第12课文艺复兴巨匠的人文风采2015

-7C-5C神创论自然哲学智者学派1C5C14C16C基督教诞生成为封建社会精神支柱神本主义文艺复兴17--18C启蒙运动难档神秘之笑，历数政界要人与《蒙娜丽莎》之缘拿破仑将《蒙》挂在卧室内，每日独自欣赏多次；戴高乐心绪不宁时，便前往卢浮宫赏画；《蒙》每半年体检一次，启程时，30辆警车押队，200余名荷枪实弹的彪形大汉前呼后拥。目前全世界已有假的《蒙》200余幅，英国首相撒切尔夫人就收藏了四幅。《蒙》曾四次出国，荣耀无比。1951年，他在西班牙受到国家元首级别的隆重礼遇，1954年英国首相丘吉尔派出六架专机和300多名礼仪小姐，将它从巴黎接到伦敦，法国破例允许丘吉尔用手指摸画，但规定必须手指必须反复洗刷和严格消毒。《蒙娜丽莎》不仅仅是一幅艺术作品，更寄托了那个时代人们的精神向往。《蒙娜丽莎》第12课文艺复兴巨匠的人文风采△课标要求：

知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。文艺复兴的含义？人文主义的核心？一、文艺复兴概述1.含义：14至17世纪正在形成中的资产阶级一复兴古希腊、古罗马文化为名，以“人文主义”为旗帜(核心)，形成的人文主义社会思潮。核心:①提倡人性，反对神性，主张追求现世的幸福；②提倡个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。思维拓展：试比较人文主义和宗教神学有何差别？宗教神学以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义人文主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学文艺复兴的含义？人文主义的核心？一、文艺复兴概述1.含义：14至17世纪正在形成中的资产阶级一复兴古希腊、古罗马文化为名，以“人文主义”为旗帜(核心)，形成的人文主义社会思潮。核心:①提倡人性，反对神性，主张追求现世的幸福；②提倡个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。2.实质：资产阶级反封建的思想解放运动。思维拓展：为什么要“复兴古典”？①天主教会势力强大；②资本主义发展不充分，资产阶级力量弱小,没有形成完整的思想体系。文艺复兴的含义？人文主义的核心？一、文艺复兴概述1.含义：14至17世纪正在形成中的资产阶级一复兴古希腊、古罗马文化为名，以“人文主义”为旗帜(核心)，形成的人文主义社会思潮。核心:①提倡人性，反对神性，主张追求现世的幸福；②提倡个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。2.实质：资产阶级反封建的思想解放运动。阅读教材第一、二自然段归纳文艺复兴的背景？提示：从经济、政治、文化、现实等角度思考。3.背景：(1)经济(根本):(2)政治:

(3)文化:(4)直接原因:意大利最早出现了资本主义萌芽；资产阶级为维护自身利益，要求摧毁教会的神学世界观，铲除维护封建制度的各种传统观念；意大利较多的保留了希腊、罗马的古典文化;黑死病在欧洲流行，促使人们反省。二、文艺复兴的兴起(14世纪)概况人物简介代表作人文精神薄伽丘文学家“欧洲短篇小说之父”《十日谈》全书贯穿人文主义思想，矛头直指天主教会。歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。(本能)但丁文学家《神曲》热情歌颂现世生活对教皇进行了无情的揭露。彼特拉克文学家“人文主义之父”开复兴古希腊罗马文化风气之先一位父亲将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18岁，随父亲下山到佛罗伦萨，迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西，父亲要他赶快低下头去，说这是些名叫“绿鹅”的“祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上“绿鹅”，恳求父亲让他带一只回去喂养。

感受文艺复兴我读名著1.父亲将女人形容为“祸水”“绿鹅”是受到什么观念的束缚?2.儿子在五光十色的世界里又独独看中了“绿鹅”(女人)，这说明什么问题?3.通过这则故事以及结合所学，理解《十日谈》多次被列为禁书的原因？1、中世纪禁欲等观念2、人的本性是喜欢美的，人是有欲望的3、薄伽丘以幽默、辛辣的笔调揭露教会的腐化，歌颂现实生活，肯定人的价值，反对等级观念。二、文艺复兴的兴起(14世纪)代表人物薄伽丘但丁彼特拉克文艺复兴前三杰材料：封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。这位人物是意大利人，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。思考：他是谁？代表作？由那三部分组成？但丁。《神曲》由《地狱》《炼狱》《天堂》三部分组成。二、文艺复兴的兴起(14世纪)但丁比较下列绘画作品，有什么不同？表情凝固、动作呆板母性的慈爱比较下列绘画作品，有什么不同？禁欲主义个性解放比较下列绘画作品，有什么不同？死气沉沉浪漫的爱情对比前面几幅画作请思考：1、中世纪时期，由于宗教的束缚，人们不欣赏人体美

