活与习俗为什么会发生如此大的变化？内因