，画像是什么特点？2、文艺复兴时期，作者深受人文精神影响，画像具有什么特点？3、从画像特点的变化反映作者的对人体之美的看法发生了什么变化？从无视人体之美到赞扬人体之美单调、僵硬，面无表情有血有肉，洋溢人性之美三、文艺复兴的鼎盛(15世纪后期)概况(开创了现实主义新时代)简介代表作艺术成就人文精神达芬奇艺术家、科学家，他的作品成为欧洲画廊的拱顶之石《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中；突破“圣像画”画法，用写实的绘画解释人性的善恶强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富思想感情，提出“谁不尊重生命，谁就不配有生命”的人性觉醒的口号。米开朗琪罗雕塑家“市民英雄的创造者”《大卫》《摩西》雕塑体现了人物的思想、意志和精神气质；以精湛的技巧雕凿出令人震撼的英雄主义气概。创作专注人体，人的美在于“信念与勇气”“觉醒”“期待、追求”“自尊和不屈”拉斐尔画家“画圣”《西斯廷圣母》擅长画圣母像，绘画被视为古典美术精神的典范笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福。【史料】《最后的晚餐》1、该作品的属性是什么？2、该作品反映了怎样的信息？3、该作品的价值如何？属性：壁画，该画现藏于米兰圣玛利亚德尔格契修道院。信息：反映了达·芬奇突破了“圣像图”的画法，用写实的绘画揭示人性的善恶；反映了文艺复兴时期的绘画多取材于《圣经》；体现着人文主义精神。价值：对学习和研究达·芬奇的作品有很重要的价值。三、文艺复兴的鼎盛(15世纪后期)“艺坛三杰”的共性：思考：为什么“艺坛三杰”的作品多取材于《圣经》？①中世纪欧洲基督教会垄断一切，艺术作品只能通过圣经故事来表现；②取材于《圣经》容易被人们所接受，容易表现和宣扬人文主义精神。思考：他们的绘画与宗教画区别？表现现实生活与真实的人物形象。①都以宗教为题材，体现人文主义精神，追求人的解放，重视人的价值；②批判封建教会的腐朽黑暗。③艺术特色上都采用现实主义和写实主义。(1)崇尚科学精神，探求真理与知识，反对愚昧和虚伪的神学观念。(2)肯定人在现实生活中的价值和地位，尊重人的情感，赞美人的力量，反对宗教对人的精神束缚和思想禁锢。(3)往往采用宗教题材，但却完全排除了宗教画的气息，充满着浓厚的人情味，表现艺术家对人的赞美和对人的觉醒的歌颂。总结：文艺复兴时期的绘画有什么特点？代表作：艺术成就：人文精神：影响：四、文艺复兴的扩展(16世纪英国)莎士比亚《哈姆雷特》

塑造出众多栩栩如生、富有个性的人物形象，反映了人生矛盾的多样性和复杂性。

哈姆雷特是他精心的人文主义形象。揭示出人文主义思想与社会现实之间不可调和的矛盾，表达了作者对人的力量的赞扬。莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些发展变化？

代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展产生了深远影响。★薄伽丘讴歌了人性，但大多数集中在人性本能方面，说的都是男欢女爱。★莎士比亚赋予人类更高的追求，讴歌人间的仁爱和友谊，提升了人性的高尚和尊严。

材料：文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代。正如恩格斯所说：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前，中世纪的幽灵消失了。”因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命，并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大的变化。思考：文艺复兴的影响是什么？五、文艺复兴的影响积极:①批判天主教，把人从天主教那里解放出来，还原人的本来欲求。动摇了神学的无上权威，对宗教改革运动起了推动作用。②适应资本主义发展的需要，为近代自然科学和各种学术的发展清除思想障碍。局限性：后来对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。知识整合：项目作品特点代表作影响薄伽丘肯定人性、揭露教会《十日谈》文艺复兴前三杰之一达·芬奇用写实的绘画揭示人性善恶《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》文艺复兴的艺坛三杰米开朗琪罗雄浑壮伟《大卫》、《摩西》拉斐尔优雅、和谐、高度的完美《西斯廷圣母》莎士比亚塑造许多富有个性的人物形象《哈姆雷特》卓越的戏剧家文艺复兴时期的代表人物的作品及其特点和影响（2015·天津文综·3）维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出(

)A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域【答案】A【解析】由材料内容“注重发展学生个性”“重视能力培养”可知，该教育家有着人文主义的教育理念，故A项正确；材料没有体现出宗教对教育的制约作用，故B项错误；材料没有体现教育摆脱宗教束缚，故C项错误；通过材料可知，文艺复兴的影响已经扩展到了教育领域，故D项错误。

（2014·江苏单科·13）“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见，人文主义者(

)A．鄙视贫穷B．认为财富即道德C．揶揄上帝D．反对安于清贫的说教【答案】D【解析】根据“在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法”，可见并没有鄙视贫穷的含义，故A项错误；结合“他们反对对财富的谴责”和“贫穷并不是显示品德的惟一方法”，说明财富不等同于道德，但可以作为显示品德的方法，故B项错误；材料中没有嘲弄上帝的内容，故C项错误；佛罗伦萨地区商品经济发达，资本主义萌芽发展较快，反映在人们思想中必然要革除阻碍资本主义发展的旧观念，因此他们反对安于清贫的说教，故D项正确。（2013·广东文综·19）欧洲某个时期崛起了一个富有的阶级，他们成为教会之外新的艺术资助人。于是，艺术家创作的重点转向宗教题材以外的、表达人物内心的肖像画。这里的“艺术家”是(

)A．文艺复兴时期画家B．19世纪现实主义画家C．法国印象主义画家D．20世纪现代主义画家【答案】A【解析】文艺复兴时期画的风格是表现人性美的，19世纪现实主义画的风格是揭示社会现实的，法国印象主义画的风格是表现光与色的。20世纪现代主义画的风格是反理性的、夸张的，是表现人的苦闷、彷徨的。故选A。（2015·天津文综·3）维多里诺是14～15世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出(

)A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域【答案】A【解析】由材料内容“注重发展学生个性”“重视能力培养”可知，该教育家有着人文主义的教育理念，故A项正确；材料没有体现出宗教对教育的制约作用，故B项错误；材料没有体现教育摆脱宗教束缚，故C项错误；通过材料可知，文艺复兴的影响已经扩展到了教育领域，故D项错误。

（2013·山东文综·16）下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是(

)A.都具有思想启蒙意义

B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自由和解放【答案】C【解析】否定性选择题，李贽生活在明朝中后期，中国有资本主义萌芽但尚未出现资产阶级，故C错误，答案选C。其他都正确。（2013·上海单科·32）在15世纪，斯特拉斯堡（今法国东北部城市）的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。从1500年到1520年，在该市的印刷出版物中古典书籍上升到总数的33%，而与宗教相关的书刊下降为总数的27%。对上述变化的最佳理解是A．人文主义精神昌盛B．天主教地位有所下降C．学者推崇古典作品D．中国印刷术引入欧洲【答案】A项3分，B、C项1分，D项0分【解析】本题考查学生分析理解能力。题干材料表明：15世纪到1520年宗教书籍的比重下降，古典书籍的比重上升，说明此时的西方学者重视并推崇古典书籍，同时宗教的地位有所下降，故B、C项正确。之所以出现这些现象，主要原因是此时西欧正处于文艺复兴时期，人文主义思潮广泛流传，提倡人性，反对神性，要求个性解放，故A项最佳。印刷术传入欧洲是在14世纪，故D项错误。（2012·浙江文综卷·20）在古代，通才式的大师频出，而进入近代后此类大师越来越少。一般认为，达·芬奇是“最后一个百科全书式的人物”。其重要原因是A．在人类历史上，杰出人物的出现具有偶然性B．古人的成就达到相当高度后，后人很难超越C．古代学者少，评价目标集中；近代以来学者多，大师难以被公认D．近代以来的科学把研究对象分为不同领域分门别类加以研究【答案】D【解析】近代以来，在两次工业革命的推动下，自然科学得到突飞猛进的发展，学科越来越多，分工越来越细，研究越来越深入，同时学科间的联系越来越紧密，相互间渗透的程度越来越深，科学研究朝着综合性方向发展，凭借个人能力很难全面掌握。（2012·重庆文综卷·19）伊拉斯谟借“愚人”之口说道：“如果你把生活中的快乐

去掉，那么生活成了什么？它还配得上称作生活吗？”根据这句话，伊拉斯谟本意是要(

)A．抨击愚昧 B．倡导平等

C．讽刺贪淫 D．推崇人性【答案】D【解析】伊拉斯谟是文艺复兴时斯的代表人物，“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么”反映了追求现实生活的幸福的思想，体现了人文主义精神，D项正确。A、B、C三项不符题意。（2012·福建文综卷·19）

15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播D．启蒙思想影响巨大

【答案】B【解析】解题关键在于时间和地点，时间是15世纪地点意大利的佛罗伦萨，判断为文艺复兴。各种科目的复活其实对古希腊罗马人文精神传承。希腊罗马文化在公元前就已经繁盛，排除A，宗教改革兴起于16世纪的德国，排除C,启蒙思想兴起于17世纪，排除D。巩固练习文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心，使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使你成为非上天的、非人间的、非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”这表明他认为(

)A．人不是上帝创造的B．人是无理性的C．人的地位在上帝之下D．人是伟大的【解析】

本题考查学生的分析、理解能力。首先注意米兰多拉所处时期及派别性质分别为“文艺复兴时期”和“人文主义者”。他认为“造物主创造了人”，说明人是上帝创造的，A项错误；他认为人可以按照自己的思想自由安排自己的未来，体现了人的理性和人的伟大，故选D。【答案】

D巩固练习但丁《神曲》中有“日夜在那里用基督的名义做着买卖”、“使世界陷入悲惨的境地”和“到处断绝上帝赐给人民的面包”等句子。其体现的本质是(

)A．他对神学思想进行了深刻批判B．他把斗争的矛头对准了封建君主C．他无情地抨击了封建教会和教士D．他对贵族的贪婪和腐败深恶痛绝【解析】

本题考查学生的理解能力。“用基督的名义做着买卖”，“断绝上帝赐给人民的面包”体现了对封建教会和教士的辛辣批判，C项正确。但丁是文艺复兴时期的代表人物，斗争矛头并未对准封建君主，B项错误。A、D项不能体现“实质”。【答案】

C巩固练习文艺复兴时期的人文主义者是矛盾的。彼得拉克曾这样讲过说：“当这颗心灵思考或谈到宗教时，即在思考和谈到最高真理、真正幸福和永恒的灵魂的拯救时，我肯定不是西塞罗主义者或柏拉图主义者，而是基督徒。”通过这则材料能说明A．文艺复兴时期的人文主义者仍然坚持自己宗教信仰B．文艺复兴时期的人文主义者仍主张听命于天主教教士宣教C．文艺复兴时期的人文主义者主张顺从人性追求现实幸福D．文艺复兴时期的人文主义主张追求自然赋予的各项权利巩固练习文艺复兴时期的著作中有许多战斗性的口号，比如“爱情与荣誉是人生的理想”（彼特拉克），“知识就是力量”（培根），“你可以做你想做的一切”（拉伯雷），“人是万物的灵长，宇宙的精华”（莎士比亚）等。对这些口号的评述不正确的是A．反映了新兴资产阶级的要求B．其核心思想是资产阶级的人性论和人道主义C．为资产阶级革命奠定了思想基础D．反映了早期资产阶级积极进取的精神【解析】：C项所述只适合英国资产阶级革命，对美、法资产阶级革命不适合。【答案】：C巩固练习“造物者创造了人并对他说：‘我将你置于世界的中心，……以便你能够按照自己的意愿，将你塑造成你喜欢的形体。你也许会蜕化，变成无理性的牲畜；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。’”材料表达的主旨是A．肯定人和人性 B．否定教皇权威 C．反对君主专制 D．提倡因信称义【解析】：题中材料将“人”置于世界的中心、人性可以升华，可知这段材料的主旨是A。【答案】：A巩固练习康天意在《文明的狂飙疾进时代》中指出，文艺复兴运动就是高举人文主义这面思想解放的旗帜，打破中世纪神学桎梏，使文化的各个领域从蒙昧主义、禁欲主义和神秘主义的枷锁中解放出来，创造了远比千年中世纪更多、更绚丽多彩的成就，对人类文化宝库做出了巨大贡献。材料中的“人文主义”的历史意义包括①打破了中世纪神学对人们思想的桎梏②适应了西欧资本主义发展的需要③动摇了神学的无上权威④适应了封建贵族的文化需求A．①②③

B．②③④C．①③④

D．①②③④【解析】

本题考查学生的分析能力。根据材料不难看出，“人文主义”是指文艺复兴，据此可判断①②③均正确。文艺复兴是资产阶级的思想解放运动，宣传的是资产阶级思想，不可能适应封建贵族的文化需求，④错误，故选A。【答案】